Época Tinita

Dinastia I Y II

A nales IV miento , hacia 3100 a.C,

Tuvo lugar la primera uni cación de Egipto y

el establecimiento de la dinastía I

Pasa el powerpoint

Época Tinita - I y II dinastía

-Llamada así por Thinis ( o This) , localidad próxima a Abidos , en el Alto Egipto , de la
que procedían sus reyes.

-Todos los gobernantes reciben en nombre de Orus. Se establece la capital en Men s .

-El estado se organiza en ‘’nomos’’ o provincias.

-Surge el nombre de un primer faraón , de existencia problemática , llamado Menes o

Narmer

-Comienza la arquitectura funeraria materializada en mastabas. De adobe pero que aun

no se levantan en piedra .

Paleta de Narmer - ( 3100 a.C ) Hiercómpolis Esquisto verde , o,64x0,45cm. Museo del
Cairo.Cuenta con dos orejeras para agarrarla. Las dos caras están presididas por el
monarca una con la corona del ala Egipto y otra con la del bajo. Se sabe que es Narmer
por el jeroglí co superior. Así se sabe que en la época de este rey Egipto estaba uni cado
. La cara donde es monarca es más grande , corona del alto Egipto , Horus ( Narmer) ha
vencido a un rey del Delta , se sabe porque esta cogiendo una cuerda que lleva a una
cabeza que se difumina y oreces ores de loto. Debajo un enemigo vencido ( Uash) .
Abajo enemigos huyendo. La otra cara , en las orejeras vemos a la diosa Hathor. Narmer
con la corona del bajo Egipto . Los portasandalias y portaestandartes. Enemigos vencido
decapitados con la cabeza entre las piernas. Animales híbridos con cuellos entrelazados
simbolizando la union de los países ( donde se depositaba los uguentos) . Abajo el rey
con la fuerza del toro derribando la murallas de la ciudad. Esta pieza representa la
primera uni cación.

fi
fi
fi
fl
fi
fl
fi
fi
Estela del rey serpiente - Serjej , es la forma de representar el nombre del faraón en
época Tinita , esta incluido Orus . Horus serpiente seria el nombre
del faraón pero tiene otra lectura . De abajo a arriba nos
encontraros una construcción arquitectónica que podía ser una
ciudad por encima de ese recinto esta la serpiente que se puede
relacionar con el monarca , esta por encima la ciudad y a través de
la ciudad el país, todo ella encerrado en su propia cartela y por
encima Orus . Representa los tres estratos , hombres , rey y dioses.

En esta época aparecen las primeras mastabas.

Imperio Antiguo

III Dinastía - Djeser ( Zoer) y el gran conjunto de Saqqarah

IV Dinastia - Snefru ( o Snofru) las pirámides de Dashur , Meidum y la llmada piramide

roja . Kheops , Kefrén y el conjunto del Guiza.

V y VI dinastia - el culto a Ra , los templos solares.

La arquitectura al servicio de la eternidad . Dinastías III y IV

Zoer , Djoser o Djeser ( 2665-2645) fue el segundo faraón de la tercera dinastía y del
imperio antiguo de Egipto . Su papel determinante en la historia de Egipto no se limito
solo a funciones de uni cación y paci cación del pares , o sus grandes de empresas
bélicas , sino también al hecho de ser capaz de recoger las tradiciones funerarias
anteriores y crear la primera arquitectura de la historia . Antes del reinado de Djoser , en
época tintina , ya había cobrado importancia la arquitectura funeraria y se habían
realizado tumbas con una forma que denominamos mastabas. Son estructuras
subterráneas , por pasos primero se marca en la tierra la tumba , luego una capilla y mas
tarde una super estructura.

Antes del reinado de Djoser , en época tintina , ya había cobrado importancia la

arquitectura funeraria y se habían realizado tumbas con forma de mastabas.

Donde no se podía entrar era el serrad , lugar que ocupa el Ka sin la cual el difunto no
podría vivir en la otra vida. El cambio que ocurre en la tercera dinastía e que se recubre
de piedra.

Conjunto funerario de Djoser en Saqqara - lugar de enterramiento del 2º faraón de la 3

dinastía. Luego adquiero otros valores añadidos . Imhotep llevo a alcanzar tal prestigio
que fue divinizado . Se convirtió en un lugar de referencia un una gran carga simbólica .
Esta formado por mastabas y por pequeñas pirámides. El elemento principal del recinto
es la aparición de una pirámide escalonada , es la primera aparación de pirámides. En
fi
fi
 realidad ni si quiera se puede considerar una pirámide si no una mastaba. , es decir, es
una gran mastaba. Dos recintos funerarios que simbolizan la union de los dos países ,
bajo y alto Egipto. Una única puerta de entrada y una muralla con entrantes y
salientes.Capillas de culto dedicada cada una de ella a una divinidad . Todo ello porque el
conjunto de Zoser era a parte de su tumba su morada en el mas allá , hasta tal punto que
la tumba sur se conoce como palacio sur , era donde iba a residir el monarca . Dentro del
recinto hay un gran patio ceremonial , para que una vez muerto pudiera llevar a cabo la
esta de todos los faraones Egiptos , la esta del Sed.

