Cristóbal Colón

Cristóbal Colón (Cristoforo Colombo, en italiano, o

Christophorus Columbus, en latín; de orígenes discutidos, los
Cristóbal Colón
expertos se inclinan por Génova, República de Génovan. 1 3​ 4​ ​donde
pudo haber nacido el 31 de octubre de 14515 ​y se sabe que murió en
Valladolid el 20 de mayo de 1506) fue un navegante, cartógrafo,
almirante, virrey y gobernador general de las Indias Occidentales al
servicio de la Corona de Castilla. Realizó el llamado descubrimiento
de América el 12 de octubre de 1492, al llegar a la isla de Guanahani,
en las Bahamas.

Efectuó cuatro viajes a las Indias —denominación inicial del

continente americano — y aunque posiblemente no fue el primer
explorador europeo de América, se le considera el descubridor de
un nuevo continente —por eso llamado el Nuevo Mundo— para
Europa, al ser el primero que trazó una ruta de ida y vuelta a través
del océano Atlántico y dio a conocer la noticia. Este hecho impulsó
decisivamente la expansión mundial de la civilización europea, así
como la conquista y colonización por varias de sus potencias del Retrato de hombre, óleo sobre lienzo de Sebastiano del
continente americano. No se sabe con certeza hasta qué punto era Piombo, fechado en 1519, con una leyenda de dudosa
consciente de que América era una masa de tierra totalmente autenticidad que lo identifica como el ligur Colombo, «el
separada; nunca renunció claramente a su creencia de que había primero en entrar en barco en el mundo de las Antípodas»
llegado al Extremo Oriente. (Nueva York, Metropolitan Museum).1 ​No se conocen
retratos auténticos de Colón.2 ​
Como gobernador colonial, Colón fue acusado por sus
contemporáneos de una importante brutalidad y pronto fue Información personal
destituido del cargo. Durante su gobierno en La Española, los Nombre de
Christophorus Columbus
taínos, un pueblo que fue diezmado y dejado de contabilizar en los nacimiento
censos de la época pero del cual se conservan descendientes,6 7​ ​ Nombre en
Cristoforo Colombo
fueron objeto de un impuesto,8 ​ repartidos entre los colonos9 ​ y italiano
vendidos como esclavos.10 11
​ ​ Algunos historiadores han negado las Nombre en
Christoffa Corombo
acusaciones de genocidio realizadas contra él por otros.12 13
​ ​ Las Ligurian
tensas relaciones de Colón con la Corona de Castilla y sus Nacimiento Posiblemente 1451
administradores coloniales designados en América condujeron a su Génova (Génova)3 4​ ​
arresto y expulsión de La Española en 1500, y posteriormente a un
Fallecimiento 20 de mayo de 1506 (54 años)
prolongado litigio sobre los beneficios que él y sus herederos
Valladolid (Castilla)
reclamaban que les debía la corona.
Sepultura Catedral de Sevilla
Su antropónimo es un ícono mundial que inspiró diversas Religión Iglesia católica
denominaciones, como la de un país: Colombia,14 ​y dos regiones de Familia
Norteamérica: la Columbia Británica, en Canadá, y el Distrito de
Familia Colón
Columbia, en Estados Unidos.
Padres Domingo Colón y Susana
Fontanarossa
Perfil histórico Cónyuge Felipa Moniz
Pareja Beatriz Enríquez de Arana
Cristóbal Colón sostenía que podía alcanzarse el lejano oriente
(conocido en la época como «Las Indias») desde Europa, navegando Hijos Diego Colón y Hernando Colón
por el océano Atlántico hacia el oeste, y que era posible realizar el Información profesional
viaje por mar con posibilidades de éxito.15 ​ La caída del Imperio Ocupación Navegante, cartógrafo,
romano de Oriente en poder de los turcos otomanos en 1453, tras la almirante, virrey y gobernador
toma de Constantinopla, su capital, provocó el encarecimiento del general de las Indias
comercio entre Europa y las regiones orientales. Occidentales
Cargos Gobernador de las Indias (desde
Si bien en el siglo iii a.  C., el astrónomo griego Eratóstenes había
ocupados 1492, hasta 1500juliano)
calculado con bastante exactitud la medida de la circunferencia de
la Tierra, al parecer, la hipótesis de Colón sobre la posibilidad del Virrey de las Indias (desde
viaje se basaba en cálculos alternativos (y erróneos) sobre el tamaño 1492juliano, hasta 1506juliano)
de la esfera, ya que suponía que era más pequeña de lo que
Lealtad Corona de Castilla
realmente es.16 17 ​ ​ Ahora bien, Colón aseguraba que había Unidad militar Columbus' fleet
recopilado datos sobre la existencia de tierras habitadas al otro lado Rango militar Almirante
del Atlántico. De los mismos deducía que el extremo oriental de
Almirante de la mar
Asia se hallaba mucho más próximo a Europa de lo que suponían
Océana (desde 1492)
los cosmógrafos de la época. También era posible que tales informes
testimoniaran la presencia de islas que pudieran servir como escalas Firma
en un viaje a las Indias.18 ​

Otras teorías sostienen que Colón había oído datos, por habladurías
de marinos, sobre la existencia de tierras mucho más cercanas a Escudo
Europa de lo que se suponía científicamente que estaba Asia, y que
emprendió la tarea de alcanzarla para comerciar sin depender de la
República de Génova ni del Reino de Portugal. Una de ellas,
conocida como la teoría del prenauta, sugiere que durante el
tiempo que Colón pasó en las islas portuguesas del Atlántico se hizo
cargo de un marino portugués o castellano moribundo cuya
carabela había sido arrastrada por las corrientes desde el golfo de
Guinea hasta el mar Caribe.19 ​ Ciertos autores incluso dicen que
podría tratarse de Alonso Sánchez de Huelva,20 21 ​ ​ aunque según otras fuentes podría ser portugués o vizcaíno.22 ​
Esta teoría sugiere que el prenauta le confió a Colón el secreto.23 24
​ 25
​ ​Algunos estudiosos opinan que la prueba más
contundente a favor de esta teoría son las Capitulaciones de Santa Fe, puesto que hablan de «lo que ha descubierto
en las mares oçeanas»26 ​al tiempo que otorgan a Colón una serie de privilegios no otorgados hasta entonces a nadie.

Lo seguro es que Colón no solo logró arribar a las costas de América, sino que regresó a Europa, realizando un total
de cuatro viajes y dando origen a una ruta para la navegación periódica y segura entre Europa y América. Aunque es
sabido que los siberianos habían llegado a América en el Pleistoceno, y que existe documentación que habla sobre
posibles viajes anteriores realizados por los cartagineses,27 ​ musulmanes andalusíes,28 ​ vikingos, chinos29 ​ y
polinesios.30 ​ No obstante, es a partir de los viajes de Colón, y otros exploradores y conquistadores que le
sucedieron, cuando se establecieron vínculos permanentes con Europa y se puede hablar de «descubrimiento», al
haber reconocimiento de las naciones implicadas y testimonios contrastables en la época. A partir de este
«encuentro» algunas potencias europeas invadieron el territorio americano, imponiendo su dominio, político,
cultural y religioso, sobre las culturas locales.

Colón proyectó su viaje con el fin de traer de Oriente mercancías, en especial especias y oro.n. 2 ​ El camino de la
especiería que incluía las especias, la seda y otros productos originarios del extremo Oriente, habían llegado a través
de los siglos siempre por la ruta comercial que atravesaba Asia hasta Europa, por Asia Menor y Egipto, pero a partir
de la expansión del Imperio otomano esta vía se hizo difícil y quedó monopolizada por ellos y sus socios, los
mercaderes italianos. El Reino de Portugal y el Reino de Castilla, en ese entonces los primeros Estados de la Edad
Moderna, querían esas mercancías sin intermediarios.

Debido a que los portugueses habían conseguido su Reconquista contra los musulmanes en el siglo xiii, tomaron la
iniciativa en la competencia por alcanzar una nueva ruta de la especiería que fuera una alternativa marítima directa a
Asia Oriental. Portugal se lanzó a navegar por el mar océano bordeando África y otorgándose el monopolio de dicha
navegación por el océano Atlántico a excepción de las islas Canarias.31 32 ​ ​ En 1488 el navegante Bartolomé Díaz
encontró el paso por el cabo de Buena Esperanza, que unía el océano Atlántico con el océano Índico.

Por su parte, el Reino de Castilla, en el mismo año en que terminó con éxito su Reconquista, buscó una ruta nueva de
las especias, y si bien también la buscó en el océano Atlántico, fijó otro rumbo —hacia el oeste— en aguas alejadas de
la costa y desconocidas para los navegantes.

La llegada de Colón a América permitió el desarrollo del comercio y el envío hacia Europa de gran cantidad de
alimentos que se cultivaban en esas tierras, como el maíz, la patata, el cacao, el tabaco, el pimiento, el zapallo, la
calabaza, el tomate, el poroto (nuevas variedades de judía o frijol), el aguacate y la vainilla, entre otros, que fueron
rápidamente adoptados por los europeos y por el resto del mundo. Los investigadores han estimado que tres quintas
partes de los cultivos actuales de todo el mundo fueron importadas desde América.33 ​ En sentido inverso, la
expedición colombina conllevó posteriormente la llegada a América de la rueda, el hierro, el caballo, el cerdo, el asno,
el café, la caña de azúcar y las armas de fuego, entre otras.
En su primer viaje, el navegante alcanzó la isla de San Salvador, llamada Guanahani por los habitantes que
encontraron, en las actuales Bahamas. Después de dos meses de travesía, visitando luego Cuba y La Española, volvió
a España siete meses después de su partida. En su último viaje solo tardó un mes y cuatro días en alcanzar las costas
de América.

Origen
Véase también: Anexo:Cronología de Cristóbal Colón

Aunque la mayor parte de su vida adulta la pasó en España y Portugal, el

consenso entre los expertos sobre el lugar de nacimiento de Cristóbal Colón es
que nació en la República de Génova.3 ​ Las teorías alternativas sobre su origen
han sido generalmente rechazadas por los principales expertos.4 ​

La tesis apoyada mayoritariamente mantiene que Cristoforo Colombo nació el

año 1451 en Savona, en la República de Génova, aunque una investigación
reciente estima, por el contrario, que nació en 1446.34 ​ Sus padres serían
Doménico Colombo —maestro tejedor y luego comerciante— y Susanna
Fontanarossa. De los cinco hijos del matrimonio, dos, Cristoforo y Bartolomeo,
tuvieron pronto vocación marinera. El tercero fue Giacomo, que aprendió el oficio
de tejedor. Respecto a los dos restantes, Giovanni murió joven y la única mujer no
dejó rastro.35 ​ Existen actas notariales y judiciales, como el mentado testamento
de su hijo en donde afirma la oriundez genovesa de su padre, que defienden esta
tesis.36 ​ Además, el mismo Colón declara ser genovés, en el documento
denominado Fundación de Mayorazgo él menta «della salí y en ella nací [en
Génova]»,37 38 39 ​ ​ pero diversos autores e investigadores indican que
probablemente esta declaración sería interesada por los Pleitos colombinos que Fotografía de la casa donde se
mantuvieron sus descendientes con la corona de Castilla,40 ​ y por ello lo supone que vivió Cristóbal Colón
declararon como falso o apócrifo; sin embargo, otros investigadores a principios durante su infancia en Génova, en
1455.
del siglo xx encontraron en el Archivo de Simancas documentación que, según
ellos, mostraba la autenticidad de esta declaración. Dicho escrito fue hallado en
1925 y contenía todas la firmas y sellos pertinentes, que fueron validadas por una
comisión especial que ratificó la credibilidad del documento expedido el 28 de septiembre de 1501.41 42 ​ ​ También
existe una misiva de Pedro de Ayala, embajador de los Reyes Católicos en Inglaterra, en donde afirma que Juan
Caboto, que proponía explorar el Atlántico para Inglaterra, era «otro genovés como Colón».43 44 ​ ​ Además, las
autoridades municipales de Génova mostraron, entre los años 1931 y 1932, actas fidedignas que afirmaban su origen
genovés.41 45
​ ​

Otra hipótesis genovesa es que Cristóbal Colón nació en Cogoleto.46 ​

Hipótesis secundarias

Las teorías secundarias afirman que el origen de Cristóbal Colón es un enigma sobre el que no existe unanimidad
entre historiadores e investigadores, entre otras razones por la confusión y pérdida de documentación referente a sus
orígenes y ascendencia. Además, su propio hijo, Hernando Colón, en su Historia del almirante Don Cristóbal Colón,
oscureció aún más su lugar de nacimiento afirmando que su progenitor no quería que fuesen conocidos su origen y
patria.47 48
​ ​ Por esta, entre otras razones, han surgido múltiples teorías sobre el lugar de nacimiento de Colón,
aunque existe un fehaciente testamento en donde el mismo Hernando Colón asevera que su padre era genovés: «hijo
de Cristóbal Colón, genovés, primero almirante que descubrió las Indias».49 ​ Algunos autores e investigadores han
defendido otras hipótesis sobre posibles orígenes de Colón y los motivos porque quiso ocultarlos.

