La reforma protestante.

¿Qué fue la Reforma protestante?

Se llama Reforma protestante, o simplemente Reforma, a un
movimiento religioso que provocó la división del catolicismo y
el surgimiento de diversas iglesias, a las que se las denomina
genéricamente como protestantes.
¿Donde?
La Reforma se inició en Wittenberg, capital del ducado de
Sajonia, en la actual Alemania, a principios del siglo XVI.
Su impulsor fue el monje y teólogo alemán Martín Lutero,
quien el 31 de octubre de 1517 clavó Las 95 tesis, en la
puerta de la iglesia del castillo de Wittenberg.

En ese documento de su autoría, criticó diversas prácticas de

la iglesia católica, entre ellas la venta de indulgencias y la
acumulación de bienes materiales. Su prédica, a favor de un
retorno a los valores del cristianismo primitivo y en contra de
la autoridad del Papa sobre toda la cristiandad, dio origen al
protestantismo. A este movimiento religioso adhirieron
muchos de los príncipes que gobernaban los más de 300
Estados en los que se dividía el Sacro Imperio Romano
Germánico.

En un principio, la doctrina de Lutero y el protestantismo

fueron sinónimos. Pero la posterior irrupción de otros
reformistas, como el alemán Thomas Müntzer, el suizo Ulrico
Zuinglio, el francés Juan Calvino y el escocés John Knox, dio
lugar al surgimiento de ramas del protestantismo distintas del
luteranismo, entre ellas el calvinismo, el anabaptismo, el
anglicanismo, y el presbiterianismo.

Las características más importantes de la Reforma

protestante son las siguientes:
 No reconoce a las autoridades de la Iglesia católica
romana y propone recuperar los valores del cristianismo
primitivo.
 Considera a La Biblia como la única fuente de la palabra
de Dios y a la fe como el único camino hacia la salvación
de las almas.
 Considera que las Sagradas Escrituras pueden ser
interpretadas libremente por todos los creyentes.
 Reduce los sacramentos a solo dos: el bautismo y la
eucaristía.
 No acepta la veneración de las imágenes ni el
purgatorio.
 Rechaza la inmaculada concepción de María y su
asunción en cuerpo y alma a los Cielos.
 Acepta a Jesucristo como único mediador entre Dios y
los creyentes.
 No posee jerárquica eclesiástica, sólo referentes
espirituales, ya que considera que todos los creyentes
pueden ser sacerdotes.

Causas
Las principales causas del surgimiento de la Reforma
protestante fueron las siguientes:
La venta de indulgencias promovida por el Papado para
financiar la construcción de la Basílica de San Pedro, en
Roma. La entrega de dinero para obtener la indulgencia o
perdón de los pecados por parte de las autoridades
eclesiásticas era una práctica habitual desde el siglo XI.
La pretensión del Papado de tener autoridad no solo sobre
las cuestiones espirituales, sino también sobre las terrenales.
Esta concepción, llevó al Papa a tratar de imponer su
autoridad por encima de los reyes y generó múltiples
conflictos con las monarquías europeas de la época.
Protagonistas de la Reforma protestante.
 Martín Lutero (1483–1546): teólogo y fraile alemán,
principal impulsor de la Reforma protestante.
 Ulrico Zuinglio (1484–1531): impulsor de la Reforma
protestante en la Confederación Helvética y creador de
la Iglesia reformada suiza.
 Thomas Müntzer (1489-1525): predicador alemán, uno
de los creadores del anabaptismo.
 Enrique VIII(1491–1547): rey de Inglaterra, fundador del
movimiento protestante conocido como anglicanismo.
 Juan Calvino(1509–1564): teólogo nacido en Francia y
principal promotor de la Reforma calvinista o calvinismo,
una de las ramas del protestantismo.
 John Knox(1514–1572): predicador escocés, padre de la
Reforma escocesa y fundador del presbiterianismo.

