Fuentes del Derecho

1. Introducción
2. Fuentes
3. La Ley
4. Costumbres
5. Jurisprudencia
6. La Doctrina
7. Principio generales del Derecho
8. Conclusión
9. Bibliografías

Introducción

Desarrollo
Las fuentes del Derecho, son todo tipo de norma, escrita o no, que determina que tan vinculado se
encuentra el comportamiento de los ciudadanos y de los poderes de un Estado o comunidad,
estableciendo reglas para la organización social y particular y las prescripciones para la resolución de
conflictos. En general, cuando se habla de fuentes del derecho, se refiere a todas aquellas reglas que
integran el marco normativo, que imponen conductas positivas o negativas (de hacer o no hacer) a los
habitantes de un Estado. O también podemos considerarlas como el conjunto de pautas compuesto
por valoraciones, principios morales doctrina, entre otros; que determinan la voluntad del legislador,
contribuyendo a dar contenido a las normas jurídicas.

2. La Ley
 Definición
“Es todo precepto de derecho obligatorio”, o también “Todo precepto dictado por la autoridad, en
que se nada o prohíbe una cosa en consecuencia con la justicia y para bien de los gobernados”,
Santo Tomas definió la Ley como: “Una ordenación de la razón, dirigida al bien común, promulgada
por el que tiene el cuidado de la comunidad”.

1. Costumbres
 Definición
1) Según Pedro Bracho Grand:
“Regla de derecho refunda su valor en la tradición y no en la autoridad del legislador; practica,
usos que figuran como normas incipientes”
2) Du Pasquier expresa:
“Es un uso implantado en una colectividad y considerado por esta como jurídicamente
obligatorio; es el derecho nacido consuetudinariamente”
 Características
Por el ambiento espacial de validez
- Locales
- Generales
 Elementos de la costumbre
1) interata consuetudo (objetivo)
- Actos unifórmales: que se repitan con las mismas características.
- Consecutivos: que se sucedan en forma interrumpida.
- Cierta duración: no pueden ser actos efímeros.
- Pacíficos: que no sean productos de la violencia.
2) Opinio Iuris necesitatis (subjetivo)
Es la convicción de la obligatoriedad jurídica de la actuación, su aceptación como “buena” en la
comunidad.

2. Jurisprudencia
 Definición
Pedro Bracho Grand expresa:
“Es el conjunto de sentencias y decisiones dictadas por los tribunales, principalmente por el juzgado
jerárquicamente superior dentro de la organización judicial de un país. En nuestra tradición, no se
considera vinculante, sin embargo, es innegable su importancia como Fuente del Derecho, por que en
ella se da cabida a un principio de justicia formal: que los casos análogos reciban un tratamiento
igual”
José Manuel Delgado:
“En una primera acepción es lo mismo que la ciencia del Derecho. En sentido más amplio, es el
conjunto de principios y doctrinas contenidos en los fallos o en las decisiones de los tribunales.
Igualmente se puede entender como la manera de crear la sentencia, la manera como los Tribunales
resuelven los casos que se comenten a su consideración”
 Características
- Bases legal de la jurisprudencia en Venezuela
Artículo 4.- A la Ley debe atribuírsele el sentido que aparece evidente del significado propio de las
palabras, según la conexión de ellas entre sí y la intención del legislador.
Cuando no hubiere disposición precisa de la Ley, se tendrán en consideración las disposiciones que
regulan casos semejantes o materias análogas; y, si hubiere todavía dudas, se aplicarán los
principios generales del derecho.
- ¿Por qué en Venezuela la jurisprudencia no es vinculante?
Nuestro país es de raíz Romancística, por lo tanto, nuestro sistema de Derecho es escrito y la
Jurisprudencia tiene importancia relativa.
La Jurisprudencia tiene un valor “moral”, es decir, que depende de la jerarquía del tribunal que
pronuncia la sentencia de que se trata las sentencias emanadas en los tribunales, tiene un valor muy
alto pero no son vinculantes.
El autor patrio Eloy Larez Martínez, al referirse al tema señala que “…no es vinculante ya que los
jueces no están en el deber de acoger en sus decisiones los principios contenidos en fallos dictados
por ellos mismo o por otros Tribunales en procesos anteriores…”
- Cambio de jurisprudencia
Kelsen sostuve la tesis de que toda Norma Jurídica es un de la posibilidades, cuya interpretación
permite dos o mas soluciones, todas igualmente correctas desde el punto de vista racional –
deductivo. Esta tesis permite explicar este fenómeno tan común en la experiencia jurídica, que es el
cambio de Jurisprudencia. En efecto, siendo la Ley una marco de posibilidades, el Juez – por
haberse operado un cambio valoraciones vigentes – puede legir otras de las posibilidades que la Ley
permite, sin salir del marco legal.

