BIOGRAFÍA DE RUT DE LA BIBLIA, ¿QUIÉN ES RUT EN LA BIBLIA?

HISTORIA

Biografía de Rut, la Moabita, ¿Quién es Rut en la Biblia?, Historia de Rut

Según el Libro bíblico de Rut, Rut era una mujer moabita que se casó con un hombre de una familia
israelita y finalmente se convirtió al judaísmo. Ella es la bisabuela del rey David y, por lo tanto, un
antepasado del Mesías.

Ruth se convierte al judaísmo (Biografía de Rut, historia de quien es Rut la moabita)

La historia de Rut en la Biblia comienza cuando una mujer israelita, llamada Noemí, y su esposo,
Elimelec, abandonan su ciudad natal de Belén. Israel sufre de hambre y deciden trasladarse a la
cercana nación de Moab. Finalmente, el esposo de Noemí muere y los hijos de Noemí se casan con
mujeres moabitas llamadas Orfa y Rut.

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Después de diez años de matrimonio, los dos hijos de Noemí mueren por causas desconocidas y
ella decide que es hora de regresar a su tierra natal de Israel. La hambruna ha remitido y ya no tiene
familiares directos en Moab. 

Noemí les cuenta a sus nueras sus planes y ambas dicen que quieren ir con ella. Pero  son mujeres
jóvenes con todas las posibilidades de volver a casarse, por lo que Noemí les aconseja que se
queden en su tierra natal, se vuelvan a casar y comiencen una nueva vida. 

LA DECLARACIÓN DE RUT LA MOABITA: TU PUEBLO SERÁ MI PUEBLO, Y TU DIOS MI DIOS

Rut la moabita dijo: Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios

Orfa finalmente acepta el consejo de Noemí, sobre quedarse en su tierra natal y volver a casarse,
pero Rut insiste en quedarse con Noemí. Rut le dice lo siguiente:

"No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y
dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios" (Rut 1:16)

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La declaración de Rut no solo proclama su lealtad a Noemí, sino también su deseo de unirse al
pueblo de Noemí, el pueblo judío. "En los miles de años desde que Ruth pronunció estas palabras",
escribe el rabino Joseph Telushkin, "nadie ha definido mejor la combinación de condición de pueblo
y religión que caracteriza al judaísmo: 'Tu pueblo será mi pueblo' ('Deseo unirme a los judíos como
nación'),'Tu Dios será mi Dios' ('Deseo aceptar la religión judía').

RUT, LA MOABITA, SE CASA CON BOOZ

Rut, según la Biblia, se casa con Booz

Poco después de que Rut se convierte al judaísmo, ella y Noemí llegan a Israel mientras se lleva a
cabo la cosecha de cebada. Son tan pobres que Rut debe recoger las espigas que se han caído al
suelo mientras los segadores recogen las cosechas. Rut se aprovecha de una ley judía derivada de
Levítico 19: 9-10:

"Cuando siegues la mies de tu tierra, no segarás hasta el último rincón de ella, ni espigarás tu tierra
segada. Y no rebuscarás tu viña, ni recogerás el fruto caído de tu viña; para el pobre y para el
extranjero lo dejarás. Yo Jehová vuestro Dios"

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La ley prohíbe a los agricultores recolectar cosechas "hasta los bordes del campo" y recoger el fruto
que haya caído al suelo. Ambas prácticas hacen posible que los pobres alimenten a sus familias
recolectando lo que queda en el campo de un agricultor.

Rut, la moabita, recoge espigas en el campo de Booz

Dentro de la voluntad de Dios el campo en el que trabajaba Rut pertenecía a un hombre llamado
Booz, que es pariente del difunto esposo de Noemí. Cuando Booz se entera de que una mujer está
recolectando espigas en sus campos, les dice a sus trabajadores lo siguiente: 

"Que recoja también espigas entre las gavillas, y no la avergoncéis; y dejaréis también caer para ella
algo de los manojos, y lo dejaréis para que lo recoja, y no la reprendáis"(Rut 2:14). Luego, Booz le da
a Rut un regalo de grano tostado y le dice que debería sentirse segura trabajando en sus campos.

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Cuando Rut le cuenta a Noemí lo que ha sucedido, Noemí le cuenta a Rut sobre su conexión con
Booz. Naemí luego aconseja a su nuera que se vista elegante y duerma a los pies de Booz mientras
él y sus trabajadores acampan en los campos para la cosecha. Noemí espera que al hacer esto,
Booz se case con Rut y ellos tengan un hogar en Israel.

Rut sigue el consejo de Noemí y cuando Booz la descubre a sus pies en medio de la noche, le
pregunta quién es. Rut responde: "Yo soy Rut tu sierva; extiende el borde de tu capa sobre tu sierva,
por cuanto eres pariente cercano" (Rut 3: 9). 

