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MORAL
(PRIMER BIMESTRE)
1. La ética se limita al estudio sociohistórico de la moralidad.
• Verdadero
• Falso
2. La ética de la liberación considera que el bien moral consiste en la práctica de la
justicia.
• Verdadero
• Falso
3. Lo bueno y lo malo se relacionan con diferentes aspectos de la vida humana: al
ámbito de las costumbres, al ámbito de la religión y por último al ámbito de:
• la política
• los valores
• lo económico
4. El neoplatonismo es fundamentalmente de carácter moral y en sus cimientos se
halla la comprensión del mundo como un cosmos.
• Verdadero
• Falso
5. La ética es un polifacético abanico de teorías que encierran una parte de verdad y
cuya riqueza de vivencia moral, hace que determinados pensadores y culturas
privilegien uno sobre los demás, dando lugar a los diferentes:
• valores morales
• principios éticos
• modelos de éticas
6. Cuando la ética establece una contraposición entre las conductas buenas y las
malas y el consiguiente deber de seguir aquellas y evitar éstas; por tanto, la ética
es:
• filosofía moral
• código moral
• ley moral Respondido
7. La moral es un código de leyes sobre la conducta impuesto por las religiones, del
que la sociedad trata de liberarse.
• Falso
• Verdadero
8. El discurso moral que escuchamos entre la clase política y empresarial, obedece a
criterios de puro interés en el mantenimiento y estabilidad del:
• pueblo
• poder
• gobierno
9. La moral como fenómeno social es exclusiva de los pueblos más civilizados.
• Verdadero
• Falso
10. La vida del cristiano se norma por la práctica de las virtudes, tanto teologales como
naturales, esto de acuerdo a:
• ética kantiana
• neoplatonismo
• eudemonismo
11. El placer calculado exige un gran control de si mismo y una madurez intelectual,
según el principio fundamental de la teoría ética:
• ética axiológica
• epicureísmo
• estoicismo
12. En los cimientos del estoicismo se halla la comprensión del mundo como un
cosmos, un orden universal, regido por:
• placeres
• ideales supremos
• leyes inmutables
13. La virtud es el hábito de hacer bien las cuentas para lograr mayor placer, esto según
la ética:
• de las virtudes
• utilitarista
• kantiana
14. El interés de Kant era darle a la moral un fundamento autónomo, es decir que la
moral misma del hombre constituya la fuente original de todas las:
• leyes naturales
• normas morales
• acciones morales
15. La moral está presente en la vida de toda persona y cualifica las relaciones:
• sociales
• comunitarias
16. Posee valor moral, todo lo que es apreciado con sentido posibilitante en relación
a determinado proyecto de felicidad o perfeccionamiento del ser humano.
• Falso
• Verdadero
17. El neoplatonismo es una corriente marcadamente materialista y recoge la
tendencia del hombre a sumergirse en la acción.
• Verdadero
• Falso
18. Por encima de las costumbres se hallan los valores: justicia, amor, verdad, que
cumplen la función de:
• reglas de convivencia
• principios universales
• normas sociales
19. Expresiones como: moral caída, sin moral, moral alta, es un lenguaje más
psicológico que:
• Moral
• formal
• adecuado
20. El poder económico influye decisivamente en la estructura del código moral de una
sociedad.
• Falso
• Verdadero
21. Existe una terminología moral que dice relación al estado físico de las personas.
• Verdadero
• Falso
22. Según el neoplatonismo, la búsqueda de la perfección consistirá en una marcha
ascendente hacia el:
• uno
• otro
• mismo
23. Nuestra actividad moral, se resuelve en una valoración:
• ideal o superficial
• teórica o práctica
• crítica o reflexiva
24. Todos los actos de nuestra vida constituyen la conducta, lo que significa que son
realidades que pueden ofrecer relación de comunicación dialógica:
• Falso
• Verdadero
25. Se podría pensar una sociedad humana carente de sentido moral.
• Falso
• Verdadero
26. Gracias a una constante y profunda actividad moral, podemos hablar de la
existencia de una persona realmente:
• pensante
• humana
• liberada
27. Cuando uno entra en un local y lee “prohibido fumar” se encuentra ante una
norma clara y simple, que le permite juzgar como negativo, el hecho de que alguien
fume en ese lugar.
• Falso
• Verdadero
28. La ética kantiana, confiere al valor, el punto central de la teoría
• Falso
• Verdadero
29. La teoría ética que considera que la felicidad es la máxima aspiración del hombre
y solo se la puede encontrar en Dios, es:
• ética de las virtudes
• epicureísmo
• neoplatonismo
30. En términos generales la moral es lo mismo que la ética.
• Verdadero
• Falso
31. En sentido estricto se puede afirmar que las personas de conducta depravada
carecen de conciencia moral.
• Verdadero
• Falso
32. Las expresiones morales, como “no debes hacer eso”, “pórtate bien” el niño las va
grabando en su mente y operan en ella inconscientemente como condicionadores:
• de la conducta
• del carácter
• de la sociedad
33. Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta objetivamente y
frente a los cuales se siente atraído en orden a una realización teórica.
• Falso
• Verdadero
34. Surge el problema cuando el conjunto de normas y criterios de bondad que posee
un grupo social, se confunde e identifica con la:
• ley
• moral
• Verdadero
35. La ética kantiana también se la conoce como ética del:
• Deber
• placer
• valor
36. El placer constituye una aspiración generalizada entre los hombres de todos los
tiempos, y es el ideal que la sociedad de consumo difunde a través de los medios
de comunicación:
• Epicureísmo
• ética axiológica
• eudemonismo
37. La moral busca la perfección del hombre y por lo tanto su idealización.
• Verdadero
• Falso
38. El conjunto de operaciones psíquicas que valoran nuestra conducta a la luz de
algún canon de perfeccionamiento humano, se denomina.
