INSTITUCIÓN EDUCATIVA ESCUELA NORMAL SUPERIOR MARÍA

AUXILIADORA COPACABANA
CIENCIAS POLÍTICAS
GRADO UNDÉCIMO 11 – A y 11 – B
ESTADO, PODER Y GOBIERNO
TALLER NÚMERO 01
Resolver en el cuaderno los siguientes interrogantes de acuerdo al
contenido del documento: ¨ ESTADO, PODER Y GOBIERNO ¨, Capítulo 1:
PARA EL ESTUDIO DEL ESTADO, páginas 68 hasta la 86:
1. Explicar en qué consiste: El Estado absoluto de Hobbes, la Monarquía
Parlamentaria de Locke, el Estado limitado de Montesquieu, la
Democracia de Rousseau y la Monarquía Constitucional de Hegel.
2. Explicar en qué consiste la superestructura y la base económica en la
concepción Marxista.
3. Interpretar el siguiente concepto: ¨ LA POLÍTICA ES EL ARTE POR
MEDIO DEL CUAL LOS HOMBRES SE ASOCIAN CON OBJETO DE
INSTAURAR, CULTIVAR Y CONSERVAR ENTRE SÍ LA VIDA SOCIAL ¨
4. Explicar en qué consiste la filosofía política y la ciencia política, además
de establecer las diferencias y las semejanzas entre ellas.
5. Explicar en qué consiste la sociología jurídica y la sociología política,
además de establecer las semejanzas y las diferencias entre ellas.
6. Interpretar el significado de la metáfora utilizada por Platón en el
político del gobernante - tejedor: ¨ EL FIN DE LA TELA DE LA ACCIÓN
POLÍTICA ES UN BUEN TEJIDO ¨.
7. Explicar por qué se debe tener en cuenta a la historia de las
instituciones políticas y a la historia de las doctrinas políticas; como
fuentes principales para el estudio del Estado.
8. Explicar e interpretar la siguiente expresión: ¨ AL CONSIDERAR LA
RELACIÓN POLÍTICA COMO UNA RELACIÓN ESPECÍFICA ENTRE DOS
SUJETOS DE LOS CUALES UNO TIENE EL DERECHO DE MANDAR, OTRO EL
DEBER DE OBEDECER, EL PROBLEMA DEL ESTADO PUEDE SER TRATADO
FUNDAMENTALMENTE DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL GOBERNANTE O
DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL GOBERNADO ¨.
9. Explicar los hechos por los cuales la finalidad del gobierno civil es la
garantía de la propiedad que es un derecho individual, cuya formación es
anterior al nacimiento del Estado.
10. Explicar por qué motivos la relación entre la sociedad política y las
sociedades particulares es una relación entre el todo y sus partes, en la
que el todo, es el ente que engloba, y las partes englobadas son las
familias y las asociaciones.
Cada estudiante tendrá la oportunidad de resolver estos interrogantes en
forma oral en las clases siguientes.
Cordialmente,

OSVALDO HENAO GONZÁLEZ

Educador

Copacabana, abril 7 de 2.021.

Solución:
 1. Explicar en qué consiste: El Estado absoluto de Hobbes, la
Monarquía Parlamentaria de Locke, el Estado limitado de
Montesquieu, la Democracia de Rousseau y la Monarquía
Constitucional de Hegel.
Estado absoluto de Hobbes:
Para Hobbes la soberanía es absoluta, indivisible e irrevocable. A partir de estas
características atribuidas a la soberanía se ha considerado a Hobbes como uno de los
mayores defensores del poder ilimitado del Estado. El absolutismo es visto como la
única manera para mantener al lobo-hombre sujeto al poder oficial, por otro lado,
señala los motivos por los cuales sus órdenes deben ser obedecidas, este estableció
algunos elementos básicos como:
1. El hombre no es apto para la sociedad; es un ser absolutamente egoísta que solo
busca conseguir los medios más adecuados para la realización de sus fines.

