PARTE EVALUATIVA

El objetivo es que produzcan un video o un texto (a elección) en que expliquen la

manera en que se reconstruye el mito: diferencias, similitudes, particularidades, etc.,
respecto de la fuente de consulta que hayan tomado.

● Opción video: extensión máxima de 10 minutos. Tiene que ser contenido

original creado por ustedes (no pueden copiar o tomar partes de otros
videos), preferentemente que tienda al recurso didáctico: ¿cómo
presentarían mediante un video la relación entre las dos obras para posibles
alumnos?. Puede ser una explicación que utilice, incluso, algún recurso para
asistirse: representación, cuadro, PowerPoint, etc.; siempre y cuando estén
los puntos que se pide más arriba sobre la relación mito-obra.
●
● En Reyes, se plantea otra vista del Minotauro, un monstruo que no es tal
cosa, sino un ser libre “diferente en palabras del autor Julio Cortázar es “el
hombre que la sociedad encierra”. No devora rehenes, como se cree fuera
del laberinto, sino que juega y danza con ellos.
● Ariana no es Ariadna:A lo largo del poema manifiesta su amor hacia quien
naturalmente es su hermano, lo llama “amante”. Su interés no está puesto en
Teseo, ya que incluso utiliza a este para su plan de liberar al Minotauro. Pero
la mala interpretación que realiza el monstruo sobre el hilo que le da Ariana
a Teseo, culmina con la muerte del Minotauro. Ariana es aquella que maneja
los hilos de las acciones: Desafía a su padre, lo provoca con palabras,
engaña a Teseo (Aunque su objetivo de liberar a su amante se frustra) Ama
pasional y sexualmente a su hermano.
● Teseo no es un héroe, sino un defensor del orden, alguien que lucha por una
cuestión política: Volver a su patria, honrado por haber asesinado al
Minotauro dentro del laberinto.
● Mientras agoniza vemos un minotauro que plantea una paradoja: Prefiere
morir para estar más presente, considera otra cárcel a lo que está afuera del
laberinto “Muerto, seré más yo” “Nacer de verdad” una vez que lo hayan
olvidado Pierre Grimal le otorgo la descripción a la cabeza con forma
humana y el cuerpo de Toro, pero hay muchas versiones. ¿Según Grimal,
“Cada año, otros cada tres o incluso cada nueve- Atenas le daba siete
jóvenes y siete doncellas? ¿Por qué? Porque estás demostrando tu poder,
 matas su futuro. Entre tanto, Ariadna, estaba profundamente enamorada
de Teseo y le da el ovillo de hilo para que no se perdiera dentro del laberinto,
bajo la promesa de escapar dejos de donde estaban. Venció al Minotauro a
puñetazos, hundió los barcos de Minos para que no pudieran seguirlo

Los reyes de Julio Cortázar

En 1949, es como un poema dramático estructurado como una pieza teatral de

cinco escenas claramente delimitadas. Pasa casi lo mismo, en un día mata al
minotauro, los atenienses lo “Alimentan” Ya vamos a ver porque las comillas.

Diferencia es que Ariana está enamorada del minotauro, su hermano, y le da el

ovillo de lana a Teseo para que el Minotauro pueda escapar. El Minotauro de
Cortázar es descrito como alguien sensible, ligado a las artes y víctima de las
acciones de Minos. Su monstruosidad radica de su forma humana y animal, pero no
en su accionar. Por su parte, la ambición de Teseo por el poder, lo acerca al
personaje de “Rey”. ¿Minos le explica a Ariana el peligro que representa la bestia
para su trono, porque? Porque lo vio en sueño, en eso Cortázar juega con los
sueños que en las tragedias griegas suelen ser premoniciones.

Se muestra un pequeño protagonismo de Axto, un granjero que fue testigo del

encuentro entre Pacifique y el toro, Minos se encuentra orgulloso de haberlo
torturado.

