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Cristóbal Colón
una leyenda de dudosa autenticidad que lo identifica como el ligur Colombo, «el
primero en entrar en barco en el mundo de las Antípodas» (Nueva York, Metropolitan
Información personal
Nombre de
Christophorus Columbus
nacimiento
Nombre en
Cristoforo Colombo
italiano
Nombre en
Christoffa Corombo
Ligurian
Nacimiento Posiblemente 1451
Génova (Génova)34
Fallecimiento 20 de mayo de 1506 (54 años)
Valladolid (Castilla)
Familia
Familia Colón
Información profesional
Ocupación Navegante, cartógrafo, almirante, virrey y gobernado
r general de las Indias Occidentales
Unidad
Columbus' fleet
militar
Escudo
Perfil histórico
Cristóbal Colón sostenía que podía alcanzarse el lejano oriente (conocido en la
época como «Las Indias») desde Europa, navegando por el océano Atlántico
hacia el oeste, y que era posible realizar el viaje por mar con posibilidades de
éxito.15 La caída del Imperio romano de Oriente en poder de los turcos
otomanos en 1453, tras la toma de Constantinopla, su capital, provocó el
encarecimiento del comercio entre Europa y las regiones orientales.
Si bien en el siglo III a. C., el astrónomo griego Eratóstenes había calculado con
bastante exactitud la medida de la circunferencia de la Tierra, al parecer, la
hipótesis de Colón sobre la posibilidad del viaje se basaba en cálculos
alternativos (y erróneos) sobre el tamaño de la esfera, ya que suponía que era
más pequeña de lo que realmente es. 1617 Ahora bien, Colón aseguraba que
había recopilado datos sobre la existencia de tierras habitadas al otro lado del
Atlántico. De los mismos deducía que el extremo oriental de Asia se hallaba
mucho más próximo a Europa de lo que suponían los cosmógrafos de la época.
También era posible que tales informes testimoniaran la presencia de islas que
pudieran servir como escalas en un viaje a las Indias. 18
Otras teorías sostienen que Colón había oído datos, por habladurías de
marinos, sobre la existencia de tierras mucho más cercanas a Europa de lo que
se suponía científicamente que estaba Asia, y que emprendió la tarea de
alcanzarla para comerciar sin depender de la República de Génova ni
del Reino de Portugal. Una de ellas, conocida como la teoría del prenauta,
sugiere que durante el tiempo que Colón pasó en las islas portuguesas del
Atlántico se hizo cargo de un marino portugués o castellano moribundo
cuya carabela había sido arrastrada por las corrientes desde el golfo de
Guinea hasta el mar Caribe.19 Ciertos autores incluso dicen que podría tratarse
de Alonso Sánchez de Huelva,2021 aunque según otras fuentes podría ser
portugués o vizcaíno.22 Esta teoría sugiere que el prenauta le confió a Colón el
secreto.232425 Algunos estudiosos opinan que la prueba más contundente a favor
de esta teoría son las Capitulaciones de Santa Fe, puesto que hablan de «lo
que ha descubierto en las mares oçeanas»26 al tiempo que otorgan a Colón una
serie de privilegios no otorgados hasta entonces a nadie.
Lo seguro es que Colón no solo logró arribar a las costas de América, sino que
regresó a Europa, realizando un total de cuatro viajes y dando origen a una ruta
para la navegación periódica y segura entre Europa y América. Aunque es
sabido que los siberianos habían llegado a América en el Pleistoceno, y que
existe documentación que habla sobre posibles viajes anteriores realizados por
los cartagineses,27 musulmanes andalusíes,28 vikingos, chinos29 y polinesios.30
No obstante, es a partir de los viajes de Colón, y otros exploradores y
conquistadores que le sucedieron, cuando se establecieron vínculos
permanentes con Europa y se puede hablar de «descubrimiento», al haber
reconocimiento de las naciones implicadas y testimonios contrastables en la
época. A partir de este «encuentro» algunas potencias europeas invadieron el
territorio americano, imponiendo su dominio, político, cultural y religioso,
sobre las culturas locales.