La pirámide - en origen una mastaba , super estructura pozo que desembocaba en la

cámara funeraria , se va ampliando sucesivamente . Se amplió hacia el norte y hacia el
oeste , y se va levantando una superestructura escalonada no parece ser su cientemente
alto y se amplia , se reviste en caliza . Las galerías estaban revestidas , se conoce como
cámara azul ya que esta recubierta con ladrillos azules , también decorado con relieves
del faraón . Estaba acompañada por su templo funerario , donde se desarrollan los ritos
por el faraón y el serdab , esa capilla que acoge el Ka.

El patio dela esta Sed o Heb-sed - Renovación de las fuerzas del monarca . Cuando
llevaba tiempo gobernando se creía que se debilitaba por lo que este ritual vigorizaba al
monarca , se realizaba cada 30 años pero dependía de la edad del rey. Pero se podía
celar cada tres o dos o depende el monarca . El conjunto se realiza para después de
muerte siga renovando sus fuerzas. La fusta , había una procesión presidido por los
dioses y por el propio faraón , después se presentaba ante los dioses y uno por uno le
pedía permiso para renovar sus votos . El faraón era nuevamente coronado.
Posteriormente se producía un besa-manos ya que se entendía que era un nuevo faraón .
Rejuvenecido tenia que realizar una carrera ritual abrazando las dos piedras que
simbolizaban los dos Egiptos. Esto esta echo para que el faraón lo realice después de
muerto.

Las piramides de Snefru primer rey de las IV dinastía

-Durante su reinado se desarrolla la era de las pirámides , uno de los periodos mas
creativos de la civilización egipcia.

-Creencia en Re , que lo crea toso , trasciende la reeligen y la ética , el Estado y la

sociedad. Como garante de tal orden cósmico , el dios sol elige al rey , sur es dios en si,
si no sur se diviniza en su cargo frente atestado. Snefru , aunque la historia no le ha dado
importancia que merece , fue el recurso de las grandes pirámides . Con el y bajo la
in uencia del culto al sol, la forma del recinto funerario que acoge la pirámide se va a
transformar de un rectángulo a un cuadrado orientado de este a oeste y siguiente el
fi
fl
fi
fi
fi
curso del sol . Mando construir varias pirámides pero destacan tres. No se asientan
desde mastabas. Cuando se cerraba las pirámides no se podía volver entrar.

Piramide de Dashur o quebrada

Piramide de Meidum o truncada- IV dinastia

Pirámide roja en Dashur - la mas perfecta de todas y al parecer acogió los restos de
Snefru .

Lo normal es que en la pirámide hubiera cámaras de despiste.

Las pirámides estaban integradas por tres elementos más: templo funerario, rampa y
templo del valle.

Pirámide de Keops-Gizah-IV dinastía- estaban recubiertas y en esta es la única en la que

este recubrimiento se ha conservado.

Tres cámaras - cámara de la reina ( posibilidad e que sea la propia cámara funeraria ),
cámara funeraria subterránea y cámara de la reina.

Barca de Keops- para que el faraón hiciera el transito hasta la muerte acompañado de
Osiris.

Cámara de la reina- se cree que la entrada escalonada es donde se encontraba la estatua

del faraón.

Toda esta inmensa obra en la que participo activamente Keops, fue supervisada por
Hemiunu, visas y jefe de los trabajos , nieto de Snefru y perteneciente a la familia real . El
fue enterrado en el cementerio oeste de la gran pirámide. En su mascaba se encontró
una escultura.

Pirámide de Kefrén - Fue el cuarto rey de la dinastía IV . Es la única que conserva el

revestimiento de piedra caliza de Tura. La cámara desnuda realizada a doble pendiente.

La sala hipnotiza estaba formada por esculturas, solo se ha encontrado una.

En el templo funerario del valle se encontraron una de las triadas.

La gran es nge de Gizeh - hay una gran incógnita sobre que es. Se piensa que es para
proteger el cementerio. Eran dos es nges y estarían policromías. Con su 73,50 m de
longitudes y mas de 20 de altura , representa a un híbrido , mitad león y mitas persona,
en el se funde la fuerza y la inteligencia. Se pensaba que era una representación del
faraón pero actualmente nuevas teorías dicen que es un representación del dios.

Estela de Tutmosis- Tutmosis, estaba cansado y se recostó hay, en ese sueño la es nge
le dice que la libere de la arena y que si lo hace le recompensara. Lo hizo y fue convertido
en faraón. En la estela podemos ver dos es nges.

