LA VIDA HUMANA NO ESTA CONSTITUIDA SOLO X EL HOMBRE, SINO QUE
TAMBIEN POR EL MUNDO QUE LO CIRCUNDA LA VIDA DEL HOMBRE, NO ES SOLO SU YO, NI ES TAMPOCO EL MUNDO, SINO UNA REALIDAD DUAL, QUE CONSISTE EN LA INTIMA CORRELACIÓN ENTRE ÉL YO Y SU MUNDO. LA VIDA DE ESTE SER VITAL, QUE ES EL HOMBRE DOTADO DE ESPIRITU, NO ES UN SIMPLE HECHO, SINO MÁS BIEN LA PASIBLE DIRECCION DE UN PROCESO. SER PERSONA HUMANA, ES UN COMETIDO POR REALIZAR, UN PROGRAMA QUE LLEVA UNA EMPRESA, EN LA QUE EL HOMBRE, ESTA DE CONTINUO EMPEÑADO, Y QUE EXIGE DE ÉL LA SUBLIMACION ESPIRITUAL DE TODOS SUS MODOS DE COMPORTARSE Y DE EXISTIR. EL HOMBRE CONQUISTA EN SU ACCION, SU PERSONALIDAD, Y EN ELLA TAMBIEN LA ARRIESGA E INCLUSO PUEDE LLEGAR A PERDERLA, DECAYENDO EN SU RESPETABILIDAD Y EN SU DIGNIDAD COMO PERSONA, CUANDO SUCUMBE AL JUEGO DE SUS INSTINTOS INFERIORES DE SU SER, ASI ENTONCES ES ESCLAVO DE ELLOS, Y PERDIENDO EL SEÑORIO SOBRE SI MISMO. EL IMPERATIVO DEL HOMBRE ES, ESTRUCTURAR LIBREMENTE SU VIDA, CONFORME A LOS PRINCIPIOS ESPIRITUALES, PROCURANDO DOMINAR SU INDIVIDUALIDAD MATERIAL. AL ACTUAR EN ESTA DIRECCION, ESTARA REALIZANDO, ALGO CONFORME A SU ESENCIA Y HACIÉNDOSE CADA VEZ MAS HOMBRE. FINALMENTE CAVE DECIR QUE EL HOMBRE NO VALE POR LO QUE TIENE, SINO POR LO QUE ES, HACIENDO SIEMPRE PREVALECER LAS TENDENCIAS DE SU PERSONALIDAD ESPIRITUAL, SOBRE SU INDIVIDUALIDAD MATERIAL
SOCIEDAD Y EL HOMBRE
EL HOMBRE NO ES UN TODO CERRADO, AISLADO EN SI MISMO, QUE
PUEDA REALIZARSE EN UNA INTELIGENCIA INDIVIDUAL, SI NO QUE POR NATURALEZA, ESTA INCLINADO A LA VIDA COMUNITARIA A CAUSA DE LAS LIMITACIONES QUE LE SON INHERENTES Y DE LA CAPACIDAD DE COMUNICACIÓN QUE POSEE COMO PERSONA, EN VIRTUD DE LAS CUALES NECESITA DE LAS DEMAS PARA EL LOGRO DE SU INTEGRAL DESARROLLO ESPIRITUAL, INTELECTUAL, Y FISICO. NO ES AISLÁNDOSE SINO ASOCIÁNDOSE CONVENIENTEMENTE CON TODOS LOS DEMAS HOMBRES, ES COMO LA PERSONA PUEDE ALCANZAR SU PLENO DESARROLLO. LA SOCIEDAD DEBE PROCURAR ALAS PERSONAS LAS CONDICIONES DE EXISTENCIA Y DESARROLLO QUE NECESITA PARA ALCANZAR SU PLENITUD Y EN CONSECUENCIA ELLA VIENE POSTULADA POR LA MISMA NATURALEZA DEL HOMBRE. NO SE TRATA SOLAMENTE DE SATISFACER LAS NECESIDADES DEL HOMBRE, COMO SEA ALIMENTACION, VESTIMENTA, HABITACION, ETC., PARA LO CUAL ES EVIDENTE LA URGENCIA QUE TENEMOS CON NUESTROS SEMEJANTES, SI NO, PRINCIPALMENTE DE LA COLABORACION QUE SE REQUIERE PARA EL DESARROLLO DE NUESTRA PERSONALIDAD ESPIRITUAL.