Hipótesis judía

Varios historiadores y autores han sostenido que Colón era de origen sefardí. Entre otros, El Enigma de Colón recoge
la interpretación hecha por Cecil Roth de las siglas S.A.S anotadas por Colón en sus escritos de carácter confidencial,
que las atribuye a una invocación guerrera del dios de los ejércitos del antiguo testamento.50 ​ Roth también
menciona ciertas coincidencias de las fechas escogidas por Colón para zarpar con arreglo al calendario judío. Por su
parte, tanto el escritor valenciano Juan Atienza en su libro sobre los judíos de España, como el historiador Celso
García de la Riega, algunos otros, describen como llamativas las estrechas relaciones que tenía Colón con destacadas
figuras judías de la época, habiéndole proporcionado apoyos, financiación (en forma de préstamos a la casa real) y
facilidades para el estudio cartográfico por parte de personajes como Abraham Zacuto.51 ​
La tesis sefardí es defendida por varios ensayistas, la mayoría aceptando el origen genovés del almirante, como es el
caso de Pedro de Frutos en su libro El enigma de Colón.52 ​Pero de acuerdo con la tesis de Salvador de Madariaga,53 ​
Colón sería genovés, pero sus ascendientes serían judíos catalanes huidos de las persecuciones de finales del siglo
xiv.54 55
​ ​ Colón sería un judío converso, razón que explicaría, según Madariaga, su empeño en ocultar sus orígenes.
Por su parte, Nito Verdera mantiene la teoría de que Colón era criptojudío y nacido en Ibiza.56 ​ Otros ensayistas se
adhiriénen a la hipótesis gallega como es el caso de Enrique María de Arribas y Turull.57 ​

Hipótesis catalana

Una de ellas es la hipótesis catalana; Luis Ulloa, historiador peruano que residió en Barcelona varios años, afirmaba
que Colón era originario de Cataluña58 ​ y de tradición marinera, basándose, entre otras razones, en que en sus
escritos, todos en lengua castellana, existen giros lingüísticos propios del catalán.59 ​ Para Ulloa, Cristóbal Colón fue
un noble catalán que se llamaría realmente Joan Colom, un navegante enemigo del rey Juan II de Aragón, contra el
que luchó al servicio de Renato de Anjou, aspirante al trono y que además sería el supuesto John Scolvus que habría
llegado al norte de América en el año 1476, que posteriormente le ofrecería el proyecto del descubrimiento al rey
Fernando el Católico para beneficio de la Corona de Aragón.60 ​ Esta teoría ha sido seguida, ampliada o modificada
por diversos autores, en su mayoría historiadores e investigadores catalanes, aunque también existen investigadores
de otros países como el estadounidense Charles Merrill que han apoyado esta tesis.61 ​Por el contrario, esta hipótesis
ha sido contestada indicando que los partidarios de la misma dedican gran parte de sus esfuerzos en refutar o
desmentir numerosos documentos históricos que manifiesten el origen genovés del navegante, mientras que no han
aportado ningún documento que demuestre el supuesto origen catalán.60 62 ​ 63
​ ​

De la hipótesis catalana han surgido diferentes corrientes como las tesis baleares. Una de ellas, la mallorquina,
identifica a Colón con un hijo natural del príncipe de Viana nacido en Felanich, Mallorca.64 65
​ ​ Sin embargo, otros
expertos como el investigador, periodista y piloto mercante, Nito Verdera, han rechazado esta tesis.66 67
​ ​

Hipótesis gallega

Otra hipótesis indica que Colón era de origen gallego. Celso García de la Riega y posteriormente Enrique María de
Arribas y Turull68 ​ sostuvieron esta teoría,69 ​ principalmente basándose en documentos de la época colombina que
recogían la existencia de familias que poseían ese apellido.70 ​ Sin embargo, estos fueron desacreditados
posteriormente por el paleógrafo Eladio Oviedo Arce,71 ​ concluyendo que dichos documentos, o bien eran falsos, o
habían sido manipulados en fechas posteriores a su creación.72 ​ Sin embargo, en 2013 un nuevo estudio dio por
auténticos los documentos, limitándose eso sí a constatar la presencia pretérita de habitantes con el apellido Colón
en la actual provincia de Pontevedra, sin pronunciarse sobre el supuesto origen gallego del Almirante. En palabras de
María del Carmen Hidalgo Brinquis, quien presentó los resultados de la verificación, este hallazgo ni desmiente ni
confirma el origen gallego del navegante, pues solo demuestra «que en Pontevedra hubo un clan Colón, pero
nosotros no sabemos si fue el del descubridor de América».73 74 ​ ​ Una variante de la teoría gallega identifica a Colón
75
con el noble pontevedrés Pedro Álvarez de Sotomayor; ​ siendo esta hipótesis rechazada por la mayoría de los
historiadores, que exponen, entre muchos documentos, el testamento de su hijo Álvaro redactado en 1491, en donde
cita «los huesos de mis padres (...) los traigan y entierren dentro de la capilla que el S. Obispo D. Juan fizo en la
Iglesia Catedral de Tuy», lo que indica que Pedro de Sotomayor se hallaba muerto antes de que Colón llegara a las
Américas.76 ​

Hipótesis portuguesa

También existe la teoría del origen portugués, que se basa en la interpretación del anagrama de la firma de Colón o
en la existencia de supuestos portuguesismos en sus escritos. El experto filólogo Ramón Menéndez Pidal confirmó
que eran portuguesismos77 ​ en contra de quienes mantenían que eran galleguismos o catalanismos,78 79 ​ ​ aunque el
historiador Antonio Romeu de Armas matizó que esto se debería no a que fuera nacido en Portugal sino a una
naturalización debida a los años que permaneció en aquel país.80 ​
La teoría del origen portugués surgió en los años veinte y treinta del siglo xx. Su primer defensor fue Patrocínio
Ribeiro, que apuntó que algunos topónimos usados por Colón para nombrar sus descubrimientos se encuentran
también en Portugal.81 ​ El exministro Manuel Pestana Júnior publicó casi simultáneamente su teoría de que Colón
habría sido un agente secreto del rey Juan II de Portugal.82 ​ Autores posteriores le otorgarían a Colón un origen
aristocrático portugués.83 ​

Otras hipótesis

También dentro de España existen otras teorías que le atribuyen un origen andaluz, concretamente de Sevilla,84 ​
castellano de Guadalajara,85 86
​ ​extremeño de Plasencia87 88
​ ​o vasco.89 ​

Otros países también se disputan ser la cuna del almirante, siendo de posible origen griego,90 ​ inglés,91 ​ corso,92 ​
sardo,93 ​noruego,94 ​escocés95 ​o croata.96 97
​ ​

Idioma de Colón

Sobre la lengua materna de Cristóbal Colón también existe controversia, ya que, según los investigadores, es un
importante apoyo para una u otra teoría sobre su ciudad natal. Para tratar de fijar sus orígenes reales, se han dado
diversas razones en todos los sentidos.

La mayor parte de sus escritos están en castellano,98 ​ pero con evidentes giros lingüísticos procedentes de otras
lenguas de la península ibérica que, siguiendo a Menéndez Pidal,77 ​ muchos coinciden en señalar como lusismos.79 ​
98 ​ Hay varios investigadores y lingüistas, tanto de Galicia como de Cataluña o de Baleares, que apoyan la hipótesis

de que son galleguismos69 ​o catalanismos.99 100​ ​

No parecen existir escritos en italiano realizados por Colón, salvo alguna nota marginal, al parecer con una redacción
deficiente. No escribía en italiano ni cuando se dirigía a sus hijos o a sus hermanos; ni siquiera al Banco de San
Giorgio de Génova.101 ​ Cuando el florentino Francisco de Bardi, su concuñado, le envió una carta personal en 1505
prefirió redactarla en un mal castellano que en italiano.102 ​ De todos modos, la situación lingüística en Italia no era
entonces la misma que ahora, y si él y su familia eran genoveses necesariamente debían tener como lengua materna
el ligur (así lo pensó ya Menéndez Pidal), lengua del pueblo que a su vez era la lengua de prestigio de la República de
Génova; lo que habría que demostrar, por tanto, es si aprendió el italiano.103 104
​ ​ Tampoco parecía dominar el latín,
98
el cual escribía con influencia hispánica y no italiana. ​

Historiadores como Consuelo Varela o Arranz Márquez opinan que se trata de un típico hombre de la mar que se
expresa en diversas lenguas sin llegar a dominar bien ninguna, o que quizá hablase la lingua franca o jerga
levantisca.100 ​

Primeros años
Según el origen genovés, abrumadoramente apoyado por la mayoría de los
historiadores, Cristóbal Colón sería la castellanización del italiano Cristoforo
Colombo.47 105 ​ Cristoforo puede traducirse por Cristóbal, el que lleva a Cristo, y
Colombo en italiano significa palomo.106 ​En una de las firmas de Colón se puede
leer «Xpo Ferens», que, según algunos investigadores, significa «portador de Firma de Cristóbal Colón. A la
Cristo».107 108
​ 109
​ ​ izquierda como «Xpo Ferens» y a la
derecha como «Al Almirante».
Según esto, su educación literaria fue escasa y se introdujo en la navegación a
temprana edad. Entre 1474 y 1475 habría viajado a la isla de Quíos (Quío o
Chío),110 ​posesión genovesa en el mar Egeo,111 ​como marino y probablemente también como comerciante. Por otra
parte, su hijo, Hernando Colón aseguró que su padre aprendió letras y estudió en Pavía, lo que le permitía entender a
los cosmógrafos.112 ​

A partir de 1477 Colón se estableció en Portugal, aunque no está claro cómo llegó allí. Según la biografía escrita por
su hijo Hernando, fue por accidente, a raíz de un naufragio en un combate naval cerca del cabo San Vicente en fecha
indeterminada.113 ​ Colón habría formado parte de la tripulación de un corsario llamado «Colón el Mozo», que atacó
unas naves venecianas. El barco de Colón se hundió, él se salvó a nado y alcanzó las costas del Algarve.114 115
​ ​ Desde
116
allí partió a Lisboa, en busca de la ayuda de su hermano Bartolomé y de otros conocidos. ​Sin embargo, después se
ha comprobado que Hernando Colón se inventó este relato mezclando fuentes sobre dos batallas diferentes, una de
1476 (durante la guerra de Sucesión castellana) y otra de 1485.117 ​
Hasta 1485 vivió en Portugal como agente de la casa Centurione de Madeira118 ​
119 ​ y realizó numerosos viajes con destinos variados, incluida Génova, Inglaterra
e Irlanda. Posiblemente en este viaje, en el año 1477, llegó a Islandia y escuchó
rumores de la existencia de otras tierras hacia el oeste.120 121
​ ​Parece que también
viajó por las rutas que los portugueses frecuentaban en las costas occidentales de
África como Guinea y seguramente habría estado en las islas Canarias, lo cual
implica que también conocería la «Volta da Mina», ruta que seguían los
marineros portugueses cuando regresaban a su país desde el golfo de Guinea y
con ello los vientos alisios del océano Atlántico.119 122
​ ​

Entre 1479 y 1480 Cristóbal Colón contrajo matrimonio con Felipa Moniz,123 ​hija
del colonizador de las islas Madeira, Bartolomeu Perestrelo,124 125 ​ ​
probablemente en Lisboa. Una vez casado vivió en Porto Santo y en Madeira, 126 ​
lo que hace suponer que viajara también a las Azores. Su esposa Felipa, de la clase
alta portuguesa, le abrió las puertas para la preparación de su proyecto.119 ​ En Retrato de Cristóbal Colón
1480 el matrimonio tuvo un único hijo, Diego Colón.127 ​ Muchos años más tarde, conservado en la biblioteca del
Colón escribiría que en las playas de Porto Santo vio objetos arrastrados desde Congreso de los Estados Unidos de
Oriente, incluso un cadáver con rasgos asiáticos. Esto es, sin embargo, América. Copia del siglo xix a partir
improbable porque las corrientes dominantes en esa zona son de norte a sur, no de un grabado de Aliprando
de oeste a este.128 ​ Caprioli.

El proyecto
Es difícil estimar en qué momento nació el proyecto de Cristóbal Colón de llegar a
Cipango —el moderno Japón— y a las tierras del Gran Kan navegando hacia
occidente, pero puede fecharse después de su matrimonio y antes de 1481.60 129
​ ​

Probablemente tuvo conocimientos de los informes del matemático y médico

florentino Paolo dal Pozzo Toscanelli130 131 ​ sobre la posibilidad de llegar a las
Indias por el oeste,132 ​ redactados a instancias del rey Alfonso V de Portugal,
interesado en el asunto.133 134
​ ​ Mapa atribuido a Toscanelli.

Sea como fuere, Colón tuvo acceso a una carta de Toscanelli que iba acompañada
de un mapa en que se trazaba el trayecto a seguir al oriente asiático, incluidas todas las islas que se suponían debían
estar en el trayecto.135 ​Este mapa y las noticias de Toscanelli estaban basados principalmente en los viajes de Marco
Polo. Señalaba este último que entre el extremo occidental de Europa y Asia la distancia no era excesiva, estimando
en torno a 6500 leguas marinas el espacio entre Lisboa y Quinsay, y desde la legendaria Antillia al Cipango solo 2500
millas, lo que facilitaba la navegación.134 ​ Se conocen dos cartas dirigidas por Toscanelli a Colón recogidas por el
padre Bartolomé de las Casas en su Historia de las Indias,132 ​ sin embargo, también existe polémica sobre la
autenticidad de las mismas.136 137
​ ​

Los libros que se conservan de la biblioteca de Colón aportan luz sobre lo que influyó en sus ideas, por su costumbre
de subrayar los libros y se deduce que los más subrayados serían los más leídos. Entre los que tienen más
anotaciones están el Tractatus de Imago Mundi de Pierre d'Ailly, la Historia Rerum ubique Gestarum de Eneas
Silvio Piccolomini y especialmente Los viajes de Marco Polo, que le dieron la idea de cómo era el oriente que soñaba
encontrar.

Colón se basaba en que la Tierra tenía una circunferencia de 29  000  km, según la «medición» de Posidonio y la
medida del grado terrestre de Ailly, sin considerar que este hablaba de millas árabes y no italianas,16 ​ que son más
cortas,138 ​ de modo que cifraba esa circunferencia en menos de las tres cuartas partes de la real, que por otro lado
era la aceptada científicamente desde tiempos de Eratóstenes. Como resultado de lo anterior, según Colón, entre las
islas Canarias y Cipango debía haber unas 2400 millas náuticas,138 ​cuando, en realidad, hay 10 700.

La búsqueda de patronazgo

Portugal

Entre 1483 y 1485 Cristóbal Colón ofreció por primera vez su proyecto al rey Juan II de Portugal. Este lo consultó con
tres expertos —el obispo Diego Ortiz y los judíos maese Rodrigo y maese Vizinho— que dieron una opinión negativa,
tras lo cual el monarca rechazó la oferta de Colón.139 140
​ ​ Por esos mismos años hubo otros exploradores que sí
fueron autorizados por el rey portugués a navegar hacia el Atlántico Occidental, con peticiones de dinero o privilegios
mucho más modestas que las que al parecer hizo Colón.141 ​ En 1484 el madeirense Fernão Domingues do Arco fue
nombrado capitán de una tierra que afirmaba haber descubierto hacia el oeste, y en 1486 Ferdinand van Olmen logró
permiso para navegar desde las Azores hacia poniente para explorar y conquistar la «isla de las Siete Ciudades».
Según la Historia del Almirante de Hernando Colón, Juan II envió secretamente una carabela siguiendo el rumbo
que Colón había indicado, pero regresó sin haber conseguido llegar a ninguna tierra nueva.142 ​

El fracaso de Cristóbal Colón ante Juan II, sumado quizás a la campaña lanzada por el rey portugués contra la Casa
de Braganza,143 ​llevó a Colón a emigrar de Portugal a los vecinos reinos de Castilla. Dejó atrás a su hijo Diego y a su
esposa Felipa, la cual, en contra de lo que han afirmado algunos historiadores,144 ​estaba aún viva.145 ​

Castilla

Si bien los primeros cronistas146 ​ y algunos testimonios de los pleitos

colombinosn. 3 ​ reflejan que Cristóbal Colón llegó a Castilla, entrando por el
Puerto de Palos hacia finales del año 1484 o comienzos de 1485,60 146
​ 147​ 148
​ ​hay
algunos autores que no admiten estos sucesos como ciertos, n. 4 149 150
​ ​ ​aunque es
la versión apoyada más frecuentemente, si bien existen otras teorías.n. 5 ​ Según
dicha versión, en el vecino monasterio de La Rábida, hizo amistad en primera
instancia con fray Antonio de Marchena y años más tarde con fray Juan Pérez, a Monasterio de La Rábida, Palos de
quienes confió sus planes. la Frontera, Huelva.

