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07/06/2022
INTRODUCCION AL DERECHO
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LOS DERECHOS SUBJETIVOS


UNIDAD VIII

Primer curso, primer semestre Prof. Abg. Osvaldo Vargas R.

Universidad Privada del Este 07/06/2022


Contenido Unidad VIII
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 LOS DERECHOS SUBJETIVOS

Los Derechos Subjetivos: Concepto. Clasificación de los Derechos Subjetivos.


Naturaleza del Derecho Subjetivo: Distintas teorías.

Los derechos subjetivos fundamentales. Derecho de Igualdad, concepto.


Desigualdad subjetiva e. Igualdad objetiva del derecho. El principio de igualdad
ante la ley en la Constitución Nacional. El derecho de libertad, concepto, fases,
reconocimiento de este derecho en la constitución, derecho de resistencia a la
opresión, definición caracteres, formas de ejercicio.

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DERECHOS SUBJETIVOS
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Es la facultad de querer y exigir a una persona por el ordenamiento jurídico, a la


cual corresponde una obligación, por parte de otro.

Se manifiesta en poderes, pretensiones o exigencias respecto al sujeto activo de


la relación jurídica y en obligaciones respecto al sujeto pasivo.

Es la facultad reconocida a la persona por la Ley que le permite efectuar


determinados actos, un poder otorgado a las personas por las normas jurídicas
para la satisfacción de intereses que merecen la tutela del Derecho.

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SU ORIGEN:
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Para algunos surgió del Derecho Natural, y siguió el curso de su evolución. Esa
facultad que tiene el hombre como persona de hacer su vida jurídica, no le viene de
la ley sino de su naturaleza existencial.

Los derechos subjetivos son anteriores e incluso superiores a la ley. Se hallan


reconocidos en los Códigos Civiles, Constituciones.

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CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS SUBJETIVOS
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 Derecho Subjetivo Público: se da cuando el Estado interviene como poder


soberano, en la relación jurídica comprendida en la norma, sea en calidad de
sujeto activo para ejercer sus facultades o en calidad de sujeto pasivo, para
exigir el cumplimiento de obligaciones que haya asumido. Ej.: Para exigir el
pago de impuestos, expropiación, prestación de servicios públicos.

 Derecho Subjetivo Privado: cuando ambos sujetos (activo y pasivo) de la


relación jurídica, son personas particulares o uno de ellos es el Estado,
actuando como persona jurídica en un plano de igual con los particulares.

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CONTINÚA..
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 El Estado como persona jurídica de Derecho Privado, puede ser propietario,


locatario, industrial, comerciante, acreedor, deudor, actor o demandado. En
tales conceptos es sujeto de derechos y obligaciones, y actúan frente a los
particulares en un plano de seguridad, mediante relaciones de coordinación.

 Así, el estado revestido de la personalidad predicha puede celebrar contratos,


comprar, vender, arrendar, transportar cargas y pasajeros. También puede
demandar y ser demandado ante la jurisdicción judicial.

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CLASIFICACIÓN DEL CÓDIGO CIVIL
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Derechos Derechos
personales reales

Sobre
Relaciones
cosas
civiles
ajenas

Sobre Derechos
Relaciones
cosas
de familia
propias sucesorios
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NATURALEZA DEL DERECHO SUBJETIVO. TEORÍAS
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Existe discrepancia entre los juristas sobre la verdadera naturaleza del derecho
subjetivo, acerca de su fundamento. El estudio del tema ha originado diversas
teorías que a continuación se expone:
a) Teoría de la voluntad
b) Teoría del interés
c) Teoría ecléctica
d) Doctrina de los juristas Italianos modernos
e) Doctrina unificadora de Kelsen

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Naturaleza del derechos subjetivos. Teorías
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a) Teoría de la voluntad (Bernardo de Windscheid): El derecho


subjetivo es un poder o señorío de la voluntad, conferido por el
ordenamiento jurídico, es el reconocimiento de la voluntad individual.
(Cada teoría tiene sus criticas, por Ej.: Aquí se critica porque existen derechos
subjetivos que son irrenunciables y por ende la voluntad del titular no influye en
absoluto respecto a su existencia. El Cod. Del trabajo expresa al respecto; «los
derechos reconocidos a los trabajadores, no podrán ser objeto de renuncia,
transacción o limitación convencional. Sera nulo todo pacto en contrario» Art.
3, párrafo 1.)