2. No ama naturalmente a los otros hombres; el hombre no busca por naturaleza

compañeros ni amistad; al juntarse con otros quiere su reconocimiento, su admiración.

3. Al presuponer el egoísmo y la maldad en la naturaleza humana pretende, a partir de

una consideración más realista del hombre, establecer un fundamento seguro para
justificar la existencia de un poder.

Se caracterizó el absolutismo monárquico por poseer el rey, todo el poder del Estado,
que justificaba como concedido directamente por Dios, reuniendo en su persona las
atribuciones de los poderes legislativo, ejecutivo y judicial. Por otra parte, a partir del
mismo pacto, los súbditos tienen una obligación de obediencia casi total frente al
soberano.

La monarquía parlamentaria de Locke:

Locke defendió el instinto innato hacia la bondad que tiene la humanidad, además de
la capacidad de decisión y de convicción, también creía en la autodeterminación y
poder del pueblo, lo que lo llevó a adecuar la monarquía, convirtiéndola en un modelo
más fiable para el estado y la sociedad en general. Locke establece dos tipos de
obediencia la activa y la pasiva, así cuando el gobernante tomará una medida que
violentan los derechos, la solución para los súbditos sería practicar la obediencia
pasiva; lo que resultó en la creación de un gobierno civil que se interpusiera entre el
gobernante y el pueblo.
La monarquía de Locke es opuesta al absolutismo, sin embargo, busca combinar la
monarquía y la democracia donde él no sea agrupado o dado a una sola cabeza.

Estado limitado de Montesquieu:

Montesquieu argumentaba que «todo hombre que tiene poder se inclina a abusar del
mismo; él va hasta que encuentra límites. Para que no se pueda abusar del poder hace
falta que, por la disposición de las cosas, el poder detenga al poder». De este modo, se
confía la vigilancia de los tres poderes entre ellos mismos ya que cada uno vigila,
controla y detiene los excesos de los otros para impedir, por propia ambición, que
alguno de ellos predomine sobre los demás. Consiste en la distribución jurídica de las
funciones ejecutivas, legislativa y judicial para determinar el uso arbitrario del poder y
salvaguardar la libertad y los derechos de los ciudadanos. En su teoría de la separación
de los poderes del Estado

La democracia de Rousseau:
Rousseau rechaza este principio fundamental de la teoría del liberalismo clásico. Esto
le permitió plantear una concepción participativa de la democracia, diferente de la de
Locke y su concepción de la representación fundada en este supuesto. Su principio
fundamental es que nadie puede representar al pueblo mejor que él mismo.
Consecuentemente, su propuesta es hacer del pueblo el Soberano: "Y éste no podría
hacerse a menos que el pueblo y el Soberano fueran una misma persona. Se
desprende que yo hubiera querido nacer bajo un gobierno democrático
prudentemente moderado"

En la época de Rousseau la clasificación más usual de los gobiernos era la de

monarquía, aristocracia y democracia.

Monarquía constitucional de Hegel:

El concepto de monarca no se presenta como un concepto formal o abstracto, sino
uno de carácter especulativo. Esto significa que, para Hegel, solo un pensamiento que
sea capaz de ver la unidad en medio de la diversidad y contradicción entre diferentes
determinaciones, que sea capaz de elevarse sobre los puntos de vista particulares
(dogmáticos) y comprender la necesidad de la cosa o, mejor, de aprehenderla y
exponerla en su necesidad lógica o su proceso de desarrollo inmanente, puede llegar a
comprender realmente el concepto de la monarquía constitucional y hereditaria
dentro de su Ciencia del Estado.

Monarquía constitucional: es una forma de gobierno, en el cual existe separación de

poderes, donde el monarca ostenta el poder ejecutivo nombrando al gobierno, mientras
que el poder legislativo, lo ejerce una asamblea o parlamento, habitualmente electo por
los ciudadanos.

