APOCALIPSIS, EL QUINTO EVANGELIO

EL REY VIENE
(Los tres ángeles, Apocalipsis 14)

Nafri Machado
TEXTO: Y será predicado este evangelio del reino en
todo el mundo, para testimonio a todas las naciones; y
entonces vendrá el fin. (Mateo 24: 14)

INTRODUCCIÓN:
Durante la invasión japonesa de 1941, las fuerzas
combinadas norteamericanas y filipinas se habían visto
forzadas a retirarse de una posición a otra hasta las
fortalezas de Corregidor y Bataan, donde acabarían
capitulando.
Ante lo desesperado de la situación, y al no poder
socorrer a las fuerzas cercadas, se ordenó a MacArthur
ceder el mando, siendo evacuado a Australia.
Es el momento en el que pronuncia, descorazonado por
esa decisión, la que después sería una de las citas
icónicas de la contienda: «Volveré».
El 20 de octubre de 1944, MacArthur, ahora como
comandante supremo de las fuerzas aliadas del Pacífico
Suroccidental desembarco en Leyte, Filipinas, dando
inició a la liberación de la isla, cumpliendo de esa
manera su Juramento. JESÚS VOLVERÁ, CUMPLIRÁ SU
PROMESA, NO LO DUDES.
Juan 14:1-3 No se turbe vuestro corazón; creéis en
Dios, creed también en mí. 2 En la casa de mi Padre
muchas moradas hay; si así no fuera, yo os lo hubiera
dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. 3 Y si
me fuere y os preparare lugar, vendré otra vez, y os
tomaré a mí mismo, para que donde yo estoy, vosotros
también estéis.
Recordemos que Apocalipsis nos ayuda a prepararnos
para el evento de mayor importancia de la historia
humaba, la segunda venida de Jesús.

I. EL REY DE REYES
Apocalipsis 19:11-16 Entonces vi el cielo abierto; y he
aquí un caballo blanco, y el que lo montaba se llamaba
Fiel y Verdadero, y con justicia juzga y pelea. 12 Sus
ojos eran como llama de fuego, y había en su cabeza
muchas diademas; y tenía un nombre escrito que
ninguno conocía sino él mismo. 13 Estaba vestido de
una ropa teñida en sangre; y su nombre es: EL VERBO
DE DIOS. 14 Y los ejércitos celestiales, vestidos de lino
finísimo, blanco y limpio, le seguían en caballos
blancos. 15 De su boca sale una espada aguda, para
herir con ella a las naciones, y él las regirá con vara de
hierro; y él pisa el lagar del vino del furor y de la ira del
Dios Todopoderoso. 16 Y en su vestidura y en su muslo
tiene escrito este nombre: REY DE REYES Y SEÑOR DE
SEÑORES.
 La escena presenta la venida del guerrero/rey
Cristo a la cabeza de sus ejércitos celestiales.
 Viene a confrontar a los ejércitos de la tierra bajo
la conducción de la coalición del dragón, la bestia
del mar y la bestia de la tierra de Apocalipsis 13
junto con los reyes de la tierra.
 Aquí está la culminación de la batalla final del
Armagedón una batalla simbólica.
 Es fiel y verdadero, así se le presentó a la iglesia
de Laodicea.
 Es fiel en cumplir sus promesas, viene a cumplir su
promesa.
 Sus ojos como llamas de fuego nos recuerdan la
capacidad de juzgar que tiene Jesús.
 Tiene muchas coronas, no una, muchas, es el Rey
que ha vencido al gran dragón.
 EL VERVO DE DIOS, que se tuvo que encarnar para
salvarnos, morir, teñirse de sangre, finalmente
viene por los suyos, los que le han aceptado como
salvador.
 Es importante hacer notal el título que tiene
escrito en su manto y en su muslo “Rey de reyes y
Señor de señores”.
 Fuera del libro de Apocalipsis ese título se le aplica
a Cristo solamente una vez en 1 Timoteo 6:15, y
 en libro de Apocalipsis se menciona 2 veces, en
este texto y en Apocalipsis 17: 14.
Apocalipsis 17:14 Pelearán contra el Cordero, y el
Cordero los vencerá, porque él es Señor de señores y
Rey de reyes; y los que están con él son llamados y
elegidos y fieles.