Los frailes lo apoyaron y recomendaron a fray Hernando de Talavera, confesor de

la reina Isabel I de Castilla.159 ​ En la vecina villa de Moguer también encontró el
apoyo de la abadesa del convento de Santa Clara, Inés Enríquez, tía del rey de
Castilla y de Aragón, Fernando el Católico. Colón se dirigió a las cortes,
establecidas por entonces en Córdoba, y entabló relaciones con importantes
personajes del entorno real.60 ​ Se desconoce cuánto tiempo estuvo en La
Rábida.160 ​Colón llegó a Sevilla a mediados de 1485 y se hospedó varias veces en
el Monasterio de La Cartuja.161 162​ ​

Si bien el Real Consejo rechazó su proyecto, consiguió ser recibido en enero de

1486, gracias al valimiento de Hernando de Talavera, por la reina Isabel, a quien
expuso sus planes.163 ​ La soberana se interesó por la idea, pero quiso que,
previamente, un consejo de doctos varones, presidido por Talavera, diera un
dictamen sobre la viabilidad del proyecto, mientras asignaba a Colón, pobre de
recursos, una subvención de la corona.164 165
​ ​

El Consejo se reunió primero en Salamanca y después en Córdoba y varios años

más tarde dictaminó que era imposible que fuera verdad lo que decía Colón.166 ​ Monumento a Cristóbal Colón
167 168
​ ​ Por otra parte, Talavera temía que el viaje propuesto por Colón inaugurado con motivo del 500
transgrediera el tratado de Alcáçovas firmado con Portugal y refrendado por bula aniversario de su fallecimiento,
papal.169 ​ También parece que las exigencias económicas y políticas expuestas situado en los jardines exteriores
por Colón eran muy altas, como se vio luego en las Capitulaciones de Santa del Monasterio de La Rábida.
Fe.170 ​

La reina llamó entonces a Colón, diciéndole que no descartaba totalmente su plan. Mientras el navegante esperaba,
se dedicó a vender mapas y libros para mantenerse económicamente.171 ​

Conoció en esa época a la cordobesa Beatriz Enríquez de Arana, que vivía con un primo y trabajaba como tejedora.
Nunca se casaron, aunque a su muerte Colón le legó su fortuna e hizo que su primer hijo, Diego, la tratara como a su
madre verdadera. Tuvieron un hijo, Hernando Colón (llamado Fernando por algunas fuentes), quien viajó con su
padre a América en su cuarto viaje y años más tarde escribió la Historia del Almirante Don Cristóbal Colón, una
biografía de su padre quizás excesivamente elogiosa.172 173
​ ​

Colón pasó nuevamente a Portugal, con el consentimiento de los soberanos y del rey de Portugal, para negociar sobre
temas que se desconocen.169 ​ Allí recogió a su hijo Diego, cuya madre había fallecido mientras Colón estaba en
Castilla.145 ​ También pudo asistir al regreso de Bartolomeu Dias174 ​ del viaje en el que había descubierto el cabo de
Buena Esperanza, extremo sur de África, tras el cual se abría a los portugueses la vía marítima a la India por el
océano Índico. Colón, a la vuelta a Andalucía, acudió a proponer su proyecto al duque de Medina Sidonia, que lo
rechazó, y después a Luis de la Cerda, duque de Medinaceli, quien se mostró
interesado y acogió a Colón durante dos años en su palacio de El Puerto de Santa
María.163 169
​ 175
​ 175
​ 176
​ ​ Sin embargo, al ser consultada, la reina mandó llamar a
Colón y le prometió ocuparse de su plan tan pronto como se terminara la
conquista de Granada.

En diciembre de 1491, Colón llegó al campamento real de Santa Fe de Granada.

Su proyecto fue sometido a una nueva junta, convocada por la reina, pero
nuevamente se rechazó.170 ​ Parte importante de la oposición era por las
exigencias desmedidas de Colón.60 177
​ ​ En esos momentos intervinieron Luis de
Santángel y Diego de Deza, quienes ganaron para su causa al rey Fernando,
consiguiendo su apoyo.178 179
​ ​

Las arcas de los monarcas, debido a las distintas campañas bélicas y en especial la
desarrollada durante la guerra de Granada —que culminó exitosamente la
Reconquista con su toma por los cristianos—, no pasaban por sus mejores
momentos. Es por ello que Luis de Santángel, escribano de ración, se ofreció a Colón saliendo de la Mezquita de
prestar el dinero que le correspondía aportar a la corona, 1  140  000 Córdoba, de Rafael Romero de
maravedís.180 181
​ 182
​ ​ Consta en el Archivo de Simancas la devolución de esta Torres. La obra muestra al
navegante durante su estancia en
cantidad a Luis de Santángel.n. 6 ​
Córdoba, a donde se había
desplazado en 1485 para buscar el
Las Capitulaciones de Santa Fe apoyo de las Cortes de Castilla.

Las negociaciones entre Cristóbal Colón y la Corona se realizaron a través del

secretario de la Corona de Aragón, Juan de Coloma, y de fray Juan Pérez, en
representación de Colón.183 184
​ 185
​ ​ El resultado de las negociaciones fueron las
Capitulaciones de Santa Fe, del 17 de abril de 1492.n. 7 186
​ ​

La naturaleza jurídica de este documento (contrato vinculante o merced

revocable) es aun hoy día objeto de controversia.187 ​ En él Colón obtuvo, «en
satisfacción de lo que ha descubierto en las Mares Océanas y del viaje que ahora
(...) ha de hacer por ellas en servicio» de la Corona, las siguientes prebendas:
Deza y Colón. Detalle del
El título de almirante en todas las tierras que descubriese o ganase en la Mar monumento a Cristóbal Colón en
Océana, con carácter hereditario y con el mismo rango que el almirante de Madrid (A. Mélida, 1885).
Castilla.
El título de virrey, también hereditario y gobernador general en todas las islas
o tierras firmes que descubriera o ganara en dichos mares, recibiendo el derecho de proponer ternas para el
gobierno de cada una de ellas.
El diezmo, o el diez por ciento del producto neto de la mercadería comprada, ganada, hallada o trocada dentro
de los límites del Almirantazgo, quedando un quinto para la corona.
La jurisdicción comercial de los pleitos derivados del comercio en la zona de su almirantazgo, según
correspondiese a tal oficio.
El derecho a contribuir con un octavo de la expedición y participar de las ganancias en esa misma proporción.

El contenido de las Capitulaciones se desarrolló en una carta de merced fechada a 30 de abril de 1492, en la que se
condicionaba la concesión a Colón del título de almirante a que efectivamente descubriera y ganara nuevas tierras y
no se le daba a Colón el tratamiento de don.188 ​

Se despacharon, además, diversas cédulas para la organización del viaje.189 ​ Según una de ellas, Colón sería Capitán
Mayor de la Armada,190 ​constituida por tres navíos.191 ​Otra cédula era una Real Provisión dirigida a ciertos vecinos
de la villa de Palos y decía que debían proporcionar dos carabelas equipadas y tripuladas como pago de una sanción
impuesta a dichos vecinos.n. 8 192
​ ​ Una tercera real provisión concedida a Colón, por los Reyes Católicos, obligaba a
las villas de las costas andaluzas,193 ​y por medio de una comisión posterior dirigida a la villa de Moguer, a ceder dos
barcos a la empresa descubridora.194 ​ Cristóbal Colón ejecutó esta Real provisión en el Puerto de la Ribera de esta
localidad, embargando dos barcos en presencia del escribano Alonso Pardo, embarcaciones que más tarde fueron
desechadas.195 ​

Colón en Palos de la Frontera, intervención de Martín Alonso Pinzón

Cuando Cristóbal Colón llegó a la villa de Palos de la Frontera se encontró con la
oposición de los vecinos, que desconfiaban del extraño. Una Real Provisión
dirigida a Diego Rodríguez Prieto y otros vecinos de la villa, en la que los
sancionaba a servir a la corona con dos carabelas durante dos meses,n. 8 196 ​ 197
​ ​
fue leída en la puerta de la Iglesia de San Jorge, n. 9 198
​ ​ donde estaba situada la
plaza pública. También hubo problemas en el reclutamiento de marineros, por
ello Colón recurrió a una de las provisiones expedidas por los monarcas en la que
se le concedió permiso para reclutar marineros entre los encarcelados, aunque
finalmente esto no fue necesario.n. 10 199
​ 200
​ ​Por fin, los religiosos de Monasterio
de la Rábida, en especial fray Juan Pérez y fray Antonio de Marchena, lograron
solucionar el problema de la recluta de marineros, al poner en contacto a Colón
con Martín Alonso Pinzón, destacado navegante local, que apoyó la posibilidad
del viaje, contra lo que la gente pensaba del proyecto.201 ​ También Pero Vázquez
de la Frontera, viejo marino de la villa muy respetado por su experiencia y amigo
de Martín Alonso, influyó de manera importante para que el mayor de los
hermanos Pinzón se decidiera a apoyar la empresa.202 ​
Estatua de los Hermanos Pinzón en
Según Bartolomé de las Casas, Martín Alonso aportó de su hacienda personal Palos de la Frontera; al fondo se
medio millón de maravedíes, la tercera parte de los gastos en metálico de la observa la Fontanilla y la iglesia de
empresa.203 204
​ ​ Asimismo desechó los barcos que había embargado Colón205 ​ y San Jorge Mártir.
despidió también a los hombres que este había enrolado, escogió para la empresa
otras dos carabelas,206 ​ la Pinta y la Niña, ya que sabía que eran muy veleras y
«aptas para el oficio de navegar» porque las tenía arrendadas,207 ​ hizo partícipes a sus hermanos y, además, fue por
Palos, Moguer y Huelva, convenciendo a sus parientes y amigos de que se enrolasen, consiguiendo con ello la
tripulación necesaria.205 ​ Destacadas familias de marineros de la zona se unieron a la empresa, como los hermanos
Niño de Moguer, los Quintero de Palos y otros marinos de prestigio que fueron decisivos para el definitivo
reclutamiento de la tripulación.208 209
​ ​

Colón en Moguer

En Moguer, Cristóbal Colón visitó el Monasterio de Santa Clara, cuya abadesa, Inés Enríquez, tía del rey Fernando el
Católico, apoyó el proyecto de Colón ante la Corte. También encontró apoyo en el clérigo Martín Sánchez y el
hacendado Juan Rodríguez Cabezudo a quien confió la custodia de su hijo Diego, cuando partió en el viaje
descubridor.210 ​

Los hermanos Niño tuvieron una destacada participación en los preparativos y desarrollo del viaje descubridor. Una
vez superadas las primeras reticencias al proyecto de Colón, se unieron a la empresa y animaron a la marinería
moguereña, y resto de marinos que habitualmente navegaban con ellos, para que se alistaran en la expedición. Así
mismo, una de las carabelas —La Niña— era propiedad de esta familia.195 ​ Pedro Alonso Niño fue piloto,
posiblemente, de la Santa María, Francisco Niño participó como marinero en La Niña y Juan Niño como maestre
también en La Niña, además, una parte de la tripulación era de la localidad.211 ​

Los cuatro viajes de Colón a las Indias

Véase también: Anexo:Naves usadas por Cristóbal Colón en sus viajes

Cristóbal Colón realizó un total de cuatro viajes a lo que hoy se conoce como
América:

En el primer viaje zarpó del puerto de Palos el 3 de agosto de 1492 y,

pasando por las islas Canarias, donde estuvo desde el 9 de agosto al 6 de
septiembre, llegó a las Indias al descubrir las islas Bahamas el 12 de octubre
y posteriormente también las islas La Española —actual Santo Domingo— y
Cuba. Volvió de La Española el 4 de enero, llegando a Lisboa el 4 de marzo y Los cuatro viajes de Cristóbal
a Palos el 15 de marzo de 1493. Colón.
En el segundo viaje partió de Cádiz el 25 de septiembre de 1493, saliendo de
Hierro el 13 de octubre y llegando a la isla Guadalupe el 4 de noviembre,
descubriendo y explorando Puerto Rico y Jamaica. Regresó a Cádiz el 11 de junio de 1496.
En el tercer viaje zarpó el 30 de mayo de 1498, desde Sanlúcar de Barrameda, haciendo escala en Cabo Verde,
de donde zarpó el 4 de julio, y llegó el 31 de julio a la isla Trinidad. Exploró la costa de Venezuela. El 27 de
agosto de 1499 llegó Francisco de Bobadilla quien, con poderes de los reyes, encarceló en un barco a los tres
 hermanos Colón el 15 de septiembre y los envió encadenados a la península a mediados de octubre, llegando a
Cádiz el 25 de noviembre de 1500.
En el cuarto viaje salió de Sevilla el 3 de abril de 1502212 213
​ 214
​ 215
​ ​y llegó a La Española el 29 de junio. El 17
de julio desembarcó en la actual Honduras y volvió el 11 de septiembre desde Santo Domingo, llegando el 7 de
noviembre a Sanlúcar de Barrameda.

