Últimamente, en el ámbito de enfermería, se ha publicado una múltiple y

variada literatura sobre filosofía, teorías y modelos; quizás porque la disciplina

está tomando más fuerza y visibilidad en el tema de los cuidados y su gestión,
ejes centrales de los discursos actuales de enfermería. El cuidado es una
actividad que concierne a todos los profesionales de la salud, sin embargo
enfermería, como profesión sanitaria, es la que destina más esfuerzo, tiempo y
dedicación a los cuidados. El cuidado tiene dos dimensiones: una inmersa en la
cultura, con sus prácticas individuales y colectivas; y la otra, la moral, que
asigna al cuidado un valor, un bien, que legitima el actuar. Es así que las
teorías de enfermería que se han desarrollado en las últimas décadas han
vislumbrado un desarrollo teórico hacia los cuidados, como lo señala la
literatura anglosajona en que destacan los pensamientos de Rogers , Leininger,
Parse, Pender, Newman, entre otras.
Margaret Jean Watson, nació en los Estados Unidos de Norteamérica en
1940, es licenciada en enfermería con una maestría en enfermería en salud
mental y psiquiatría, y posteriormente realiza un doctorado en psicología de la
educación y consejería. En 1979 Watson publica su primer libro: Enfermería,
The philosophy and science of caring, (La filosofía y ciencia de los
cuidados), en el que expone su teoría, la que en sus palabras: "emergió desde
mi inquietud por otorgar un nuevo significado y dignidad al mundo de la
enfermería y al cuidado de los pacientes". Posteriormente, Watson corregirá y
complementará el sentido original de su teoría y estructura de los diez Factores
Caritativos (FC) por el de Proceso Caritas o Proceso de Cuidar (PC) que fueron
expuestos en su libro: Nursing: Human science and human care. A theory of
nursing (9) (Enfermería: ciencia y cuidados humanos. Una teoría de
Enfermería) en 1985, reimpreso en los años 1988 y 1999.
Según la Teoría del Cuidado Humanizado de Watson J, sustenta la
necesidad de integrar sus preceptos teóricos en las diferentes esferas del
quehacer enfermero, gestión, asistencia, formación, docencia e investigación.
El cuidado transpersonal es una forma singular que aborda el enfermero es
“una clase especial de cuidado humano que depende del compromiso moral de
la enfermera, de proteger y realzar la dignidad humana”, lo que permitirá
trascender el cuidado humanizado que brinda el profesional de enfermería en
la práctica

La Teoría del Cuidado Humano se basa en la armonía entre mente,

cuerpo y alma, a través de una relación de ayuda y confianza entre la persona
cuidada y el cuidador. Su teoría tiene un enfoque filosófico (existencial-
fenomenológico), con base espiritual, cuidado como un ideal moral, y ético de
la enfermería. Filosofía De Jean Watson sostiene que el Cuidado Humano
comprende; un Compromiso Moral (Proteger y realzar la dignidad humana; va
más allá de una evaluación médica), la experiencia, percepción y la conexión:
(Mostrando interés profundo a la persona).El cuidado humanizado requiere de
un compromiso moral por parte de los profesionales de salud, el cual requiere
cada individuo, sea sano o enfermo, para mejorar su calidad de vida, inmerso
en la educación en cada cuidado brindado, y de esta manera elevar la
percepción de los pacientes en relación al cuidado humanizado.
 Para desarrollar su teoría, Watson lo define como “una agrupación
imaginativa de conocimientos, ideas y experiencias que se representan
simbólicamente y pretenden iluminar un fenómeno dado”. Y También toma el
significado latino de teoría “para ver” y concluye que “la ciencia humana” es
una teoría porque me ayuda a "ver" con más amplitud.

La espiritualidad en el ámbito de enfermería adquiere importancia en los

cuidados prestados a todo paciente, ante la complejidad de patología que
rodean a los pacientes hospitalizados y frente a un diagnóstico desalentador.
Por ello el ser humano necesita ser cuidado en todas sus dimensiones. La
dimensión espiritual, representa la más noble y trascendente de la persona.
Esta coincidencia nos permite deducir que tanto para el profesional de
enfermería, como para el usuario adquiere importancia brindar un cuidado
basado en la espiritualidad, el respeto por la creencias de cada paciente, con el
fin de mejorar la calidad de vida de los pacientes hospitalizados, sumergidos
muchas veces en la fé, el único alivio que necesidad frente a una enfermedad o
el abandono de sus familiares, es por ello que necesitamos fortalecer el
cuidado humanizado en nuestro quehacer profesional.

Watson desde, 1995, 1997, 1999, 2005, 2012, recoge una orientación

fenomenológica, existencial y espiritual de las ciencias y las humanidades , así
como una guía filosófica e intelectual de la teoría feminista, la metafísica, la
fenomenología, la física cuántica, las tradiciones mágicas, la filosofía perenne y
el budismo. Para su teoría de filosofía anteriores y de los trabajos teóricos de
Nightingale, Henderson, Leininger, Peplau, Rogers y Newman, entre otras, y
también de la obra de Gadow, una personalidad destacada en filosofía de la
enfermería y ética de la atención sanitaria. Conecta con el sentido de
compromiso profundo de Nightingale y aboga por una ética del servicio
humano.

Los principales conceptos de Watson incluyen los 10 factores del

Cuidado y la relación entre curación transpersonal y cuidado transpersonal, el
momento del cuidado, la ocasión del cuidado, las modalidades de cuidado-
curación, la conciencia del cuidado, la energía de la conciencia del cuidado y
archivos de fenómenos / conciencia unitaria. Y también desarrolló factores del
cuidado hacia un concepto estrechamente relacionado llamado “caritas” , una
palabra en latín que significa “valorar, apreciar, prestar atención especial, si no
una atención afectuosa”. Con la evolución de los factores del cuidado hacia
una perspectiva ampliada y con la evolución de sus ideas y valores, Watson
ofreció una traslación de los factores de cuidados originales a procesos caritas
clínicos que proponían vías abiertas en las que podrían considerarse.

En conclusión, La disciplina de enfermería debería guiar y orientar las

necesidades de la práctica y ésta, a su vez, aplicar o visualizar su utilidad,
como también generar teorías inductivas desde la praxis, formándose así un
vínculo de retroa-limentación, una conexión fundamental mediatizada por la
investigación, actividad que genera y crea los conocimientos derivados de una
problemática propia de enfermería. Vital es, entonces, entender las nuevas
concepciones teóricas con una visión de cuidados humanos, que puedan
movilizar la enseñanza y práctica tradicional de enfermería, la que muchas
enfermeras sostienen desde el paradigma de la totalidad, centralizada en una
ciencia biomédica y concepciones de enfermedad, tecnologías, y un marcado
lenguaje medicalizado, hacia otro paradigma: el de la simultaneidad, que se
centraliza en lo que Rogers enuncia como la ciencia de los seres unitarios para
enfermería, es decir una ciencia humana.

Para terminar con esta frase famosa, "La enfermería ha perdido el alma
ante las prácticas médicas, técnicas y basadas en la evidencia, que
necesitamos", Watson agrega; "Pero sin la dimensión humana, puede ser
destructivo para los seres humanos. Es fundamental para sustentar a la
humanidad y devolver el cuidado a nuestros sistemas" .
 REFERENCIAS BIBLIOGRAFICAS
https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0717-
95532011000300002
file:///D:/Downloads/3017-Texto%20del%20art%C3%ADculo-7642-1-10-
20170319%20(3).pdf
http://scielo.sld.cu/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0864-
03192015000300006