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TEMA 1:

LA FILOSOFÍA EN LA EDAD
ANTIGUA

Y SU INTERÉS POR COMPRENDER EL


ORIGEN, SENTIDO Y FIN DE LA REALIDAD
DONDE SE ORIGINO LA
FILOSOFÍA?
1. ¿Porqué se hace Filosofía?
2. ¿Qué es la Filosofía?
3. ¿Cómo se a hecho Filosofía?
“SE HACE FILOSOFÍA PORQUE TODOS LOS
HOMBRES DESEAN SABER POR NATURALEZA”

• Movidos por la perplejidad


• Deseo de saber
• Impulso originario de nuestra razón
• La angustia ha sido en animo dominante en ciertas
corrientes filosóficas.
• De una manera u otra todos tenemos inquietudes filosóficas,
sin embargo no todos sabemos filosofar.
SE HACE FILOSOFIA PARA
• Afrontar de un modo adecuado
aquellas inquietudes que nos asombran.

• Una manera de enfrentar la perplejidad


propia de los seres humanos.

• En la actualidad se hace filosofía para


resolver los problemas que sufre la
humanidad.
El Mito
es el compendio de los conocimientos
basados en leyendas, cuentos,
historias y religiones. Estos
conocimientos provienen
generalmente de fuentes que se
pierden en el remoto pasado. De
manera que la comprobación de los
hechos, resulta imposible.
¿Cómo SE ORIGINO LA
FILOSOFIA?

Antiguamente los
fenómenos se intentaban
explicar con explicación es
fundamentales basadas en
los Dioses y se llamaron
MITOS.
¿Cómo SE ORIGINO LA
FILOSOFIA?

Posteriormente estos fenómenos


se explicaban los fenómenos de
una manera mas racional y
satisfactoria si nació la FILOSOFIA
El Mito
La mitología comprende los siguientes temas:
• Religiones.
• Sagas o leyendas heroicas.
• Folktales, Marchenn o leyendas.
• Tradiciones.
• Supersticiones.
MITO DE LA CAVERNA – MITO DE LA TANRILLA.
FILOSOFÍA
PHILOS = AMOR ENCANTO AMISTAD
SOPHIA = SABIDURIA

• LA FILOSOFIA ES UNA ACTIVIDAD PRODUCTIVA


• LA FILOSOFIA ES UNA ACTIVIDAD PRÁCTICA
• LA FILOSOFIA ES UNA ACTIVIDAD TEORICA

“Para algunas la filosofía parece difícil porque obliga a pensar de


un modo poco frecuente, y generan a veces mas dudas que
respuestas”
DEFINICION DE FILOSOFIA DE
HOY
DEFINICION DE LA FILOSOFIA DE HOY
➢SABER RACIONAL, uso de la razón
➢SABER DE TIPO GENERAL, ofrece respuestas de tipo general.
➢SABER CRITICO, analiza los fundamentos de todo lo que
considera, no se limita a aceptarlos de forma ingenua.
La cosmovisiÓn
Es una forma de ver el mundo:
Es una percepción de “VISIÓN DEL MUNDO”, que influye en el tipo
de abordaje del conocimiento, que involucra el aspecto geográfico,
sociocultural y lingüístico:
Hombre

COSMOS Naturaleza
La cosmovisión
La Cosmovisión integra tres componentes principales:
• IMÁGENES DEL MUNDO

• VALORACIONES DE LA VIDA

• ORIENTACIONES DELA VOLUNTAD Naturaleza


INVESTIGACIÓN DOCUMENTAL

FILOSOFÍA CHINA:

• CONFUCIONISMO

•TAOISMO
CONFUCIO
• Confucio (551-479 a. C.) es conocido en China como Kongzi,
es decir, Maestro Kong. Kong es su apellido, su nombre es
Qiu, y su nombre social de cortesía es Zhongni.
• Confucio nació en la dinastía Zhou, en el Estado de Lu (la
actual ciudad de Qufu, en la provincia de Shandong).
Confucio fue gran pensador y educador de los últimos
tiempos del período de los Reinos Combatientes (770-476
a. C.), fue el fundador de la escuela filosófica conocida
como CONFUCIANISMO.
Los clásicos que Confucio refundió son los seis libros: Libro de las Mutaciones
Los clásicos que Confucio refundió son los seis libros: Libro de las Mutaciones
Los clásicos que Confucio refundió son los seis libros: Libro de las Mutaciones
Los clásicos que Confucio refundió son los seis libros: Libro de las Mutaciones