Booz quería redimir para casarse con Rut la moabita

Al llamarlo "redentor", Rut hace referencia a una antigua costumbre, según la cual un hermano se
casaría con la esposa de su hermano fallecido si muriera sin hijos. El primer hijo nacido de esa unión
sería entonces considerado hijo del hermano fallecido y heredaría todas sus propiedades. 

Debido a que Booz no es el hermano del difunto esposo de Rut, la costumbre técnicamente no se
aplica a él. Sin embargo dice que, si bien está interesado en casarse con ella, hay otro pariente más
cercano a Elimelech que tiene un reclamo más fuerte.
(Puedes visitar también la sección de Estudios Bíblicos)

Al día siguiente, Booz habla con este pariente con diez ancianos como testigos. Booz le dice que
Elimelec y sus hijos tienen tierras en Moab que deben ser redimidas, pero que para reclamarlas  el
pariente debe casarse con Rut. 

El pariente está interesado en la tierra, pero no quiere casarse con Rut, ya que hacerlo significaría
que su propia propiedad se dividiría entre los hijos que tuviera con Rut. Le pide a Booz que actúe
como redentor, lo que Booz está más que feliz de hacer. 

Booz se casa con Rut y ella pronto da a luz a un hijo llamado Obed, que se convierte en el abuelo
del rey David. Debido a que se profetiza que el Mesías vendrá de la Casa de David, tanto el rey más
grande en la historia de Israel como el futuro Mesías serán descendientes de Rut, una mujer moabita
que se convirtió al judaísmo.

El libro de Rut narra la historia de una familia que vivió durante la época en la que el pueblo de Israel
tuvo jueces.
Rut era una joven nacida en el país de Moab, por tanto no pertenecía al pueblo de Israel.
Noemí era israelita. Ella, su esposo y sus dos hijos se fueron a vivir a Moab cuando había poco
alimento en Israel. El esposo de Noemí murió y sus dos hijos se casaron con dos moabitas llamadas
Rut y Orpa. Cuando murieron los dos hijos, Noemí decidió volver a su tierra, sus nueras la
acompañaron porque querían estar con ella.
Habían realizado una parte del camino cuando Noemí les pidió que regresaran a su tierra, pensaba
que estarían mejor entre los suyos. Orpa emprendió el viaje de regreso, pero Rut no hace intención
de volver.
Ante la insistencias de Noemí para que regrese, Rut le dice: "¡No trates de hacer que te deje!
Déjame ir contigo. Donde tu vayas yo iré, y donde vivas, viviré. Tu pueblo será mi pueblo y tu Dios
será mi Dios. Donde tu mueras yo moriré, y allí me enterraran". Al oír esto, Noemí acepta que la
acompañe.
Las dos mujeres completan el viaje y se establecen en Belén, patria del marido de Noemí.
Tenía Noemí un pariente de su marido llamado Booz, que permitió a Rut ir de espigadora a sus
campos.
Un día Booz le dijo a Rut: "Se lo que has hecho por tu suegra después de muerto su marido, que has
dejado tus parientes y la tierra en que naciste para venir con ella a un pueblo para tí desconocido.
Que Dios te pague lo que has hecho y recibas cumplida recompensa".
Pasado algún tiempo Booz y Rut se casaron. Su primer hijo se llamó Obed que fue padre de Jesé y,
por lo tanto, abuelo del rey David.
En el libro de Rut, leemos un tierno relato de conversión, valor, determinación, lealtad y fidelidad. La
compasión y el amor que compartían Noemí y su nuera Rut pueden inspirar a los que estudien este
libro a reflexionar en su relación con otras personas, tanto dentro como fuera de su familia.

Las intenciones principales del libro son : a) Demostrar que había bondad y fidelidad de Dios en
Israel durante el período cruel y desenfrenado de los jueces. No todos los hebreos se dieron a la
idolatría, la concupiscencia y el derramamiento de sangre en aquel entonces.
b) Revelar la providencia divina. Dios en sus inescrutables designios, permite grandes males para
traer bien a los suyos, y se interesa en las cosas más ordinarias de la vida diaria. Incluso para las
personas menos importantes. Aunque la tragedia de la familia de Elimelec fue dolorosa y numerosas
sus desgracias, Dios recompensó ampliamente la piedad de Noemí y la bondad de Rut.
c) Proporcionar una lección misionera, demostrando de qué manera una mujer gentil se convirtió en
la seguidora del verdadero Dios y como se incorporó a la vida del pueblo de Dios. En Dios no hay
excepción de razas; Él toma bajo sus alas de protección a los extranjeros que confían en Él.
d) Demostrar de qué manera David descendió de una mujer cuya fe –no su raza- fue lo que la salvó.