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b) Teoría del interés (Rodolfo Yhering): El derecho subjetivo es el interés


jurídicamente protegido, es decir existen para asegurar al hombre un bien
cualquiera, la satisfacción de sus necesidades. “El derecho subjetivo es el interés
jurídicamente protegido”.

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c) Teoría ecléctica (Jellinek): Se combina el elemento de la voluntad con el


interés, es decir que el derecho subjetivo es un interés tutelado por la ley,
mediante el reconocimiento de la voluntad individual. Quedan vinculados a esta
definición los elementos básicos de las teorías precedentes de Yhering y
Windscheid.

En efecto, para la posición ecléctica, el derecho subjetivo es una potestad de querer


reconocida y protegida por el ordenamiento juridico, en cuanto este dirigida a la
consecución de un bien o interés licito. Esta orientación es seguida por la mayoría
de los juristas actuales.

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NATURALEZA DEL DERECHOS SUBJETIVO. TEORÍAS
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d) Teoría de los juristas italianos modernos (Betti, Santoro y


Messineo): el elemento fundamental del derecho subjetivo es la posibilidad
de actuar para la satisfacción de un interés lícito que el ordenamiento jurídico
reconoce y garantiza a un sujeto, dicha posibilidad de obrar, denominada
poder, es otorgada por la norma para la realización de un interés que merezca
protección jurídica.

Para que ese poder actúe, es necesaria una manifestación de voluntad de dicho
sujeto.

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e) Doctrina unificadora de Kelsen: Para Kelsen el derecho subjetivo es una


faz o función particular del derecho objetivo, con el cual se identifica; es la misma
norma jurídica en relación con el individuo, quien puede expresar su voluntad para
que se aplique una sanción al sujeto obligado a ejecutar determinada conducta.

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LOS DERECHOS SUBJETIVOS FUNDAMENTALES
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Los derechos subjetivos fundamentales de la persona humana, comunes a


todos los hombres que éstos tienen por el solo hecho de su existencia, son
tres a saber: derecho de igualdad, derecho de libertad y el
derecho de resistencia a la opresión.

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En ese sentido, nuestra CN, en su art. 45 menciona «La enunciación de los


derechos y garantías contenidas en esta CN no debe entenderse como negación
de otros que, siendo inherentes a la personalidad humana, no figuren
expresamente en ella. La falta de la ley reglamentaria no podrá ser invocada
para negar ni menoscabar algún derecho o garantía».

Además, la doctrina del citado articulo, al igual de otras constituciones modernas,


confirma el principio de que toda ley fundamental no debe ser elaborada para
crear derechos sino reconocerlos y garantizar su ejercicio. Si algunos de ellos, están
explícitamente mencionados y protegidos, se debe a su importancia precipua
(esencial, fundamental) y ejemplaridad.

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Diferencia entre el derecho subjetivo inherente a la persona humana y
los demas derechos subjetivos
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Los primeros son derechos fundamentales de la persona humana por el solo hecho
de su existencia. Son superiores y anteriores a cualquier ordenamiento jurídico:

Un derecho subjetivo nace por una norma jurídica, que puede ser una ley o
un contrato, a través de un acuerdo de voluntades para que pueda hacerse efectivo
este derecho sobre otra persona determinada.

 DERECHO DE IGUALDAD.
 DERCHO A LA LIBERTAD.
 DERECHO DE RESISTENCIA A LA OPRESION.
 Art. 45 C.N.

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El Derecho de Igualdad. Concepto
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 Es la paridad jurídica, fundada en la


dignidad de la persona humana, para
facilitar a esta su vida de relación.

 La libertad y la dignidad son


condiciones para la igualdad.

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 Son atributos esenciales de la personalidad humana: la libertad y la


dignidad. Por ésta se llega a la igualdad. La persona humana debe tener
dignidad, esto es, no puede ser tratada como una cosa o animal, ni jamás
rebajada a la condición de simple medio porque tiene fines que cumplir. En
principio, no debe ser inferior a sus semejantes, ni sufrir de parte de éstos
relajamientos o restricciones, proclives a depararle una posición de ineficacia.
Por ello, a todos los seres humanos debe reconocerse igual dignidad.

