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TEORÍA DE LA EDUCACIÓN
Todos hemos sido educados, todos opinamos sobre cómo debe ser la educación, además de
indicar quién es una persona educada y quién no lo es.
Por otra parte, somos conscientes de que la educación es el verdadero motor de desarrollo de
las sociedades, por lo que cada vez se invierte más tiempo, dinero y esfuerzo en lograr tener
sistemas educativos de calidad. De la educación depende el bienestar individual y colectivo, al
ser la mayor riqueza y el principal recurso de un país y de sus ciudadanos.
1.EL HOMBRE Y
El hombre es una realidad psicofísica compleja.
LA EDUCACION
Es un ser inacabado
El hombre nace
que debe hacerse a sí
biológicamente mimo para resolver su
1.1. La naturaleza educable del ser humano
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Ser inacabado
Propia estructura física y psíquica.
Lento proceso de maduración
Posibilidad La inteligencia y la voluntad.
La capacidad de interacción con los
otros.
Proceso abierto que no acaba nunca.
2. EL CONCEPTO DE EDUCACION
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EDUCATIVOS
RASGOS DE LA
PRINCIPIOS EDUCATIVOS
PERSONA
SINGULARIDAD
INDIVIDUALIZACION
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CREATIVIDAD
SOCIALIZACION
APERTURA COMUNICACIÓN
PARTICIPACION
AUTONOMÍA
AUTONOMÍA
ACTIVIDAD
UNIDAD INTEGRIDAD
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uno se propone.
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Es un objetivo clave de la
educación el capacitar a los
individuos para afrontar los
pequeños problemas que a nivel
El aprendizaje innovador
2.5. CREATIVIDAD
La participación es un derecho
del hombre para actuar en
La participación debe libertar, pero al mismo tiempo
estar presente en toda un deber de todo ser humano
2.6. PARTICIPACION
Educar no implica plasmar sin más unos contenidos o destrezas aprendidos, sino
saber dotarles de sentido y saber aplicarlos en cada situación de forma autónoma y
responsable.
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La educación como
Consiste en una larga serie de actividades en un extenso
proceso hace
entramado de acciones que son educación no sólo por cada
referencia a un sistema
una de las unidades mínimas de tal sistema, sino, sobre
de acciones
todo, por todo el sistema en su conjunto.
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Abierto y multidimensional
Atiende tanto a cada una de las etapas formales de la
Está educación se enseñanza como a todo escenario de aprendizaje en
caracteriza por ser un que participe el ser humano.
sistema que propone una Participativo.
idea nueva: la CULTURA Capaz de responder a demandas individuales y
DEL APRENDIZAJE sociales.
Integral, abarca a todos los ámbitos de formación.
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RACIONALIDAD
Toda ACCIÓN INTEGRACIÓN
TECNOLÓGICA pretende PLANIFICACIÓN
un plan ordenado, CLARIDAD DE METAS
respondiendo a las CONTROL
características de: EFICACIA
OPTIMIZACIÓN
1. diagnóstico de la realidad
2. formulación de objetivos
Todo proceso de 3. selección y secuenciación de contenidos de
planificación de ACCIÓN aprendizaje
TECNOLOGICA, debe 4. selección de medios
contener: 5. selección y organización de actividades
6. sistema de evaluación
Fundamentalmente la
crítica más importante
Se pretende tecnificar el proceso educativo para
sobre el modelo
adecuarlo al sistema de producción, sin importar qué sea
tecnológico ha sido la
la educación y cómo mejorarla.
denominada
EFICIENTISMO
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Precisamente, por todo ello la EDUCACIÓN, que pretende el perfeccionamiento del ser
humano, tiene que ser eminentemente relacional y comunicativa.
educativa
Resulta lógico que toda acción humana sea objeto de la educación, y que
ésta sea esencialmente, tarea RELACIONAL, ya que donde dos personas se
ponen en relación, se trasmiten información mutuamente e interactúan
produciendo transformaciones y adaptaciones del comportamiento, allí se
han puesto en movimiento todos los mecanismos que intervienen en el
fenómeno educativo.
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COMUNICACIÓN supone tanto poner en común nuestras existencias, lo que somos y lo que
queremos ser, como transmitir datos, información, conocimientos, señales… de un emisor a un
receptor.