• actividad moral
• la escala de valores
• conciencia ética
39. Existe una amplia gama de terminología moral: moral e inmoral, lícito e ilícito,
honesto y deshonesto, etc. Las actitudes positivas las denominamos virtudes y las
negativas:
• males
• debilidades
• vicios
40. Al epicureísmo también se lo conoce como:
• estoicismo
• hedonismo
• neoplatonismo
41. Cuando hablamos de una persona desmoralizada, significa que no puede distinguir
entre lo bueno y lo malo.
• Verdadero
• Falso
42. Las diferencias entre los pueblos y los mismos individuos, no residen en el hecho
de ser morales, sino en el contenido de su:
• pensamiento colectivo
• vida moral
43. Se puede decir que la moral es la misma vida en cuanto evalúa su nivel de
perfección.
• Verdadero
• Falso
44. Dentro de las múltiples posibilidades de valores se consideran más importantes a
los éticos y morales, porque el hombre debe aprender desde la niñez a seguir una
serie de normas que:
• regulan su vida en sociedad
• limitan algunas actuaciones
45. La historia de la vida humana, encierra una historia particular de absolutización de
los:
• Valores
• Principios
46. La cualidad que percibimos en los seres consistente en una relación de sentido
entre dichos seres y algún campo de realización humana es lo que se define como:
• Valor
• Virtud
47. Es el comportamiento en sí, su estructura y funcionamiento, lo que constituye la
vida moral.
• Verdadero
• Falso
48. La sociedad se vale de instituciones como la familia, la escuela, el gobierno, la
religión, los medios masivos, etc. Para mantener y reproducir sus:
• patrones morales
• leyes
• normas
49. Cuando una sociedad es tradicionalmente religiosa, resulta fácil distinguir el
fundamento de una valoración determinada.
• Verdadero
• Falso
50. La ética analiza las formas concretas de comportamiento moral, con el fin de
definir la esencia de la:
• Moralidad
• Urbanidad
• Sociedad
51. Para los representantes del estoicismo, el camino de la perfección reside en una
actitud de indiferencia positiva frente a los acontecimientos.
• Verdadero
• Falso
52. Se entiende por actividad moral: el conjunto de operaciones psíquicas que valoran
nuestra conducta…
• A la luz de algún canon de perfeccionamiento humano
• En relación de las costumbres propias
• A la escala de cada individuo independiente de cada sociedad
53. Según Kant, el hombre encuentra la perfección moral en el cumplimiento del deber
por el deber mismo.
• Falso
• Verdadero
54. Al intentar fundamentar la bondad de las conductas, la ética se vuelve:
• disciplina normativa
• código de ética
55. De acuerdo al estoicismo, el ideal del hombre consiste en vivir conforme a la
naturaleza, de este modo se adapta al orden universal y consigue:
• estatus
• la felicidad
• sociedad
56. El conjunto de operaciones psíquicas que valoran nuestra conducta a la luz de
algún canon de perfeccionamiento humano, se denomina.
• actividad moral
• conciencia ética
• la escala de valores
57. Las reflexiones morales suelen aburrir al estudiante, son despreciadas por el
hombre de negocios, y despiertan poco interés en el profesional.
• Verdadero
• Falso
58. De acuerdo a Kant no importan las consecuencias de las acciones, lo importante es
haber cumplido con el deber y este lo indican las leyes de la:
• naturaleza
• sociedad
• felicidad
59. El hombre tiende espontánea e instintivamente a buscar lo que le produce placer
y a eso lo llama:
• útil y bueno
• moral e inmoral
• sano y pecaminoso
60. Cada valor tiene importancia dependiendo de su relación con la vida. Los valores
no son fines en sí mismos, sino mediaciones de la vida, porque solo la vida es el
fin.
• Verdadero
• Falso
61. Para muchos la moral es una carga inútil que se constituye en un elemento opresor
antes que liberador, porque no podemos hablar de objetividad absoluta cuando
hablamos de lo:
• justo o lo injusto
• bueno o lo malo
• ético y moral
62. El desarrollo del hombre, tanto a nivel colectivo como individual, abre ante él,
nuevos horizontes de realización que transforman sus cánones de:
• valoración moral
• actuación pública
• compromiso ético
63. A la ética de las virtudes también se la conoce como:
• eudemonismo
• hedonismo
• deontologismo
64. El fundamento o principio supremo de toda la realidad es el Uno, que es el ser
perfecto, primero y absoluto, de acuerdo al neoplatonismo.
• Verdadero
• Falso
65. El respeto a la vida, a los bienes, amor a los semejantes, veracidad, etc. Son
principios de comportamiento que representan:
• criterios personales
• ideas particulares
• el bien moral
66. El hecho moral, es algo arraigado en el ser mismo del hombre, como su
sociabilidad, por eso, posee un carácter:
• Universal
• Espiritual
• Individual
67. Cuando los políticos acuden a la moral o a la ética, lo que pretenden es instaurar
la honestidad en la actividad pública.
