Trabajo Práctico 1 FILOSOFIA

PREGUNTA – RESPUESTA - Verificado

1-Uno de los oyentes pregunta el significado del relativismo. El expositor le
responde que Protágoras
expreso ese significado con una frase célebre. ¿A qué frase se refiere?
El hombre es la medida de todas las cosas, tanto del ser de las que no son, como
del no ser de las que no
son.
2-Supongamos que para la charla del próximo se le ha solicitado que haga un
informe sobre el
contenido de las Fake news más leídas en el mundo, y que distinga que elemento
central le serviría
para relacionarlas con el papel de los sofistas ¿qué enunciado elegiría?
Observo que, en realidad, no les interesa en absoluto que en el contexto de la
información venza la opinión
más verídica, sino que, mediante el mejor uso del arte retorico, se consigna hacer
prevalecer la opinión
propia.
3-Si un medio de comunicación sostiene que inventa la realidad a la medida de
cada persona ¿Qué
figura de la sofistica podría resonar en nuestra reflexión sobre el tema?
Con Protágoras
4-Uno de los oyentes opina que, para Aristóteles, en definitiva, hacer el bien y ser
feliz es una misma
cosa.
Es verdadero, ya que precisamente ese el recto camino de la virtud
5-Si estuvieras como oyente en el debate y decidieras hacer un aporte sobre el
concepto de prudencia
en Aristóteles, ¿qué dirías?
La prudencia consiste en saber deliberar correctamente sobre lo que es bueno y
malo para la persona, de
manera que este puede hallar las vías idóneas para alcanzar el término medio.
6-El expositor hizo referencia a que la capacidad para “no aceptarlo todo sin más”
encuentra un fuerte
obstáculo en la actualidad debido a que, gracias a la manipulación digital de la
información, tendemos
a construir “nuestra” propia realidad. ¿Cuál es la influencia filosófica que se
destaca en este
argumento?
El argumento del expositor destaca la influencia de Platón.
7-Asumiendo que formas parte de la audiencia a la exposición y expresaras lo
siguiente: “Las Fake
news se comparten un 70 % más que las noticias reales”, ¿qué clase de
fundamentación filosófica en
términos platónicos podrías ofrecer para explicar este dato?
Que nos hemos acostumbrados a tomar por real lo que no es más que una
gigante sombra
8-Los temas tratados al inicio de la exposición delimitan un aspecto central de la
filosofía, ¿cuál es?
La centralidad de la capacidad reflexiva para cuestionar,
9-Carlos Vartty sostuvo que no se podía continuar hablando de revolución digital y
ambiental sin
preocuparnos por reflexionar filosóficamente sobre el tema. En atención a ello ¿a
cuál aspecto
fundamental de la Filosofía hace referencia el expositor?
Vartty hace referencia al pensamiento crítico para reflexionar sobre los juicios y las
suposiciones que
parecen universalmente aceptadas.
10-¿Cuál de los siguientes interrogantes plantearía un oyente interesado en
profundizar la
recuperación de la ética aristotélica?
¿Alcanzamos la virtud de la justicia cuando actuamos de manera justa una y otra
vez?
¿Qué significa que las virtudes éticas sean un término medio?
11-El expositor sostiene que el valor del civismo representa una recuperación de
la ética de las
virtudes, tal como la concibió Aristóteles. ¿Por qué?
Porque en la ética aristotélica se subraya que el ser humano tiene una finalidad
esencial y única:
convertirse en un buen ciudadano de la Polis.
12-Uno de los oyentes retoma el punto del debate sobre la ética aristotélica y
afirma que para este
filósofo, el bien final hacia el que convergen todas las acciones de los hombres es
la eudaimonia, que
se traduce con frecuencia como “equilibrio pasivo”.
Falso, ya que hace referencia al término “felicidad” que se interpreta como plenitud
en el sentido de valor
supremo de la vida humana.
13-Teniendo en cuenta los argumentos planteados, ¿qué aporta centralmente el
ejercicio filosófico con
respecto a miradas o perspectivas rígidas y autoritarias?
Herramientas de pensamiento crítico que nos ayudan a poner en cuestión.
14-Si un oyente afirmara: - “Nos movemos en un determinado nivel si tomamos
por realidad las
sombras proyectadas en la caverna”, ya que entiende la referencia a Platón en la
discusión sobre las
noticias falsas, ¿a qué nivel estaría haciendo referencia?
El oyente haría referencia al nivel de la doxa.
15-El expositor ha usado la noción de virtud ética de acuerdo con Aristóteles, pero
tiene previsto hacer
una presentación más detallada de los conceptos centrales en juego al referirse a
este punto. ¿Qué
conceptos le servirían para ello?