La COMUNICACIÓN se lleva a cabo cuando existe reciprocidad, es decir, cuando el otro permite
que exista algo en común, algo en el que ambos participen. COMUNICAR es un
enriquecimiento mutuo y una mutua progresión. En este proceso de comunicación ninguna
de las dos personas acaba anulando al otro, sino que ambos desarrollan sus capacidades,
logrando así la consolidación de la propia identidad.
procesos informales e indirectos que subyacen en toda acción formativa y que ningún agente debe obviar ni
minusvalorar” (Bárcena, 2005)
6 Elementos NO VERBALES (mirada, contacto ocular, sonrisa, gestos, expresión facial, postura, distancia,
contacto físico, expresión corporal, movimiento de manos…), y elementos PARAVERVALES (volumen de voz,
entonación, claridad, velocidad, tiempo de habla, pausas, silencios, muletillas, vacilaciones…)
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ELEMENTOS DE LA COMUNICACIÓN
El agente que emite el mensaje, estableciendo la relación con el otro. Tiene
EMISOR especial importancia su capacidad verbal, no verbal y paraverbal para
transmitir el mensaje.
El agente que recibe la comunicación. En él es esencia su capacidad para
RECEPTOR decodificar el mensaje, su interés…
Aludimos al qué y con qué sentido comunicarlo. Es por tanto, el contenido –
MENSAJE explícito o implícito- mismo del proceso comunicativo.
Hace referencia al soporte o escenario en el que se produce la comunicación:
pueden ser físicos o virtuales, presenciales o mediados, etc… Tiene una gran
CANAL importancia, en cuanto que supone la forma en que se va a presentar la
información y, por tanto, lo atractiva o no que pueda llegar a ser.
Aquellos elementos que intervienen en el proceso comunicativo alterando o
RUIDOS distorsionando el mensaje y la información a transmitir.
3. COMUNICACIÓN Y EDUCACION
Motivadora
Persuasiva
Sistematizada
Transferible
Optimizadota
Adecuada
7 Ver pág 96
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No debemos olvidar nunca que los tres ejes principales de la educación son el
EDUCADOR, el PROCESO DE ENSEÑANZA-APRENDIZAJE y el EDUCANDO.
Necesitamos que otros nos enseñen cuales son los modelos de nuestra
cultura, los rasgos y pautas a partir de los cuales podremos interactuar,
que nos enseñen a interpretar el mundo que nos rodea, a saber
conducirnos en él.
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Pero hoy en día no podemos olvidar a los NUEVOS EDUCADORES como lo son el
GRUPO CLASE, un ÍDOLO, las MODAS, las CIUDADES, las TECNOLOGÍAS, los
MEDIOS DE COMUNICACIÓN, y un largo etcétera.
La respuesta más adecuada hoy en día nos conduce a reconocer que “la fuerza
educadora de una sociedad estribe en la influencia sistémica de todos y cada uno de
sus integrantes en una constante interacción entre todos sus miembros”.
Un primer principio que debemos de tener claro es el de que no todos los agentes de la
educación deben poseer una CUALIFICACIÓN PROFESIONAL, ni el mismo grado de
desarrollo de dicha cualificación.
Los conocimientos sobre los diferentes ámbitos del ser humano, sobre los distintos
aspectos sociales, etc.., son absolutamente necesarios, ahora bien, cada educador
debe saber aplicarlos a cada situación concreta atendiendo las necesidades e intereses
de cada educando, respetando a la vez la libertad de cada uno.
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Compromiso deontológico
El DOCENTE
En el escenario actual debe entender en primer lugar que no sólo enseña,
sino que educa, mediando entre la información y el conocimiento,
planteando a sus alumnos problemas propios de la ciencia que enseña y
ayudarlos a localizar la información, a seleccionarla, a analizarla
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Pedagogos.
Pedagogos terapéuticos
Nuevas figuras Pedagogos sociales
Educadores sociales
profesionales
Mediadores socioeducativos
relacionadas Orientadores
con la Animadores socioculturales
docencia Educadores de adultos
Educadores de personas mayores
Educadores infantiles….