ARISTOTELES AFIRMA QUE EL HOMBRE ES POR SU ESENCIA Y
NATURALEZA UN SER SOCIAL. EL ANTECEDENTE REMOTO DE LA SOCIEDAD ES EL INSTINTO NATURAL QUE CONDUCE A LOS HOMBRES POR EXIGENCIAS DE SU ESENCIA DE SU PERFECCION, Y DE SU INDIGENCION A ORGANIZAR ASOCIACIONES Y EL ANTECEDENTE PROXIMO E INMEDIATO ES SU PERSONALIDAD INDEPENDIENTE, MERCED A LA CUAL PUEDE DESARROLLAR LIBREMENTE SU ACTIVIDAD PARA PROCURARSE BIENES CONVENIENTES POR MEDIOS LEGITIMOS. EL HOMBRE DESDE QUE ADQUIERE CONCIENCIA SE ENCUENTRA FORMANDO PARTE DE UN MECANISMO DE RELACIONES SOCIALES AL CUAL LO CONDUCEN, TANTO SUS INSTINTOS, EGOISTAS COMO, ALTRUISTAS Y SUS NECESIDADES TANTO BIOLOGICAS COMA LAS DEL ESPIRITU LA SOCIEDAD ES UN MODO DE SER DE LAS PERSONAS, QUE COSISTE EN UN ORDENAMIENTO DE ELLOS, EN UNA RELACION RECIPROCA. LA SOCIEDAD ESTA SOSTENIDA, POR LAS PERSONAS ASOCIADAS, POR CONSIGUIENTE, LA SUSTANCIA DE LA SOCIEDAD ESTA EN LAS PERSONAS QUE LA CONSTITUYEN, EN CUANTO ESTAN UNIDAS EN UN CIERTO ORDEN. LA SOCIEDAD RECIBE SU MISMA EXISTENCIA DEL ORDEN FINALISTA, PORQUE ELLA ES UNA UNION ORDENADA DE PERSONAS, QUE SE UNEN O ORDENAN ORIENTÁNDOSE HACIA UN FIN. EL SER HUMANO AL ENTRAR EN SOCIEDAD, DESARROLLA SU PERSONALIDAD, PERO NO LA CAMBIA, NI LA PIERDE, FORMA PARTE DE ELLA EN RAZON DE CIERTAS RELACIONES DE LA VIDA COMUN, PERO CON DIFERENCIA A OTRAS REALIDADES COEXISTEN VALORES QUE NO SON DE LA SOCIEDAD, SINO QUE ESTAN POR ENCIMA DE ELLAS Y LA SOBREPASAN. EL INDIVIDUALISMO ANARQUICO NIEGA QUE EL HOMBRE PERTENEZCA, EN VIRTUD DE CIERTAS COSAS QUE HAY EN ÉL, COMO PARTE DE LA SOCIEDAD. TOTALITARISMO SOSTIENE, QUE EL HOMBRE ES PARTE DE LA SOCIEDAD POLITICA, TODO ENTERO, Y SEGÚN LO QUE POSEE. EL VERDADERO TERMINA MEDIO EL HOMBRE PERTENECE, TODO ENTERO COMO PARTE DE LA SOCIEDAD, Y ESTA ORDENADO AL BIEN DE ESTA, MAS NO SEGÚN TODO LO QUE ES, ES DECIR, NO EN TODOS LOS MODOS, NI EN TODOS LOS SENTIDOS. EL FIN DE LA SOCIEDAD, ES INTEGRAR DE MANERA GRADUAL, A LAS PERSONAS HUMANAS PARA PREDISPONERLAS, AL LUGAR DE SU FIN TRASCENDENTE, QUE SE ENCUENTRA SITUADO, MAS ALLA DEL FIN SOCIAL, POR ELLO LA SOCIEDAD TIENE EN ULTIMO TERMINO UN VALOR INSTRUMENTAL, PORQUE SU DESTINO ES SERVIR A LA PERSONA HUMANA, LA CUAL EN CAMBIO POSEE VALOR FINAL Y NO ESTA DESTINADA A NINGUNA SOCIEDAD COMO FIN ULTIMO. TODA LIMITACION IMPUESTA POR LA SOCIEDAD A LA AUTONOMIA DEL HOMBRE, PARA SER LEGITIMA DEBE RESPETAR LA DIGNIDAD HUMANA. TODOS LOS HOMBRES QUE VIVEN EN SOCIEDAD, SON CON RESPECTO A ELLA COMO PARTES DE UN TODO Y COMO TAL ORDENABLES AL BIEN DEL TODO, PERO NO SE ORDENA A ELLA CON TODO SU SER, SINO SOLO BAJO EL ASPECTO DE TEMPORALIDAD DE SUS ACTOS. NO PODEMOS SER HOMBRES SIN VIVIR ENTRE LOS HOMBRES NI PERFECINARNOS SIN COLABORAR CON NUESTROS SEMEJANTES. EL DESARROLLO INTEGRAL DE LA PERSONA HUMANA,, RECLAMA UNA PLURALIDAD DE COMUNIDADES, CON SUS DERECHOS LIBERTADES, Y AUTORIDADES PROPIAS. LA VIDA DEL HOMBRE ESTA DETERMINADA POR UNA CONSTANTE ASCENSIÓN HACIA SOCIEDADES MAS PERFECTAS EN EL ORDEN TEMPORAL QUE SATISFAGAN SUS NECESIDADES Y ASPIRACIONES, ES ASI COMO EL HOMBRE SE ASOCIA POR AMOR. EL MATRIMONIO FUNDADO POR LA FAMILIA, QUE ES LA SOCIEDAD BASICA DE LA VIDA HUMANA, Y QUE EL CONCILIO ECUMENICO VATICANO II, LA HA DIGNIFICADO CON LA DENOMINACION IGLESIA DOMESTICA, PARA EDUCARSE, FORMARSE Y POR LA CULTURA PARTICIPAN EN COLECTIVIDADES, UNIVERSIDADES, POR PARTICIPAR DE BIENES EN EL TRABAJO O COMERCIO, ASI DEL MODO MAS VARIADO EN DISTINTAS SOCIEDADES HASTA LLEGAR A LA SOCIEDAD TEMPORAL PERFECTA QUE ES EL ESTADO. LA SOCIEDAD MÁS PERFECTA QUE EXISTE POR SER TEMPORAL Y ETERNA ES LA IGLESIA CATOLICA. EN CONCLUSIÓN LA SOCIEDAD, ES UN MEDIO INDISPENSABLE PARA PRACTICAR LA VIDA EN EL ORDEN TEMPORAL, PERO NO ES EL FIN ULTIMO DEL HOMBRE, ESTE ES DIOS.