II. BABILONIA
 ¿Quién pelea contra el Cordero?
 Toda la descripción hecha por el capítulo 17 nos
dice que es Babilonia.
 Babilonia es un nombre críptico, en clave, para
referirse a la coalición del dragón, la bestia del
mar y la bestia de la tierra de Apocalipsis 13.
 Es un poder religioso que se une y manipula a los
poderes políticos de la tierra para perseguir a los
fieles al Cordero.
 Está claro quién es el dragón, es satanás.
 La bestia que sale del mar de Apocalipsis 13 es un
poder religioso-político que es identificado por la
mayoría de intérpretes como la Roma Cristiana o
Roma Papal.
 La bestia que sale de la tierra de Apocalipsis 13 es
otro poder político-religioso que por sus
características mencionadas es Estados Unidos de
Norteamérica.
  Muy pronto, al final de la historia, estos 3 poderes
se unirán para la última gran guerra, la última
persecución contra los hijos fieles.
 Es por eso que el Señor tiene un mensaje especial
en Apocalipsis 14, un mensaje de esperanza y
advertencia.

III. EL ÚLTIMO MENSAJE

En su discurso escatológico, Jesús declaró que una de las
señales del fin sería:
Mato 24:14 Y será predicado este evangelio del reino
en todo el mundo, para testimonio a todas las
naciones; y entonces vendrá el fin.
La proclamación del evangelio en todo el mundo (Mat.
24:14)
El cumplimiento de lo cual se describe en Apocalipsis 14.
Indica que en el tiempo del fin Dios enviará a los
habitantes de la tierra su mensaje de advertencia,
descrito en una presentación simbólica de tres ángeles
que vuelan por en medio del cielo proclamando el
evangelio eterno de Dios “a los que moran en la tierra”.

Mensaje del Primer Ángel

Apocalipsis 14:6, 7 Vi volar por en medio del cielo a
otro ángel, que tenía el evangelio eterno para
predicarlo a los moradores de la tierra, a toda nación,
tribu, lengua y pueblo, 7 diciendo a gran voz: Temed a
Dios, y dadle gloria, porque la hora de su juicio ha
llegado; y adorad a aquel que hizo el cielo y la tierra, el
mar y las fuentes de las aguas.
 El mensaje final es para los incrédulos, para los no
entregados, para los no bautizados, para ti.
 A este mensaje se lo llama un evangelio eterno.
 Son las buenas nuevas acerca de Cristo, su
ministerio, su muerte en la cruz y su resurrección,
su ascensión al cielo, y su posterior entronización,
también es acerca de su intercesión y juicio, y su
pronto retorno a la tierra.
 Temed a Dios. Temer a Dios indica una relación
con Dios y una entrega total a su voluntad.
 Dadle gloria. “En esto es glorificado mi Padre, en
que llevéis mucho fruto, y seáis así mis
discípulos” (Juan 15:8). El dar la gloria a Dios en
Apocalipsis 14:7 debe entenderse en el sentido de
obedecer a Dios y sus mandamientos.
 Su juicio ha venido. Según la profecía de los 2300
años de Daniel 8, el juicio ya comenzó.
 Al que hizo el cielo y la tierra y el mar y las
fuentes de las aguas. Esta cláusula es el eco del
cuarto mandamiento del Decálogo: “Porque en
seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar,
y todas las cosas que en ellos hay” (Éxodo 20:11).
 Así, la apelación del primer ángel a adorar al Dios
creador en Apocalipsis 14:7 se da en el contexto
del cuarto mandamiento del Decálogo.
Mensaje del Segundo Ángel
Apocalipsis 14:8 Otro ángel le siguió, diciendo: Ha
caído, ha caído Babilonia, la gran ciudad, porque ha
hecho beber a todas las naciones del vino del furor de
su fornicación.
 Un segundo ángel aparece en la escena,
anunciando brevemente la caída de la Babilonia
del tiempo del fin.
 Su proclamación pasa de un llamado positivo a
adorar al verdadero Dios hecho por el primer
ángel, a una descripción de las consecuencias de
la incredulidad y del rechazo del mensaje.
 Es la primera vez que se menciona el nombre
clave Babilonia en el libro de Apocalipsis.
 Cómo ya mencioné, Babilonia es un poder
religioso-político que se opone a Dios y oprime a
su pueblo.
 Aquí en el texto, la caída de la Babilonia del
tiempo del fin que sucederá en el futuro es
anunciada como si ya hubiera ocurrido,
subrayando así la certeza profética de la
destrucción futura de Babilonia.
 Este mensaje tiene su cumplimiento en la profecía
del capítulo 18.
Apocalipsis 18:2 Y clamó con voz potente, diciendo: Ha
caído, ha caído la gran Babilonia.
 Babilonia está condenada al fracaso.
  No seas parte de Babilonia.