Acá sucede un reconocimiento, Minos y Teseo se reconocen como iguales, los dos
quieren la muerte del Minotauro para perpetuarse en sus reinados y además Ariana
es la unión de sus reinados por ser el objeto de deseo de Teseo y la posibilidad de
escape del laberinto

De acuerdo a la visión mítica griega, Egeo, rey de Atenas y padre de Teseo, se

suicidó al ver llegar la embarcación de Teseo con velas negras, producto de un
descuido, como signo de que su hijo había sido vencido por el Minotauro. En la obra
de Cortázar´, en cambio, Teseo se autoproclama rey porque pretende destronar a
Egeo, a quien ya considera muerto. El autor se vale del mito sugiriendo que el
olvido en el cambio de velas de la nave fue voluntario con el claro propósito de que
su padre sucumba de dolor para heredar el trono. Entonces pensamos que el título
Los Reyes alude a los gobernantes Minos y Teseo.

A lo largo del diálogo, Minos expresa uno de sus temores y motivos por los cuales
Teseo debe matar al Minotauro “A veces pienso si no ejercita su vigilia en hacer
esos mancebos aliados, de esas vírgenes esposas, si no urde la tela de una raza
terrible para Creta” Por lo tanto, queda planteada la sospecha de la existencia de
una sociedad paralela integrada por los prisioneros y conducida por el Minotauro
en el interior del laberinto. La posible conspiración en contra de su reinado acosa
los pensamientos de Minos.

En la tercera escena, Ariana se halla sola e inmóvil, tiene entre sus dedos el ovillo
del hilo brillante que le acaba de dar a Teseo. De acuerdo a la indicación escénica,
solo el ovillo se mueve, uniendo el afuera con el adentro del laberinto y
remarcando, al mismo tiempo, el estatismo de Ariana. Ella reproduce en su
monólogo los parlamentos de Teseo que, luego de mirar con ternura el ovillo,
elogio su astucia. No obstante, la intención de Ariana era que su hermano, el
Minotauro, matara a Teseo y pudiera liberarse siguiendo el hilo brillante. Asimismo,
predice un futuro en el que pueda concretar el deseo incestuoso que guarda por el
monstruo. En su relato, Ariana manifiesta su sufrimiento por el lazo de hermandad
que los une”Duele decir: Hermano…” y quiere pasar lo mismo que paso por su
madre, tú eres el toro. Se quiere distanciar, revelar de su padre.

Se alimenta de las hierbas del laberinto, no de los atenienses.

En el cuarto escena se produce el enfrentamiento entre Teseo y el Minotauro, que

lejos de ser un combate sangriento, se fundamentan en una disputa argumental
desde la forma dialógica Teseo es el espíritu real, quiere matar al Minotauro porque
esta “fuera de la ley” y el minotauro la libertad, el sentido poético y nostalgia a las
cosas que extraña de la vida en el palacio como los patios soleados., en cambio,
Teseo se muestra enemigo de las palabras y manifiesta sus ansias de pelear, el
monstruo se rehúsa a pelear luego de enterarse de que Ariana mezclo sus dedos
con los de Teseo, se deja matar, agachando su cabeza sin resistencia alguna.

En ese momento Teseo se autodefine como un héroe, pero podemos considerar

que ese es el Minotauro. El deseo del Minotauro es que a partir de su sacrificio se
construya una sociedad nueva alfin a las ares, De esta forma se invierte el mito
clásico en el que Teseo liberaba a los atenienses del monstruo en un suceso épico
para devenir en el victimario del héroe. Minotauro quiere vivir en los sueños de
Ariana y así perpetuarse por la eternidad. La acción de Teseo es la violencia
reafirmando su accionar “Haré que arrastren tu cadáver por las calles para que el
pueblo, abominen tu imagen.

El minotauro agoniza y hay un citarista, para reafirmar su unión con las artes. El
laberinto creado por Cortázar, lejos de ser una prisión, representa una protección
con respecto al mundo exterior reinado por Menos. La magia que resguarda el
minotauro, se encuentra en el centro del laberinto, en donde los habitantes de la
comunidad disfrutan de las artes de la danza y la música.
En sus primeros parlamentos, el citarista define al monstruo como el “Señor de los
juegos”, como si fuera su epíteto. Quiere más que el olvido para renacer, el
minotauro vivirá perpetuamente en los sueños, la música y la danza