• Falso
• Verdadero
68. Todos la actividad moral como la moralidad, como categoría apreciativa, se hallan
en la actualidad notablemente:
• Devaluadas
• Superadas
• Modernizadas
69. Para Aristóteles, la felicidad es el bien supremo y fin último del hombre
• Verdadero
• Falso
70. La belleza, la justicia, el amor, son realidades de las que tenemos clara conciencia
de su existencia, pero solo existen en relación a un ser real, por eso se les
denomina:
• realidades no reales
• objetos ideales
• cosas reales
71. En el lenguaje común, a la persona que obran en contra de los principios
comúnmente aceptados, se los califica como:
• Inmoral
• Malo
• inconsciente
72. La ética crea la moral
• Falso
• Verdadero
73. El alma del hombre ha sido corrompida al caer y quedar aprisionada en un cuerpo,
nos dice el Neoplatonismo.
• Verdadero
• Falso
74. De acuerdo al estoicismo, el ideal del hombre consiste en vivir conforme a la
naturaleza, de este modo se adapta al orden universal y consigue:
• la felicidad
• supremacía
• estatus
75. según el criterio de utilidad, bueno es lo que produce placer y malo lo que produce
dolor.
• Falso
• Verdadero
76. Los preceptos no son valiosos por ser preceptos. Es el hombre con una conciencia
lúcida en cada momento de su vida, quien los evalúa a la luz de su:
• valor moral fundamental
• valor ético primordial
• conciencia crítica
77. Sólo entre las personas con menor nivel de conocimiento o entre aquellas que aún
son fieles a la tradición religiosa, la moral parece conservar su:
• carácter regulador
• influencia social
• fuerza normativa
78. La aritmética moral fue elaborada por Bentham
• Verdadero
• Falso
79. La actitud generalizada de burlar las exigencias morales, siempre que es posible,
da lugar a que se generalice también:
• la doble moral
• la corrupción
• el interés personal
80. Según Epicuro, los placeres del espíritu, cuando no se saben controlar pueden
llevar al sufrimiento.
• Verdadero
• Falso
81. Hablamos de la moral de un pueblo o de una persona y podemos referirnos tanto
a su sentido de la perfección como al bagaje de normas y costumbres que dirigen
su:
• pensamiento
• vida
• Comportamiento
82. Aquel que por una larga herencia, de una manera fácil y voluntaria y obra
conforme a la moral, se llama:
• digno
• bueno
• adecuado
83. Cada sistema ético se acerca a aquellos elementos de la realidad moral que
privilegia y cuyo dinamismo de perfección es testimoniado por la:
• cultura
• sociedad
• historia
84. Aquel que práctica la inmoralidad, se resiste a la tradición, ya sea absurda o
razonable, se lo cataloga como:
• incorrecto
• malo
• inescrupuloso
85. Saber seleccionar los placeres, con el fin de eliminar lo más posible el sufrimiento,
sería según el epicureísmo, la máxima de la:
• actividad moral
• conciencia crítica
• inteligencia emocional
86. La verdad es el ideal superior de vida virtuosa. El bienestar de la sociedad es lo que
debe orientar las relaciones entre sus miembros. Según:
• epicureísmo
• ética de las virtudes
• utilitarismo
87. El discípulo de Bentham, Stuart Mill, corrigió su doctrina, dándole mayor
importancia a la calidad del placer antes que a la cantidad.
• Verdadero
• Falso
88. Los principios y normas morales pueden variar en los diferentes pueblos.
• Verdadero
• Falso
89. Los placeres intelectuales o del espíritu son más valiosos que los placeres
sensuales. (Stuart Mill)
• Falso
• Verdadero
90. En relación al hombre, la paz tiene sentido moral porque contribuye
positivamente a que él se realice con mayor perfección en más campos de la vida
humana.
• Falso
• Verdadero
91. Todo lo que es apreciado con sentido posibilitante en relación a determinado
proyecto de felicidad o perfeccionamiento del ser humano:
• contenido ético
• valor moral
• sentido social
92. La corriente ética marcadamente religiosa y que recoge la tendencia mística del
hombre a sumergirse en la divinidad, es la ética de las virtudes.
• Verdadero
• Falso
93. Existe relativismo moral en el hecho de que lo que es bueno para uno puede
resultar malo para otro, tanto entre los individuos como entre los pueblos.
• Falso
• Verdadero
94. La alienación constituye fuente y máxima expresión de la deshumanización, esto
lo afirmó, Nietzche.
• Verdadero
• Falso
95. El ideal de vida propuesto por Platón, para alcanzar la felicidad era el cultivo de la
sabiduría mediante la contemplación y la mortificación de todos los deseos
sensuales que provienen:
• del cuerpo
• de la mente
• del espíritu
96. Cuando consideramos que los valores dependen de cada individuo y de su
particular manera de pensar, quitándole su carácter universal, estamos
cayendo en el:
individualismo subjetivo
relativismo axiológico
subjetivismo axiológico
particular
absoluto
relativo
utilitarismo
eudemonismo
neoplatonismo
buen juicio
virtudes
valores
de las virtudes
aristotélica
axiológica
Verdadero
Falso
Platón
Epicuro
Kant
la vida
el tiempo
la colectividad.