Educadores
Medios de comunicación (música, cine, publicidad, … apoyados en
informales diversos soportes como son la tv, el cine, youtube, mp3)
9 Ver en la pág. 123 la tabla ÁMBITOS DE INTERVENCIÓN DE LOS DIFERENTES PROFESIONALES DE LA EDUCACIÓN,
tabla que define cuatro ejes principales (pedagogía, educación social, psicopedagogía/orientación educativa y
magisterio/profesor de secundaria)
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Necesidad
de la La educación está prestando al hombre su mejor servicio: ayudarle a
educación madurar, hacerse consciente de sí mismo y ser capaz de autodeterminar su
propio proyecto de vida en acciones libres y responsables a lo largo de su
vida insertándose positivamente en los diferentes escenarios en los que
discurre su vida.
El hombre Estamos ante un ser cultural que interpreta la realidad. Es un ser que
posee el mundo, que lo trasciende, lo que le va a permitir disponer de
como ser técnicas y recursos para perfeccionar su existencia partiendo de las más
cultural variadas condiciones materiales.
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Toda persona es objeto y sujeto de la educación. Nadie dota a otro del reconocimiento
de persona, sino que es algo propio de todo ser humano, algo que le confiere dignidad
propia y exclusiva.
PERSONEIDAD PERSONALIDAD
RASGOS DE LA PERSONA:
Estos RASGOS son los que posibilitan que la persona sea capaz de:
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Conviene distinguir entre la educación que se dirige a cada una de las facultades del
ser humano y la educación que integra y armoniza todos esos procesos particulares
en una formación integral e integradora.
DIVERSIDAD INTEGRIDAD
DIMENSIÓN El desarrollo físico del cuerpo resulta clave para la evolución de las otras
FÍSICA dimensiones, aunque tradicionalmente ha sido relegada en la educación.
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4. EDUCACIÓN Y PERSONA
Conocimientos, información, formas de razonar y de pensar para dar sentido al mundo y a nuestra
actuación sobre él.
Capacidades intelectuales para buscar esa información necesaria.
Imaginación para resolver problemas, buscar alternativas…
Hábitos intelectuales para saber buscar, investigar, reflexionar, transmitir a otros, dialogar…
Virtudes morales para saber actuar de forma responsable y saber relacionarse con los otros y lo
otro.
Compromiso social y político, que le ayude a ser capaz de participar en el desarrollo de la sociedad
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Ahora bien, lo que si que se modifica son los distintos ESCENARIOS en que ocurren
las acciones educativas fruto de los propios cambios históricos y sociales.
En la medida en que la educación ha ido alcanzando cada vez cotas más altas de
complejidad y de sistematización, se han producido una mayor apertura de escenarios
en los que se organiza y desarrolla la propia acción educativa.
Hoy en día, todos reconocemos que el marco y contexto escolar ha quedado totalmente
estrecho para la realidad educativa.
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ESCENARIOS
FORMAL NO FORMAL INFORMAL
INSTITUCIONES Colegio, Instituto… Empresa, Sindicato… La calle, la ciudad
Especialista con
AGENTES Maestro
experiencia
Guardia urbano
Programa de tv o
PROGRAMAS Currículo Aprendizaje voleibol
periódico
RECURSOS Libros texto Material específico Novela, película…
Conversación, visionado
ACTIVIDADES Clase Cursillo de natación de la película o lectura
de la novela
2. LA EDUCACIÓN FORMAL
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3. LA EDUCACIÓN NO FORMAL
EDUCACIÓN NO FORMAL14
Presenta una clara intencionalidad educativa, a la vez que busca provocar un efecto
educador
4. LA EDUCACIÓN INFORMAL
EDUCACIÓN INFORMAL
Alcanza efectos educativos (una novela, una película, un programa de tv, una página
web, un blog, … pueden sin duda alguna producir aprendizajes en los lectores o
espectadores).
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NECESIDAD
Ninguna de estas tres formas de educación es capaz de satisfacer por
DE LOS
sí sola todas las necesidades de aprendizaje que envuelven la vida del
TRES
individuo en la sociedad actual.
ESCENARIOS
15 Ver cuadro pág. 169 sobre la EDUCACIÓN HOY atendiendo a los tres escenarios.
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Todo ser humano vive en permanente interacción con otros, siendo el resultado de
una simbiosis de naturaleza y de cultura. No existiría la cultura sino hubiera
hombres, aunque también es cierto que no existe hombre sin cultura. El hombre
necesita de la cultura para sobrevivir biológicamente y mucho más para desarrollar
una existencia acorde con su propia naturaleza racional.