 La igualdad es uno de los grandes ideales a que aspira la humanidad, por


constituir una ley de la vida la desigualdad. Esta constituye para algunos un
estímulo de superación y para otros, una injusticia

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IGUALDAD OBJETIVA DEL DERECHO
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 Esta igualdad se halla reconocida por la norma jurídica.

 A todos los seres humanos que reúnan determinadas circunstancias por


las normas jurídicas, corresponden iguales derechos .

 Coloca en un mismo plano a todos los destinatarios que posean las


condiciones previstas para el ejercicio ecuánime de sus derechos y el
cumplimiento de sus obligaciones.

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 Artículo 70.- DEL EJERCICIO DE LA PATRIA POTESTAD: El padre y la madre


ejercen la patria potestad sobre sus hijos en igualdad de condiciones. La patria
potestad conlleva el derecho y la obligación principal de criar, alimentar,
educar y orientar a sus hijos. Las cuestiones derivadas del ejercicio de la patria
potestad serán resueltas por el Juzgado de la Niñez y la Adolescencia. En los
lugares en donde no exista éste, el Juez de Paz de la localidad podrá ordenar
las medidas de seguridad urgentes con carácter provisorio legisladas por este
Código, con la obligación de remitir al Juez competente en el plazo de cuarenta
y ocho horas todo lo actuado.

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DESIGUALDAD SUBJETIVA DEL DERECHO
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 Surge de las relaciones jurídicas, constituida por el derecho-facultad y el deber


jurídico. Ej.: entre deudor y acreedor (el sujeto activo tiene derecho de reclamar
al sujeto pasivo)

 Se establece un vinculo de subordinación o dependencia entre ambos sujetos:


frente a la facultad de uno existe la obligación del otro.

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EL PRINCIPIO DE IGUALDAD ANTE LA LEY EN AL C.N.
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 El principio de igualdad ante la ley ha sido incorporado al Derecho


Constitucional Paraguayo desde los albores de la independencia patria. Lo
reconocieron todas las Constituciones nacionales.
 Lo encontramos en los Art. 46 y 47 y 181 de la CN.

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El principio de igualdad ante la ley en al C.N.
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 Art. 46: “Todos los habitantes de la Republica son iguales en dignidad y


derechos. No se admiten discriminaciones. El Estado removerá los obstáculos e
impedirá los factores que las mantengan o las propicien. Las protecciones que
se establezcan sobre desigualdades injustas no serán consideradas como
factores discriminatorios sino igualitarios”

 Art. 181, 47 y 48

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 Artículo 47: De las garantías de la igualdad El Estado garantizará a todos los


habitantes de la República: 1. la igualdad para el acceso a la justicia, a cuyo
efecto allanará los obstáculos que la impidiesen; 2. la igualdad ante las leyes; 3.
la igualdad para el acceso a las funciones públicas no electivas, sin más
requisitos que la idoneidad, y 4. la igualdad de oportunidades en la participación
de los beneficios de la naturaleza, de los bienes materiales y de la cultura.

 Art. 47 CN. Las cuatro garantías de igualdad.

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 Artículo 48: “De la igualdad de derechos del hombre y de la mujer. El hombre


y la mujer tienen iguales derechos civiles, políticos, sociales, económicos y
culturales. El Estado promoverá las condiciones y creará los mecanismos
adecuados para que la igualdad sea real y efectiva, allanando los obstáculos
que impidan o dificulten su ejercicio y facilitando la participación de la mujer
en todos los ámbitos de la vida nacional”. (Igualdad sin distinción de género )

 Artículo 181: De la igualdad del tributo

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El Derecho de Libertad. Sus dos fases:
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Este derecho tiene dos fases que conviene distinguir: la libertad natural, atributo
esencial del hombre como persona y la libertad jurídica o normativa.

A) Libertad natural: Es el poder o facultad de autodeterminación para obrar


por si que tienen los seres racionales. En el cumplimiento de los fines
humanos, dicha facultad de autodeterminación, no puede ser ejercida sin
limitaciones por cuanto el hombre no vive solo en la Tierra. Es necesario
armonizarla con las libertades de los demás humanos, para que sea posible la
convivencia social.
De aquí surge la libertad jurídica que substancialmente es la misma libertad
natural pero regulada por el Derecho, con el fin de limitarla en su ejercicio, y
organizar la convivencia social sobre fundamentos de justicia, orden y seguridad.