LOS CLÁSICOS QUE CONFUCIO


Libro de los Documentos
Libro de la Música

DIFUNDIÓ SON SEIS LIBROS:


1. Libro de los Ritos
2. Libro de las Mutaciones
3. Libro deLosla clásicos
Música que Confucio refundió son los seis
Libro de las Odas
libros: Libro de las Mutaciones
4. Libro de las Odas
5. Libro de los Documentos
6. Crónica de Primaveras y Otoños
Estos se convirtieron posteriormente en
material obligatorio en el aprendizaje de los
nobles.
IMPORTANCIA DE LOS LIBROS
• Confucio educa,
mediante estos clásicos.
• Formándolos en el
carácter perfecto del
caballero noble.
• Al mismo tiempo que
establece un orden moral
para el pueblo Chino.
LAS CINCO VIRTUDES DE LOS
CHINOS

• la humanidad o benevolencia, Ren


• la justicia o rectitud, Yi
• la conducta ritual adecuada, Li
• la sabiduría, Zhi
• la confiabilidad, Xin
LAS CINCO VIRTUDES DE LOS
CHINOS

La esencia de la humanidad
consiste en el amor a los otros.
"Fan Chi preguntó sobre la
humanidad. El Maestro respondió:
“Amar a todos” (Analectas, 12:22).
El amar a todos significa el
colocarse en el lugar del otro para
relacionarse con él
LAS CINCO VIRTUDES DE LOS
CHINOS
• El Maestro dijo: "Un caballero no
aprueba a una persona por expresar
determinada opinión, ni rechaza una
opinión por ser expresada por
determinada persona".

• Zigong preguntó: "¿Hay alguna sola


palabra que pueda guiarnos toda
nuestra vida?" El Maestro respondió:
"¿No sería la reciprocidad? Lo que no
desees que te hagan a ti, no se lo
hagas a los demás" (Analectas, 15:23 y
24).
ANALECTAS

•Mediante la lectura de Analectas podemos


conocer la actitud de Confucio hacia el Cielo y
los Hombres, que hasta la actualidad tiene aún
valores universales. Probablemente ésta es la
causa por la que en el siglo XXI el pensamiento
confuciano sigue despertando el interés de los
chinos y de gentes de todas partes del mundo.
LA ÉTICA – Ren ''Amar a los hombres''
Para Confucio Ren significa el amor universal.

• ¿Cómo debe amarse la gente? Dice Confucio:


''Debemos saber que otras personas pueden desear
lo mismo que nosotros. Satisface tus deseos y
permite que otros satisfagan los suyos''. Y también:
''No le hagas a los demás lo que no quieras que te
hagan a ti''.
LA ÉTICA – Li
• La noción de Li hace referencia a los ritos, las
tradiciones y las normas de la vida social.
• …“Tu no eres capaz de servir a los hombres…¿Cómo
serias capaz de servir a los espiritus?...

• ''La función de Li es mantener la armonía entre los


hombres''.
“MAESTRO SAGRADO ENTRE LOS MAESTROS''
destinadas a asumir importantes responsabilidades sociales y de
hacer su contribución a la sociedad
mente
Virtuosas Sensatas
esclarecida

EDUCAR A
PERSONAS

Buscar la armonía entre las personas, y


entre éstas y la naturaleza.

IDEAL SUPREMO
Destinado al
perfecciona
miento de
uno mismo.
Un sistema de
El objetivo no es
pensamiento la "salvación",
orientado sino la sabiduría y
hacia la vida el
autoconocimiento

La enseñanza
de Confucio es
una filosofía
práctica
EL CAMINO PARA ALCANZAR EL REN ES
LA EDUCACIÓN.
En las Analectas está escrito: "El Maestro dijo: 'Un caballero
no es una vasija'" (Analectas, 2:12). Si cualquier persona
puede llegar a ser un caballero por su educación, entonces
la capacidad de un ser humano no tiene un límite especifico;
un ser humano vale no por su utilidad, que es limitada, sino
por su capacidad, que es ilimitada.
Desde esta perspectiva, lo importante no es la información
especializada ni la capacidad técnica de las personas, sino el
desarrollo de la humanidad misma.