2. Explicar en qué consiste la superestructura y la base económica en la

concepción Marxista.
La superestructura es un concepto marxista que hace referencia al conjunto de
elementos jurídicos, políticos e ideológicos provocados por la infraestructura. Para Karl
Marx, la infraestructura influye sobre la superestructura. Es decir, dependiendo de
cómo se organice la sociedad para producir los bienes que necesita para vivir,
entonces así se construirá su marco jurídico, político e ideológico.

Aunque bien podrían ser tres componentes diferenciados, para Marx la estructura
jurídica y política forma una sola. Por tanto, tenemos dos componentes principales de
la superestructura:

 Estructura ideológica: La estructura ideológica está compuesta por las distintas

formas de conciencia social.

 Estructura jurídico-política: Está formada por el Estado y el Derecho. Es decir,

en la organización política y las leyes que rigen el país.

Base económica marxista se llama el modo de producción que forma el cimiento de un

régimen social. La base económica de la sociedad determina todas las
superestructuras sociales: el Estado, las instituciones políticas, las ideas y las teorías. El
modelo económico esbozado por Marx señala a la producción como el eje central y el
punto de arranque del proceso económico.

3. Interpretar el siguiente concepto: ¨ LA POLÍTICA ES EL ARTE POR

MEDIO DEL CUAL LOS HOMBRES SE ASOCIAN CON OBJETO DE
INSTAURAR, CULTIVAR Y CONSERVAR ENTRE SÍ LA VIDA SOCIAL ¨

La política es mucho más que una actividad orientada en la toma de decisiones; se

podría decir, que también lo es mayoritariamente velar en unir a la sociedad. La frase
nos expresa que una de las principales responsabilidades y preocupaciones de la
política es velar por que los miembros de una sociedad se mantengan en una
convivencia sana entre todos y solucionar los problemas que atenten contra el orden y
la paz entre el pueblo.

4. Explicar en qué consiste la filosofía política y la ciencia política,

además de establecer las diferencias y las semejanzas entre ellas.
 DEFINICIONES DIFERENCIAS SEMEJANZAS
Filosofí La filosofía política es la rama de la La Filosofía se plantea preguntas Se puede evidenciar que las dos
filosofía que estudia cómo debería precisas sobre la política, sobre lo ramas se preocupan por el
a que es y su fin dentro del pueblo;
ser la relación entre las personas y papel de la sociedad en el
Política la sociedad, e incluye cuestiones
Desde la Ciencia Política se
desarrollo de la política y
pretende conocer la realidad de la
fundamentales acerca del gobierno, política mediante datos de lo algunos sistemas en un estado.
la política, las leyes, la libertad, la rutinario. El desarrollo de leyes y reglas
igualdad, la justicia, la propiedad, generales a lo largo de cierto
los derechos, el poder político territorio y verificar si el pueblo
Ciencia Estudia la teoría y práctica de las cumple.
la política, los sistemas y los
Política
comportamientos políticos en la
sociedad. Dichas disciplinas
permiten conocer, explicar,
estudiar y analizar la realidad en la
cual se desenvuelve un Estado y
permite plantear políticas que
influyan de forma positiva en una
sociedad.

5. Explicar en qué consiste la sociología jurídica y la sociología política,

además de establecer las semejanzas y las diferencias entre ellas.

DEFINICIONES DIFERENCIAS SEMEJANZAS

Sociolo Tiene como objeto de estudio el La sociología política se centra en ambos tienen como objeto el
Estado; las estructuras sociales y el estudio de la forma en que se estado, uno lo ve como un
gía
políticas. manifiesta y se usa el poder. La organismo completo y el otro
Jurídic sociología jurídica considera como un organismo divisible
a necesario estudiar los problemas e
Sociolo tiene como objeto de estudio las implicaciones entre la relación de
normas jurídicas que deben estar estado y sociedad.
gía
presentes en el Estado
Política