Primer viaje (3 de agosto de 1492-15 de marzo de 1493)

Finalizados todos los preparativos, la

expedición de Cristóbal Colón salió del puerto
de Palos de la Frontera (Huelva) el 3 de agosto
de 1492, con las carabelas Pinta y Niña, y con
la nao Santa María y con una tripulación de
unos noventa hombres. La Santa María,
llamada originalmente La Gallega, era
propiedad de Juan de la Cosa y fue donde Itinerario de Colón por las Antillas,
Primer viaje transatlántico de embarcó Colón. La Niña, propiedad de la 1492-1493. Topónimos modernos
Cristóbal Colón.
familia Niño,195 ​y la Pinta fueron elegidas por en negro, y topónimos de Colón en
Martín Alonso Pinzón. Aunque en diversas azul.
pinturas y otras obras artísticas se ha reflejado
la presencia de algún sacerdote o religioso, en esta primera expedición no viajó
ningún clérigo entre la tripulación.209 216
​ 217
​ ​

Estuvo en las Islas Canarias hasta el 6 de septiembre, concretamente en La

Gomera; según la Historia del Almirante visitando a Beatriz de Bobadilla y Ulloa,
gobernadora de la isla, y en Gran Canaria, arreglando el timón de La Pinta y
sustituyendo sus velas triangulares originales por unas cuadradas, lo que la
convirtió en la carabela más rápida de la flotilla.n. 11 ​

Con rumbo hacia el incierto oeste, la expedición no resultó fácil para nadie y
Réplicas de la Pinta, la Niña y la
durante la misma hubo varios conatos de motines. Entre el 13 y el 17 de
Santa María en el Muelle de las
septiembre observaron que las agujas de las brújulas se desviaban respecto a la Carabelas de Palos de la Frontera.
Estrella Polar al oeste por la noche y al este por la mañana.218 ​Este efecto ha sido
erróneamente atribuido a la declinación magnética por algunos historiadores,
pero en realidad se debe al giro de la Polar en torno al polo norte celeste.128 ​El 22
de septiembre envió Colón su carta de navegación a Pinzón.n. 12 ​La noche del 6 al
7 de octubre se produjo un intento de motín en la Santa María que fue sofocado
con la ayuda de los Pinzón. Sin embargo, entre el 9 de octubre y 10 de octubre el
descontento se extendió al resto de la expedición, tomando los capitanes la
determinación de que se volverían en el plazo de tres días de no divisar tierra.219 ​
220 ​El 12 de octubre, cuando la tripulación ya estaba inquieta por la larga travesía
sin llegar a ninguna parte, el grumete Rodrigo de Triana dio el famoso grito de Primer desembarco de Cristóbal
«¡tierra a la vista!». Sobre este episodio también existe controversia entre los Colón en América (Dióscoro
Puebla, 1862).
historiadores,221 ​ ya que los reyes habían ofrecido 10 000 maravedís al primero
que avistara tierra, sin embargo, este premio lo recibió Colón quien, según su
diario de a bordo,n. 13 ​ habría visto «lumbre» unas horas antes que Rodrigo de
Triana.222 ​Llegaron a una isla llamada Guanahani, a la que rebautizó como «San
Salvador», en el archipiélago de las Bahamas. Colón creyó cumplir con su ansiada
meta de llegar a las Indias de las especias navegando por la mar océano con
rumbo oeste. No fue consciente de que había arribado a un continente distinto.

Después del 12 de octubre, Colón recorrió otras islas de las Bahamas hacia el sur
hasta llegar a la isla de Cuba, y posteriormente a la Española (actual República
Dominicana). En las orillas de esta, el 25 de diciembre de 1492, se hundió la nao
capitana, la Santa María. Sus restos fueron usados para construir el Fuerte de La Cristóbal Colón ante los Reyes
Católicos en la corte de Barcelona
Navidad, el primer poblado español en América.223 ​
(V. Turgis, siglo xix).
Las dos carabelas, al mando del almirante, emprendieron el viaje de regreso a
España. Las naves se separaron, llegando la Pinta en primer lugar a Bayona,
hacia el 18 de febrero de 1493.224 ​ La Niña sufrió una fuerte tempestad que estuvo a punto de hacerla naufragar. En
tan difícil trance, Cristóbal Colón, decidió echar en suerte, la promesa de peregrinar en romería a varios templos.225 ​
La nave de Colón hizo escala en las islas portuguesas de los Azores y de allí llegó el 4 de marzo a Lisboa, forzada por
otra tormenta.226 227
​ ​ El 9 de marzo Colón fue llevado ante el rey Juan II de Portugal, al que intentó convencer de
que la expedición no interfería con sus posesiones atlánticas.n. 14 ​Algunos cortesanos propusieron que se ejecutase a
Colón por haber violado el Tratado de Alcáçovas, pero el rey finalmente lo dejó libre.228 ​ Tras esto Colón hizo vela
para Andalucía.

Finalmente, el 15 de marzo la Niña arribó al puerto de Palos, con pocas horas de diferencia respecto a la Pinta.
Cristóbal Colón pasó una noche de vigilia en la iglesia de Santa Clara, cumpliendo la promesa o Voto Colombino
realizado en alta mar.225 ​ También cumplió en Huelva con la promesa de encender una vela en el Santuario de la
Cinta.229 ​ A los pocos días falleció Martín Alonso Pinzón, el principal socio de Colón en este viaje, que fue enterrado
probablemente en La Rábida, según era su voluntad.n. 15 230
​ 231
​ ​

Pinzón primero y Colón después enviaron separadamente noticias de su llegada a los Reyes, que se encontraban en
Barcelona.232 ​En esta ciudad apareció impresa, probablemente a principios de abril, una carta de Colón anunciando
el Descubrimiento dirigida a Luis de Santángel233 ​fechada a 15 de febrero, cuando todavía estaban en alta mar. Una
semanas más tarde se imprimió en Roma una carta muy similar, dirigida al tesorero Gabriel (o Rafael) Sánchez y
traducida al latín por Leandro de Cozco.234 235
​ 236
​ ​ Esta obra se difundió rápidamente por toda Europa y fue
traducida al italiano y al alemán.

En abril de 1493, Colón fue recibido por los Reyes Católicos en el monasterio de San Jerónimo de la Murtra,237 ​ en
Badalona, cerca de Barcelona (otras versiones indican que dicho encuentro se produjo en el Saló del Tinell, en
Barcelona), donde explicó su llegada por el oeste a lo que él creía era la India.

Varios años después los europeos irían dándose cuenta de que las tierras a las que había llegado Colón no estaban
conectadas por tierra con Asia, sino que formaban un continente distinto, al que a partir de 1507 se le empezaría a
llamar América.

El 20 de mayo los reyes Fernando e Isabel, entre los premios y dignidades otorgados a Colón le concedieron esta
ampliación de su escudo de armas primitivo:

El Castillo de color dorado en campo verde, en el cuadro del escudo de vuestras armas en lo alto a la mano
derecha; y en el otro cuadro alto a la mano izquierda un León de púrpura en campo blanco rampando de
verde, y en el otro cuadro bajo a la mano derecha unas islas doradas en ondas de mar, y en el otro cuadro
bajo a la mano izquierda las armas vuestras que soliades tener. Las cuales armas serán conocidas por
vuestras, e de vuestros fijos e descendientes para siempre jamás.238 ​

El escudo concedido por los reyes fue modificado pronto por los Colón, si bien estas alteraciones fueron hechas motu
proprio, así en 1502 en la publicación del Libro de los Privilegiosn. 16 ​ se imprimió en la portada un nuevo escudo.
Este presenta las siguientes diferencias con el escudo oficial: las armas del primer y segundo cuartel fueron
modificadas para representar las del Reino de Castilla y las del Reino de León, las islas del tercer cuartel fueron
modificadas acompañándolas de una «tierra firme» en punta, con el fin de añadir las nuevas tierras continentales ya
descubiertas, y el cuarto cuartel colocaron cinco anclas para señalar su dignidad de Almirante, pero no derechas, sino
tumbadas hacia la derecha; las armas primitivas, las que «soliades tener» según el decreto real, fueron trasladadas a
un «entado» inferior.239 ​

Segundo viaje (25 de septiembre de 1493-11 de junio de 1496)

El segundo viaje de Cristóbal Colón partió de

Cádiz y desembarcó en la isla de Puerto Rico
el 19 de noviembre.

El objetivo de este viaje fue explorar, colonizar

Segundo viaje transatlántico de
Cristóbal Colón.
y predicar la fe católica por los territorios que
habían sido descubiertos en el primer viaje,
Segundo viaje de Cristóbal Colón
todo ello bajo el amparo de las bulas
en el mar Caribe.
alejandrinas que protegían los territorios
descubiertos de las reclamaciones
portuguesas. 240 241
​ ​

De las 17 naves que participaron en este segundo viaje (tres carracas, dos naos grandes y doce carabelas), solo se
conoce el nombre de unas pocas, entre las que se cuentan la Niña, participante del primer viaje, y la Marigalante o
Santa María, homónima de la malograda en el primer viaje, la carabela Cardera y la carabela San Juan, de la que
era piloto el roteño Bartolomé Pérez, que en el primer viaje, fuera en la Niña.242 ​
En su segundo viaje a la isla La Española, observó el eclipse lunar del 14 al 15 de septiembre de 1494 y, comparando
sus horas del comienzo y fin con las registradas en las observaciones de Cádiz y Sao Vicente en Portugal, dedujo
definitivamente la esfericidad de la Tierra ya descrita por Claudio Ptolomeo.243 ​

En 1493 descubrió la isla de Guadalupe, ubicada a unos 480  km (300  millas) al sudeste de Puerto Rico y que era
conocida por los indios caribes como Karukera («isla de las aguas hermosas»).

Tras fundar la ciudad de La Isabela, el 6 de enero de 1494, dispuso el retorno a España de 12 buques de su flota,
quedándose solo con las carabelas Niña —ahora llamada Santa Clara (su primitivo nombre)—, San Juan, Cardera y
algunas otras. En junio de 1496 Colón regresó de su segundo viaje a bordo de la Niña, acompañado solo de la India,
el primer buque construido en las Nuevas Tierras.242 ​

Tercer viaje (30 de mayo de 1498-25 de noviembre de 1500)

En el tercer viaje, Cristóbal Colón partió desde

Sanlúcar de Barrameda capitaneando seis
barcos y llevando consigo a Bartolomé de Las
Casas, quien después proporcionaría parte de
las transcripciones de los Diarios de Colón.

La primera escala la realizó en la isla

portuguesa de Porto Santo, de donde procedía
Tercer viaje transatlántico de su mujer. De allí partió hacia Madeira y llegó Tercer viaje de Cristóbal Colón en
Cristóbal Colón. el 31 de julio a la isla Trinidad. el mar Caribe.

Al día siguiente arribó por primera vez a tierra

continental en la actual Venezuela. Desde el 4 al 12 de agosto exploró el golfo de
Paria, el cual separa Trinidad de Venezuela. En su reconocimiento de la zona llegó
hasta la desembocadura del río Orinoco, navegó por las islas de Chacachacare y
Margarita y renombró Tobago («Bella Forma») y Granada («Concepción»).
Desembarcaron en la zona de Macuro, en Venezuela, en agosto de 1498,244 ​
siendo esta región ya parte de la masa continental americana.

Inicialmente, describió las tierras como pertenecientes a un continente

desconocido para los europeos, pero luego se retrajo y dijo que pertenecían a
Asia.245 ​

El 19 de agosto retornó a La Española para encontrar que la mayoría de los

españoles allí asentados estaban descontentos, al sentirse engañados por Colón
sobre las riquezas que encontrarían. Colón intentó repetidas veces pactar con los
sublevados, los taínos y los caribes. Algunos de los españoles que habían
retornado acusaron a Colón ante la corte por mal gobierno.246 ​ Los reyes
enviaron a La Española al administrador real Francisco de Bobadilla en 1500, el
cual a su llegada (23 de agosto) detuvo a Colón y a sus hermanos y los embarcó
hacia España. Colón rehusó que se le quitaran los grilletes en todo su viaje a
España, durante el cual escribió una larga carta a los Reyes Católicos.247 ​Al llegar
a España recuperó su libertad, pero había perdido su prestigio y sus poderes.248 ​
Mapamundi de Juan de la Cosa de
1500. El Nuevo Mundo aparece en
Los viajes menores o andaluces
la parte superior (en verde) y el
Pese a la intención del almirante Colón de reservarse el monopolio de la Viejo Mundo en la parte central e
inferior (en blanco).
conquista y colonización de las tierras a las que había llegado, la Corona no tenía
esas ideas. De esta forma capituló las condiciones de nuevos viajes, cuyo objetivo
era descubrir tierras desconocidas para los europeos y en ningún modo
colonizarlas.

Estos viajes se desarrollaron a partir de 1499 y entre ellos cabe destacar los siguientes:

Alonso de Ojeda y Juan de la Cosa en 1499, en el cual participó Américo Vespuccio, cuyo nombre daría, a la
postre, la denominación al continente. Llegaron hasta la actual Venezuela y recogieron noticias sobre riquezas.
Estas noticias fueron investigadas por otros marinos, que al final encontraron depósitos de perlas.
En el mismo año, 1499, Vicente Yáñez Pinzón se convirtió en el primer europeo en llegar al río Amazonas y,
según diversos historiadores, se le debe considerar el verdadero descubridor del Brasil.249 250 ​ ​ Volvió a la
 península el 30 de septiembre de 1500 con un cargamento de una madera muy cotizada denominada palo
brasil. En una nueva capitulación, firmada con el rey Fernando, el 5 de septiembre de 1501,251 ​ le nombró
capitán y gobernador de Santa María de Consolación hasta la desembocadura del río Amazonas, pero no volvió
a la zona. En el año 1508 volvió al Caribe con la misión de buscar un paso al océano Pacífico, exploró toda la
costa de Centroamérica y de la península de Yucatán, estableciendo el primer contacto con la civilización
maya.249 ​

Estos viajes, si bien fueron limitados en sus objetivos, aportaron gran información a la Corona y a la Casa de la
Contratación.

Cuarto viaje (3 de abril de 1502-7 de noviembre de 1504)

Entre 1500 y 1502 Colón, sintiéndose acosado

Cuarto viaje transatlántico de
Cristóbal Colón.
por sus enemigos, lanzó una operación de
imagen. En 1501, su amigo Pedro Mártir
redactó la que se puede considerar la
«biografía oficial» del Almirante. El año
siguiente, Colón legó el 10 % de sus rentas a la
ciudad de Génova para ganarse su favor
mientras mercaderes genoveses aportaron la Cuarto viaje de Cristóbal Colón en
financiación necesaria para un nuevo viaje de el mar Caribe.
exploración a las Indias.252 ​

El cuarto y último viaje de Cristóbal Colón partió desde Sevilla el 3 de abril de

1502,212 213
​ 214
​ ​se dirigió hacia la Puebla Vieja y posteriormente Colón se mantuvo ocupado en Sevilla para asuntos
de municiones y tripulación mientras los navíos aguardaban en Cádiz, de donde zarparon el 11 de mayo.215 ​ El 25 de
mayo hicieron escala por Gran Canaria y, tras una travesía de 21 días por el Atlántico, llegaron al Caribe, recalando
en una bahía de La Española. Colón exploró las costas de las actuales Honduras, Nicaragua, Costa Rica y Panamá.
Desde este golfo intentó retornar a La Española, pero una tormenta lo forzó a desembarcar en Jamaica, debido a que
no obtuvo el permiso del Gobernador de La Española. De allí viró a la Isla de Pinos (Cuba) para acabar en tierra
continental.253 ​

En octubre de 1502 llegó a la Bahía de Chirqui (Panamá), creyendo ver el paso hacia las Indias, el mítico Paso
Occidental. Los indígenas le hablaron de un paso para llegar al Gran Océano (Océano Pacífico). Colón, como marino,
rechazó adentrarse en la selva. De haberlo hecho, hubiera sido el primer europeo en lograrlo.