Mensaje del Tercer Ángel

Apocalipsis 14:9-12 Y el tercer ángel los siguió, diciendo
a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y
recibe la marca en su frente o en su mano, 10 él
también beberá del vino de la ira de Dios, que ha sido
vaciado puro en el cáliz de su ira; y será atormentado
con fuego y azufre delante de los santos ángeles y del
Cordero; 11 y el humo de su tormento sube por los
siglos de los siglos. Y no tienen reposo de día ni de
noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie
que reciba la marca de su nombre. 12 Aquí está la
paciencia de los santos, los que guardan los
mandamientos de Dios y la fe de Jesús.
 Un tercer ángel con un mensaje de advertencia
sigue a los primeros dos.
 Su advertencia se basa en el anuncio del segundo
ángel. El tercer ángel continúa el tema del
mensaje del primer ángel, la adoración.
 Específicamente, se ocupa de los que, rechazando
el mensaje del primer ángel de adorar al
verdadero Dios, eligen más bien adorar la bestia y
recibir la marca en sus frentes o en sus manos.
 Y finaliza haciendo un llamado a aceptar el
evangelio eterno, la fe de Jesús.
 La frase en este texto significa que los santos del
tiempo del fin guardarán fresca su fe viviente en
 Jesús, que los capacita para obedecer y los
sostiene “bajo la severa presión de la
persecución” por causa de su lealtad a Cristo.

CONCLUSIÓN:
Este mensaje de esperanza tiene su continuación en el
capítulo 18:
Apocalipsis 18:1-4 Después de esto vi a otro ángel
descender del cielo con gran poder; y la tierra fue
alumbrada con su gloria. 2 Y clamó con voz potente,
diciendo: Ha caído, ha caído la gran Babilonia, y se ha
hecho habitación de demonios y guarida de todo
espíritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y
aborrecible. 3 Porque todas las naciones han bebido
del vino del furor de su fornicación; y los reyes de la
tierra han fornicado con ella, y los mercaderes de la
tierra se han enriquecido de la potencia de sus deleites.
4 Y oí otra voz del cielo, que decía: Salid de ella, pueblo
mío, para que no seáis partícipes de sus pecados, ni
recibáis parte de sus plagas.
 Aparentemente muchas personas sinceras y
temerosas de Dios todavía están vacilando en
Babilonia.
 Tú eres una de esas personas a las que el Señor le
dice hoy “Sal de Babilonio hijo mío”
 Dios no se complace con la caída de la ciudad. Está
apelando a los cristianos a ver las realidades de la
situación y a actuar saliendo de Babilonia.
  Esta es la última oportunidad para que el pueblo
se vuelva a Dios y escape del destino de Babilonia
y de todos los que se asocian con ella.
¿Te hundirás con Babilonia?
¡El Rey viene! ¡ya sal de Babilonia!