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El documento analiza un artículo sobre las formas de autoridad de los docentes. Desde una perspectiva marxista de conflicto de clases, observa la lucha entre docentes y no docentes por el bien escaso del reconocimiento de la autoridad de los maestros. Debido a la pérdida de esta autoridad, los docentes no pueden desempeñar adecuadamente su rol y el sistema educativo reproduce el orden social sin educar de forma exitosa. Se propone que los docentes deben renovarse profesionalmente y aprender a relacionarse mejor con
El documento analiza un artículo sobre las formas de autoridad de los docentes. Desde una perspectiva marxista de conflicto de clases, observa la lucha entre docentes y no docentes por el bien escaso del reconocimiento de la autoridad de los maestros. Debido a la pérdida de esta autoridad, los docentes no pueden desempeñar adecuadamente su rol y el sistema educativo reproduce el orden social sin educar de forma exitosa. Se propone que los docentes deben renovarse profesionalmente y aprender a relacionarse mejor con
El documento analiza un artículo sobre las formas de autoridad de los docentes. Desde una perspectiva marxista de conflicto de clases, observa la lucha entre docentes y no docentes por el bien escaso del reconocimiento de la autoridad de los maestros. Debido a la pérdida de esta autoridad, los docentes no pueden desempeñar adecuadamente su rol y el sistema educativo reproduce el orden social sin educar de forma exitosa. Se propone que los docentes deben renovarse profesionalmente y aprender a relacionarse mejor con
Para comenzar a analizar este artículo con la teoría, me coloco de la posición de
conflicto, desde una mirada objetiva y un tipo de análisis macro. Comenzando desde una perspectiva marxista, donde la idea principal en la sociología de conflicto es la lucha de clases sociales, en este artículo se observan claramente dos posiciones, los docentes – maestros y los no docentes, pero que están involucrados, como alumnos o padres. El bien escaso que se plantea en este artículo, es que lo docentes o maestros ya no son reconocidos como figura de poder por sobre los alumnos en el sistema educativo, como si ocurría en el siglo XIX, una de las problemáticas que se plantea es que los alumnos no respetan a los maestros ya que estos mismos no respetan a los alumnos. También se plantea que, como consecuencia de este bien escaso, los docentes no pueden desempeñar su rol adecuadamente en las aulas, por lo que piden o demandan un cambio en el sistema, una transformación de la sociedad para poder volver a tener la esencia de liderazgo en el docente. Como menciona el autor en el artículo, es preciso renovar las instituciones educativas y al mismo tiempo dotar de una nueva profesionalidad a los profesores. Es aquí donde las cualidades de los docentes, en sus principales dimensiones culturales y éticas, adquieren todo su valor. Los docentes como mediador eficaz entre las nuevas generaciones y la cultura, debe tener la sabiduría necesaria para motivar, movilizar, interesar y hasta para cautivar y seducir a sus alumnos. Sólo una profunda reforma de la “formación intelectual y moral” y de las condiciones de trabajo de los docentes podrá contribuir a encontrar una respuesta a los nuevos desafíos de la escolarización masiva de los adolescentes. En cuanto a la educación, preserva y reproduce este orden social, ya que su calidad, creatividad y exigencia quedaron relegadas, por falta de este poder de los docentes, la escuela reproduce y no educa de forma exitosa. Como Emilio Tenti Fanfani dice en el video, al final del artículo, el sistema educativo es una “maquinaria” muy compleja y no es posible que una sola persona o ministro de educación por ejemplo pueda resolver esta problemática y otras tantas que padecen las escuelas, profesores y alumnos. Unas de las soluciones que plantea este sociólogo es que los maestros o docentes tiene que aprender a conocer y relacionarse a los agentes del aprendizaje (alumnos), no se puede construir la autoridad si no logro vincularme con el sujeto.
La Teoría funcionalista o paideia funcionalista se esfuerza en conciliar los imperativos de la integración social con la formación social de un individuo autónomo y dueño de sí por el efecto mismo de la educación