El 5 de diciembre de 1502 renunció a la búsqueda del Paso Occidental por una explotación puramente económica,
dirigiéndose a Veragua (Panamá) donde encontró oro en los torrentes que bajaban de las montañas, aconsejado por
su hermano Bartolomé. En abril de 1503, tras cuatro meses en Veragua, fundaron el asentamiento de Belén, de 80
personas, al mando de su hermano Bartolomé y su escribano Diego Méndez. El 6 de abril de 1503 los guaraníes
atacaron Belén en una proporción de 10 a 1 a favor de los indígenas. Pese a la superioridad tecnológica española
(arcabuces contra flechas y macanas), deben de abandonar el asentamiento y hacerse a la mar, hacia el norte.

Con la madera de los cascos de los barcos podrida y entrando agua constantemente, sufrió la cuarta tormenta del
viaje, encallando sus barcos en Jamaica. Con los restos del naufragio, hicieron un campamento en la playa. Ante la
certeza de que nadie les iba a rescatar (ningún barco arribaba a Jamaica desde 1494) Colón confió en su escribano,
Diego Méndez, para una misión suicida: Ir a La Española en una canoa y recabar ayuda de su Gobernador, Nicolás de
Ovando.

Tras 5 días de travesía entre Jamaica y La Española, arribaron a la isla, donde su Gobernador, en lucha contra los
nativos, rehusó ayudar a Colón y retuvo a Diego Méndez durante meses. Mientras tanto, en Jamaica, hubo un motín
encabezado por los hermanos Porras para socavar el mando de un ya enfermo y artrítico Colón, que fracasó en
principio al no poder abandonar Jamaica.

El 29 de febrero de 1504 hubo un eclipse lunar que predijo Colón y que asustó a los asustados indígenas jamaicanos,
que le hicieron ofrendas. Sin embargo, solo ganó algo de tiempo, pues a través de un emisario mandado, Nicolás de
Ovando le hizo llegar su negativa a enviar un rescate.

Tras ocho meses de espera, el 11 de septiembre de 1504, un enfermo y agotado Colón y su hijo Hernando lograron
reembarcar en Jamaica con destino la Española, en un barco conseguido por Diego Méndez. Colón tuvo que pagar su
pasaje. Sorprendentemente, este corto viaje duró 45 días, frente a los 5 que invirtió Diego Méndez en una canoa,
debido a las adversas condiciones de la mar.
110 de los 145 miembros de la expedición sobrevivieron, aunque muchos de ellos, exhaustos, renunciaron a volver a
Castilla y se quedaron en La Española.

En 1503, en su último viaje por las Antillas Mayores, descubrió las islas llamadas actualmente Caimán Brac y
Pequeño Caimán (pues Colón nunca vio la isla de Gran Caimán), que recibieron el nombre de Las Tortugas. Se les
dio ese nombre por la gran cantidad de tortugas que había en ellas y en sus alrededores. Regresó en 1504 a Sanlúcar
de Barrameda sin cumplir ninguno de sus principales objetivos.

Relaciones con los indígenas

Siguiendo las costumbres vigentes en esos tiempos, las relaciones de Cristóbal Colón y sus hombres con otros
pueblos y tierras se regían por las posibilidades de conquistarlas para el reino al que representaban.

Pensando que se hallaban en las tierras del Gran Kan, intentaron tomar posiciones militares defensivas y entablar
contacto con algún rey, pero no encontraron nada parecido y comprobaron poco a poco que poseían una gran
superioridad armamentística sobre los indígenas y que estos desconocían las palabras «Gran Kan». Atribuyeron ese
desconocimiento a un muy bajo nivel cultural de los indios y fueron asumiendo la facilidad de conquista del nuevo
territorio. Así lo demostraron en los comunicados a sus monarcas.

Actividad como cartógrafo

Aunque no se conserva ningún mapa firmado por Colón, varios indicios apuntan a que sí dibujó algunos mapas. Las
Casas y otros autores del siglo xvi afirman que Colón se ganaba la vida ocasionalmente haciendo cartas náuticas. Las
Casas también relata que, navegando a lo largo de Cuba en 1492, Colón iba dibujando un mapa de la costa. En la
correspondencia entre Colón y los reyes se mencionan varias veces mapas de las nuevas tierras que los soberanos
reclaman o que Colón afirma haber enviado. También consta que Alonso de Ojeda tuvo acceso a un mapa de las
costas continentales sudamericanas realizado por Colón (o por alguien a su servicio) durante su tercer viaje.254 ​

Hacia 1501 Colón afirmó en una carta saber dibujar planisferios terrestres:

nuestro señor (...) me dio (...) engenio en el anima e manos para debusar espera y en ella las çibdades ryos y
montañas yslas y puertos todo en su propio sytio.
Carta de Colón a los Reyes incluida en el Libro de las Profecías

Mapas sin firma ni fecha atribuidos a Cristóbal o Bartolomé Colón

Bosquejo de la costa noroeste de la Mapamundi conservado en la BNF.

Española.   

Testamento
El 19 de mayo de 1506, un día antes de su muerte en Valladolid, Cristóbal Colón redactó su testamento ante Pedro de
Inoxedo, escribano de cámara de los Reyes Católicos. Dejó como testamentarios y cumplidores de su última voluntad
a su hijo Diego Colón, a su hermano Bartolomé Colón y a Juan de Porras, tesorero de Vizcaya.

En ese documento Colón, que se autotituló almirante, virrey y gobernador de las islas y tierra firme de las Indias
descubiertas y por descubrir, estableció lo siguiente:255 ​

Yo constituí a mi caro hijo don Diego por mi heredero de todos mis bienes e ofiçios que tengo de juro y
heredad, de que hize en el mayorazgo, y non aviendo el hijo heredero varón, que herede mi hijo don
Fernando por la mesma guisa, e non aviendo el hijo varón heredero, que herede don Bartolomé mi hermano
por la misma guisa; e por la misma guisa si no tuviere hijo heredero varón, que herede otro mi hermano;
 que se entienda ansí de uno a otro el pariente más llegado a mi linia, y esto sea para siempre. E non herede
mujer, salvo si non faltase non se fallar hombre; e si esto acaesçiese, sea la muger más allegada a mi linia.

De donde se entiende que tiene dos hijos, Diego y Fernando, y que el heredero es
el primogénito, según la costumbre al uso. Manifiesta asimismo que doña Beatriz
es la madre de Fernando, lo que atestigua que nunca se casaron.

En el testamento Colón se quejó de la pequeña cantidad —un cuento (millón) de

maravedíes— que los Reyes Católicos habían puesto en 1492 para la empresa del
descubrimiento, debiendo él mismo contribuir con capital para el viaje. No
Casa Museo de Colón en
obstante, es falso el mito inventado por su hijo Hernando y propagado por
Valladolid.
Bartolomé de las Casas de que Colón muriese pobre. Su situación económica al
final de su vida era la de un millonario, con rentas anuales estimadas en unos
8.000 pesos (unos cuatro millones de maravedíes).256 ​

Fallecimiento, entierro y posteriores traslados

Cristóbal Colón falleció en Valladolid, el 20 de mayo de 1506, presumiblemente
por complicaciones derivadas de una gota o una artritis padecida durante
años.257 ​ Tras su muerte, su cuerpo fue tratado con un proceso llamado
descarnación, mediante el cual se quitaba toda la carne de los huesos para la
mejor conservación del cadáver.

Se le enterró inicialmente en el Convento de San Francisco en Valladolid y,

posteriormente, sus restos fueron trasladados a la capilla de Santa Ana del
Muerte de Cristóbal Colón en una
Monasterio de la Cartuja en Sevilla en 1509.161 ​ Se encargó del traslado el pintura de mediados del siglo xix de
mercader florentino Simón Verde, amigo de la familia.258 ​ Francisco Ortego que forma parte
de la colección del Museo del
En 1523, por deseo de su hijo Diego Colón, este dispuso en su testamento que Prado.
tanto sus restos como los de su padre fueran trasladados y enterrados en la
catedral de Santo Domingo.

Los trámites relacionados con el cumplimiento de la voluntad testamentaria de Diego Colón estuvieron a cargo de su
viuda, la virreina María Álvarez de Toledo y Rojas, quien a través de los buenos oficios de la reina Isabel, solicitó y
obtuvo del rey Carlos I de España la autorización para que en la capilla mayor de la catedral de Santo Domingo
fueran trasladados y enterrados Cristóbal y Diego Colón. María, el 2 de junio de 1537, amplió el derecho a favor de su
hijo Luis Colón.

Existen discrepancias sobre la fecha exacta en María de Toledo trasladó los

restos, ya que en 1536 la virreina solicitó a los monjes del monasterio cartujo de
Santa María de la Cuevas de Sevilla la entrega de los restos de ambos almirantes,
otras fuentes mencionan que el traslado de los restos se efectuó antes de 1539259
y otras, que la virreina María Álvarez de Toledo los llevó consigo en su regreso a
Santo Domingo el 8 de agosto de 1544.260 ​

Lo que resulta indubitable es que en 1548, cuando María redactó su testamento,

los restos de ambos personajes ya estaban en la dicha catedral, ya que María pidió
que su cuerpo no fuera enterrado en la misma sepultura de su marido Diego sino
debajo de él, en el suelo de la capilla, junto al presbiterio del altar mayor.

Los restos mortales de Cristóbal Colón permanecieron sepultados en Santo

Domingo por más de dos siglos.

Tras la conquista de la isla de Santo Domingo en 1795 por los franceses, se

Tumba de Cristóbal Colón. Catedral
de Sevilla.
trasladaron a La Habana y, tras la guerra de independencia cubana en 1898, sus
restos fueron trasladados a bordo del crucero Conde de Venadito hasta Cádiz y
desde allí hasta Sevilla por el aviso Giralda con destino a la Catedral de
Sevilla,261 262
​ ​donde reposan en un suntuoso catafalco.

Discusiones sobre su enterramiento

Posteriormente, se produjo una controversia sobre el destino final de los restos de
Cristóbal Colón, tras aparecer en 1877, en la Catedral de Santo Domingo, una caja
de plomo que contenía fragmentos de huesos y que llevaba una inscripción donde
se leía «Varón ilustre y distinguido Cristóbal Colón». Esos restos permanecieron
en la catedral de Santo Domingo hasta 1992, año en el que fueron trasladados al
Faro a Colón, un monumento faraónico construido por la República Dominicana
para homenajear y conservar los restos que se suponen también de Colón.263 ​

Al parecer, en el momento de exhumar el cuerpo de la catedral de Santo Domingo

no estuvo muy claro cuál era exactamente la tumba de Cristóbal Colón, debido al
mal estado de las tumbas, con lo que resulta al menos probable que solo se
recogieran parte de los huesos, quedando la otra parte en la catedral de Santo
Domingo. Todavía faltan estudios que sean más concluyentes al respecto.

Para averiguar cuáles eran los verdaderos restos se propuso tomar muestras de
ADN de ambos esqueletos: el de Sevilla y el de Santo Domingo. Los estudios
debían acabar en mayo del año 2006, pero en enero de 2005 las autoridades Tumba de Colón localizada en el
dominicanas pospusieron la apertura de la tumba. En el estudio preliminar se Faro a Colón en Santo Domingo
detectó una probable vinculación filial entre los huesos enterrados en la catedral Este, República Dominicana.
de Sevilla y los de su hijo Diego.

El 1 de agosto de 2006 el equipo de investigación dirigido por José Antonio Lorente, médico forense y director del
Laboratorio de Identificación Genética de la Universidad de Granada, que estudió los restos óseos atribuidos al
almirante que están en la catedral de Sevilla desde 1898, confirmó que «sí son los de Cristóbal Colón». Esta
afirmación está basada en el estudio del ADN comparado con el de su hermano menor Diego y con los de su hijo
Hernando.264 ​

Según los estudios del equipo de investigación, se determinó que Cristóbal Colón era

varón, de entre 50 y 70 años, sin marcas de patología, sin osteoporosis y con alguna caries. Mediterráneo,
medianamente robusto y de talla mediana.

Todavía se espera que las autoridades de la República Dominicana permitan el estudio de los restos atribuidos al
Almirante que están en ese país, lo cual permitiría completar la historia en torno a esta cuestión. Pero este estudio ya
no es determinante para identificar los restos del descubridor.263 ​Se estima que pueda haber restos en otros lugares,
ya que los que hay en la capital andaluza no llegan al 15 % de la totalidad del esqueleto, por lo que podría resultar que
los que están en Santo Domingo también correspondan al descubridor de América.[cita requerida]

Acusación de tiranía
Luego de su primer viaje, Cristóbal Colón fue designado virrey y gobernador de
las Indias bajo las Capitulaciones de Santa Fe. Esto incluyó la administración de
las colonias en la isla de La Española, cuya capital se estableció en Santo
Domingo. Al final de su tercer viaje, Colon estaba física y mentalmente exhausto:
su cuerpo afligido por artritis y sus ojos por oftalmia. En octubre de 1499, envió
dos naves a España, pidiendo a la Corte designar a un comisionado real para
ayudarlo a gobernar.

Para entonces, las acusaciones de tiranía e incompetencia de Colón como

gobernador habían llegado a la Corte. La reina Isabel y el rey Fernando
respondieron quitando a Colón del poder y reemplazándolo por Francisco de
Bobadilla, miembro de la Orden de Calatrava.