Colón proyectó su viaje con el fin de traer de Oriente mercancías, en
especial especias y oro.n. 2 El camino de la especiería que incluía las especias,
la seda y otros productos originarios del extremo Oriente, habían llegado a
través de los siglos siempre por la ruta comercial que atravesaba Asia hasta
Europa, por Asia Menor y Egipto, pero a partir de la expansión del Imperio
otomano esta vía se hizo difícil y quedó monopolizada por ellos y sus socios,
los mercaderes italianos. El Reino de Portugal y el Reino de Castilla, en ese
entonces los primeros Estados de la Edad Moderna, querían esas mercancías
sin intermediarios.
Debido a que los portugueses habían conseguido su Reconquista contra
los musulmanes en el siglo XIII, tomaron la iniciativa en la competencia por
alcanzar una nueva ruta de la especiería que fuera una alternativa marítima
directa a Asia Oriental. Portugal se lanzó a navegar por
el mar océano bordeando África y otorgándose el monopolio de dicha
navegación por el océano Atlántico a excepción de las islas Canarias.3132 En
1488 el navegante Bartolomé Díaz encontró el paso por el cabo de Buena
Esperanza, que unía el océano Atlántico con el océano Índico.
Por su parte, el Reino de Castilla, en el mismo año en que terminó con éxito su
Reconquista, buscó una ruta nueva de las especias, y si bien también la buscó
en el océano Atlántico, fijó otro rumbo —hacia el oeste— en aguas alejadas de
la costa y desconocidas para los navegantes.
La llegada de Colón a América permitió el desarrollo del comercio y el envío
hacia Europa de gran cantidad de alimentos que se cultivaban en esas tierras,
como el maíz, la patata, el cacao, el tabaco, el pimiento, el zapallo, la calabaza,
el tomate, el poroto (nuevas variedades de judía o frijol), el aguacate y
la vainilla, entre otros, que fueron rápidamente adoptados por los europeos y
por el resto del mundo. Los investigadores han estimado que tres quintas
partes de los cultivos actuales de todo el mundo fueron importadas desde
América.33 En sentido inverso, la expedición colombina conllevó posteriormente
la llegada a América de la rueda, el hierro, el caballo, el cerdo, el asno, el café,
la caña de azúcar y las armas de fuego, entre otras.
En su primer viaje, el navegante alcanzó la isla de San Salvador, llamada
Guanahani por los habitantes que encontraron, en las actuales Bahamas.
Después de dos meses de travesía, visitando luego Cuba y La Española, volvió
a España siete meses después de su partida. En su último viaje solo tardó un
mes y cuatro días en alcanzar las costas de América.
Origen
Véase también: Anexo:Cronología de Cristóbal Colón
Fotografía de la casa donde se supone que vivió
Cristóbal Colón durante su infancia en Génova, en 1455.