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Cultura Por CULTURA nos referimos a todo aquel universo simbólico que el hombre
ha elaborado, transformando el mundo físico y natural.
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Incremento Los pueblos cultos cuidan que sus ciudadanos aumenten su nivel cultural.
Mientras más cultura tiene un individuo, más deseos de aprender se suscitan
nivel en él mismo y en quienes le rodean.
cultural
Todos los países modernos desean que sus miembros más jóvenes accedan no
Calidad solo a niveles primarios de educación, sino secundarios y universitarios, con
educativa un aumento constante de la calidad educativa.
3. LA SOCIEDAD EDUCADORA
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Los patrones de conducta y los ideales que cada sociedad transfiere a sus miembros
son los suyos propios, por lo que cada comunidad tiene su propia forma de educar y
no otra.
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Los fines y valores de la educación marcan el sentido de la educación misma tanto a nivel
individual como social.
Todo marco educativo parte de la idea del hombre, de la vida, del para qué de su
cuenta
existencia y del sentido que ésta tiene, para extraer de estas premisas sus
principios racionales que justifican el proceso educativo que se diseñe.
Qué El orden ideológico, dependen de la concepción que se tenga del mundo y del
condiciona propio ser humano.
los fines El orden individual, cómo se entiende a cada individuo.
El orden social, dependiendo de las estructuras sociales.
El orden cultural e histórico, ya que el hombre vive en un tiempo y en una cultura.
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Preguntas
¿Qué tipo de sociedad queremos? ¿qué tipo de hombre deseamos?
clave
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El currículo oculto presenta una especial fuerza educativa porque actúa sobre
el plano afectivo de cada educando, y a través de él se aprenden valores,
ideas, actitudes, destrezas…, cercanas, apetecidas y significativas para ese
CURRÍCULO sujeto.
OCULTO
Se presenta en los escenarios cotidianos del educando, es decir, todo lo que puede
aprender de lo que vive, ve, oye…, en su familia, en la escuela, en los medios de
comunicación, en la calle, con sus amigos…
Por medio de la educación no sólo se ayuda a descubrir valores, sino a establecer la propia
jerarquía, porque lo realmente importante es la disposición jerárquica de estos.
4. ¿QUÉ ES UN VALOR?
Los valores son algo natural, propio de todo ser y propio de cada persona. Los valores
son algo que no nos deja indiferentes, responden a nuestras necesidades, destacan
por su perfección o dignidad, rompen nuestra indiferencia y nos mueven a obrar.
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PROYECTOS IDEALES
OPCIONES
CREENCIAS
PATRONES DE CONDUCTA
CARACTERÍSTICAS DE TODA ACCIÓN HUMANA.
3. JERARQUÍA. Todos los valores valen, pero no todos tienen el mismo valor.
La actitud valorativa es una constante humana, y en relación con ello, podemos decir
que TODOS LOS VALORES VALEN, PERO NO TODOS VALEN IGUAL. No todos los
valores son compatibles, ni tienen el mismo grado de valor.
Cada ser humano construye su propia jerarquía, referencia constante para su actuar,
gracias a la cual será capaz de ordenar los valores conforme al rango de cada uno,
descubrir cuál es el papel que ha de jugar cada uno de ellos en la estructura de su
propia vida.
Debemos insistir en la idea de que no existen distintos tipos de valores, sino formas
de valorar, y diferentes jerarquías.18
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Realismo del valor (Lavelle y Le Senne, Hartmann, García Morente y Ortega y Gasset):
–Escolástica-): los valores son algo real los valores son cualidades ideales más allá de
en total o parcial identidad con el ser. la experiencia física y psíquica, pero objetivos
Lo real es valioso porque está pues valen independientemente de las cosas y
encarnado en lo existente (el agua, el de nuestras valoraciones o estimaciones. El
hombre, la cultura...). Los entes en sujeto se encuentra con ellos y los descubre a
cuanto portadores de valor se través de intuiciones emocionales de orden
denominan bienes. superior.
