Filosofía 1º BAC

DEFINICIONES IMPORTANTES
1 Utopía
2 Régimen Político
Etimológicamente significa lugar que no existe. Una utopía recrea una sociedad ideal para que sirva de
contraste con la sociedad real y, de ese modo, resulten más evidentes las deficiencias de esta última.
Tomás Moro fue el primero en usar esta expresión en el sentido que tiene hoy día con su obra Utopía.
Otros autores que desarrollaron utopías fueron: Platón, S. Agustín, Campanella y Francis Bacon
Forma de gobierno que adopta un determinado Estado. Cada régimen político establece cómo se
ejerce y se transmite el poder dentro de él.

Corriente política surgida en los s. XVII y XVIII como reacción frente al absolutismo y en defensa de las
3 Liberalismo libertades individuales y la tolerancia con la diversidad de convicciones y credos religiosos. Algunos de
sus defensores fueron Locke y Montesquieu.
Teoría que rechaza planteamientos idealistas sobre cómo tendría que ser una sociedad perfecta y
4 Realismo político propone ceñirse a la realidad. Maquiavelo es considerado el padre del realismo político al separar la
política de la ética
Concebía la sociedad y el Estado como fruto de un pacto entre individuos que provenían de una
5 Contrato social situación previa a la vida en sociedad, que se denominó estado de naturaleza. Dentro de este enfoque
están autores diversos como Hobbes, Locke, Rousseau
Desde el punto de vista de la filosofía contractualista, supuesto estado previo al nacimiento de la
6 Estado de naturaleza sociedad.

Consiste en el derecho a ejercer el poder en un régimen político

7 Legitimidad

Tipo de sociedad política característico de las sociedades occidentales a partir del Renacimiento e
8 Estado incluye la forma de organización social, económica y política que regula la vida comunitaria.

Doctrina económica y política que defiende que el origen del mal social está en la acumulación de
9 Socialismo propiedades y el poder económico en manos de unos pocos y la desposesión de la mayoría.

Defiende la no interferencia del Estado en los asuntos económicos. Según esta doctrina, dejar que el
Liberalismo
10 mercado se autorregule es la mejor forma de asegurar un crecimiento económico que beneficie a toda
económico la sociedad.
Doctrina que defiende que las normas políticas son fruto del pacto entre los miembros de la sociedad.
11 Convencionalismo Los precursores de esta postura son los Sofistas.

Formada por las personas que actúan dentro de grupos más o menos organizados para defender
12 Sociedad civil intereses comunes y promover acciones colectivas que redunden en beneficio propio o de terceras
personas.
Constituida por todas las instituciones creadas con el fin de garantizar el funcionamiento y la
13 Sociedad Política pervivencia de una sociedad.

Es una entidad compleja formada por un territorio y sus habitantes, de modo que entre ellos existen
14 Nación lazos culturales que van más allá de lo político. Estos lazos pueden ser unidad lingüística, religiosa,
étnica o histórica, reconocida por quienes pertenecen a esa nación.
Doctrina que defiende la imposibilidad de juzgar los actos de modo objetivo y externo a un grupo, sino
15 Relativismo Político solo desde las propias normas internas que se ha dado una sociedad.

Es la institución del Estado que cuenta con el poder político y, por tanto, con la capacidad para tomar
16 Gobierno decisiones que afectan a la organización política de una sociedad.

EL ORIGEN DE LA SOCIEDAD

Uno de los temas recurrentes de la filosofía política está relacionado con el origen de las sociedades humanas.
Existen 3 grandes posturas:
Origen natural: los seres humanos poseen una inclinación natural a asociarse entre sí, pues la vida en sociedad forma
parte de su esencia. (Platón y Aristóteles)
Origen divino: el universo fue creado y ordenado por Dios y la sociedad es parte de ese universo ordenado.
Origen contractual: la sociedad nace debido a un pacto o consenso entre sus miembros que, gracias a la reflexión
racional, descubren las ventajas de la convivencia. (Hobbes, Rousseau, Locke)