Aunque la mayor parte de su vida adulta la pasó en España y Portugal, el
consenso entre los expertos sobre el lugar de nacimiento de Cristóbal Colón es
que nació en la República de Génova.3 Las teorías alternativas sobre su origen
han sido generalmente rechazadas por los principales expertos. 4
La tesis apoyada mayoritariamente mantiene que Cristoforo Colombo nació el
año 1451 en Savona, en la República de Génova, aunque una investigación
reciente estima, por el contrario, que nació en 1446. 34 Sus padres
serían Doménico Colombo —maestro tejedor y luego comerciante— y Susanna
Fontanarossa. De los cinco hijos del matrimonio, dos, Cristoforo y Bartolomeo,
tuvieron pronto vocación marinera. El tercero fue Giacomo, que aprendió el
oficio de tejedor. Respecto a los dos restantes, Giovanni murió joven y la única
mujer no dejó rastro.35 Existen actas notariales y judiciales, como el mentado
testamento de su hijo en donde afirma la oriundez genovesa de su padre, que
defienden esta tesis.36 Además, el mismo Colón declara ser genovés, en el
documento denominado Fundación de Mayorazgo él menta «della salí y en ella
nací [en Génova]»,373839 pero diversos autores e investigadores indican que
probablemente esta declaración sería interesada por los Pleitos
colombinos que mantuvieron sus descendientes con la corona de Castilla,40 y
por ello lo declararon como falso o apócrifo; sin embargo, otros investigadores
a principios del siglo XX encontraron en el Archivo de Simancas documentación
que, según ellos, mostraba la autenticidad de esta declaración. Dicho escrito
fue hallado en 1925 y contenía todas la firmas y sellos pertinentes, que fueron
validadas por una comisión especial que ratificó la credibilidad del documento
expedido el 28 de septiembre de 1501.4142 También existe una misiva de Pedro
de Ayala, embajador de los Reyes Católicos en Inglaterra, en donde afirma
que Juan Caboto, que proponía explorar el Atlántico para Inglaterra, era «otro
genovés como Colón».4344 Además, las autoridades municipales
de Génova mostraron, entre los años 1931 y 1932, actas fidedignas que
afirmaban su origen genovés.4145
Otra hipótesis genovesa es que Cristóbal Colón nació en Cogoleto.46
Hipótesis secundarias
Las teorías secundarias afirman que el origen de Cristóbal Colón es un enigma
sobre el que no existe unanimidad entre historiadores e investigadores, entre
otras razones por la confusión y pérdida de documentación referente a sus
orígenes y ascendencia. Además, su propio hijo, Hernando Colón, en
su Historia del almirante Don Cristóbal Colón, oscureció aún más su lugar de
nacimiento afirmando que su progenitor no quería que fuesen conocidos su
origen y patria.4748 Por esta, entre otras razones, han surgido múltiples teorías
sobre el lugar de nacimiento de Colón, aunque existe un fehaciente testamento
en donde el mismo Hernando Colón asevera que su padre era genovés: «hijo
de Cristóbal Colón, genovés, primero almirante que descubrió las Indias». 49
Algunos autores e investigadores han defendido otras hipótesis sobre posibles
orígenes de Colón y los motivos porque quiso ocultarlos.
Hipótesis judía
Varios historiadores y autores han sostenido que Colón era de origen sefardí.
Entre otros, El Enigma de Colón recoge la interpretación hecha por Cecil
Roth de las siglas S.A.S anotadas por Colón en sus escritos de carácter
confidencial, que las atribuye a una invocación guerrera del dios de los ejércitos
del antiguo testamento.50 Roth también menciona ciertas coincidencias de las
fechas escogidas por Colón para zarpar con arreglo al calendario judío. Por su
parte, tanto el escritor valenciano Juan Atienza en su libro sobre los judíos de
España, como el historiador Celso García de la Riega, algunos otros, describen
como llamativas las estrechas relaciones que tenía Colón con destacadas
figuras judías de la época, habiéndole proporcionado apoyos, financiación (en
forma de préstamos a la casa real) y facilidades para el estudio cartográfico por
parte de personajes como Abraham Zacuto.51
La tesis sefardí es defendida por varios ensayistas, la mayoría aceptando el
origen genovés del almirante, como es el caso de Pedro de Frutos en su
libro El enigma de Colón.52 Pero de acuerdo con la tesis de Salvador de
Madariaga,53 Colón sería genovés, pero sus ascendientes