5. VALORES Y EDUCACIÓN
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En cuanto a las estrategias para educar en valores la primera sin duda alguna es el
EJEMPLO, pero también el conocimiento de NORMAS, la NARRACIÓN DE CUENTOS,
la técnica de DINÁMICA DE GRUPOS. Todas ellas son válidas siempre y cuando
llevemos metodologías que enfrenten a los alumnos con los valores, favorezcan su
participación activa, se lleven a cabo en un clima abierto…
La evolución de valores debe servir de instrumento para orientar acerca del modo más
adecuado para aprender valores, proporcionar información sobre cómo se están
aprendiendo, o detectar elementos negativos o insuficientes.
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Convivir exige que cada uno haga su vida sabiendo contar, de alguna forma, con la
vida de los demás. Convivir es ante todo compartir, tomar parte en la vida ajena y
hacer participar al otro de la propia.
Este es el sentido de que una educación para la convivencia sea la base de una
educación para la ciudadanía, asentada en valores sociales, claves para la convivencia
(respeto, responsabilidad, lealtad, justicia, tolerancia, participación…), junto con las
competencias necesaria que facilitan la capacidad de escuchar, dialogar, participar.
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El hombre es un ser que sólo se completa en la ACCIÓN. Debe elegir, decidir, hacer y
actuar para resolver su vida.
Cada acción va revirtiendo en el propio individuo configurándolo, conformándolo, de tal forma que
lleva a cabo acciones voluntarias. Por ello, es necesario al estudiar la educación conocer las
ACCIONES HUMANAS, es decir, las acciones no por sí mismas, sino relacionadas a cada
individuo concreto. Nos interesa como sujeto que interactúa con otros en la construcción de su
sociedad y en el desarrollo de sus propias posibilidades.
Toda acción humana está compuesta por todos aquellos procesos racionales y
libres que generan cambios y que son producidos a partir de la intervención
Acción humana
de un agente. Por esto resulta lógico que cada acción humana sea objeto de la
educación.
Una vida sin acción no puede considerarse vida humana, ya que cada persona se
construye a lo largo de sus acciones, a la vez que cada acción expresa lo que es y
pretende ser cada persona.
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Toda acción human implica una actuación consciente del hombre en cuanto
Promotor,
persona, por lo que todo individuo es capaz de ser PROMOTOR DE SU
agente y actor ACTUACIÓN y AGENTE y ACTOR RESPONSABLE DE SUS PROPIAS
ACCIONES.
Heteroedución Como promotor de estas acciones, todo individuo debe ser capaz de
y AUTODETERMINARSE, AUTORREALIZARSE con un PROYECTO PROPIO
autoeducación como alguien singular y único, a partir de procesos de
HETEROEDUCACIÓN y de AUTOEDUCACIÓN.
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Ayuda a entender la acción humana como acción social en cuanto que las
personas siempre tienen en cuenta el comportamiento de las demás, la
Sociología acción de cada sujeto detenta un valor de signo o símbolo para los demás y
que toda conducta está influida por la percepción que cada persona tiene de
la significación de la acción de los demás y de la suya propia.
2. LA INTERRELACIÓN TEORÍA-PRÁCTICA-TÉCNICA
En la Edad Moderna, la TEORÍA que cobra vigencia es aquella que aporta una
explicación científica de un hecho formulada en términos de leyes y de hipótesis
causales. De este modo, la teoría se vio como un saber opuesto a la práctica.
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Originariamente, la PRÁCTICA implica ACCIÓN, pero con dos acepciones que tienen
al ser humano como su agente:
1. La PRAXIS, que tiene por finalidad el agente mismo de la acción –la que tiene por objeto
la conducta moral-. Implica el ACTUAR. Podemos afirmar que cada persona se revela por
medio de su praxis, es decir, se va autorrealizando en la acción.
2. La POIESIS, que tiene por objeto la realización de algo externo al propio agente, que
implica el hacer, la producción. Esta enlaza con la TÉCNICA. Implica el HACER.
Estas dos concepciones PRÁCTICA o PRAXIS nos han conducido a dos modelos de
educación:
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Pero con todo no debemos perder de vista que el mundo de la acción pedagógica
no es del de la técnica –techne- sujeto a reglas fijas que regulan las acciones,
sino un saber de principios aplicados con sabiduría –phronesis-.
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La PRÁCTICA nos dirigirá a esas acciones que van configurándonos como personas.
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