Verdadero
Falso
106. Después de realizar una acción, nuestra conciencia puede sentirse
satisfecha o por el contrario o por el contrario puede recriminarnos,
este solo hecho manifiesta la existencia de:
conciencia crítica
actividad moral
conciencia ética
Verdadero
Falso
sociales
religiosos
políticos
Verdadero
Falso
Verdadero
Falso
� t
En los cimientos del estoicismo se halla la comprensión del mundo como un
cosmos, un orden universal, regido por:
Leyes inmutables
Ideales supremos
Placeres
Cuando decimos que una persona esta desmoralizada o con la moral bien alta,
ese lenguaje, es más:
especial
moral
psicológico
La teoría ética que considera que la felicidad es la máxima aspiración del hombre
y solo se la puede encontrar en Dios, es:
Epicureísmo
Neoplatonismo
Por encima de las costumbres se hallan los valores: justicia, amor, verdad, que
cumplen la función de:
Normas Sociales
Reglas de convivencia
Principios Universales
Verdadero
El placer calculado exige un gran control de si mismo y una madurez intelectual,
según el principio fundamental de la teoría ética:
Epicureísmo
Ética axiológica
Estoicismo
Falso
Verdadero
Falso
Ética
La teoría ética que considera que la felicidad es la máxima aspiración del hombre
y solo se la puede encontrar en Dios, es
ética de las virtudes
epicureísmo
neoplatonismo
Verdadero
Epicureísmo
Utilitarismo
Verdadero
Eudemonismo
Hedonismo
Verdadero
Para asegurar la paz, el orden entre los individuos, sin que los interese de unos
afecten a los de otros en la convivencia social, se necesitan una serie de:
políticas
normas
ordenanzas
Verdadero
Artículo 4
Artículo 5
Norma es una regla, una guía, un precepto, una ley, un modelo, un principio, un
código o un reglamento; esto es, todo lo que orienta, que direcciona o da sentido.
Falso
Verdadero
La felicidad
Sociedad
Cuando hablamos de una persona desmoralizada, significa que:
No puede distinguir entre lo bueno y lo malo
Urbanidad
Sociedad
Epicureísmo
Neoplatonismo
Falso
Relativismo moral
Hipocresía
Cuando la ética establece una contraposición entre las conductas buenas y las
malas y el consiguiente deber de seguir aquellas y evitar éstas; por tanto, la ética
es:
ley moral Respondido
filosofía moral
código moral
Según Epicuro, los placeres del espíritu, cuando no se saben controlar pueden
llevar al sufrimiento.
Verdadero
Falso
Verdadero
los valores
lo económico
leyes naturales
Normas morales
El estoicismo es una escuela filosófica contemporánea y antagónica del
epicureísmo.
Verdadero
Falso
Verdadero
Los valores
Los códigos
Verdadero
Verdadero
Verdadero
Aristóteles sobre la Ética:
Una virtud moral, no es una facultad (como la inteligencia o la memoria)
ni una pasión (como un arrebato de cólera o un sentimiento de piedad.
Conocimiento de valores
Falso
Falso
Falso
Falso
Verdadero
El placer calculado exige un gran control de si mismo y una madurez intelectual,
según el principio fundamental de la teoría ética:
Ética axiológica
Epicureísmo
Estoicismo
Falso
Falso
el interes personal
La doble moral
Cuando uno entra en un local y lee “prohibido fumar” se encuentra ante una
norma clara y simple, que le permite juzgar como negativo, el hecho de que
alguien fume en ese lugar
Verdadero
Falso
El neoplatonismo es una corriente marcadamente materialista y recoge la
tendencia del hombre a sumergirse en la acción.
Verdadero
Falso
Moral
Sano y pecaminoso
útil y bueno
La moral es un código de leyes sobre la conducta impuesto por las religiones, del
que la sociedad trata de liberarse.
Falso
Verdadero
Estatus
Supremacia
apatheia
hedoné
La moral como fenómeno social es exclusiva de los pueblos más civilizados.
Verdaadero
Falso
Leyes
Formas
Leyes inmutables
Ideales supremos
moral
ética
Verdadero
Moral y ética, etimológicamente significan:
hábito
costumbre
conducta
fe de lo santo y de lo profano
injusticia vitales
sufrimiento de lo agradable y
desagradable
Individual
Universal
Aristóteles sobre la Ética:
Búsqueda de la felicidad concebida como la eliminación del dolor
Ciencia práctica que versa sobre la naturaleza y el objetivo de la acción
humana
Estudio filosófico de la moral
Falso
Falso
El placer constituye una aspiración generalizada entre los hombres de todos los
tiempos, y es el ideal que la sociedad de consumo difunde a través de los
medios de comunicación:
ética axiológica
eudemonismo
Epicureísmo
Deber
Placer
Se entiende por actividad moral: el conjunto de operaciones psíquicas que
valoran nuestra conducta a la luz de algún canon de perfeccionamiento humano.
Verdadero
Falso
Cada valor tiene importancia dependiendo de su relación con la vida. Los valores
no son fines en sí mismos, sino mediaciones de la vida, porque solo la vida es el
fin.
Falso
Verdadero
Verdadero
Ética
Felicidad
Sociedad
El camino de la perfección reside en una actitud de indiferencia positiva frente a
los acontecimientos, de acuerdo a los representantes del.
