TEORÍAS DEL ORIGEN DEL HOMBRE

- Creacionismo: es una teoría que está en contraposición a la de la evolución,

defiende que cada una de las especies es el resultado de un acto particular
de creación . En teología se le conoce como la doctrina según la cual Dios
creó el mundo de la nada e interviene directamente en la creación del alma
humana en el momento de la concepción.
- Raza alíen: la teoría sobre el origen del hombre relacionada con la raza alíen
es un tema que causa mucha duda en la actualidad porque no se sabe con
certeza de dónde venimos. Según Stephen Hawking el universo y el ser
humano se crearon de la nada y esto es la causa de que los seres humanos
existamos hoy en día.
- Evolución: es la más aceptada y la más conocida por el mundo. Fue Charles
Darwin quien demostró a través de una serie de estudios que las especies
evolucionan y se adaptan a su entorno. Charles Darwin defendió los
siguientes conceptos sobre su teoría de la evolución:
- Las especies de seres vivos evolucionan con el tiempo
- La población de cada especie desciende de un ancestro común entre ellos
- El mundo cambia, no es estático
- Las especies emparentadas descienden de ancestros comunes
- Las especies están compuestas de individuos que no suelen ser idénticos
entre si.
● Por otro lado también existe otra teoría de la evolución muy conocida que fue
expuesta por el francés Jean-Baptiste Lamarck.Lamarck sigue también una
doctrina evolucionista, pero, por su condición de naturalista, fue una visión
más especial.Se utiliza el término ‘Lamarckismo’ para hacer referencia a esta
teoría sobre el origen del hombre. El naturalista francés propuso a principios
del siglo XIX que todas las formas de vida habían evolucionado a través de
las generaciones desde formas de vida más simples.
- Origen espontáneo: fue Planteada por Aristóteles, esta teoría dice que todos
los seres vivos se originaron de forma espontánea a partir del lodo, la basura,
la ropa vieja, es decir, la vida aparece por sí sola, en cualquier lugar. Es una
teoría que carece de experimentación, solo se basó en observaciones
- Fijismo: El fijismo o teoría fijista es una creencia que sostiene que las
especies actualmente existentes han permanecido básicamente invariables
desde la Creación. Las especies serían, por tanto, inmutables, tal y como
fueron creadas..
 LA TEORÍA GENÉTICA
- La teoría genética explicada por Charles Darwin dice que la evolución permite
que a partir de un ancestro común, que, a partir de un ancestro común, las
especies se “ramifiquen” en nuevas especies, con diferencias heredables
entre ellas y con el ancestro común. Darwin en su teoría defendía la
evolución como descendencia con modificación, este concepto consistía en la
idea de que las especies cambian a lo largo del tiempo, dan origen a nuevas
especies y comparten un anscentro común
- Además tenemos otra teoría sobre la genética que fue desarrollada por
Gregor Johann Mendel (1822-1884) fue un monje austriaco que vivió en el
siglo XIX y consistía enque los alelos de un gen se transmiten
independientemente de los alelos de otro gen. Es decir, diferentes rasgos son
heredados independientemente unos de otros. No existe relación entre ellos.

PROCESO DE HOMINIZACIÓN, HUMANIZACIÓN Y

CULTURA
- Hominización: Hominización o antropogénesis es el proceso que transformó
progresivamente un linaje de primates en humanos. El proceso evolutivo
biológico concernió al grupo de los homininos a partir de la divergencia entre
el último ancestro común de los grandes simios, hace más de cinco millones
de años.
- Humanización: es el proceso evolutivo que supone la maduración de las
capacidades cognitivas y emocionales de la conciencia reflexiva humana por
una auto-transcendencia activa (K. Rahner) de la materia hacia el espíritu.
Esta auto- transcendencia activa supone la dinámica creadora de Dios.
- Cultura: Es un proceso donde cierta cultura ya establecida, enseña a un
individuo a través de la repetición de sus normas y valores aceptados. Este
proceso permite que el individuo se adapte y desempeñe un buen rol en a
sociedad. Un procedimiento donde las personas establecen un mapa mental
sobre sus límites y formas de actuar.