La educación no está relacionada con tener,


sino con ser
LO QUE CHINA
ENSEÑA
la
toleran
la cia
el
armo intercam
nía bio

LA admiraci
la paz ón
ÉTICA

armonía
armonía entre el
armonía
del hombre
entre los
hombre y la
seres
consigo naturalez
humanos
mismo a
CUERPO MENTE

• la humanidad o benevolencia, Ren


• la justicia o rectitud, Yi
• la conducta ritual adecuada, Li
• la sabiduría, Zhi
• la confiabilidad, Xin
EL TAOISMO
TAOISMO

Uno de los principios


fundamentales del taoísmo
es dejar que las cosas
fluyan. Al hacerlo
tendremos una vida más
plena.
QUÉ ES EL TAOISMO
El taoísmo es una corriente filosófica
y religiosa de origen chino, cuyo
surgimiento se puede situar entre los
siglos VI y IV a.C., a partir de los
escritos de Lao-Tse.
Las enseñanzas de esta tradición
radican en vivir en armonía con el
universo, dejando que las cosas sigan
su curso natural, sin apegarse a nada.
QUÉ ES EL TAOISMO
El taoísmo es una de las tradiciones
filosóficas y religiosas más practicadas en
China.
Su traducción literal es enseñanza del
camino y hace referencia a vivir
armónicamente con el tao (el camino).
En este sentido, el tao es la fuente de todo
lo que existe, la energía atemporal e
ilimitada que rige al universo.
• El taoísmo es también, como el budismo, una forma de vida, una
filosofía, más que una religión.
• Su doctrina parte de las enseñanzas del sabio chino Lao Tzé (siglo VI
a.c.), plasmadas en su obra Tao Te King (Literalmente, Libro sobre el
Camino y la Virtud)
El Taoísmo propone la existencia de fuerzas
fundamentales que representan el orden del
mundo. Se trata de la conocida figura del Yin Yang.

Yin es la palabra con que se llama al lado oscuro de


la montaña, allí donde no llega el sol.
Constituye la fuerza negativa, opuesta al
movimiento. Representa también lo femenino, lo
no racional.
Yang es la ladera luminosa, donde cae la luz solar.
Representa lo positivo, el movimiento, lo masculino
y lo racional.
• Ambas fuerzas, aunque contradictorias
entre sí, son iguales y se compensan
mutuamente. No hay jerarquía entre
ellas, como no la hay entre las dos caras
de una moneda.

• Esta dualidad se manifiesta por todas


partes en la naturaleza: vida y muerte,
negatividad y positividad, bien y mal,
alegría y dolor, hombre y mujer. Todo
tiene un opuesto que lo complementa.
Pero si estas fuerzas son equilibradas es porque hay una
tercera fuerza mayor que las une y las justifica:
es el Tao.
Así, si Yin y Yang son los lados de una montaña, Tao sería, en
esa imagen, la montaña misma.
Tao significa: Orden, Camino, Principio. Es Unidad profunda
y secreta de todas las cosas. Pero El Tao no es nada concreto
ni nada temporal, no es un dios ni una energía primordial. Es
incomprensible, inefable, y sin embargo, es.

“El Tao que puede ser denominado Tao no es el


verdadero Tao”.
De allí que la comprensión de la unidad del
mundo no sea un concepto fácil de entender.
Se necesita la experiencia y vivir la cruda
oposición de Yin y Yang. Vivir las alegrías de la
vida, pero también el dolor. La sabiduría no
proviene del mero reconocimiento de
conceptos, sino también y sobre todo de la
experiencia.

Debemos salir de la confusión y buscar la


armonía, pero no afuera, en el mundo, sino en
nosotros mismos.
“La gran mayoría de las
personas vacía y mal se
siente porque se sirve
de las cosas para
deleitar su corazón,
en lugar de usar su
corazón para disfrutar
de las cosas”.
Lin An.
Tal es el camino para la felicidad: por una parte, la
perseverancia en el perfeccionamiento de sí
mismo como persona, y por otra, en el
recogimiento y el silencio, pues la serenidad
debe conducir a la contemplación del ser
interior. Esa contemplación nos llevará al Tao.