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B) Libertad jurídica: La facultad de hacer u omitir aquello que no esta ordenado


ni prohibido. El derecho de libertad en el plano normativo depende directamente
de la ley que predetermina limitaciones.
Art. 9, 32, 42,29, 26, 24.

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El derecho de libertad en el plano normativo, depende directamente de la ley que


predetermina las limitaciones necesarias para establecer el ámbito de su ejercicio
lícito.

La libertad jurídica es de contenido amplio, pues, abarca la vida plenaria del ente
humano como persona, ciudadano y miembro de la comunidad internacional.

Ella debe ser ejercida conforme a los requisitos de licitud, capacidad y formas que
las leyes establecen preceptivamente.

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Marco de la libertad jurídica


Capítulo II: De la libertad
Artículo 9: De la libertad y de la seguridad de las personas
Toda persona tiene el derecho a ser protegida en su libertad y en su seguridad.
Nadie está obligado a hacer lo que la ley no ordena ni privado de lo que ella no
prohíbe.
Es el axioma ontológico enunciado así: “Todo lo que no está prohibido, esta
jurídicamente permitido”

El ámbito del ejercicio de esta libertad. Abarca ambas esferas del Derecho positivo:
público y privado dentro de los requisitos de licitud, capacidad y forma exigidos.

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Reconocimiento de este derecho en la Constitución vigente
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 Sobre el Derecho a la vida.


 De la libertad y seguridad de las personas.
 De la proscripción de la esclavitud y otras servidumbres.
 De la libertad religiosa y la ideológica.
 De la expresión de la personalidad.
 De la libertad de expresión y de prensa.
 De la libertad de reunión y de manifestación.
 Del derecho de tránsito y residencia.
 De la libertad de asociación.
 Del derecho de aprender y de la libertad de enseñar.
 De las Universidades e Institutos Superiores.
 De la libertad de concurrencia.
 De la libertad de organización en partidos o en movimientos políticos.

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EL DERECHO DE RESISTENCIA A LA OPRESIÓN. ANTECEDENTES
DOCTRINARIOS
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La literatura jurídica de los romanos no contiene ninguna referencia de esta


materia.
Años más tarde, filósofos como Hugo Grocio, John Locke, Duguit, Geny, expresan
la necesidad de reconocimiento de un derecho de resistencia a la opresión como
derecho excepcional en los casos de violación de los principios del Derecho Natural
y de usurpación o abuso de poder.

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ANTECEDENTES LEGISLATIVOS.
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 La Declaración de Independencia de los EE.UU del 4/07/1776.


 La Declaración francesa de los derechos del hombre y del ciudadano de 1789.

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EL DERECHO DE RESISTENCIA A LA OPRESIÓN. DEFINICIÓN
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El derecho de resistencia a la opresión es un derecho inmanente a toda sociedad


política organizada de rebelarse ante un régimen opresor, denegador de los
derechos y garantías ciudadanas, que quebranta las orientaciones políticas del
cuerpo electoral que lo escogió para la conducción del país y que por lo tanto, debe
recurrir a todos los medios jurídicos a su alcance para restituir el orden infringido.

Linares Quintana indica que “el derecho de resistencia a la opresión es el


derecho inherente al pueblo para resistir por la fuerza y derrocar a un gobierno
despótico. Es el derecho de legítima defensa del pueblo contra el despotismo en
salvaguardia de su libertad

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 Consiste en la expansión de la libertad que tiene todo hombre o ciudadano como


recurso extremo para amparar la supremacía del Derecho Natural, cuando no
existen medios técnicos procesales.

 En la legislación Paraguaya: Art. 15 CN. Art. 19 del Código Penal.

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Pero su naturaleza es un derecho civil y político. Es civil por cuanto corresponde a


todos los habitantes, sin distinción de nacionales o extranjeros, para desviar
cualquier agresión contra la personalidad humana. Bajo este aspecto, tal derecho
ha sido reconocido por todas las legislaciones modernas que admiten y disciplinan
la institución denominada legítima defensa o auto defensa. Es también un derecho
político de los ciudadanos, para oponerse a la acción de gobiernos arbitrarios y
despóticos. En este segundo aspecto, el derecho de resistencia no ha sido
reconocido explícitamente en la esfera del Derecho público.