Estoicismo
Epicureísmo
Neoplatonismo
placeres
ideales supremos
sus costumbres
Neoplatonismo
Epicureísmo
superficialista
principalista
Lo bueno y lo malo dicen relación a diferentes aspectos de la vida humana;
pueden referirse al ámbito de las costumbres, ámbito de la religión y ámbito de:
Lo político
Los valores
Lo económico
Verdadero
Falso
Placeres
leyes inmutables
Verdadero
Cuando consideramos que los valores dependen de cada individuo y de su
particular manera de pensar, quitándole su carácter universal, estamos cayendo
en el subjetivismo axiológico:
Verdadero
Falso
Otro
Ética
Expresiones como: moral caída, sin moral, moral alta, es un lenguaje más
psicológico que:
Formal
Moral
Adecuado
Verdadero
Los preceptos no son valiosos por ser preceptos. Es el hombre con una
conciencia lúcida en cada momento de su vida, quien los evalúa a la luz de su:
valor ético primordial
conciencia crítica
Falso
Verdadero
Verdadero
Epicuro
Aristóteles
La felicidad es el bien supremo y fin último del hombre, se alcanza mediante
actitudes de equilibrio en todos los ámbitos de la vida humana: justicia, fortaleza,
templanza, veracidad, libertad, etc. Es el fundamento de:
Epicureísmo
Neoplatonismo
Idea Superficial
teórica o práctica
ética axiológica
epicureísmo
Codigo de etica
Inmoral
Inconsciente
Se podría pensar una sociedad humana carente de sentido moral.
Falso
Verdadero
Poder
Gobierno
Conciencia crítica
Inteligencia emocional
Falso
Comunitarias
La virtud es el hábito de hacer bien las cuentas para lograr mayor placer, esto
según la ética:
De las virtudes
utilitarista
Kantiana
Verdadero
El respeto a la vida, a los bienes, amor a los semejantes, veracidad, etc. Son
principios de comportamiento que representan:
Criterios particulares
Criterios unicos
Criterios personales
Compartimiento
Pensamiento
Ningún funcionario encargado de hacer cumplir la ley podrá infligir, instigar o
tolerar ningún acto de tortura u otros tratos o penas crueles, inhumanos o
degradantes:
Articulo 7
Articulo 5
Articulo 6
modelos de éticas
valores morales
Verdadero
Las expresiones morales, como “no debes hacer eso”, “pórtate bien” el niño las
va grabando en su mente y operan en ella inconscientemente como
condicionadores:
De la sociedad
De la conducta
Del caracter
Todos los actos de nuestra vida constituyen la conducta, lo que significa que son
realidades que pueden ofrecer relación de comunicación dialógica
Falso
Verdadero
El Artículo 8 del Código indica que los funcionarios encargados de hacer cumplir
la ley se limitarán en sus acciones tendentes a violentar los derechos de las
personas y sus bienes.
Falso
Verdadero
Verdadero
Principalista
Superficialista
La Moralidad
Trata de la conducta generalizada que los seres humanos ejercen
durante su vida
Es el conjunto de valores y principios humanos
Trata sobre el conjunto de actos concretos que llevan a cabo las
personas
Analiza la estructura de la normativa moral
Ética
Moral
Verdadero
Aristóteles señala que la Ética se ocupa de las virtudes morales que no son
innatas, ni las transmite simplemente el maestro al discípulo, se adquiere
mediante práctica y se pierde por falta de ésta.
Falso
Verdadero
Las diferencias entre los pueblos y los mismos individuos, no residen en el hecho
de ser morales, sino en el contenido de su:
Pensamiento Colectivo
Vida moral
La vida del cristiano se norma por la práctica de las virtudes, tanto teologales
como naturales, esto de acuerdo a:
eudemonismo
neoplatonismo
ética kantiana
Falso
Trata de establecer en qué consiste el valor de bondad de determinadas
conductas.
Moral
Ética
COESCOP
conciencia ética
Actividad Moral
Valor
Verdadero
Moral
El uso de la fuerza por los funcionarios encargados de hacer cumplir la ley no
debe ser excepcional.
Falso
Verdadero
Existe una terminología moral que dice relación al estado físico de las personas.
Falso
Verdadero
Posee valor moral, todo lo que es apreciado con sentido posibilitante en relación
a determinado proyecto de felicidad o perfeccionamiento del ser humano.
Verdadero
Falso
neoplatonismo
estoicismo
Verdadero
La Ética y la Moral son concomitantes-
Verdadero
Falso
El desarrollo del hombre, tanto a nivel colectivo como individual, abre ante él,
nuevos horizontes de realización que transforman sus cánones de:
Actuacion publica
Valoracion moral
Compromiso Etico
Liberada
Humana
Falso
Articulo 5
Articulo 7
Todo lo que es apreciado con sentido posibilitante en relación a determinado
proyecto de felicidad o perfeccionamiento del ser humano:
Valor moral
contenido ético
sentido social
relativismo moral
doble moral
La moral
La moralidad
Objetos ideales
Realidades no reales
Etimológicamente Ética proviene del griego ethikós que viene de ethos para
significar costumbre, hábito."
Falso
Verdadero
Los preceptos no son valiosos por ser preceptos. Es el hombre con una
conciencia lúcida en cada momento de su vida, quien los evalúa a la luz de su
valor fundamental.
Verdadero
Falso
Todos los actos de nuestra vida constituyen la conducta, lo que significa que son
realidades que pueden ofrecer relación de comunicación dialógica:
Falso
Verdadero
Existe una amplia gama de terminología moral: moral e inmoral, lícito e ilícito,
honesto y deshonesto, etc. Las actitudes positivas las denominamos virtudes y
las negativas:
Debilidades
Males
Vicios
Falso
Verdadero
La moral es el conjunto de reglas o normas de comportamiento en que se
establece la distinción entre lo:
Bueno y lo malo
Perfecto y lo imperfecto
Ético y lo estético
superficialista
universalista
Valores
La moral es un código de leyes sobre la conducta impuesto por las religiones, del
que la sociedad trata de liberarse.