serían judíos catalanes huidos de las persecuciones de finales del siglo XIV.5455
Colón sería un judío converso, razón que explicaría, según Madariaga, su
empeño en ocultar sus orígenes. Por su parte, Nito Verdera mantiene la teoría
de que Colón era criptojudío y nacido en Ibiza.56 Otros ensayistas se adhiriénen
a la hipótesis gallega como es el caso de Enrique María de Arribas y Turull.57
Hipótesis catalana
Una de ellas es la hipótesis catalana; Luis Ulloa, historiador peruano que
residió en Barcelona varios años, afirmaba que Colón era originario
de Cataluña58 y de tradición marinera, basándose, entre otras razones, en que
en sus escritos, todos en lengua castellana, existen giros lingüísticos propios
del catalán.59 Para Ulloa, Cristóbal Colón fue un noble catalán que se llamaría
realmente Joan Colom, un navegante enemigo del rey Juan II de Aragón,
contra el que luchó al servicio de Renato de Anjou, aspirante al trono y que
además sería el supuesto John Scolvus que habría llegado al norte de América
en el año 1476, que posteriormente le ofrecería el proyecto del descubrimiento
al rey Fernando el Católico para beneficio de la Corona de Aragón.60 Esta
teoría ha sido seguida, ampliada o modificada por diversos autores, en su
mayoría historiadores e investigadores catalanes, aunque también existen
investigadores de otros países como el estadounidense Charles Merrill que han
apoyado esta tesis.61 Por el contrario, esta hipótesis ha sido contestada
indicando que los partidarios de la misma dedican gran parte de sus esfuerzos
en refutar o desmentir numerosos documentos históricos que manifiesten el
origen genovés del navegante, mientras que no han aportado ningún
documento que demuestre el supuesto origen catalán. 606263
De la hipótesis catalana han surgido diferentes corrientes como las
tesis baleares. Una de ellas, la mallorquina, identifica a Colón con un hijo
natural del príncipe de Viana nacido en Felanich, Mallorca.6465 Sin embargo,
otros expertos como el investigador, periodista y piloto mercante, Nito Verdera,
han rechazado esta tesis.6667
Hipótesis gallega
Otra hipótesis indica que Colón era de origen gallego. Celso García de la
Riega y posteriormente Enrique María de Arribas y Turull68 sostuvieron esta
teoría,69 principalmente basándose en documentos de la época colombina que
recogían la existencia de familias que poseían ese apellido. 70 Sin embargo,
estos fueron desacreditados posteriormente por el paleógrafo Eladio Oviedo
Arce,71 concluyendo que dichos documentos, o bien eran falsos, o habían sido
manipulados en fechas posteriores a su creación. 72 Sin embargo, en 2013 un
nuevo estudio dio por auténticos los documentos, limitándose eso sí a
constatar la presencia pretérita de habitantes con el apellido Colón en la
actual provincia de Pontevedra, sin pronunciarse sobre el supuesto origen
gallego del Almirante. En palabras de María del Carmen Hidalgo Brinquis,
quien presentó los resultados de la verificación, este hallazgo ni desmiente ni
confirma el origen gallego del navegante, pues solo demuestra «que en
Pontevedra hubo un clan Colón, pero nosotros no sabemos si fue el del
descubridor de América».7374 Una variante de la teoría gallega identifica a Colón
con el noble pontevedrés Pedro Álvarez de Sotomayor;75 siendo esta hipótesis
rechazada por la mayoría de los historiadores, que exponen, entre muchos
documentos, el testamento de su hijo Álvaro redactado en 1491, en donde cita
«los huesos de mis padres (...) los traigan y entierren dentro de la capilla que el
S. Obispo D. Juan fizo en la Iglesia Catedral de Tuy», lo que indica que Pedro
de Sotomayor se hallaba muerto antes de que Colón llegara a las Américas. 76
Hipótesis portuguesa
También existe la teoría del origen portugués, que se basa en la interpretación
del anagrama de la firma de Colón o en la existencia de supuestos
portuguesismos en sus escritos. El experto filólogo Ramón Menéndez
Pidal confirmó que eran portuguesismos77 en contra de quienes mantenían que
eran galleguismos o catalanismos,7879 aunque el historiador Antonio Romeu de
Armas matizó que esto se debería no a que fuera nacido en Portugal sino a
una naturalización debida a los años que permaneció en aquel país. 80
La teoría del origen portugués surgió en los años veinte y treinta del siglo XX.