Su traductor fue Casiodoro de Reina, un religioso jerónimo

español convertido al protestantismo. Es llamada Biblia del
oso por la ilustración en su portada de un oso que intenta
alcanzar un panal de miel colgado de un árbol. Casiodoro de
Reina trabajó durante doce años en su preparación.
Se tiraron de esta primera edición 2600 ejemplares, que es la
cifra dada por Cipriano de Valera en su introducción de la
Biblia del Cántaro; revisión postrera de la Biblia de Reina. A
pesar de los obstáculos que había para su venta.
Dicha obra fue la primera Biblia cristiana impresa
completamente en idioma castellano. Hoy es reconocida
como un valioso aporte a la literatura española. La Biblia de
Cipriano de Valera, publicada en 1602, es en realidad una
edición corregida de la traducción de Reina, tal como se
reconoce en las versiones actuales, llamadas Reina-Valera.
Los postulados de la Reforma:
1.- SOLA SCRIPTURA - SÓLO LA ESCRITURA
La doctrina de que la Biblia es por sí sola la autoridad
suprema, fue el “Principio Formal” de la Reforma. En 1521, en
el histórico interrogatorio de la Dieta de Worms, Martin Lutero
declaró su conciencia cautiva a la Palabra de Dios diciendo:
“Al menos que se me convenza mediante testimonios de la
Escritura, y claros argumentos de la razón (porque no le creo
ni al Papa, ni a los concilios, ya que está demostrado que a
menudo han errado y se contradicen entre si), por los textos
de la Sagrada Escritura que he citado, estoy sometido a mi
conciencia y ligado a la Palabra de Dios.”

2.- SOLA FIDE - SÓLO POR FE

JUSTIFICADOS pues por la fe, tenemos paz para con Dios

por medio de nuestro Señor Jesucristo. (Romanos 5:1)
22 la justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo, para
todos los que creen en él. Porque no hay diferencia, 23 por
cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios,
24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante
la redención que es en Cristo Jesús. (Romanos 6:22,23,24)
“La Fe, así recibida y reposada en Cristo y su justicia, es el
único instrumento de justificación; aunque esta no actúa sola
en la persona justificada, sino que está siempre acompañada
de todas las demás gracias salvíficas; no siendo una Fe
muerta, sino más bien, una Fe que obra por el amor”

3.- SOLA GRATIA - SÓLO POR GRACIA

“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no
de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que
nadie se gloríe” Ef 2:8-9

Un clamor central de la Reforma fue la “salvación por gracia”

Nuestra postura justificada ante Dios es imputada por la
gracia a causa de la obra de Jesucristo, nuestro Señor. En
contraste con las doctrinas de mérito personal impartido por
Roma, sola gratia y las doctrinas de la gracia, (depravación
total, elección incondicional, redención particular, llamamiento
eficaz y la perseverancia de los santos) fueron predicadas por
todos los reformadores protestantes en todo el movimiento
protestante.

solus Christus- SOLO CRISTO

«En ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre
bajo el cielo, dado a los hombres, en el cual podamos ser
salvos» (Hch. 4:12).
Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los
hombres, Jesucristo hombre, (1 Tim oteo 2:5)
Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está
puesto, el cual es Jesucristo. (1 Corintios 3:11).
El evangelio nos enfoca en la persona de Cristo, solus
Christus, como nuestro perfecto Salvador. La doctrina de
solus Christus enseña que nadie puede añadir a la obra
redentora de Cristo. Él es suficiente.

Soli Deo Gloria -SOLO A DIOS LA GLORIA

Al llegar a la última de las “cinco solas”, no nos queda otra
cosa que señalar que todo lo que Dios ha hecho a través de
su unigénito hijo Jesucristo, ha sido para la alabanza de su
gloria. Dios es el único digno de recibir la gloria. “Porque de
él, y por él, y para él, son todas las cosas. A él sea la gloria
por los siglos. Amén” Romanos 11:36 Este es uno de los
textos de las Sagradas Escrituras que resume el todo de la
revelación divina. Las cosas provienen de Dios, se hacen por
Dios y son para su eterna gloria.