Profesorado: Lengua y Literatura 1° año.

Alumna: Ledesma Téllez, Maria Abigail.

Actividades a resolver:
-Concepto de mito
-Diferencia entre Mito y Leyenda
-Importancia del mito en la cultura griega

-Ideas centrales de Vernant y Grimal

-Y cualquier concepto que creas pertinente e importante relacionado a lo trabajado

Concepto de Mito:

El mito es un conjunto de relatos comunicados entre sí, que buscan fundamentar y darle
un significado a algún fenómeno, formando parte de un sistema místico/mitológico
La creación de los mitos fue necesaria para buscar, entender y darle un origen a algo.
En general, los mitos suelen considerarse “verdaderos” desde cierto punto de vista
cultural.
Prácticamente, el origen del mito se basa en la necesidad de los griegos de encontrar
repuestas sobre el mundo que los rodea. Por otro lado, las leyendas son relatos ficticios
basados en hechos históricos reales, aunque a veces contienen elementos fantásticos,
pero siempre hay una base verdadera detrás de ellas.
Ideas que resalte del Autor Pierre Grimal que me parecieron pertinentes al momento
de entender la importancia del mito:
“El mito en Grecia se tiñe de historia y sirve de título de nobleza a las ciudades o familias”
(Pierre Grimal, La mitología griega, pág. 10). Esto quiere decir, que el mito en Grecia le
daba estatus, reconocimiento, le daba sentido de pertenencia al ser un ciudadano
griego. Los mitos estaban escritos en lengua griega, por ende, un extranjero no podía
saberlos.
A pesar de esta importancia, se puede creer o no en el mito. Ya que se opone con el
logos, el mito es la parte irracional de la lengua griega, mientras que el logos la parte
racional, que busca el sentido de lógica y de reflexión. Estas son dos mitades del lenguaje
fundamental de un griego.
Cada quien podía escribir un mito según sus intenciones, provocando contradicciones
entre sus mismos mitos o de diferentes autores, porque un mito no nace como un
conjunto organizado, empiezan a crecer al azar.
Ideas que rescate del autor Jean Pierre Vernant:

Este autor comparte con Platón el de llamar al mito como “cuentos de nodriza”, historias
que contaban las cuidadoras para educar, ya sea como comportarse en ciertos lugares,
hasta como hablar.
“El mito solo permanece vivo, si sigue siendo contado” (Vernant, El universo, los dioses,
los hombres. pág. 10) en ese sentido, el relato mítico necesita de memoria, oralidad y
tradición para que no se pierda o se olvide el mito. A demás, el mito puede tener
múltiples significados, ya que no tiene fijado una forma definitiva. “El relato permanece
parcialmente abierto a la innovación.”
A diferencia de la poesía, ya que esta debía ser recitada tal cual fue escrita, sin omitir
nada, siendo también una expresión del lenguaje. Porque si se cambiaba algo, la poesía
carecería de sentido.

Lo que más me queda presente, es el hecho de que hay muchos cambios en los mitos al
punto de tener dos versiones, por ejemplo, el mito de Medusa:
Se sabe que Medusa era una gorgona, pero no era como sus hermanas, ella era bella y
además una de las sacerdotisas que cuidaba el templo de la diosa Atenea. Al dios
Poseidón le llamo la atención, la tomo en contra de su voluntad en el templo, Atenea se
entera y la castiga con su cabello de serpientes, convirtiendo en piedra a cualquier
persona que vea.
Hay otras versiones actuales que dicen que en realidad Atenea convirtió a Medusa en
ese “monstruo” para que nadie más pueda volver a acercarse a ella y lastimarla.

En fin, siento que aún hay mucho para observar en esta materia.
Ahora que sabemos que es un mito y su influencia en la cultura griega, tenemos que
saber que es la mitología:
La mitología está constituida por el conjunto de relatos y creencias relativamente
coherentes, con los cuales un pueblo explica tradicionalmente su origen y la razón de
ser de todo los que los rodea. Se ha dado el nombre de mitologías al conjunto de
narraciones de origen sagrado.
De allí que podamos afirmar que la mitología conforma la cosmovisión o el sistema de
creencias de una cultura.