Actividad Unidad 2

I. Responda las siguientes preguntas.

1. Importancia de la filosofía.
Es importante porque se ha preguntado por el ser, por el conocimiento, por la historia,
por el hombre, por la verdad, por la justicia, por una sociedad justa, por la existencia
de Dios. La filosofía es una pregunta para saber a qué atenerse.
2. Explique: Origen de la filosofía. Admiración, duda
Su nacimiento fue en Grecia, hace más de 2700 años, la filosofía surge de la duda que
generaban los fenómenos del entorno en donde vivían, y la forma que encontraban
para explicarlo era de tipo mágico, y por esto se crean las mitologías. Los filósofos
comenzaron a preguntarse el porqué de las cosas, y si realmente existían dioses o si
realmente estos eran buenos, esto ocurrió en la ciudad de Mileto, en el siglo sexto
antes de cristo, y es donde se dice que se pasa del mito a la razón.
3. ¿Qué es el mito?
Se entiende por mito todo relato acerca de los orígenes de cualquier tipo de realidad
(desde el origen del universo y del ser humano, hasta el de un objeto cualquiera). Tal
relato tiene las características de apelar a lo sobrenatural, como elemento explicativo,
y de recurrir a un lenguaje ambivalente, lo que le lleva a incurrir en contradicciones.
4. ¿Qué es el logos?
Término filosófico que aparece con relieves propios por primera vez en Heráclito quien
llamaba “logos” a la necesidad universal, a la ley del ser. Para los estoicos, el “logos” es
el destino, la razón universal. Para los neoplatónicos y en la teología cristiana de la
Edad Media, ese término designa al creador, una esencia espiritual misteriosa, Dios. En
el sistema de Hegel, el “logos” es el concepto, la razón, el espíritu absoluto.
5. Semejanzas y diferencias entre mito y logos.

Diferencias
Mito Logos
Saber pre- racional. Saber racional.
Utiliza la imaginación. Utiliza la razón.
Fundamentada en la tradición. Contrastable (Con la experiencia)
Sobrenatural. Natural.
Simbólico (representativo) Realista (Realidad)
Lenguaje imaginativo y fantasioso. Lenguaje abstracto y racional.
Diviniza, personifica fenómenos Interpreta fuerzas y fenómenos del
 naturales. universo como hechos de la
naturaleza.

Semejanzas: Explican la totalidad, ultima y justificadora; Justificación teórica,

6. ¿En qué siglo nace la filosofía?

En el siglo VI a.C.
7. Concepto de filosofía según: Platón, Santo Tomás de Aquino, Thomas Hobbes,
René Descartes e Inmanuel Kant.

 Concepto de Platón.- Filosofía es una actividad en el cual vamos a poder

alcanzar el conocimiento real del mundo, sólo a través de la filosofía se
llega a conocer la verdad.

 Concepto de Descartes.- Es el saber que averigua los principios de todas

las ciencias y en cuanto a la filosofía primera y la metafísica se ocupa de las
verdades últimas.

 Concepto de Santo Tomas de Aquino.-  “La filosofía es el conocimiento de

las cosas por sus razones más elevadas”. “La filosofía es la sierva de la
teología”.

 Concepto de Thomas Hobbes.- “La filosofía es el conocimiento de las

cosas por sus causas y fundamentos y la utilización de este conocimiento a
beneficio del hombre”.

 Concepto de Inmanuel Kant.- “La filosofía es la ciencia de los fines últimos

de la razón humana”. “La filosofía es la legislación de la razón humana”.
“La filosofía es la idea de la perfecta sabiduría, que muestra únicamente
los últimos fines de la razón humana”. “La filosofía es la ciencia de los
principios y las leyes según las cuales se desenvuelve el conocimiento”. “La
filosofía es el sistema de conocimientos filosóficos o de conocimientos
racionales por medio de conceptos”.

8. Identifique ¿A qué llamamos mitos en la República Dominicana? ¿Cuáles son? Y

¿A qué se debe el predominio de los mismos? Un mito es una historia sagrada
 del pasado. Puede explicar el origen del universo y de la vida, o puede expresar
los valores morales de su cultura en términos humanos. Los mitos tienen que ver
con los poderes que controlan el mundo humano y la relación entre esos poderes
y los seres humanos. Pertenecen a la memoria comunitaria y ofrecen a la
sociedad que los alberga, venera y difunde, por eso predominan.