Bobadilla, quien fue gobernador desde 1500 hasta 1502, cuando falleció debido a
una tormenta, también había recibido el encargo de investigar las acusaciones de Escudo de armas concedido en
brutalidad hechas contra Colón. Al llegar Bobadilla a Santo Domingo, mientras 1493 por los Reyes Católicos a
Colón estaba ocupado con sus exploraciones del tercer viaje, fue recibido con Cristóbal Colón.
quejas contra los tres hermanos Colón: Cristóbal, Bartolomé y Diego. Un informe
de Bobadilla recientemente descubierto asevera que Colón frecuentemente usaba
la tortura y mutilación para gobernar La Española. El informe de 48 páginas, encontrado en 2006 en el Archivo
General de Simancas, contiene testimonios de 23 personas, incluyendo enemigos y partidarios de Colón, acerca del
trato de Colón y sus hermanos a los súbditos coloniales durante sus siete años de mandato.265 266
​ ​
De acuerdo con este informe, Colón castigó a un hombre culpable de robar maíz
haciéndole cortar las orejas y la nariz, para venderlo luego como esclavo. Los
testimonios registrados en el informe aseveran que Colón felicitó a su hermano
Bartolomé por “defender a la familia”, cuando este último ordenó que una mujer
fuera forzada a desfilar desnuda en público y que su lengua fuera cortada por
sugerir que Colón era de mal nacimiento.265 266
​ ​El documento también describía
el modo como Colón controló el descontento y revuelta de los nativos. Primero,
ordenó una represión brutal en la que los nativos fueron asesinados y luego sus
cuerpos desmembrados desfilados por las calles en un intento de desincentivar
cualquier otra rebelión.267 ​

«El gobierno de Colón se distinguió por una forma de tiranía», afirma Consuelo
Varela Bueno, historiadora española que estudió y publicó documentos. «Incluso
quienes lo admiraban [a Colón] tuvieron que admitir las atrocidades que habían
ocurrido».266 ​ Varela Bueno afirma en el prólogo de su libro, que «La Escudo usado motu proprio por la
historiografía que se nos ha conservado hasta ahora es única y exclusivamente la Casa de Colón a partir de 1502.
que le favorecía» y como resultado de su investigación concluye que «Colón, pese
a su grandeza, no es un personaje simpático. Ahora lo es aún menos».268 ​

Bartolomé de las Casas escribió que al llegar él a La Española en 1508 había, contados todos los indios, más de
60  000 personas viviendo en la isla, de modo que de 1494 a 1508 alrededor de tres millones de indios habrían
muerto en las guerras, a causa de la esclavitud o el trabajo en minas, y concluía exclamando: «Esto ¿quién lo creerá
de los que en los siglos venideros nacieren? Yo mismo que lo escribo y vio y sé lo más dello, ahora me parece que no
fue posible».269 270
​ ​ Las cifras de muertos dadas por Las Casas han sido consideradas inverosímiles por los
historiadores estadounidenses John Tate Lanning y Philip Wayne Powell,271 ​ el argentino Enrique Díaz Araujo272 ​ y
la española Elvira Roca Barea.273 274​ ​ Estudios demográficos como los realizados en el México colonial por
Sherburne F. Cook a mediados del siglo  xx sugirieron que el descenso en los primeros años de la conquista fue
realmente drástico, oscilando entre el 80 y el 90%, debido a muchas causas diferentes pero todas ellas, en última
instancia, atribuibles a la llegada de los europeos.275 ​ La causa principal y abrumadora fue la enfermedad
introducida por los europeos. Diversos historiadores también han señalado que la exageración y la inflación de las
cifras era la norma en los relatos del siglo xvi, y tanto los detractores como los partidarios contemporáneos de Las
Casas eran culpables de exageraciones similares.275 276
​ ​

El gobierno de los hermanos Colón en La Española no cumplió con las expectativas de los Reyes Católicos. Desde un
primer momento fue clara la posición de la propia reina Isabel I de Castilla en la defensa de la igualdad de los indios,
sus súbditos del Nuevo Mundo, y los españoles, sus súbditos del Viejo Mundo. Las agresiones a indígenas y la venta
de algunos como esclavos era un desobediencia de las órdenes expresas de la reina Isabel la Católica, que había
dejado clara su voluntad de que se tratara a los indígenas como súbditos de Castilla, y por lo tanto, como hombres
libres.277 ​

Por este motivo, Colón fue arrestado después de su tercer viaje y enviado encadenado ante la reina por el pesquisidor
Francisco de Bobadilla.278 ​ No correspondía el comportamiento de Colón con el que España proponía en sus
leyes,n. 17 ​ aunque la distancia, entre otros motivos, propiciaron conductas similares a la de Colón con los indígenas,
las cuales fueron denunciadas por Fray Bartolomé de las Casas y reprobadas por las Leyes Nuevas. Colón y sus
hermanos estuvieron en prisión por seis semanas antes de que el rey Fernando ordenara su liberación. Luego de
poco tiempo, el rey y la reina llamaron a Colón y sus hermanos al palacio de la Alhambra en Granada. Allí, los
monarcas escucharon las suplicas de los hermanos, les devolvieron su libertad y riquezas, y luego de mucha
persuasión, aceptaron financiar el cuarto viaje de Colón. Sin embargo, Colón nunca llegó a recuperar su rol de
gobernador, que en ese momento fue asumido por Nicolás de Ovando y Cáceres, nuevo gobernador de las Indias
Occidentales.

Posteridad

Formación del mito

En los siglos xvi y xvii coexistieron varias visiones de Colón. Una de ellas, favorecida por la Monarquía Hispánica,
fue la visión providencialista que veía a Colón como el instrumento escogido por Dios para revelar el Nuevo Mundo a
la Humanidad (europea) y ponerlo en manos de los Reyes Católicos. El máximo exponente de esta visión fue Antonio
de Herrera, quien se basó en la biografía escrita por Hernando Colón y en los manuscritos no publicados de
Bartolomé de las Casas. De esta época data también la primera gran obra teatral dedicada al personaje, creada por
Lope de Vega, en la que se le presenta como un enviado de Dios.279 ​ En las potencias rivales de España, por el
contrario, se achacaba el descubrimiento colombino a mera buena suerte (por ejemplo el británico Daniel Defoe en
1725)[cita requerida] o se cargaban las tintas sobre los crímenes perpetrados por Colón contra los indígenas (el francés
abate Raynal, 1770).280 ​

En 1777, el escocés William Robertson introdujo una perspectiva nueva: la de Colón hombre de ciencia, un genio
adelantado a su tiempo. Robertson creía en la visión de la historia propuesta por autores escoceses anteriores como
Adam Smith, que afirmaban que toda sociedad humana avanza pasando por una serie de niveles de civilización, del
más primitivo de cazador al de la ganadería, luego al de la agricultura y por fin al "comercial". Para Robertson, Colón
había sido la culminación de una serie de exploraciones que llevaron a Europa de la fase agrícola a la fase comercial
de la Historia. Esta visión heroica e ilustrada de Colón tuvo gran acogida en los recién independizados Estados
Unidos, que la fusionaron con la figura femenina de la Libertad para dar lugar a Columbia, una personificación que
se convirtió en uno de los símbolos de la nueva república así como en el nombre del distrito de la capital federal en
1791.280 ​

El historiador español Martín Fernández de Navarrete publicó en 1825 el primer volumen de una colección de
documentos de archivo esenciales para comprender la realidad de Colón, sus viajes y el descubrimiento de América
en general. El embajador estadounidense en España contrató al escritor Washington Irving para traducir la obra de
Navarrete al inglés. Sin embargo, Irving prefirió componer a partir de esas informaciones una historia novelada,
proyectando sobre Colón los ideales del descubridor de la era del Romanticismo, personificados por aquel entonces
en Alexander von Humboldt. Para ello Irving no dudó en añadir episodios inventados cuando le convenía, por
ejemplo un inexistente debate en Salamanca entre el "científico" Colón y unos religiosos oscurantistas que defendían
que la Tierra era plana; o en denigrar a los tripulantes y compañeros de Colón, a los que tachaba de "chusma
disoluta". La obra de Irving fue un enorme éxito de ventas, traduciéndose a seis otros idiomas incluido el español, y
definió la visión de Colón que perduró hasta al menos medidados del siglo  xx,280 ​ y se reflejó en producciones
cinematográficas como 1492, la Conquista del Paraíso.281 ​

Legado

El juicio histórico

A raíz de la revolución que supuso el descubrimiento de América capitaneado por

Cristóbal Colón, su figura y su nombre, así como sus variantes, aparecen en
numerosos lugares y también en las artes, la cultura y la educación. Un país,
estados, ciudades, escuelas, calles y parques llevan su nombre, así como es
homenajado por esculturas y monumentos, de modo que la figura de Colón se ha
convertido en un icono mundial. Sobre su vida se han escrito novelas, cuentos, se
han compuesto piezas musicales y obras dramáticas tanto en teatro como en cine.
Colombia o «tierra de Cristóbal
Hubo un intento desde la jerarquía católica de canonizarlo como "propagador de
Colón», país nombrado en honor al
la fe".282 283
​ ​
Descubridor.

La admiración prácticamente unánime de Cristóbal Colón durante el siglo  xix,

alcanzó su culminación en 1892, cuando se conmemoraba el IV Centenario de su
viaje inaugural, entendido en el contexto de la Segunda revolución industrial y el
auge del colonialismo, como un hito de la civilización. Las pocas voces críticas
evitaban centrarse en su figura, y cargaban los males de la conquista en españoles
y portugueses (en menor medida franceses e ingleses), presentando a Colón como
un explorador y adalid del pensamiento científico. En relación con esta idea, se
afianzó el mito de la creencia medieval de una Tierra Plana, la cual Colón habría
desafiado con su viaje.

En el siglo  xx, esta unanimidad en la admiración de Colón desapareció cuando Faro en homenaje a Cristóbal
sus acciones fueron puestas en relación con los procesos históricos que
Colón en Santo Domingo.
desencadenaron, en especial la Conquista de América. Por tal razón algunos
investigadores y divulgadores históricos cuestionaron a Colón como un
representante del eurocentrismo y el imperialismo cultural, otros prefirieron destacar que, como hombre de su
tiempo, actuaba de acuerdo a valores y un sistema de creencias que son diferentes a los de siglos posteriores.

Conmemoraciones

En diferentes países se conmemora el desembarco colombino en América el 12 de octubre de 1492, una iniciativa que
se formuló en torno a las celebraciones del IV Centenario del Descubrmiento.284 ​ En España se ha adoptado esta
fecha como Fiesta Nacional de España (hasta 1987 llamado también Día de la Hispanidad), diferentes países de
América latina lo celebran, o celebraron, con el nombre de Día de la Raza en el contexto de afirmación de la
identidad de comienzos del siglo  xx. De este modo lo adoptaron como parte de su calendario de fiestas cívicas la
Argentina (pionera desde 1917 y hasta 2010 cuando cambió de nombre), Venezuela (entre 1921 y 2002), México (
desde 1928) y Chile (desde 1931). En los Estados Unidos el 12 de octubre se conmemora con el nombre de Columbus
Day.

El auge de los movimientos de liberación nacional a partir de los años 1960 y

1970, la aparición de nuevos conceptos antropológicos sobre la cultura y la
civilización, la crítica al colonialismo y al neocolonialismo y la emergencia de una
historiografía basada en el estudio de los procesos sociales, antes que en
acontecimientos, y en el protagonismo colectivo, más que el individual llevaron a
cuestionar la idea de "descubrimiento" y las propias acciones de Colón, en
especial como quien dio comienzo a la conquista de América. Superadas las ideas
sesgadas de Leyenda Negra y Leyenda Rosa, hacia el V Centenario aparecieron
dos visiones acerca de este proceso. Una de ellas se centró en los desarrollos
posteriores y prefirió considerar al mismo como un "encuentro", no exento de
conflictos, entre dos mundos, durante el mismo, que comenzó con Colón, se
completó el conocimiento del mundo y se sentaron las bases de una civilización
global interconectada por el comercio y la cultura.284 285 ​ ​ La otra consideraba Placa en homenaje a Cristóbal
que los procesos de dominación colonial se encontraban aún vigentes tanto desde Colón en el V Centenario de su
muerte. Está puesta en la pared de
el mundo desarrollado como en el interior de las sociedades poscoloniales y que
un moderno edificio que ocupa el
el desprecio por los pueblos indígenas en América y Europa y la asimetría en las
lugar donde antaño estuvo el
relaciones entre el mundo desarrollado y el Tercer Mundo, eran la consecuencia
convento de franciscanos en
de lo acaedido desde el 12 de octubre de 1492;286 287 ​ para esta interpretación,
Valladolid.
por lo tanto, "no hay nada que festejar" y la fecha debe conmemorarse antes que
celebrarse.284 288
​ ​

Mientras que la Celebración del IV Centenario en 1892 había sido una apoteosis de Colón, los festejos del Quinto
Centenario en 1992 se llevaron a cabo bajo el título de "Encuentro de Dos mundos", consensuado en la Unesco con
beneplácito de todos los gobiernos implicados, que quitaba protagonismo a Colón además de evitar el término
controvertido de "descubrimiento".284 ​ No obstante, las celebraciones fueron rechazadas como una "nueva
conquista" por movimientos indígenas, partidos de izquierda de algunos países y otras organizaciones.284 ​ En los
Estados Unidos, donde el "Día de Colón" era una fecha dedicada a celebrar el legado europeo (sobre todo italiano) y
la audacia del genovés, no hubo grandes celebraciones en 1992. El Concilio Nacional de Iglesias de este país declaró
que no era un día para celebrar, sino para "la reflexión y el arrepentimiento".289 290
​ ​

A partir del siglo  xxi, algunos gobiernos iberoamericanos y españoles de izquierdas comenzaron a cuestionar de
manera oficial la celebración del 12 de octubre. Así en 2002, el presidente de Venezuela, Hugo Chávez —en
concordancia con el llamado pensamiento bolivariano — cambió la denominación de Día de la Raza a Día de la
Resistencia Indígena. Asimismo el Consejo Nacional Indio, en representación de las 36 etnias indígenas venezolanas,
solicitó que se quitaran las estatuas de Cristóbal Colón y que las mismas fueran sustituidas por la del cacique
Guaicaipuro quien resistió la invasión española.291 ​ Ese mismo día un grupo de activistas indígenas derribó la
estatua de Colón ubicada en Caracas.292 ​

En 2007, una variante de ese mismo nombre - Día de la Resistencia Indígena, Negra y Popular- fue adoptado por
Nicaragua293 ​y en 2017, el Parlamento de Navarra, conmemoró el 12 de octubre también como Día de la Resistencia
Indígena.294 295
​ ​

En Argentina la presidenta Cristina Fernández de Kirchner por medio de un decreto cambió, en 2010, el nombre de
Día de la Raza a Día del respeto a la diversidad cultural,296 ​ por recomendación del INADI, en consonancia con la
concepción de que no existen las razas y con el objeto de que se convirtiera en un “...día de reflexión histórica y
diálogo intercultural".297 298
​ 299
​ ​ En 2013, el traslado del Monumento a Cristóbal Colón (obsequio de la comunidad
italiana en conmemoración al Centenario Argentino) ubicado detrás de la Casa Rosada, generó cierta polémica.300 ​

Toponimia

En lo que se refiere a la toponimia, el nombre de Colón es utilizado ampliamente, principalmente en América. Un

país americano, Colombia debe su nombre al Almirante, como también su montaña más alta el Pico Cristóbal Colón;
así como diferentes regiones, ciudades y ríos como por ejemplo Columbus en Ohio (Estados Unidos) o la Ciudad de
Colón en Panamá, así como la provincia homónima. En Estados Unidos se adoptó sobre todo la forma Columbia,
fusión del ideal heroico de Colón con la figura femenina de la Libertad, por ejemplo en Columbia (Carolina del Sur),
el Distrito de Columbia donde se sitúa la capital federal Washington D. C., el río Columbia o la provincia canadiense
de la Columbia Británica.
En Argentina hay dos ciudades denominadas Colón, una en la provincia de Buenos Aires y otra en la de Entre Ríos.
En Cuba también existe una ciudad denominada Colón, en la provincia de Matanzas, así como el principal
cementerio del país: la Necrópolis de Cristóbal Colón en La Habana. Puerto Colón —en Paraguay—, Ciudad Colón —
en Costa Rica—, Colón —en México—, San Juan de Colón —en Venezuela—, San Marcos de Colón en Honduras.
Asimismo, el archipiélago de las Islas Galápagos, perteneciente a Ecuador, recibe oficialmente el nombre de
«Archipiélago de Colón».