6. Interpretar el significado de la metáfora utilizada por Platón en el

político del gobernante - tejedor: ¨ EL FIN DE LA TELA DE LA
ACCIÓN POLÍTICA ES UN BUEN TEJIDO¨.
Platón decía que para que una ciudad fuera dirigida correctamente, debían de tener al
hombre que fuera lo suficientemente inteligente y lo más importante, que supiera
hacerlo. Era por esto, que para que la política se cumpliera al pie de la letra en la
sociedad, el gobernante debía de ser muy sabio y reflexivo, ya que únicamente así se
comprometerá fielmente a la población, su estado, su gente y sus necesidades. Un
buen gobernante siempre debe de ser justo, representar autoridad y lo más
importante, velar por el estado y sus problemas. Y esto es lo que precisamente explica que
Platón hubiera recurrido a la metáfora del tejedor para explicar cuál debe ser la función del
político: suponer que al unir muchas cosas dependerá después de la capacidad de entrelazar el
tejido social.

7. Explicar por qué se debe tener en cuenta a la historia de las

instituciones políticas y a la historia de las doctrinas políticas; como
fuentes principales para el estudio del Estado.
Para el estudio del Estado, se debe de tener en cuenta la historia de las instituciones
políticas y doctrinas políticas. Esto porque nos permite conocer la trayectoria y
vivencias a lo largo del tiempo de los mecanismos que han ayudado a modificar las
relaciones del poder en la política que han influido actualmente. Además que la
historia de dichas instituciones forman la base para empezar el estado con unas
respectivas leyes, de ahí, se crean las primeras reglas o normas, denominadas leyes y
derechos para una sociedad.

8. Explicar e interpretar la siguiente expresión: ¨ AL CONSIDERAR

LA RELACIÓN POLÍTICA COMO UNA RELACIÓN ESPECÍFICA
ENTRE DOS SUJETOS DE LOS CUALES UNO TIENE EL
DERECHO DE MANDAR, OTRO EL DEBER DE OBEDECER, EL
PROBLEMA DEL ESTADO PUEDE SER TRATADO
FUNDAMENTALMENTE DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL
GOBERNANTE O DESDE EL PUNTO DE VISTA DEL
GOBERNADO ¨.
El gobernante tienen el deber de velar por nuestros intereses y recursos, y nosotros los
gobernados tenemos el deber de realizar y hacer caso a sus mandatos. Así que el
problema que se evidencia es la falta de equilibrio entre la persona que manda y la
que obedece, los gobernados debemos de estar de acuerdo con cosas que nos
disgustan y tener en cuenta que nuestra participación es un factor importante en la
toma de decisiones, es por eso que ante todo debe de existir igualdad ante la ley y
poner siempre en bienestar común primero antes que tomar decisiones que beneficien
a algunos.
Al obedecer se debe de velar por una medida la cual sea fácil receptarse, y nosotros
cómo gobernados acogerlas, y respetarlas cómo ley o mandato.

9. Explicar los hechos por los cuales la finalidad del gobierno civil es la
garantía de la propiedad que es un derecho individual, cuya formación
es anterior al nacimiento del Estado.
La propiedad debe considerarse como lo más importante y como un derecho
individual; cada persona se supone debe ser es propietaria de sus bienes, de su
entorno e incluso de sí mismo. Es por eso que desde siempre se ha pensado que el
gobierno debe velar porque algo tan simple como un derecho deba cumplirse; es su
trabajo garantizar que su finalidad es proteger a las personas y sus bines.

10. Explicar por qué motivos la relación entre la sociedad política y las
sociedades particulares es una relación entre el todo y sus partes, en la
que el todo, es el ente que engloba, y las partes englobadas son las
familias y las asociaciones.
- La sociedad se vuelve el todo y el estado es el aparato como una parte
de la sociedad ejerce el poder sobre la otra parte; sin embargo, cuando
se descuburieron las leyes económicas cada familia dejo de tener
cuerto poder sobre el estado ya que cada indivuvuo encontró la
relación con el poder político.
- la relación estado-cuidadano es vista como una relación entre inferior
y superior, ya que es el estado el encargado de gobernar. En lo único
que concuerdan es que el poder debe de estar en una sola persona.