Su primer defensor fue Patrocínio Ribeiro, que apuntó que
algunos topónimos usados por Colón para nombrar sus descubrimientos se
encuentran también en Portugal.81 El exministro Manuel Pestana Júnior publicó
casi simultáneamente su teoría de que Colón habría sido un agente secreto del
rey Juan II de Portugal.82 Autores posteriores le otorgarían a Colón un
origen aristocrático portugués.83
Otras hipótesis
También dentro de España existen otras teorías que le atribuyen un
origen andaluz, concretamente de Sevilla,84 castellano de Guadalajara,85
86
extremeño de Plasencia8788 o vasco.89
Otros países también se disputan ser la cuna del almirante, siendo de posible
origen griego,90 inglés,91 corso,92 sardo,93 noruego,94 escocés95 o croata.9697
Idioma de Colón
Sobre la lengua materna de Cristóbal Colón también existe controversia, ya
que, según los investigadores, es un importante apoyo para una u otra teoría
sobre su ciudad natal. Para tratar de fijar sus orígenes reales, se han dado
diversas razones en todos los sentidos.
La mayor parte de sus escritos están en castellano,98 pero con evidentes giros
lingüísticos procedentes de otras lenguas de la península ibérica que,
siguiendo a Menéndez Pidal,77 muchos coinciden en señalar como lusismos.7998
Hay varios investigadores y lingüistas, tanto de Galicia como de Cataluña o de
Baleares, que apoyan la hipótesis de que son galleguismos69 o catalanismos.99
100
Primeros años
El proyecto
La búsqueda de patronazgo
Portugal
Entre 1483 y 1485 Cristóbal Colón ofreció por primera vez su proyecto al
rey Juan II de Portugal. Este lo consultó con tres expertos —el obispo Diego
Ortiz y los judíos maese Rodrigo y maese Vizinho— que dieron una opinión
negativa, tras lo cual el monarca rechazó la oferta de Colón. 139140 Por esos
mismos años hubo otros exploradores que sí fueron autorizados por el rey
portugués a navegar hacia el Atlántico Occidental, con peticiones de dinero o
privilegios mucho más modestas que las que al parecer hizo Colón. 141 En 1484
el madeirense Fernão Domingues do Arco fue nombrado capitán de una tierra
que afirmaba haber descubierto hacia el oeste, y en 1486 Ferdinand van
Olmen logró permiso para navegar desde las Azores hacia poniente para
explorar y conquistar la «isla de las Siete Ciudades». Según la Historia del
Almirante de Hernando Colón, Juan II envió secretamente una carabela
siguiendo el rumbo que Colón había indicado, pero regresó sin haber
conseguido llegar a ninguna tierra nueva. 142
El fracaso de Cristóbal Colón ante Juan II, sumado quizás a la campaña
lanzada por el rey portugués contra la Casa de Braganza,143 llevó a Colón a
emigrar de Portugal a los vecinos reinos de Castilla. Dejó atrás a su hijo Diego
y a su esposa Felipa, la cual, en contra de lo que han afirmado algunos
historiadores,144 estaba aún viva.145
Castilla
Monasterio de La Rábida, Palos de la
El escudo concedido por los reyes fue modificado pronto por los Colón, si bien
estas alteraciones fueron hechas motu proprio, así en 1502 en la publicación
del Libro de los Privilegiosn. 16 se imprimió en la portada un nuevo escudo. Este
presenta las siguientes diferencias con el escudo oficial: las armas del primer y
segundo cuartel fueron modificadas para representar las del Reino de Castilla y
las del Reino de León, las islas del tercer cuartel fueron modificadas
acompañándolas de una «tierra firme» en punta, con el fin de añadir las nuevas
tierras continentales ya descubiertas, y el cuarto cuartel colocaron cinco anclas
para señalar su dignidad de Almirante, pero no derechas, sino tumbadas hacia
la derecha; las armas primitivas, las que «soliades tener» según el decreto real,
fueron trasladadas a un «entado» inferior.239
Segundo viaje (25 de septiembre de 1493-11 de junio de
1496)
Artículo principal: Segundo viaje de Colón
Segundo viaje transatlántico de Cristóbal Colón.