En España, concretamente en la provincia de Huelva, existe la ruta histórico-artística de los «Lugares colombinos»
en torno a la figura de Colón, los hermanos Pinzón y los hechos que rodearon el descubrimiento. Fue declarada
conjunto histórico-artístico de la provincia en 1967.301 ​

El huevo de Colón

El DLE define el huevo de Colón302 ​ como: «Cosa que aparenta tener mucha dificultad pero resulta ser fácil al
conocer su artificio». El origen de este dicho está relacionado con una anécdota publicada por Girolamo Benzoni en
el libro Historia del Nuevo Mundo (Venecia, 1565). Esta nos sitúa en un juego entre Colón y un grupo de nobles.
Como respuesta a una pregunta sobre el descubrimiento, Colón pidió un huevo e invitó a los nobles a intentar que
dicho huevo se mantuviera derecho por sí solo. Los nobles no fueron capaces de mantener derecho el huevo y cuando
este volvió a sus manos, Colón golpeó el huevo contra la mesa, rompiéndolo un poco y propiciando que el huevo
quedara en pie. Si bien es probable que esta anécdota sea una leyenda, se ha hecho muy popular.

Teatro, cine y televisión

En 1614 Lope de Vega escribió El nuevo mundo descubierto por Cristóbal Colón, primera gran obra teatral dedicada
al personaje de Colón, en la que se le presenta como un enviado de Dios.279 ​

En las primeras dos décadas del siglo xx se realizaron tres películas tituladas Cristóbal Colón, dirigidas por Vincent
Lorant-Heilbronn (1904), Emiliano Fontana (1910) y Gérard Bourgeois (1917). Las tres realzaban el supuesto
carácter misionero cristiano de Colón.279 ​ En la misma línea hagiográfica se inscribe la obra teatral experimental
publicada en 1933 por Paul Claudel, autor francés marcadamente católico, con el título Le livre de Christophe
Colomb.303 ​

La primera gran película consagrada a Colón fue realizada en 1949 por el británico David MacDonald. Titulada
Christopher Columbus (Cristóbal Colón en la versión en español), destacó la interpretación de Fredric March en el
papel protagonista.279 ​ Las siguientes súper-producciones sobre el mismo tema no llegaron hasta el Quinto
Centenario del Descubrimiento, en 1992, cuando se estrenaron dos películas en un intervalo de pocos meses. La
primera fue Cristóbal Colón: el descubrimiento, dirigida por John Glen y con George Corraface como protagonista.
Le siguió 1492: La Conquista del Paraíso, dirigida por Ridley Scott y protagonizada por Gérard Depardieu. Ambos
filmes fueron calificados de mediocres por la crítica.279 ​

Otras obras de teatro, cine y televisión centradas en Colón:

Christophe Colomb de Michel de Ghelderode (1929), farsa satírica.304 ​

Alba de América (1951), dirigida por Juan de Orduña, protagonizada por
Antonio Vilar.
Cristóbal Colón (1968), serie televisiva dirigida por Vittorio Cottafavi, con
Francisco Rabal como protagonista.305 ​
Cristóbal Colón de oficio... descubridor (1982), parodia de la vida del
descubridor dirigida por Mariano Ozores, con Andrés Pajares como
protagonista.
Cristóbal Colón (1985), serie televisiva dirigida por Alberto Lattuada, con
Gabriel Byrne en el papel protagonista.
Réquiem por Granada (1990), serie televisiva de Vicente Escrivá, con Juanjo
Puigcorbé interpretando a Colón.
Érase una vez... las Américas (1991), serie de televisión animada francesa,
de Albert Barillé. Francisco Rabal durante el rodaje de la
Carry On Columbus (1992), comedia. serie de televisión Cristóbal Colón
(Cristoforo Colombo, 1968), dirigida por
Vittorio Cottafavi.
 Cristóbal Colón, el enigma (2007), documental dirigido por Manoel de Oliveira sobre el posible origen portugués
de Colón.

Pintura

Música
Alessandro Scarlatti (1660-1725): Il Colombo ovvera L'India scoperta, es la primera ópera que se conoce sobre
Colón, estrenada en Italia (1690).
Vincenzo Fabrici: Il Colombo, o La Scoperta delle Indie, ópera (1788).
Wilhelm Friedrich Ernst Bach, (nieto de Johann Sebastian Bach) (1759-1845): Columbus oder Die Entdeckung
Amerikas, cantata.
Francesco Morlacchi (1784-1841): Colombo, ópera (1828).
Ramón Carnicer (1789-1855): Cristóforo Colombo, ópera, sobre un texto italiano de Felice Romani (1829).
Gaetano Donizetti (1797-1848): Cristoforo Colombo, ópera.
Giovanni Bottesini (1821-1889): Cristoforo Colombo, ópera estrenada en el Gran Teatro de La Habana de Cuba
(1848).
Theodor Apel (1811-1867): Columbus, drama.
Richard Wagner (1813-1883): Apertura para el drama de Theodor Apel Columbus (WWV 37).
Heinrich von Herzogenberg (1843-1900): Columbus, cantata dramática.
Alberto Franchetti (1860-1942): Cristoforo Colombo, ópera, una de las más conocidas y estrenada en Génova
en conmemoración del IV Centenario del descubrimiento (1892).
Darius Milhaud (1892-1974): Christophe Colomb ópera basada en la obra Le livre de Christophe Colomb del
poeta Paul Claudel (1930 y revisada en 1955).
Werner Egk (1901-1983): Columbus, radio ópera (1933).
Sir William Walton (1902-1983): Christopher Columbus Suite (1942).
Manuel de Falla (1876-1946): Atlántida, ópera (1962).
Jacques Offenbach (1819-1880): Christopher Columbus, opereta, estrenada con el motivo del bicentenario de
los Estados Unidos de América (1876).
Philip Glass (1937): The Voyage, ópera (1992).
Karl-Erik Welin (1934-1992): Christofer Columbus (1991).
Leonardo Balada (1933): Christopher Columbus, ópera (1986); Death of Columbus, ópera (1996).
Aquiles Nazoa (1920-1976) / Federico Ruiz (1948): Los martirios de Colón, ópera bufa (1993).

Literatura histórica y de ficción

Rodrigues do Santos, José (2006). El Códice 632.
Barcelona: ROCA EDITORIAL DE LIBROS, S.L.
ISBN 9788496544413.
Piqueras Gómez, Pedro (2006). Colón. A Los Ojos
De Beatriz. MR Ediciones. ISBN 978-84-270-3284-2.
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Barcelona: EDICIONES BARATARIA.
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Molina Llorente, María Isabel. Colón, tras la ruta de Cómic
poniente. Alfaguara. ISBN 9788420469973.
El quinto centenario.

Monumentos dedicados a Colón

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre
Monumentos a Cristóbal Colón.

Filatelia y numismática

Sellos
El Salvador:
1892 - Valor facial 5 ctvs. -
Desembarco de Colón (htt
p://www.sellosmundo.com/A
merica/El_Salvador/sello_26
372.htm)
Medalla conmemorativa del
Francia levantamiento de una estatua de
Cristóbal Colón en Cárdenas
1992 - Valor facial: 2,5 (Cuba).
francos - Cristóbal Colón (ht
tp://www.sellosmundo.com/
Europa/Francia/sello_3789.
htm).

Ecuador: Perú:

1992 - Valor facial 400 1995 - Valor facial: 1,50 s. -

sucres - América y Colón (ht Desembarco de Colón (htt
tp://www.sellosmundo.com/ p://www.sellosmundo.com/A
America/Ecuador/sello_218 merica/Per%FA/sello_2402.
40.htm) htm).

España: República Dominicana:

1943 - Valor Facial 5 cts. - 1900 - Valor facial 1/2 ctv. -

450 Aniversario de la
llegada de Colón a www.sellosmundo.com/Ame
Barcelona (http://www.sellos
mundo.com/Europa/Espa%
F1a/sello_20230.htm).
1992 - Valor Facial 60 ptas.
- Colón y el descubrimiento
(http://www.sellosmundo.co
m/Europa/Espa%F1a/sello_
15841.htm)
1992 - Valor Facial 60 ptas.
- Colón y el descubrimiento
(http://www.sellosmundo.co
m/Europa/Espa%F1a/sello_
15842.htm)
Colón en Salamanca (http://
rica/Rep_Dominicana/sello_
26553.htm)
Chile:
1879 - Valor facial: 5 ctvs. -
Cristóbal Colón (http://www.
sellosmundo.com/America/P
er%FA/sello_2402.htm)
1881 - Valor facial: 2 ctvs. -
Cristóbal Colón (http://www.
sellosmundo.com/America/
Chile/sello_27040.htm)
 1992 - Valor Facial 60 ptas. - Colón y el 1901 - Valor fa
descubrimiento (http://www.sellosmundo.com/ ttp://www.sello
Europa/Espa%F1a/sello_15837.htm) o_12425.htm)
1992 - Valor Facial 60 ptas. - Colón y el
descubrimiento (http://www.sellosmundo.com/
Europa/Espa%F1a/sello_15838.htm)
1992 - Valor Facial 60 ptas. - Colón y el
descubrimiento (http://www.sellosmundo.com/
Europa/Espa%F1a/sello_15840.htm)

Emisión conjunta con motivo del 500

aniversario del descubrimiento.

1992 - Valor Facial 60 pta. - Colón y el

descubrimiento (http://www.sellosmundo.com/
Europa/Espa%F1a/sello_15836.htm)

Monedas

Costa Rica:

La unidad monetaria de Costa Rica recibe el

nombre de Colón, sustituyendo esta moneda
al anterior «peso» de Costa Rica en 1896.
Esta divisa se expresa con el código «₡» (C Un colón salvadoreño
con dos barras inclinadas).
1982 —1500 colones en oro— con el tema:
Juan Vázquez de Coronado y Cristóbal Colón.

El Salvador:

Entre los años 1892 y 2004 la unidad

monetaria de El Salvador fue el Colón
salvadoreño, precedido por el «peso» y
sustituido por el dólar estadounidense. El
código era SVC.

España:

2006 —12 Euros en plata— Conmemorativa

de los 500 años de la muerte de Colón.

San Marino:

2006 —2 Euros— en conmemoración de los

500 años de la muerte de Colón.