Ejercitar el arte de la prudencia.
El desarrollo de un buen auto gobierno o auto dominio de si
Entrenamiento, aprendizaje y práctica.
El ejercicio de la voluntad para la formación del carácter.
16-¿En qué se parece el argumento desarrollado sobre “la realidad hecha a
medida” y la educación
impartida por los sofistas?
En que el objetivo está puesto en convencer a la audiencia de un planteamiento,
independientemente de
que este sea verdadero o no.
17-Si un oyente le solicitara al expositor un ejemplo para entender en qué
consisten las virtudes éticas
y los vicios para Aristóteles, ¿qué podría responder?
Por ejemplo, frente a determinados placeres, la persona virtuosa actuaría con
moderación o templanza.
Esta es una virtud, mientras que la insensibilidad (su defecto) o el desenfreno (su
exceso), son vicios
.
Por ejemplo, en la situación de dar dinero, la persona virtuosa actuaria con
generosidad. Esta es una
virtud, mientras que la tacañería o el derroche, son vicios.
Por ejemplo, en una situación de peligro, la persona virtuosa actuaria con valentía
. Esta es una virtud,
mientras que la cobardía o temeridad, defectos o vicio.
18-¿Por qué el pensar filosófico aparece como una necesidad apremiante ante
discursos dogmáticos o
autoritarios?
Porque refuerza la importancia de la interrogación como cautela para actuar y
mayor apertura para
conocer
19-Si el expositor en su referencia a la filosofía hiciera alusión a la capacidad de
“sacar”
razonamientos autónomos de sus interlocutores, ¿a qué se estaría refiriendo de
acuerdo con
Sócrates?
El expositor haría referencia al arte de la mayéutica.
20-Si bien el expositor habló de la ética aristotélica de las virtudes, ¿cómo se
conforma la virtud para
Aristóteles?
A través de hábitos y predisposiciones generadas por la toma de decisiones a lo
largo de la vida.
21- ¿Qué cuestión filosófica fundamental se debate al hacer referencia a la
manipulación
digital?
La distinción entre realidad y apariencia.
22- Si tuvieras que aportar otro elemento fundamental sobre el método socrático,
¿cuál de los
siguientes enunciados seleccionarías?
La ironía.
23- Asumiendo una postura Aristotélica, los oyentes deberían distinguir las
virtudes éticas, en
tanto a virtudes que mueven a la acción, de aquellas que Aristóteles denomina:
Las virtudes normativas que impiden “impulsos temerarios” o “inclinaciones
naturales”.
24- Si tuvieras que aportar otro elemento fundamental sobre el método Socrático,
¿Cuál de los
siguientes enunciados seleccionarías?
La ironía
25- ¿Qué cuestión filosófica fundamental se debate en el hacer referencia a la
manipulación
digital?
La distinción entre realidad y apariencia
26- El expositor le propone a los oyentes que piensen sobre la diferencia entre
dos mundos
distintos y separados entre si y les pregunta: Si pudiéramos descorrer el velo y
entender que
esa manipulación digital nos coloca en frente de meras copias de la realidad. ¿A
que mundo
Platónico podríamos acceder?
Al mundo de las ideas
27- ¿Qué sostendría un oyente que critica la posición relativista con respecto al
uso de las
noticias falsas?
Que podemos hablar de una verdad con independencia de los puntos de vista, de
los usos y
costumbres.
Que el hombre no es la medida de todas las cosas.
Que existe una verdad con mayúscula.
28- El expositor les propone a los oyentes examinar el siguiente argumento: Si las
noticias
falsas tienen más éxito que las reales, contémosle a la gente lo que de verdad
quiere escuchar
y démosle la razón en el formato que cada uno decida. A continuación, pregunta
¿Por qué, al
sostener esto, estaríamos en presencia de una posición relativista?
Porque existirían tantas “verdades” como personas que creen tener conocimiento
de ella.
29- Con relación al “reino de las apariencias” que se menciona al referirse al
mundo digital
¿Con que parte del libro VII de la Republica podría relacionarse?
Con el mito de la Caverna.
30- En la alusión a las sombras proyectadas en la pared y considerando el
argumento de la
manipulación digital ¿Cuál de las siguientes opciones serian ejemplo?
Las prácticas engañosas
Declaraciones falsas
Fake news
31- Uno de los oyentes introduce en el debate un término griego que le resuena a
la filosofía
Aristotélica y pregunta al expositor: Que significa el termino griego Enkrateia?
¿Qué te parece
que deba contestar?
El expositor responde que significa “autodominio”.
32- ¿Cuál de las expresiones explicaría la importancia central del “beneficio de la
duda”?
Tener mayor prudencia a la hora de tomar y valorar una decisión