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FORMAS DE EJERCICIO
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El derecho de resistencia presenta en sus manifestaciones modalidades diversas, a


saber: resistencia pasiva, resistencia activa y resistencia revolucionaria.

Las dos primeras formas de ejercicio, cuando no rebasan las limitaciones de las
libertades individuales, establecidas por la Constitución Nacional y las leyes, no
aparejan discusiones, por cuanto ambas tienen como fundamento la personalidad
humana.

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EL DERECHO DE RESISTENCIA EN LA LEGISLACIÓN PARAGUAYA
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La legítima defensa o autodefensa que representa la culminación de la resistencia


privada, está reconocida explícitamente por la Constitución Nacional (art. 15) y el
código penal (art. 19).

En virtud de dichas disposiciones normativas, es licito el empleo de la propia


fuerza, con armas o sin ellas, para repeler toda agresión injustificada o ataque
criminal contra la vida, la libertad, el pudor, la dignidad y los demás atributos de la
personalidad humana, cuando es imposible obtener el auxilio oportuno de la
autoridad, para salvar el peligro inminente que amenaza al agredido.

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En tales supuestos, la actuación válida de la propia fuerza personal, sostiene y


ampara el derecho.

La Constitución nacional en su Art. 15 preceptúa lo siguiente: “Nadie puede hacer


justicia por sí mismo ni reclamar sus derechos con violencia. Pero se garantiza la
legitima defensa”

Entre las causas de justificación de los hechos punibles, el código penal legisla
sobre la legitima defensa en el art. 19 de este modo: “No obra antijurídicamente
quien realizara una conducta descrita en el tipo legal de un hecho punible,
cuando ella fuera necesaria y racional para rechazar o desviar una agresión,
presente y antijurídica, a un bien jurídico propio o ajeno”
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CONTINÚA..
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Proviene de la ley, el poder que tiene el ser humano de emplear la propia fuerza en
casos excepcionales de peligro. Pero a fin de que dicho empleo esté justificado, la
misma ley determina los requisitos que han de concurrir. De este modo, impide
que la autodefensa se convierta en arbitraria y excesiva.

En elevada síntesis, la autodefensa sólo se concibe como mero auxiliar del derecho.
En tal carácter, se la considera necesaria y justificada por imperio de las
circunstancias peligrosas que la ley determina.

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 Art. 137 de la Constitución Nacional garantizando la supremacía de la constitución.

 Art. 138 de nuestra carta al garantizar la validez del orden jurídico menciona: “Se
autoriza a los ciudadanos a resistir a dichos usurpadores, por todos los medios a
su alcance. En la hipótesis de que esa persona o grupo de personas, invocando
cualquier principio o representación contraria a esta constitución, detenten el
poder público, sus actos se declaren nulos y sin ningún valor, no vinculantes y, por
lo mismo, el pueblo en ejercicio de su derecho de resistencia a la opresión, queda
dispensado de su cumplimiento. Los estados extranjeros que, por cualquier
circunstancia, se relacionen con tales usurpadores no podrán invocar ningún
pacto, tratado ni acuerdo suscrito o autorizado por el gobierno usurpador, para
exigirlo posteriormente como obligación o compromiso de la República del
Paraguay”
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 Para leer, los artículos:


 Art. 373 del código civil.
 Art. 1.838 del código civil y;
 Art. 138 de la CN

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BIBLIOGRAFÍA
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 Frescura y Candia, L. (2016). Introducción a la Ciencia Jurídica (Estudios


Fundamentales de doctrina y legislación, Vol. I y II). Asunción: Marben Editora
& Gráfica S.A.
 Paraguaya, C. N. (1.992). CONSTITUCION NACIONAL DEL PARAGUAY.
Asunción: El Foro S.A.
 Paraguayo, C. C. (1.985). CODIGO CIVIL PARAGUAYO Disposiciones
Modificatorias. Asunción: El Foro S.A.
 Torré, A. (1.991). Introducción al Derecho. Buenos Aires: Abeledo-Perrot.
 Material de apoyo:
 Ramirez, V. (2018). Introducción a la Ciencia Jurídica.

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