 El agua de mayo. Para los dominicanos, las primeras gotas de la lluvia de

mayo son mágicas, se lavan la cara y el cuerpo como para eliminar todo lo
malo que les ha sucedido y obtener purificación, en muchos casos, llenan
botellas de la primera agua de mayo y las tendrán en un lugar especial de
la casa para estar protegidos, especialmente de enfermedades.

 Los Amarradores de agua, son seres que tienen la capacidad de impedir

que el agua de lluvia no dañe las cosechas o las flores de los árboles
frutales. También tienen el poder de racionalizar el agua de lluvia con fines
agrícolas, es decir, haciendo llover en lugares que les convenga y en otros
no. Se dice que los Amarradores de Agua pueden caminar bajo la lluvia sin
mojarse.

 Así como existen mitos y creencias mágicas, espirituales y de buena vibra,

también existen los mitos y creencias oscuras como Los Galipotes, que son
seres muy poderosos que tienen la capacidad, según sus necesidades, de
convertir a otra persona o él mismo en animal o en algún objeto
inanimado como árbol, piedra, etc. Se dice que son muy fuertes, violentos,
casi inmunes a las armas y que disfrutan hacer maldades a las personas
como molestarlos en la oscuridad o extraviarlos de su camino.

 El Bacá es una de los mitos y creencias más populares de la República

Dominicana porque tiene que ver con un pacto con el diablo para tener
salud, ascender económicamente y obtener poder, para ello, el pacto
confiere entregar a uno de sus seres queridos. De incumplir este pacto
perderá sus riquezas y será castigado con desgracias familiares
culminando con la muerte de él mismo.

9. ¿Quién es el padre de la filosofía? Tales de Mileto.

10. Establezca la diferencia y la semejanza entre Filosofía, religión y ciencia.

Semejanzas: Buscan la verdad y están relacionadas con el ser humano. Las 3 se pueden
considerar caóticas. Son complementarias, sirven para la edificación de estructuras de
pensamiento. Generan la construcción de sistemas de pensamientos que rigen la
sociedad y la cultura.
Diferencias:
II. Escuchar el audiolibro sobre "El mundo de Sofía" y responder las siguientes
preguntas.

1. ¿Qué opinaba Jorum del cerebro humano? Pensaba que su cerebro era como una
computadora a la cual podías meter un diskette y así tener más información.
2. ¿Qué es lo que se necesita para ser un buen filosofo? Tener capacidad de asombro
ante el mundo.
3. ¿Cuáles son las preguntas claves para que el hombre se encamine por la reflexión
filosófica? ¿Cómo se creó el mundo? Así como la carta que le llego a Sofía a su buzón.
¿Hay otra vida tras la muerte? ¿Cómo debemos vivir?
4. ¿Por qué surge la filosofía? Debido al asombro del ser humano ya que en el mundo
no hay trucos porque somos parte de este mundo.
5. ¿Qué necesitamos para ser buenos filósofos? Tener capacidad de asombro ante el
mundo, si uno se descubre a sí mismo, se descubre realmente algo maravilloso.
6. Una vez cubierta todas las necesidades materiales, hay algo que todo el mundo
necesita. ¿Qué? La necesidad de encontrar respuestas a cuestiones que nos asombran
en el mundo.
7. Al formularse una pregunta filosófica ¿Qué le resulta de gran ayuda para tener una
opinión? Verla desde un punto de vista no habitual, alejarse de lo cotidiano y así podrá
llegar a tener una buena respuesta como un verdadero filosofo.
8. ¿Por qué nos asemejamos al conejo blanco que saca el mago del sombrero de copa
negra? Porque la gente no guarda ningún interés por cosas importantes, todo es por
cosas fortuitas, nada lo ven como sus logros no se ponen metas.
9. ¿Por qué al universo lo podemos comparar con el conejo blanco? Porque no
sabemos que es lo que hay dentro del sombrero, en este caso el conejo seria como el
universo porque es algo sorprendente, y te haces cuestionamientos sobre que habrá
dentro del sombrero, lo mismo sucede con el universo.
10. ¿Por qué en cuestiones filosóficas que a todos los seres humanos nos concierne,
no todos podemos ser filósofos? A veces a algunos humanos no les gusta razonar, se
niegan a querer ver la verdad de las cosas o a siquiera buscarla.