Recontrucción del templo solar de Niuserre en Abu Gurab, dedicao al dios Sol-Re
( divinidad de Heliópolis)-V dinastía. Era el centro de culto más importante.

fi
fi
fi
fi
El elemento mas característico es el obelisco, símbolo de Ra ( forma de Ra en la tierra).
Sustituye a la pirámide. Se encontraba en un patio con almacenes donde se recogian las
ofrendas.

A partir de aqui la arquitetura cae y resurge la escultura.

Mientras las reyes mandan construir sus tumbas en forma de pirámide, los funcionarios
de la corte se entierran en mastabas, pero a partir de la V dinastía esta realizada en
piedra, al tiempo

Mastaba de Ti ( alto funcionario de Niuserre) Saqqarah-V dinastia.

La escultura de bulto redondo en el imperio Antiguo:

Formales : serias, una idealización del faraón. Son esculturas del faraón o con su familia o
con dioses.

Privadas: menos formal más libre. Nos deja restos para saber como eran el faraón.

Djoser- segundo faraón de la tercera dinastía- imperio antiguo. Hallada en Saqqarah .

Piedra calcérea, 1,42m . Representación más antigua de un faraón documentada. La
parte porterios de la escultura esta sin tallar ya que la escultura siempre va pegada a la
pared. La mano sobre el pecho simboliza una actitud funeraria, normal en todos los
faraones sedentes( sentados). Ataviado con una túnica desde los hombros hasta las
tobillos ( serj o talar). Con caracreris idrográ cos (??). Una barba adornada con lineas
horizontales, porta el nemes pero debajo de ella lleva una peluca. Lleva bigote, algo no
muy común en la gura del faraón.

Keops- IV dinastía, mar l, 7 ,5cm. Procede del santuario de Abydos. No se tiene mas
representaciones del faraón. Tiene una inscripción , corona del bajo Egipto, agelo,
símbolo de poder y faldellín largo.

Kefrén , hijo de Keops-IV dinastía- procede de la cámara secreta del templo del valle en
su conjunto funerario de Gizeh. El monarca aparece sedente y plagado de detalles. Si un
trono esta decorado de leones esta reservado a los reyes. Esta acompañado por Orus en
la parte posterior del cuello, el pájaro le abraza y se hacen uno. Se muestra de frente con
nemes, la barba postiza, músculos suaves, joven y esbelto. Los brazos estas sobre las
rodillas y lleva el faldellín corto. Las piernas y los pies son muy grandes. Los laterales del
trono vemos la union de los dos Egiptos, vemos la union de la or de loto y la de papiro
( sema-taui).

Localización de los hallazgos de una de las triadas y diadas

Micerino-IV dinastia- Díada de Micericos y su esposa, 1,39m. Se interpreta como la

esposa, nuevos estudios dicen que puede ser su madre. Museo Bellas Artes de Boston.
fi
fi
fi
fl
fl
Se piensa que no se termino de tallar ya que hay detalles no pulidos. El brazo de la gura
va ser constante. Siempre tiene los pies adelantados mostrando una jerarquía.

Triada de Micerinos con la diosa Hathor y el nomo VII del alto Egipto, Dióspolis 92cm,
diorita- Micerinos concebido como una divinidad. Hathor, diosa cósmica de los difunta
esposa de Horys, acompaña al faraón , personi cación del mismo en la tierra.

Ba, diosa vaca, protectora del nomo.

Triada de Micerinos con la diosa Hathor y el nomo VII del alto egipto , Cinepoles , 92cm.

Triada de Micerinos Hathor y el nomo IV del alto Egipto, tebas. La gura del nomo es muy
pequeña , se habla de la gura de un niño, por eso se la adelanta un pie.

Tríada de Hathor, Micerinos y el nomo. La diosa ocupa el puesto principal. Al faraón se le

hace un tocado enorme para contrarrestar el tamaño de la diosa. De la mano del faraón
sale un cetro que se posa en el trono de Hathor para ver quien es el que tiene el poder.

Rahotep - hermano de keops?, sacerdote de Ra y jefe del ejercito real, junto a su esposa
Nofret, IV dinastia. Mastaba del príncipe Rahotep en Meidum cerca de Snofru. Piedra
calcéra pintada, 1,21m. Los ojos son de roca y cuarzo opaco , engarzado en metal.

Ankhhaef- no se sabe bien quien fue , se cree que fue un alto funcionario. Busto hallado
en su mastaba de Giseh. IV dinastía, caliza estucada. Personad ela vida privada por eso
no esta estereotipado.

Ka-Aper- alcalde del pueblo , sacerdote lector jefe- V dinastía. Madera de sicomoro,
1,12cm.

Escriba sentado- IV dinastía- piedra caliza policromada.

El enano Seneb y su familia . V-VI dinastía, responsable del guardarropa del faraón,
asociado al culto de Keops y Dudufri. Piedra calcárea pintada. Alto 34cm . Se
representan dos niños. La mano en la boca es una situación infantil.

Escultura de bulto redondo: la puedo rodear.

fi
fi
fi
fi