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• EL APÓSTOL:
Emerge como la figura de un verdadero sacerdocio. Esta es la representación
propia de la concepción del racionalismo y del liberalismo, que vieron en la
educación la salida para los problemas del hombre. Las funciones políticas de la
educación se colocan en un primer plano, con vistas a la formación del ciudadano
en una democracia individualista. La imagen muestra al educador como una
especie de avanzado de la cultura, de luchador incansable contra la ignorancia.
Es el propio modelo que se instala en los orígenes de nuestro sistema educativo,
cuyo fundamento reside en la implantación de una cultura homogeneizadora y
civilizadora, a partir del modelo europeo.
Universidad Nacional de Córdoba
Escuela de Ciencias de la Información
Profesorado Universitario en Comunicación Social: Taller de Práctica Docente II
• EL TÉCNICO:
Una concepción que tiene su origen en las teorías desarrollistas y visualiza al
docente como un técnico. Un práctico idóneo cuya función específica es la de
transmisión de conocimiento. En esta visión se piensa al docente como un experto
que domina una actividad práctica partiendo de ciertos conocimientos científicos,
en busca de una cierta eficacia. Es aquí cuando surge dentro del sistema
educativo la tercerización: elevación al nivel terciario de la formación de los
“recursos humanos” para el sistema.
• EL TRABAJADOR DE LA EDUCACIÓN:
Una concepción que nace junto con las organizaciones gremiales docentes, con
el propósito de superar la dicotomía entre trabajador intelectual y trabajador
manual. Acentúa su condición de asalariado y su inclusión en el grupo de
trabajadores con sus consecuentes crisis por bajas remuneraciones y situación de
riesgo, propias de la tarea.
• EL INTELECTUAL TRANSFORMADOR:
La imagen del docente como investigador y del movimiento de la pedagogía
crítica es una apuesta por la liberación respecto de condiciones de dependencia
política, intelectual, y por ende profesional, reconociendo el papel liberador que
tiene el caracterizar al maestro como indagador en las condiciones en que se
desarrolla su trabajo. La imagen del docente activo, crítico de su propia práctica y
de las condiciones del sistema en el que desenvuelve comprometido con su
realidad social, puede llevar a una imagen molesta para los poderes establecidos
que reaccionarían calificando esa noción de imagen política y no pedagógica.
• EL NUEVO APOSTOLADO:
A partir de la crisis del modelo del estado Benefactor y la puesta en marcha de las
políticas de ajuste, con la consecuente reducción de la intervención del estado en
el sostenimiento del sistema educativo, se ha generado una transferencia de sus
obligaciones a otros actores sociales
El discurso político actual parecería propiciar una nueva imagen apostólica del
docente. No ya del sacerdocio laico, sino la de un sujeto sobre el que recaen
responsabilidades que antes cumplía el Estado. Diferentes grupos sociales le
demandan al docente que satisfaga una multiplicidad de necesidades, tales como:
asistenciales, afectivas, técnicas, pedagógicas, etc.
Universidad Nacional de Córdoba
Escuela de Ciencias de la Información
Profesorado Universitario en Comunicación Social: Taller de Práctica Docente II