TEORÍA SINTÉTICA
- Entre 1930 y 1947 surge la Teoría Sintética o “Neodarwinista Moderna”, que
reúne las ideas principales de Darwin-Wallace y De Vries, es decir, incorpora
a la teoría de Darwin-Wallace y los aportes de la genética, citología y la
bioquímica. Esta teoría consiste en enfatizar la genética de las poblaciones
 constituidas por todos los individuos de una especie que viven en una región
determinada más que la de los individuos, poniéndola como punto central de
la evolución.

NEODARWINISMO
- Se refiere a un planteamiento sobre la Teoría evolucionista renovadora, es
aquella que se encarga de unificar tanto los fundamentos en los que se basa
la selección natural como los descubrimientos más innovadores referentes a
la genética. De hecho, el neodarwinismo propiamente dicho es la teoría
elaborada por Weismann, quien, a su vez, una vez postulada la existencia de
los genes (partículas determinantes, les llamaba), aplicaba la mecánica
mendeliana sin saberlo (ya que la obra de Mendel todavía no había sido
descubierta

RETROALIMENTACIÓN
- La retroalimentación expresa opiniones, juicios fundados sobre el proceso de
aprendizaje, con los aciertos y errores, fortalezas y debilidades de los
estudiantes. Durante el proceso de retroalimentación, la intervención del
docente es fundamental. La retroalimentación es un término muy utilizado
cuando se habla de la comunicación ya que si se ha llevado a cabo de forma
efectiva entre emisor y receptor, se produce una respuesta por parte de este
último tras el mensaje que ha emitido el primero. Existen 2 tipos de
retroalimentación: La retroalimentación positiva favorece el cambio
introducido en el sistema, aumentando el estímulo que irrumpió en el sistema.
En el caso de la retroalimentación negativa, esta busca que el equilibrio o
estado original del sistema se mantenga, reduciendo el estímulo que produjo
el cambio.

FACTORES CULTURALES
- Los factores culturales no son dimensiones, ni elementos, son condiciones
determinantes en tanto reportan esencialidades de los comportamientos
humanos. Aspectos como la religiosidad, costumbres y tradiciones aportan un
conjunto de significados que no se pueden soslayar en los estudios de las
comunidades. Los factores culturales que influyen en el comportamiento del
consumidor se refieren a las costumbres, tradiciones, estilos de vida, incluso,
al territorio que ocupan los consumidores que de alguna manera impactan en
la forma en cómo se relacionan con marcas, productos y servicios.
PROBLEMAS FILOSÓFICOS DE LA EVOLUCIÓN Y LA
GENÉTICA
- La teoría de la selección natural de Darwin establece que el azar rige el
proceso de evolución, de manera que no hay ni un rumbo ni una finalidad
determinados.
- Pero esta teoría recibe dos críticas fundamentales:
● Especies como el ser humano son muy complejas, y órganos como el ojo
parecen requerir de un diseño previo y, por consiguiente, de un diseñador. Si
alguien se encontrara con una camara de fotos en una isla desierta, pensaría
inmediatamente que hay un diseñador; de la misma manera ocurre con los
órganos que componen el cuerpo humano y el de otros seres vivos.
● El azar no puede producir organismos complejos: es como si de repente un
vendaval entrara en un almacén con piezas de desecho y se empezaran a
disponer de tal manera que por azar construyeran un avión a reacción. Como
esto es imposible, de la misma manera hay que descartar que el azar haya
producido al ser humano.
- Ambos razonamientos tienen su contrarréplica:
● El cuerpo humano y sus órganos presentan numerosas imperfecciones, lo
que es compatible con la idea de que un proceso ciego como el de la
selección natural hava modelado a los seres vivos. Defectos como la
disposición del nervio óptico en la retina del ojo humano -que provoca que
haya un punto del ojo que carece de visión- son comprensibles si se
considera que es el resultado de soluciones adaptativas y mutaciones
azarosas.
● Los seres vivos son el resultado del azar de las mutaciones genéticas, pero
también de la selección natural: si solo actuara el azar de la mutación
genética, sería impensable que se pudiesen generar formas tan complejas
como las que abundan en el reino de la vida. La selección natural es un
proceso lento y gradual, en el que los individuos mejor adaptados tienen
mayor número de descendientes, y los peor adaptados son descartados en la
selección. El azar debido a las mutaciones crea la diversidad, y en
combinación con la selección natural se escala lentamente el monte de la
improbabilidad y de la complejidad.