Verdadero
Falso
Falso
Ética
Los placeres intelectuales o del espíritu son más valiosos que los placeres
sensuales. (Stuart Mill)
Falso
Verdadero
Sus costumbres
moral
filosofía
Ética
Falso
Cada sistema ético se acerca a aquellos elementos de la realidad moral que
privilegia y cuyo dinamismo de perfección es testimoniado por la:
Cultura
Historia
Sociedad
Reglas naturales
Reglas prácticas
Verdadero
Falso
Ética y su relación con Ciencias biosociales y sociales
Su aplicación es eminentemente en la práctica
La ética no crea la moral; se encuentra con ella y la estudia, analiza las formas
concretas de comportamiento moral, con el fin de definir la esencia de la
moralidad.
Falso
Verdadero
El ideal de vida propuesto por Platón, para alcanzar la felicidad era el cultivo de
la sabiduría mediante la contemplación y la mortificación de todos los deseos
sensuales que provienen:
Del espiritu
Del cuerpo
De la mente
Sólo entre las personas con menor nivel de conocimiento o entre aquellas que
aún son fieles a la tradición religiosa, la moral parece conservar su:
carácter regulador
influencia social
fuerza normativa
Verdadero
La moral trata sobre el conjunto de actos concretos que llevan a cabo las
personas.
Verdadero
Falso
Moral
Justo o lo injusto
Etico y moral
Aquel que por una larga herencia, de una manera fácil y voluntaria y obra
conforme a la moral, se llama:
Educado
Buen
Digno
González (2009) nos dice que a lo largo de la historia hemos fetichizado algunos
valores, en ese sentido el valor convertido en fetiche se vuelve el absoluto.
Falso
Verdadero
Verdadero
La escala de valores
Actividad Moral
Verdadero
Falso
Incorrecto
Inescrupuloso
El Artículo 6 del Código establece que los funcionarios encargados de hacer
cumplir la ley asegurarán la plena protección de la salud de las personas bajo su
custodia y, en particular, tomarán medidas inmediatas para proporcionar atención
médica cuando se precise. "
Falso
Verdadero
Falso
Verdadero
Ética
Verdadero
La Ética en cuanto a su relación con la psicología social, antropología, sociología
e historia relaciona que el estudio de cada una de estas ciencias está orientado
al presente, al pasado, a los orígenes y a los destinos comunes de las mayorías,
pero sobre todo al estudio de la aparición, mantenimiento, reforma y decadencia
de las normas morales.
Falso
Verdadero
Moral
Existe relativismo moral en el hecho de que lo que es bueno para uno puede
resultar malo para otro, tanto entre los individuos como entre los pueblos.
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
La norma es una regla, una guía, un precepto, una ley, un modelo, un principio,
un código o un reglamento"
Falso
Verdadero
Todos la actividad moral como la moralidad, como categoría apreciativa, se
hallan en la actualidad notablemente:
Superadas
Modernizadas
Devaluadas
Verdadero
Asocie cada característica con el modelo ético al cual corresponde.
El bien moral consiste en la
práctica de la justicia
El principio de todo bien se
halla en el placer
El principio supremo de toda
realidad es el Uno (Absoluto) Ética Marxista
El puesto central de la teoría Ética de las virtudes
ética lo tiene el valor
El único fundamento de la Ética de la liberación
norma moral es el deber
Estoicismo
La conducta debe regirse
solo por interés Epicureísmo
El criterio último de verdad Neoplatonismo
es la praxis
Se fundamenta en la Utilitarismo
autonomía de la persona,
Ética axiologica
que le confiere al hombre el
carácter autolegislador Ética kantiana
El mundo es un cosmos,
regido por leyes inmutables Ética dialogica
que gobiernan la vida
humana.
El hombre está orientado por
su naturaleza hacia la
felicidad.
Seguridad
Libertad
Cada aspecto implicado en la vivencia moral hace que determinados pensadores
y culturas privilegien uno sobre los demás, dando lugar así a:
modelos de ética
valores morales
principios éticos
El Artículo 3 del Código señala que el uso de la fuerza por los funcionarios
encargados de hacer cumplir la ley debe ser excepcional.
Verdadero
Falso
Falso
Verdadero
Valores morales
Principios éticos
Bertrand Russell sobre la Ética
Principios generales que ayudan a determinar las reglas de conducta
Ciencia practica que versa sobre la naturaleza y el objetivo de la acción
humana
Búsqueda de la felicidad concebida como la eliminación del dolor
Articulo 1
Articulo 3
Verdadero
Examen: [AAB01] Cuestionario 1: Desarrolle el cuestionario EVA 1 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269948/take
Pregunta 1 1 pts
1 de 4 25/4/2022 15:05
Examen: [AAB01] Cuestionario 1: Desarrolle el cuestionario EVA 1 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269948/take
Verdadero
Falso
Pregunta 2 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 3 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 4 1 pts
Cuando existe doble moral, entran en crisis los valores morales tradicionales.
Verdadero
Falso
Pregunta 5 1 pts
2 de 4 25/4/2022 15:05
Examen: [AAB01] Cuestionario 1: Desarrolle el cuestionario EVA 1 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269948/take
Verdadero
Falso
Pregunta 6 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 7 1 pts
El orden moral que se ha establecido a lo largo de los siglos por los poderosos
y que responde a sus interese, es el orden moral que se aplica sin más.
Verdadero
Falso
Pregunta 8 1 pts
Las diferencias entre los pueblos y los individuos residen en el hecho de ser
morales, más no en el contenido de su vida moral.
