La existencia de un poder judicial, Carlos Nino.

Ideas mas importantes:

-Según Montesquieu:

La libertad de las personas depende de la separación del Poder Judicial, del Ejecutivo y Legislativo.

Las sentencias judiciales deben ser inalteradas, siempre conforme a la letra exacta de la ley. Los jueces deben ser
únicamente la boca que pronuncia la ley.

Características del PODER JUDICIAL dentro de una constitución democrática:

3 requisitos fundamentales:

1) (no lo expresa Montesquieu) Los jueces deben hacer justicia, deben alcanzar decisiones justificables sin
interferencia de pensamientos personales ni de presiones de otros poderes.
2) Los jueces deben administrar justicia en dirección previsible y segura, así las personas sabrán con
anticipación el fallo de un juez en caso de presentar un caso.
3) Los jueces deben hacer dirección previsible a través de la aplicación de la ley estricta cumpliendo el rol de
agentes pasivos.

Según Nino: los diferentes conceptos de derecho que planteamos en los diferentes contextos se reflejan en las
variadas nociones de ley o de norma jurídica. Identificamos una norma jurídica como una práctica social y a veces
como un acto lingüístico, como un texto o como una preposición.

Según Nino de los requisititos fundamentales el 1 y el 3 no tienen concordancia ya que se basa que en la ley estricta
las proposiciones normativas son actos permitidos, prohibidos u obligados.

Según Kelsen: lo que una norma dice es una pena por lo tanto es una norma jurídica.

El razonamiento practico debe terminar en alguna premisa que sea aceptada, no por su origen si no por sus
características. (esto lo llamo Kelsen la norma básica del razonamiento jurídico.

Para Kelsen la norma básica es un instrumento jurídico para pensamiento jurídico académico y no para
razonamiento practico judicial.

La premisa más alta del razonamiento judicial debe ser un juicio normativo que es aceptado por sus características

Teorema fundamental de la filosofía jurídica: las leyes por si mismas no proveen razones suficientes para justificar
acciones y decisiones, ellas únicamente proveen aquellas razones que derivan o están unidas con juicios o principios
morales.

El discurso jurídico no es autónomo si no que es una rama especializada en el discurso moral, en el cual hay otros
juicios morales que lo sostienen y otros que lo califican o encuentran tención con el y que producen una excepción
de el.

Es necesario integrar los diferentes tipos de razonamientos dentro de un sistema de reglas jerárquicas.

Los jueces deben buscar razones morales autónomas para el reconocimiento de un individio o de un grupo de
individuos y luego encontraran que dentro de ese conjunto hay razones autónomas que limitan o califican de
muchas formas, y es la obligación de obedecer hay derecho.

Una vez admitido que los jueces deben buscar razones morales autónomas para justificar el cumplimiento de las
normas jurídicas, esas razones están basadas en principios morales. Si las normas se ajustan a los principios morales
se podrían usar, pero si esos principios morales no se ajustan a la norma, no se deberían utilizar.

Lenguaje jurídico e interpretación judicial:

Hay que saber cuál es la intención del autor para entender el significado del texto, si no se entiende el criterio
presentara vaguedad, textura abierta, ambigüedad semántica y sintáctica. Esto es un problema ya que plantea la
aplicación incierta de una expresión que lo define y se presenta como una continuidad u ofrece vaguedades
combinadas. (imprecisión y ambigüedad en el lenguaje)
Estas indeterminaciones constituyen lagunas, contradicciones, redundancias, inoperancia.

Los criterios propuestos para solucionar estas indeterminaciones lógicas, es decir los conflictos entre las mismas
normas estos sujetos a indeterminaciones.

La dogmática jurídica de la escuela continental: se pensaba por el camino del análisis y la combinación de conceptos
expresados en definiciones reales, la formulación de principios generales y la construcción de teorías para recurrir a
un modelo de legislador racional es posible alcanzar la verdad, soluciones seguras y objetivas para un caso sin
usurpar la tarea legislativa de aprobar ideales políticos y morales.

Cuando una norma no cumple con las condiciones de promulgación establecida por una norma superior, que
aceptamos como válida y parte del sistema jurídico, la norma anterior no tiene fuerza vinculante ni pertenece al
sistema jurídico.

La constitución tiene supremacía en definir cuál es un derecho de un país, puede haber normas implícitas en la
constitución.

Los derechos constitucionales son formas de establecer barreras o escudos que protege en la autonomía individual y
dignidad personal con otras medidas y acciones que afectan negativamente, incluso cuando estos se basan en
intereses agregados y en voluntad de la mayoría de un grupo relevante. Los derechos se dirigen a impedir que los
individuos o las minorías sean oprimidas por dichas mayorías y usadas d esta manera como simples medios para sus
fines propios.

La constitución trata con tantos niveles fundamentales de moralidad que cualquiera de las razones que podamos
tener para seguir la autoridad, en vez de seguir las razones morales autónomas son seguramente anuladas.

Nihilismo jurídico: el derecho se derrumba en una opinión personal del juez, dada la estructura inherente al
razonamiento práctica, la naturaleza del lenguaje jurídico y la institución de la revisión judicial. Los jueces si solo se
limitan a aplicar la ley sin una evaluación critica de todas las opciones involucradas, no estarían cumpliendo con
todas las responsabilidades.

Según niño el Nihilismo es la propuesta que la constitución y el conocimiento de las razones autónomas que pueden
justificar decisiones son independientes de la creación del trabajo y sistema jurídico.

Si las razones morales no fueran independientes del sistema jurídico no proveerían guías para superar la
indeterminación.

Existe la posibilidad dependiente de las razones morales en la creación y el trabajo del sistema jurídico. Esta
dependencia consiste en la concepción de algunos procesos mediante las cuales las normas jurídicas son
promulgadas según sea relevante la terminación de las razones morales. Las razones morales son determinadas a
través de un proceso colectivo de discusión y decisión.