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CANALES DE RIEGO DE
"CARHUAPACCHA"
GUERRA VALVERDE Yeral
Jamier
EGOAVIL MENDOZA Sergio
VARGAS QUISPE Jhony
GOMEZ CARO freddy Alberto
IÓ N
CC
DU
RO Carhuapaccha es una comunidad
centro poblado de
CARHUAPACCHA.
Objetivos
Secundarios
02 04
01 Conocer las 03 Conocer el terreno
Conocer los materiales herramientas Conocer como fue el donde fueron
utilizados para su empleadas en la trabajo en la construidos los
construcción construcción de los construcción de los caneles de
canales canales riego
Fecha de antiguedad
En la
construcción se
úso los
picos, lampas,
combas y azadones
antiguos.
MANO DE OBRA:
En este caso la mano de obra fue
de la población en general, con el
método MINKA.
El trabajo se llevó por etapas a
los cuales mencionan fueron
faenas programadas por una
junta de la población donde
todos participaron para ser
beneficiados.
PARAMETROS DE
DISEÑO: En el estudio se encontró que la
población no fue asesorada
tecnicamente, ellos usando el
conocimient grupal diseñaron por si
mismos su canal tomando como
referencia el canal antiguo de
tierrwa sobre el cual fue construido
el nuevo, se procedio a medir el
canal existente y se obtuvo los
siguientes datos.
Captación
del agua:
El agua usada en estos canales
proviene de un puquial que se
encuentra en la ladera, esta agua
se cree que proviene de otros
puquiales que se enuentran en la
parte superior de las montañas es
un agua limpia apto para el
consumo.
Tradiciones en la Construcción:
La cultura y tradición de Carhuapaccha
esta profundamente arraigada en las
historias ancestrales transmitidas de
generación en generación. Las historias
sobre la construcción de los canales de
riego y la colaboración comunitaria en su
mantenimiento son parte fundamental de
la identidad de la comunidad, estas
historias y formas de trabajo ayudan a
transmitir valores importantes como la
solidaridad y trabajo en equipo.
El ritual del pago a la tierra o Pachamama PAGO:
se realizo en el ojo o puquial de donde se
capta el agua y comenzo con la elaboración
de un altar o mesa ceremonial con
elementos simbolicos como: hojas de coca,
flores, frutas, alimentos, velas, incienso, y
chicha de jora. Los participantes se reunen
al rededor del altar y el lider de la
ceremonia conocido como Yachak o
Chamán, realiza un invocación a la
Pachamama en quechua, agardeciendole
por el agua y los frutos de la tierra y
pidiendo protección par ala comunidad.
Mantenimiento de los canales:
La comunidad de Carhuapaccha ha
mantenido una practica ancestral de
colaboración comunitaria en el
mantenimiento de los canales de riego.
Cada fin de mes, los pobladores realizan
una actividad llamada faena o llamada
antiguamente como MINKA, que consiste
en una jornada de trabajo comunitario
para reparar y limpiar los canales de riego.
Durante la faena los pobladores
comparten alimentos y bebidas y asi
tambien se fortalecen los lazos
comunitarios.
USO DE LOS CANALES:
Al llegar al lugar
pudimos escuchar 3
historias sobre el
agua y las creencias
ancestrales que
represenan a la
población.
El lugar de captación de
agua es un puquio y se dice que
1
es macho, cuando las mujeres de
A
cierta edad se acercaban el pquio
RI les ofrecia flores, frutas, regalos y
TO
asi las mujeres quedan encantadas
IS
2
zona alta perdio uno de sus animales
A
(un chancho), el cual escucho que se
3
tipos de bagre en el lugar de la
A
captación del agua, negros, marrones