3 de 4 25/4/2022 15:05
Examen: [AAB01] Cuestionario 1: Desarrolle el cuestionario EVA 1 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269948/take
Verdadero
Falso
Pregunta 9 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 10 1 pts
Verdadero
Falso
4 de 4 25/4/2022 15:05
Examen: [APEB1-10%] Actividad 1: Caracterice y diferencie los conc... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269935/take
Diferencie entre ética y moral, relacionando cada una de las características con
el concepto al que corresponde.
1 de 5 2/5/2022 21:33
Examen: [APEB1-10%] Actividad 1: Caracterice y diferencie los conc... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269935/take
Pregunta 1 1 pts
norma
ética
moral
Pregunta 2 1 pts
Tanto la moral como ética provienen de una misma raíz griega, que se ha
castellanizado
virtud
ethos
costumbre
Pregunta 3 1 pts
razonamiento
Moral
Ética
Pregunta 4 1 pts
2 de 5 2/5/2022 21:33
Examen: [APEB1-10%] Actividad 1: Caracterice y diferencie los conc... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269935/take
cultura
Ética
Moral
Pregunta 5 1 pts
moral
ética
filosofía
Pregunta 6 1 pts
sistema de creencias
sistema de leyes
Pregunta 7 1 pts
3 de 5 2/5/2022 21:33
Examen: [APEB1-10%] Actividad 1: Caracterice y diferencie los conc... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269935/take
moral
ética
disciplina
Pregunta 8 1 pts
la moral
las costumbres
la ética
Pregunta 9 1 pts
lo agradable y desagradable
lo permitido y lo prohibido
lo fácil y lo difícil
Pregunta 10 1 pts
moral
ética
psicológica
4 de 5 2/5/2022 21:33
Examen: [APEB1-10%] Actividad 1: Caracterice y diferencie los conc... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269935/take
5 de 5 2/5/2022 21:33
Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrolle el cuestionario EVA 2 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269871/take
Pregunta 1 1 pts
1 de 5 9/5/2022 13:17
Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrolle el cuestionario EVA 2 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269871/take
conciencia
vida moral
racionalidad
Pregunta 2 1 pts
la razón
Pregunta 3 1 pts
Falso
Verdadero
Pregunta 4 1 pts
Para muchos la moral es una carga inútil, que solo cobra sentido, interés o
temor, cuando se la relaciona con una crisis social o la religión, se ve, así
como:
recurso circunstancial
2 de 5 9/5/2022 13:17
Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrolle el cuestionario EVA 2 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269871/take
estribillo
elemento opresor
Pregunta 5 1 pts
gobierno
poder
pueblo
Pregunta 6 1 pts
personalizante y liberadora
crítica y reflexiva
teórica y práctica
3 de 5 9/5/2022 13:17
Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrolle el cuestionario EVA 2 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269871/take
Pregunta 7 1 pts
Falso
Verdadero
Pregunta 8 1 pts
Pregunta 9 1 pts
valor
principio
virtud
Pregunta 10 1 pts
4 de 5 9/5/2022 13:17
Examen: [AAB01] Cuestionario 2: Desarrolle el cuestionario EVA 2 https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269871/take
practicidad y sentido
categoría y perfectibilidad
historicidad y variación
5 de 5 9/5/2022 13:17
Examen: [APEB1-10%] Actividad 2: Establezca las diferencias entre lo... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269883/take
Pregunta 1 1 pts
1 de 4 9/5/2022 12:59
Examen: [APEB1-10%] Actividad 2: Establezca las diferencias entre lo... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269883/take
historia
Pregunta 2 1 pts
normas morales
Pregunta 3 1 pts
Pregunta 4 1 pts
2 de 4 9/5/2022 12:59
Examen: [APEB1-10%] Actividad 2: Establezca las diferencias entre lo... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269883/take
hedonismo
Pregunta 5 1 pts
leyes inmutables
Pregunta 6 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 7 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 8 1 pts
Verdadero
3 de 4 9/5/2022 12:59
Examen: [APEB1-10%] Actividad 2: Establezca las diferencias entre lo... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269883/take
Falso
Pregunta 9 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 10 1 pts
Falso
Verdadero
4 de 4 9/5/2022 12:59
Examen: [APEB1-10%] Actividad 3: Identifique los diferentes tipos de... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269910/take
Pregunta 1 2 pts
belleza
1 de 5 17/5/2022 20:57
Examen: [APEB1-10%] Actividad 3: Identifique los diferentes tipos de... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269910/take
espirituales
vejez vitales
fe de lo santo y de lo profano
venganza vitales
franqueza espirituales
muerte vitales
injusticia espirituales
Pregunta 2 2 pts
2 de 5 17/5/2022 20:57
Examen: [APEB1-10%] Actividad 3: Identifique los diferentes tipos de... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269910/take
Pregunta 3 1 pts
Falso
Verdadero
Pregunta 4 1 pts
3 de 5 17/5/2022 20:57
Examen: [APEB1-10%] Actividad 3: Identifique los diferentes tipos de... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269910/take
Verdadero
Falso
Pregunta 5 1 pts
Falso
Verdadero
Pregunta 6 1 pts
Por una parte, aceptamos que el amor, la salud, la sabiduría son valores de
aceptación universal, no obstante al traducirlos en principios, leyes y normas,
surge la duda, la discusión y hasta el antagonismo moral.