Testamento
De donde se entiende que tiene dos hijos, Diego y Fernando, y que el heredero
es el primogénito, según la costumbre al uso. Manifiesta asimismo que doña
Beatriz es la madre de Fernando, lo que atestigua que nunca se casaron.
En el testamento Colón se quejó de la pequeña cantidad —un cuento (millón)
de maravedíes— que los Reyes Católicos habían puesto en 1492 para la
empresa del descubrimiento, debiendo él mismo contribuir con capital para el
viaje. No obstante, es falso el mito inventado por su hijo Hernando y propagado
por Bartolomé de las Casas de que Colón muriese pobre. Su situación
económica al final de su vida era la de un millonario, con rentas anuales
estimadas en unos 8.000 pesos (unos cuatro millones de maravedíes). 256
Acusación de tiranía
Escudo de armas concedido en 1493 por
Posteridad
Formación del mito
En los siglos XVI y XVII coexistieron varias visiones de Colón. Una de ellas,
favorecida por la Monarquía Hispánica, fue la visión providencialista que veía a
Colón como el instrumento escogido por Dios para revelar el Nuevo Mundo a la
Humanidad (europea) y ponerlo en manos de los Reyes Católicos. El máximo
exponente de esta visión fue Antonio de Herrera, quien se basó en la biografía
escrita por Hernando Colón y en los manuscritos no publicados de Bartolomé
de las Casas. De esta época data también la primera gran obra teatral
dedicada al personaje, creada por Lope de Vega, en la que se le presenta
como un enviado de Dios.279 En las potencias rivales de España, por el
contrario, se achacaba el descubrimiento colombino a mera buena suerte (por
ejemplo el británico Daniel Defoe en 1725)[cita requerida] o se cargaban las tintas
sobre los crímenes perpetrados por Colón contra los indígenas (el
francés abate Raynal, 1770).280
En 1777, el escocés William Robertson introdujo una perspectiva nueva: la de
Colón hombre de ciencia, un genio adelantado a su tiempo. Robertson creía en
la visión de la historia propuesta por autores escoceses anteriores como Adam
Smith, que afirmaban que toda sociedad humana avanza pasando por una
serie de niveles de civilización, del más primitivo de cazador al de la ganadería,
luego al de la agricultura y por fin al "comercial". Para Robertson, Colón había
sido la culminación de una serie de exploraciones que llevaron a Europa de la
fase agrícola a la fase comercial de la Historia. Esta visión heroica e ilustrada
de Colón tuvo gran acogida en los recién independizados Estados Unidos, que
la fusionaron con la figura femenina de la Libertad para dar lugar a Columbia,
una personificación que se convirtió en uno de los símbolos de la nueva
república así como en el nombre del distrito de la capital federal en 1791.280
El historiador español Martín Fernández de Navarrete publicó en 1825 el primer
volumen de una colección de documentos de archivo esenciales para
comprender la realidad de Colón, sus viajes y el descubrimiento de América en
general. El embajador estadounidense en España contrató al
escritor Washington Irving para traducir la obra de Navarrete al inglés. Sin
embargo, Irving prefirió componer a partir de esas informaciones una historia
novelada, proyectando sobre Colón los ideales del descubridor de la era
del Romanticismo, personificados por aquel entonces en Alexander von
Humboldt. Para ello Irving no dudó en añadir episodios inventados cuando le
convenía, por ejemplo un inexistente debate en Salamanca entre el "científico"
Colón y unos religiosos oscurantistas que defendían que la Tierra era plana; o
en denigrar a los tripulantes y compañeros de Colón, a los que tachaba de
"chusma disoluta". La obra de Irving fue un enorme éxito de ventas,
traduciéndose a seis otros idiomas incluido el español, y definió la visión de
Colón que perduró hasta al menos medidados del siglo XX,280 y se reflejó en
producciones cinematográficas como 1492, la Conquista del Paraíso.281