Véase también
Anexo:Cronología de Cristóbal Colón
Cartas anunciando el descubrimiento de las Indias
Casa de Colón
Casa de Cristoforo Colombo
 Descubrimiento de América
Hermanos Pinzón
Huevo de Colón
Llegada del hombre a América
Libro copiador de Colón
Lugares colombinos
Pleitos colombinos
Ducado de Veragua
Contactos transoceánicos precolombinos
Escuela de Sagres
Cráter lunar Colombo, nombrado en su memoria.
Notas
1. La mayoría de los expertos afirman el origen genovés
de Colón, para más precisión ver origen.
2. Colón destaca el objetivo de la búsqueda de oro en
su Diario de Viaje (sumario realizado por Bartolomé
de las Casas: Sábado 13 de octubre (1492):
[...] Yo estava atento y trabajava de
saber si avía oro y vide que algunos
de ellos traían un pedaçuelo colgado
en un agujero que tienen en la nariz.
Y por señas pude entender que
yendo al Sur o Bolviendo la isla por el
Sur, que estava alli un rey que tenía
grandes vasos de ello, y tenía muy
mucho[...]
Cristóbal Colón, Diario de Viaje.
3. El físico (o médico) de Palos Garcí Fernández en su
declaración en los pleitos colombinos atestigua:
4. Según el P. Ortega el primer autor en negar esta
5. También se ha explicado que pudo haber llegado a
... que sabe quel dicho martyn alonso
pynçon -contenido- en la dicha
pregunta, tenya en esta villa lo que le
hacya menester e que sabe quel
dicho almyrante don crystobal colon
veyendo a la Rabyda con su hijo don
diego ques agora almirante a pie se
vyno a la Rabyda ques monasteryo
de frayles en esta villa el qual
demando a la porterya que le diesen
para aquel nyñico que hera niño, pan
y agua que veviese.
Citado en La Rábida, historia
documental crítica, ORTEGA, Ángel.
Tomo II, pág. 18.
Ángel Ortega, apoyándose en autores como Ricardo
Cappa, José Mª Asensio y Coll comenta lo siguiente
al respecto de la declaración del físico de Palos,
Garcí Fernández:
... Autores muy beneméritos han
tratado de analizarle para deducir
que el buen físico habla de dos
tiempos, de dos visitas... [y] el
calificativo de niñico dado a don
Diego solo le cuadra en 1484, a los
ocho o diez años de su edad, no en
1491, cuando ya tenía quince o diez
y siete.
Citado en La Rábida, historia
documental crítica, ORTEGA, Ángel.
Tomo II, pág. 18.
primera estancia de Colón en La Rábida en 1485 es
Navarrete, quien retrasa esta llegada hasta 1492:
El primero que negó esta presencia
de Colón en La Rábida, retardándola
hasta 1492, fue don Martín
Fernández de Navarrete
España por primera vez en barco al Puerto de Santa
María o que llegase a España por tierra por
Extremadura o Andalucía.151 ​ El Puerto de Santa
María era la urbe principal del conde de Medinaceli
Luis de la Cerda, a su vez muy aficionado a la
náutica. Además, el Puerto de Santa María estaba
comunicado por naves costeras que hacían, hasta
allí, el cabotaje de Lisboa. Colón, que se había
marchado de la corte de Juan II, pudo haber decidido
 acercarse a este noble. Sería presentado a él gracias
a la colaboración de su mayordomo mayor,
Romero.152 ​ Colón le reveló al duque su proyecto y
se sabe, por una carta del propio duque, que este lo
mantuvo en su casa durante unos dos años,153
aunque posteriormente el noble desistió de la
empresa.154 ​
Otra teoría expone que la entrada de Colón en
España la realizó tomando un barco hasta Huelva155
para buscar a una amiga de su mujer llamada
Violante Muñiz, casada con un individuo llamado
Miguel de Muliar o Muliarte.156 ​ Probablemente
acudiría a esta casa para poder dejar a su hijo Diego
y fue allí donde escuchó noticias sobre el prestigio de
fray Juan Pérez. Tras esto, tomaría una barquilla para
atravesar el ancho cauce que hay en la unión de los
ríos Tinto y Odiel, e ir a La Rábida en busca del
famoso fraile. Según esta teoría, en la historiografía
romántica se ha presentado este hecho como Colón
con su hijo pidiendo refugio, pan y un vaso de agua
en las puertas del monasterio, sin embargo, podría
no haber sido así, ya que Colón habría ganado algún
dinero en tierras portuguesas157 ​ y mantenía una
excelente relación con el Duque de Medinasidonia y
este, por estar su señorío de Niebla tan próximo a
Huelva, debió haber tenido relaciones con los
frailes.158 ​
6. Libranza a Luis de Santángel por los préstamos
hechos a la corona.
Orden a Fernando de Villadiego,
tesorero de la cruzada en parte de
los obispados de Oviedo y Astorga,
para que libre a Luis de Santángel,
escribano de ración y miembro del
consejo real, 290.000 mrs por dos
cuentos y seiscientos cuarenta mil
que prestó (un cuento y ciento
cuarenta mil para el viaje de Colón y
el resto para pagar a Don Isaac
Abrabanel).
Archivo General de Simancas.
Signatura: CCA,CED,1,101,2.
PARES (http://pares.mcu.es/).
7. El original de las Capitulaciones no se conserva, lo
que se conserva en la actualidad, en el Archivo
General de Indias, es un testimonio autorizado dentro
de la unidad Patronato con la signatura
PATRONATO,295,N.2 y un asiento en un registro
cedulario en la unidad Indiferente General con la
signatura INDIFERENTE,418,L.1,F.1R-1V y en el
Archivo de la Corona de Aragón, un registro de
Cancillería dentro de la unidad Archivo Real (Real
Cancillería), con la signatura ARCHIVO DE LA
CORONA DE ARAGÓN, REAL CANCILLERÍA,
REGISTROS, NÚM.3569, en los folios 135v-136v.
8. Real Provisión de los Reyes Católicos, dirigida a
ciertos vecinos de Palos. Granada, 30 de abril de
1492.
... A vos, Diego Rodríguez Prieto, e a
todas las otras personas vuestros
compañeros e otros vezinos de la
villa de Palos e a cada uno de vos,
salud e gracia. Vien sabedes como
por algunas cosas fechas e
cometidas por vosotros en
desserbicio nuestro, por los del
nuestro Consejo fuistes condenados
a que fuésedes obligados a nos
serbir dos meses con dos carabelas
armadas a vuestras propias costas e
espensas cada e quando e doquier
que por nos vos fuese mandado so
ciertas penas, segund que todo más
largamente en la dicha sentencia que
contra vosotros fue dada se
contiene...
Archivo General de Indias. Signatura:
PATRONATO, 295, N.3.
9. Real Provisión de los Reyes Católicos, dirigida a
ciertos vecinos de Palos. Granada, 30 de abril de
1492. (Parte trasera).
En miércoles veynte y tres de mayo
año del nascimiento de nuestro
salvador Ihesuchristo de mill e
quatrozientos e nobenta e dos años.
Estando en la iglesia de Sant Gorge
desta villa de Palos, estando ende
presente frey Juan Peres y Christóval
Colón, e asimismo estando ende
presentes Alvaro Alonso Rascón e
Diego Rodriguez Prieto, alcaldes
mayores, e Francisco Martín Nieto e
Alonso Rodriguez Pietro e Alonso
Gutierres, regidores... los dichos
alcaldes y regidores dixeron que
obedecían la dicha carta con la
reberencia debida como carta de sus
Altezas e que estaban presto de la
cunplir en todo y por todo segund sus
Altezas lo mandan...
Archivo General de Indias. Signatura:
PATRONATO, 295, N.3.
10. Existió una leyenda inexacta en la que se decía que
en el primer viaje la mayor parte de la tripulación eran
presos y delincuentes. Esto es debido a que como
nadie quería enrolarse con Colón, este decidió usar
una provisión real que le permitía excarcelar a los
presos que necesitase para completar la tripulación
necesaria (véase referencias siguientes en el texto).
11. Jueves, 9 de agosto.
Hasta el domingo en la noche no
pudo el Almirante tomar la Gomera, y
Martín Alonso quedóse en aquella
costa de Gran Canaria por mandado
del Almirante, porque no podía
navegar. Después tornó el Almirante
a Canaria, y adobaron muy bien la
Pinta con mucho trabajo y diligencias
del Almirante, de Martín Alonso y de
los demás; y al cabo vinieron a la
Gomera. Vieron salir gran fuego de la
sierra de la isla de Tenerife, que es
muy alta en gran manera. Hicieron la
Pinta redonda, porque era latina  ;
tornó a la Gomera domingo a dos de
septiembre con la Pinta adobada.
Libro de la primera navegación y
descubrimiento de las Indias.
COLÓN, Cristóbal. Relación
compendiada de Fray Bartolomé de
Las Casas.
12. Martes, 25 de septiembre. (http://books.google.es/bo
oks?id=scYLAAAAQAAJ&pg=RA1-PA2#)
 Este día hubo mucha calma, y
después ventó; y fueron su camino al
Oeste hasta la noche. Iba hablando
el Almirante con Martín Alonso
Pinzón, capitán de la otra carabela
Pinta, sobre una carta que le había
enviado tres días hacía a la carabela,
donde según parece tenía pintadas el
Almirante ciertas islas por aquella
mar. Y decía Martín Alonso que
estaban en aquella comarca, y decía
el Almirante que así le parecía a él;
pero puesto que no hubiesen dado
con ellas, lo debían de haber
causado las corrientes que siempre
habían echado los navíos al
Nordeste, y que no habían andado
tanto como los pilotos decían. Y,
estando en esto, dijo el Almirante que
le enviase la carta dicha. Y, enviada
con alguna cuerda, comenzó el
Almirante a cartear en ella con su
piloto y marineros...
Libro de la primera navegación y
descubrimiento de las Indias.
COLÓN, Cristóbal. Relación
compendiada de Fray Bartolomé de
Las Casas.
13. Jueves, 11 de octubre.
Después del sol puesto, navegó a su
primer camino, al Oeste; andarían
doce millas cada hora y hasta dos
horas después de media noche
andarían noventa millas, que son
veintidós leguas y media. Y porque la
carabela Pinta era más velera e iba
delante del Almirante, halló tierra e
hizo las señas que el Almirante había
mandado. Esta tierra vio primero un
marinero que se decía Rodrigo de
Triana; puesto que el Almirante, a las
diez de la noche, estando en el
castillo de popa, vio lumbre, aunque
fue cosa tan cerrada que no quiso
afirmar que fuese tierra; pero llamó a
Pero Gutiérrez, repostero de estrados
del Rey, y díjole que parecía lumbre,
que mirase él, y así lo hizo y viola;
díjole también a Rodrigo Sánchez de
Segovia, que el Rey y la Reina
enviaban en el armada por veedor, el
cual no vio nada porque no estaba en
lugar do la pudiese ver. Después de
que el Almirante lo dijo, se vio una
vez o dos, y era como una candelilla
de cera que se alzaba y levantaba, lo
cual a pocos pareciera ser indicio de
tierra. Pero el Almirante tuvo por
cierto estar junto a la tierra. Por lo
cual, cuando dijeron la Salve, que la
acostumbraban decir y cantar a su
manera todos los marineros y se
hallan todos, rogó y amonestólos el
Almirante que hiciesen buena guarda
al castillo de proa, y mirasen bien por
la tierra, y que al que le dijese
primero que veía tierra le daría luego
un jubón de seda, sin las otras
mercedes que los Reyes habían
prometido, que eran diez mil
maravedís de juro a quien primero la
viese.
Libro de la primera navegación y
descubrimiento de las Indias.
COLÓN, Cristóbal. Relación
compendiada de Fray Bartolomé de
Las Casas.
14. Sábado, 9 de marzo.
Hoy partió de Sacamben para ir
adonde el Rey estaba, que era el
valle del Paraíso, nueve leguas de
Lisboa... El Rey le mandó recibir a los
principales de su casa muy
honradamente, y el Rey también le
recibió con mucha honra... mas que
entendía que en la capitulación que
había entre los Reyes y él que
aquella conquista le pertenecía. A lo
cual respondió el Almirante que no
había visto la capitulación ni sabía
otra cosa sino que los Reyes le
habían mandado que no fuese a la
Mina ni en toda Guinea, y que así se
había mandado pregonar en todos
los puertos del Andalucía antes que
para el viaje partiese. El Rey
graciosamente respondió que tenía él
por cierto que no habría en esto
menester terceros...
Libro de la primera navegación y
descubrimiento de las Indias.
COLÓN, Cristóbal. Relación
compendiada de Fray Bartolomé de
Las Casas.
15. Testimonio en los Pleitos colombinos de Francisco
Medel y Hernán Pérez Mateos:
Francisco Medel:
...en el monasterio de la Rábida,
donde el dicho Martín Alonso Pinzón
está enterrado...
Hernán Pérez Mateos:
...e estando doliente lo trujeron
ciertos debdos suyos a un
monasterio de Franciscos que se
dice la Rábida en términos de Palos,
adonde fallesció desta presente
vida...
Citado en:
ORTEGA, Ángel. La Rábida. Historia documental
crítica. Tomo III, págs. 94 y 103.
16. Este libro fue publicado para defender los derechos
del almirante como descubridor de nuevas tierras. En
cuanto a la autoría del mismo existen dudas si fue
realizado por Cristóbal o bien por su hijo Diego.
17. También para el maestro de la Universidad de
Salamanca, fray Francisco de Vitoria, uno de los
principios fundamentales reconocidos en la Carta
Constitucional de los Indios, como teología
alternativa, era el derecho de los indios a ser
hombres y ser tratados como seres libres (véase:
Luciano Pereña Vicente, Derechos y Deberes entre
Indios y Españoles en el nuevo mundo según
Francisco de Vitoria. Salamanca (España),
Universidad Pontificia de Salamanca, 1992: p. 10.[1]
(http://www.alertanet.org/dc-rcolme-const-ve.htm)
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Metropolitan Museum of Art (htt
p://www.metmuseum.org/collectio
n/the-collection-online/search/437
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portraits of Christopher
Columbus». Visual Anthropology.
enero de 1993.
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Phillips. The Worlds of
Christopher Columbus.
Cambridge: Cambridge University
Press, 1992. Página 9.
«Even with less than a complete
record, however, scholars can
state with assurance that
Columbus was born in the
republic of Genoa in northern
Italy, although perhaps not in the
city itself, and that his family
made a living in the wool business
as weavers and merchants... The
two main early biographies of
Columbus have been taken as
literal truth by hundreds of writers,
in large part because they were
written by individual closely
connected to Columbus or his
writings... Both biographies have
serious shortcomings as
evidence».
4. Davidson (1997, pp.3ff (http://boo
ks.google.com.au/books?id=BR6
Ek48GgzEC&pg=PA3)), Phillips &
Phillips (1992, pp. 85ff. (http://boo
ks.google.com.au/books?id=8jhtm
zLlX70C&pg=PA85))
5. ARRANZ MÁRQUEZ, Luis. Págs.
106. (http://books.google.es/book
s?id=YerxcpDT_vsC&lpg=PP1&p
g=PA106#v=onepage&q=&f=fals
e,M1)
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octubre de 2019). «Conoce a los
supervivientes de un «genocidio
sobre el papel»» (https://www.nati
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genocidio-sobre-el-papel).
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el 22 de noviembre de 2021.
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encontró Colón, tienen
descendientes vivos» (https://ww
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10. Varela, 2006, pp. 111-118.
11. «Consuelo Varela: «Los
sevillanos no valoran la
importancia histórica de Colón»»
(https://sevilla.abc.es/sevilla/sevi-
consuelo-varela-sevillanos-no-val
oran-importancia-historica-colon-2
02010112126_noticia.html#ancla_
comentarios). ABC de Sevilla. 12
de octubre de 2020. «No se le
puede acusar de esclavista. Hay
que mirar la historia con la
perspectiva del tiempo. Él hizo lo
que había que hacer en su época.
España solo esclavizó indígenas
que no eran súbditos, sino a los
prisioneros de guerra. »
12. Kevin J. Jones (12 de octubre de
2020). «Critics of Columbus Day
get history wrong, scholar says»
(https://www.catholicnewsagency.
com/news/35951/critics-of-columb
us-day-get-history-wrong-scholar-
says). Catholic News Agency.
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todos sus habitantes adoptaran el
mismo apellido, lo que hizo casi
imposible conocer en detalle la
juventud de Colón, quien
provendría del albergo Colonne,
creado en torno al año 1403. Sus
miembros fueron adoptando el
apellido Colonne para
diferenciarse de los restantes
clanes genoveses. Allí vivió su
padre hasta el año 1453 y
Cristóbal Colón, quien en un
principio se habría llamado Pietro
Colonne, cambió de nombre a
Cristóforo Colonne al tomar
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almirante, la que desconocíamos,
que también es, por qué ocultarlo,
la más fea y desagradable. He de
confesar que no me gustó su
lectura y que, en algunos
momentos, sentí una rabia
inmensa. Colón, pese a su
grandeza, no es un personaje
simpático. Ahora lo es aún
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Enlaces externos
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Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Cristóbal Colón.
Wikisource contiene obras originales de o sobre Cristóbal Colón.
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Cristóbal Colón (https://www.youtube.com/watch?v=E9ilvpXg-Fs), episodio de la serie de TVE Paisaje con
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