Falso
Verdadero
Pregunta 7 1 pts
Falso
4 de 5 17/5/2022 20:57
Examen: [APEB1-10%] Actividad 3: Identifique los diferentes tipos de... https://utpl.instructure.com/courses/39454/quizzes/269910/take
Verdadero
Pregunta 8 1 pts
Verdadero
Falso
5 de 5 17/5/2022 20:57
20/11/21 1:25 Examen: [ACDB1-20%][SUP1] Actividad suplementaria: Desarrolle la actividad suplementaria
Autónomo (AA) ( )
Actividad de aprendizaje: Desarrolle la actividad suplementaria
Tipo de recurso: Cuestionario
Tema de la unidad: Unidad 2: Principales modelos de la ética
Resultados de aprendizaje que se Distingue claramente las diferentes teorías éticas
espera lograr: (teleológicas, deontológicas y de los valores).
Lea comprensivamente la unidad 2: de la guía didáctica,
Estrategias didácticas: Principales modelos de la ética y la unidad 2 del texto
básico Ética de González (2009)
Pregunta 1 1 pts
Kant
Epicuro
Aristóteles
Pregunta 2 1 pts
https://utpl.instructure.com/courses/36620/quizzes/227095/take 1/4
20/11/21 1:25 Examen: [ACDB1-20%][SUP1] Actividad suplementaria: Desarrolle la actividad suplementaria
Neoplatonismo
Epicureísmo
Estoicismo
Pregunta 3 1 pts
Falso
Verdadero
Pregunta 4 1 pts
Verdadero
Falso
Pregunta 5 1 pts
sociedad
cultura
https://utpl.instructure.com/courses/36620/quizzes/227095/take 2/4
20/11/21 1:25 Examen: [ACDB1-20%][SUP1] Actividad suplementaria: Desarrolle la actividad suplementaria
historia
Pregunta 6 1 pts
Deontologismo
Hedonismo
Eudemonismo
Pregunta 7 1 pts
Epicureísmo
Pregunta 8 1 pts
conciencia crítica
actividad moral
inteligencia emocional
https://utpl.instructure.com/courses/36620/quizzes/227095/take 3/4
20/11/21 1:25 Examen: [ACDB1-20%][SUP1] Actividad suplementaria: Desarrolle la actividad suplementaria
Pregunta 9 1 pts
leyes inmutables
ideales supremos
placeres
Pregunta 10 1 pts
principalista
superficialista
universalista
https://utpl.instructure.com/courses/36620/quizzes/227095/take 4/4
AUTOEVALUACIÓN 1
2. (F) Cuando hablamos de una persona desmoralizada, significa que no puede distinguir
entre lo bueno y lo malo.
3. (V) Se puede decir que la moral es la misma vida en cuanto evalúa su nivel de perfección.
4. (F) La moral es un código de leyes sobre la conducta impuesto por las religiones, del que
la sociedad trata de liberarse.
6. (V) El poder económico influye decisivamente en la estructura del código moral de una
sociedad.
7. (F) La moral como fenómeno social es exclusiva de los pueblos más civilizados.
8. (V) Los principios y normas morales pueden variar en los diferentes pueblos.
9. (F) En sentido estricto se puede afirmar que las personas de conducta depravada carecen
de conciencia moral.
10. (V) Existe relativismo moral en el hecho de que lo que es bueno para uno puede resultar
malo para otro, tanto entre los individuos como entre los pueblos.
AUTOEVALUACIÓN 2
Elija la opción correcta.
1. (V) Para Aristóteles, la felicidad es el bien supremo y fin último del hombre
2. (F) Según Epicuro, los placeres del espíritu, cuando no se saben controlar pueden llevar al
sufrimiento.
3. (V) Para los representantes del estoicismo, el camino de la perfección reside en una
actitud de indiferencia positiva frente a los acontecimientos.
4. (F) El neoplatonismo es una corriente marcadamente materialista y recoge la tendencia del
hombre a sumergirse en la acción.
6. (V) Según el criterio de utilidad, bueno es lo que produce placer y malo lo que produce
dolor.
8. (F) Los valores plasman ideales de perfección que el hombre capta objetivamente y frente
a los cuales se siente atraído en orden a una realización teórica.
10. (V) La ética de la liberación considera que el bien moral consiste en la práctica de la
justicia.
AUTOEVALUACIÓN 3
Elija la opción correcta.
1. (V) Se entiende por actividad moral: el conjunto de operaciones psíquicas que valoran
nuestra conducta a la luz de algún canon de perfeccionamiento humano.
2. (F) La belleza, la justicia, el amor, son realidades de las que tenemos clara conciencia de
su existencia, pero solo existen en relación a un ser real, por eso se les denomina, objetos
ideales:
3. (F) Todos los actos de nuestra vida constituyen la conducta, lo que significa que son
realidades que pueden ofrecer relación de comunicación dialógica:
4. (V) Posee valor moral, todo lo que es apreciado con sentido posibilitante en relación a
determinado proyecto de felicidad o perfeccionamiento del ser humano.
5. (V) Los preceptos no son valiosos por ser preceptos. Es el hombre con una conciencia
lúcida en cada momento de su vida, quien los evalúa a la luz de su valor fundamental.
6. (V) Cada valor tiene importancia dependiendo de su relación con la vida. Los valores no
son fines en sí mismos, sino mediaciones de la vida, porque solo la vida es el fin.
7. (V) González (2009) nos dice que a lo largo de la historia hemos fetichizado algunos
valores, en ese sentido el valor convertido en fetiche se vuelve el absoluto.
8. (F) Cuando consideramos que los valores dependen de cada individuo y de su particular
manera de pensar, quitándole su carácter universal, estamos cayendo en el subjetivismo
axiológico:
10. (V) La práctica de la conciencia mediante hábitos para juzgar o valorar, actúa como
norma de moralidad.