Por supuesto, como todas las otras creencias, se


insiste en una forma recta de vida, reprobando
la violencia, reprobando intoxicarse en cualquier
forma, así como también no mentir, ni robar ni
hacer daño, pues finalmente, todo se equilibra …
El Tao Te Ching
No se conoce con exactitud en qué año
fue escrito, aunque existen distintas
versiones. Incluso hay quienes dudan de
que su autor haya sido Lao Tsé, hoy
venerado en gran parte de Oriente.
Escrito originalmente como un
instructivo para los gobernantes, el texto
está dividido en capítulos cortos en
donde se describen características de lo
que significa el Tao.
El Tao Te Ching
Ideal de equilibrio, armonía y comunión con el
devenir natural de los acontecimientos, "Tao"
es un camino de autoconocimiento que acerca
al ser humano a la sabiduría y la plenitud
espiritual. Este libro es leído por muchos. Esto
demuestra la riqueza del Taoísmo en tanto
filosofía universal y atemporal. Una filosofía
que este libro explica con una claridad que
sólo puede ser comprendida desde la
sencillez de la intuición.
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES
DEL TAOISMO
Enfatiza valores como la:
• compasión,
• la bondad,
• la piedad,
• la equidad,
• la introspección,
• la armonía con la naturaleza,
• la abnegación y
• la magnanimidad.
CARACTERÍSTICAS DEL
TAOISMO
•Defiende la armonía del hombre con el tao y
cree en el curso etéreo de las cosas.
•Exalta la quietud como una forma de alcanzar
la armonía.
•El tao cree y busca la inmortalidad. Se dice
que no hay que entender la inmortalidad de
forma literal, sino más bien como conseguir
longevidad y disfrutarla a plenitud.
CARACTERÍSTICAS DEL
TAOISMO

Según esta teoría, hay 3 fuerzas que


interactúan: yin, yang y tao. Las dos
primeras son complementarias y
antagónicas, pero se necesitan entre sí.
•Mientras que tao es una fuerza superior
que contiene a las otros dos.
PRINCIPIOS DEL TAOISMO
La felicidad no es igual a la
posesión de bienes materiales
la felicidad no guarda ninguna
relación con la cantidad de
posesiones materiales.
En este sentido, Lao-Tse
defendía
que quien no era feliz con
poco, no lo sería tampoco con
mucho.
El deseo causa sufrimiento

• El maestro del taoísmo nos enseña que quien


no desea no se frustra. Y quien no se frustra
no se envilece.
• De esta forma, es importante deshacerse de las
cosas innecesarias y dejar de desear más. Así
esperaremos en la quietud, observando
cómo todo ocurre. Sin dejar que los deseos
interfieran en la paz y la armonía que ofrece
el curso natural de las cosas.
Asumir el amor como herramienta para
crecer
El taoísmo busca fomentar la NO
violencia. Se asume al amor como
una fuerza que puede hacer mejor a
una persona.
Según Lao-Tse, ser profundamente
amado te da fuerzas, mientras que
amar profundamente a alguien da
coraje.
Wu wei
La expresión wu wei significa aprender a fluir con la
naturaleza de las cosas y con un mínimo esfuerzo.
Es por ello que el taoísmo invita a ver las cosas tal
como son, considerando sus aspectos buenos, malos
y regulares.
Además del yin y el yang, también están los
conceptos de no-actuar. Se intenta que el
Tao actúe por sí solo, dejar seguir el curso
natural y espontáneo de las cosas.
Conócete a ti mismo
• Este es quizá uno de los grandes retos de la vida.
Seguramente no logremos alcanzarlo en su totalidad. No
obstante, lo ideal es trabajar a diario para entender
quiénes somos.
• Así podremos comprender la forma en cómo respondemos a las
circunstancias difíciles y cómo podemos cambiar algunos
aspectos propios. Con respecto a esta enseñanza, el
maestro Lao-Tse afirmaba que el que domina a los otros
es fuerte, pero el que se domina a sí mismo es poderoso.
VALORES DEL TAOISMO
.
LA
La compasión MODERACI La humildad
ÓN
LO QUE TIENES QUE HACER :

• Lee la filosofía China:


1. Taoismo
2. confucionismo

• Elabora dos esquemas conceptuales EN


TU CARPETA:
• Para cada filosofía
(CONFUCIONISMO Y TAOISMO)
• Utiliza los esquemas que te muestro
como ejemplo:
DIAGRAMA RADIAL
la

• Como se realiza?
• Se parte de un concepto o titulo, el
cual se coloca en la parte central; lo TITULO
rodean frases o palabras clave que
tengan relación con el.
• A la vez, tales frases pueden rodearse
de otros componentes particulares.
Su orden no es jerárquico.
• Los conceptos se unen al titulo
mediante lineas.
DIAGRAMA DE ÁRBOL la

No posee una estructura jerarquica;


mas bien, parte de un centro y se
extiende hacia los extremos.
Hay un concepto inicial (la raiz del
arbol que corresponde al titulo del
tema). TITULO

El concepto inicial esta relacionado


con otros conceptos subordinados, y
cada concepto esta unido a un solo y
unico predecesor.
Hay un ordenamiento de izquierda a
derecha de todos los
“descendientes” o derivados de un
mismo concepto.
GRACIAS
GRACIAS

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