Perspectiva Filosófico- pedagógica I

Duca Carolina – María del Pilar Soulé

Parcial domiciliario

A) En esta primera parte del parcial les solicitamos que escriban un ensayo, donde
desarrollen de manera coherente y clara las principales características de los modelos
pedagógicos tradicional e interpretativo vistos en la bibliografía trabajada. Para ello les
marcamos a continuación ejes o ideas que esperamos aparezcan en sus escritos. Al
final del texto, les pedimos que agreguen un apartado donde expresen su conclusión,
reflexiones, pensamientos, posicionamiento, etc. Respecto al tema.

Modelo tradicional:

 Noción de Educación y su relación con la Escolarización en el marco de la Modernidad.

 Principales características del Iluminismo y contractualismo y su aporte al modelo
pedagógico.
 Identificar la conceptualización del saber en términos enciclopédicos
 La regulación de los tiempos, espacios y cuerpos.
 Conceptualización del alumno – infante.
 Rol del docente dentro de ese modelo.
 Aportes que son recuperados de Comenio para el modelo tradicional – preocupación
por el método.
 Identificar las estrategias didácticas privilegiadas para el abordaje de la educación
tradicional.
 Recuperar las ideas de cultura (letrada y no letrada) Visión hegemónica de lo cultural
 Recuperar la visión Sarmientina al respecto.

Modelo hermenéutico / interpretativos:

En contraposición al modelo tradicional vimos propuestas educativas que pujaron por abordar
la educación desde otra perspectiva.

 ¿Cómo es entendida la educacion desde este modelo? ¿Porque creen que Huergo
cuestiona a la escuela respecto de la educación para la vida?
 ¿Cómo conciben a los sujetos a los que se dirige su propuesta?
 ¿Cómo se concibe al docente?
 Identificar como caracterizan el saber y las actividades pedagógicas
 Articular con las ideas que aparecen el texto de Jauretche y de Simón Bolívar
 B) Para la segunda parte del parcial, les solicitamos que investiguen y analicen una
propuesta socioeducativa que a su parecer aporta a la educación de las personas
superando o mejor dicho, complementando, la función de la escuela. Pueden analizar
un video, un programa o proyecto, etc. La idea central de esta consigna es que
analicen dicha propuesta recuperando los aportes teóricos que el capítulo de
Pedagogía Social trabajado del libro de Huergo, en vistas a una complejización de la
definición de educación y de los aportes del texto de Álvarez Uría. A su vez, será
fundamental que enuncien su pensamiento acerca de la misma posicionándose como
futuros docentes.

Algunos ejemplos que pueden tomar si no tienen ningún otro proyecto son:

Programa de CAI

http://servicios.abc.gov.ar/lainstitucion/organismos/cai/index.html

Talleres de lectura y escritura en el contexto de encierro

https://www.libros.fahce.unlp.edu.ar/index.php/libros/catalog/book/112

Programa de Ajedrez educativo

https://www.argentina.gob.ar/educacion/gestioneducativa/politicassocioeducativas/ajedrez

Bibliografía obligatoria:

1) Huergo J. (2015) “La Educación y la vida” Capítulos:

 Presentación, El mundo moderno y la escolarización , Juan Amós Comenio: el
laboratorio de humanidad (desde pág. 15 a la 30)
 El contractualismo y el iluminismo (pág. 48-56)
 La pedagogía social (Pág. 162- 170)

2) Jauretche “La colonización pedagógica”

3) Clase 2 del Módulo Pensamiento Pedagógico Latinoamericano Modelo sarmientino y
Simón Rodríguez.
4) Álvarez Uría, Escuela y subjetividad.

Notas:

 La realización del parcial requerirá una elaboración personal, apoyada en la

lectura de la bibliografía correspondiente.
  En caso de incluir citas textuales de autores en el desarrollo del trabajo, se
deben seguir las normas de citado APA.

 El parcial es de carácter individual.

Criterios de evaluación:

 Resolución de la consigna presentada.

 Pertinencia conceptual en la argumentación
 Articulación de la bibliografía utilizada
 Producción textual propia

Criterios de presentación:

 Letra Arial 12
 Interlineado 1,5
 Extensión máxima: 5 carillas
 Fecha de entrega: miércoles 21 de noviembre en clase.