3. La Doctrina
 Definición y características
Eloy Lares Martínez
“Las Doctrina Jurídica esta constituida por la expociones por la expociones científicas, hecha por los
jurisconsultos, la sistematización de las normas y la interpretación de las misma”
En el Derecho Romano, la opinión se los jurisconsultos ejerció una autoridad excepcional. En el
Derecho Moderno, no tiene fuerza de Ley. La opinión de cada Jurista vale por la autoridad científica
alcanzada por el autor, y en virtud de una consagración oficial
La Doctrina es aquel sistema de creencias que forma parte de cada religión. Aunque la palabra a
veces se utiliza para nombrar y caracterizar cada sistema como un todo (por ejemplo la doctrina
cristiana), se suele utilizar para hacer hincapié en aspectos particulares de la creencia (así la doctrina
judeocristiana de la creación o la doctrina budista de la reencarnación). Las creencias particulares
constituyen un conjunto más o menos coherente, y es en el contexto del todo donde cada doctrina
habría de ser entendida y evaluada.
La palabra latina doctrina significa 'enseñanza' y las creencias religiosas son a menudo formuladas
por primera vez de una forma concreta en el proceso de instruir a iniciados. A pesar de que las
doctrinas religiosas han sido a veces consideradas como verdades invariables, hoy está reconocido
en un sentido amplio que incluso si una doctrina contiene algún núcleo permanente de verdad, su
expresión siempre reflejará las relatividades de un tiempo y una cultura determinada, de tal modo que
son necesarias de modo constante nuevas expresiones para que las doctrinas sigan siendo
inteligibles y persuasivas.
Aunque en algunas religiones las doctrinas no han sido formuladas con precisión, en otras muchas
han sido objeto de fuertes controversias, hasta el punto de llegar a romper la comunidad de
creyentes; la mayoría de las religiones del mundo presentan en realidad divisiones doctrinales.
Cuando una autoridad religiosa propone una expresión de una doctrina que excluye a otras posibles,
se conoce como dogma.
5.1 Carácter de la doctrina como fuente del derecho Venezolano
Su carácter de Fuente en el derecho Venezolano. Siguiendo el orden en el cual hemos venido
analizando el carácter de fuente del derecho para la legislación del País, tanto la Ley como de la
Jurisprudencia y de la costumbre, observamos, ante todo que la doctrina, por su parte es una de las
principales Fuentes Materiales del Derecho.
La doctrina es de evidente importancia como Fuente Material de producción de las normas, no
sucede de lo mismo en el momento actual, y en particular, con respecto de la legislación Venezolana,
si analizamos como fuente normal. No reconoce nuestra legislación en caso alguno en carácter de
Fuente Formal a la Doctrina, como ha sucedido en otros países y tiempos.
Para nuestro Derecho la Doctrina no tiene siquiera el carácter de Fuente Formal subsidiaria de las
normas. Si bien las opiniones de los Jurisconsultos son tomadas en cuantas por su fuerza de
convicción, no engendran criterios obligatorios, coercibles, aplicables a la conducta del hombre.

4. Principios generales de Derecho

Son criterios o ideas fundamentales de un sistema jurídico determinado, que se presentan en la
forma concreta de aforismo, en los cuales se apoya el juzgador para resolver las controversias que no
encuentran solución en las normas legisladas. La eficacia como norma supletoria de la ley, depende
del reconocimiento expreso del legislador, en nuestro sistema jurídico el articulo 14 constitucional en
su último párrafo establece que " en los juicios del orden civil la sentencia deberá ser conforme a la
letra, o a la interpretación jurídica de la ley, y a falta de ésta se fundará en los principios generales del
Derecho Por ejemplo: la libertad, igualdad, el que puede lo mas puede lo menos, la ignorancia de la
ley a nadie beneficia, donde la ley no distingue, no debemos distinguir.
6.1 Principios generales del Derecho en Venezuela
Para nuestro Derecho puede también hablarse de principio generales del Derecho desde este punto
de vista filosófica o Científico. En el primer sentido la referencia tiene totalmente un carácter
especulativo, mientras en el segundo es aquel en el cual se refiere a la legislación Venezolana en el
Art. 4 del Código Civil, en efecto el legislador al hablar de los Derechos del mundo, sino aquellos
principios que efectivamente informan al Derecho Venezolano.
En virtud de la citada disposición del Código Civil, los principios generales del Derecho tienen
carácter de fuente subsidiaria en el Derecho Venezolano.
Los principios generales del Derecho tienen mucha importancia, a demás como fuente del Derecho
Internacional. El estatuto del Tribunal permanentemente de Justicia Internacional de la HAYA dispone
que, a falta de convenios Internacionales y de costumbre Internacional subsidiariamente entran a regir
los principios generales del Derecho reconocidos por la naciones civilizadas.

Conclusión
Las fuentes del Conocimiento son los materiales necesarios para la reconstrucción del pasado
histórico-jurídico. Dice García Gallo que la evolución del Derecho, por haberse operado en tiempos
pasados, no puede ser observada directamente por nosotros; para conocerla necesitamos acudir a
las leyes, escrito u objetos del pasado que nos facilitan dados sobre cual era el Derecho en otros
tiempos; por ello se designa a todo esto como "Fuentes Del Derecho"
Las Fuentes del Derecho pueden ser: Fuentes Jurídicas y Fuentes no Jurídicas.
Fuentes Jurídicas, directas o inmediatas son todos aquellos objetos que en el pasado sirvieron para
crear, exponer o aplicar el Derecho. Las propias fuentes del Derecho: Leyes, Códigos, los proverbios
jurídicos, los documentos de aplicación del Derecho (sentencias judiciales, formularios, documentos
notariales, correspondencia oficial), los documentos utilizados en la vida jurídica (emblemas, sellos,
símbolos).
 Fuentes no Jurídicas o indirectas, son aquellas que nos proporcionan información sobre el Derecho
de una manera indirecta; por eso, al estudiarlas comprobamos la fidelidad con que captan la realidad
del Derecho en su época.
Las fuentes del Derecho pueden ser también: Escritas y no escritas entre las primeras están los
escritos de diversa índole, que se conservan en archivos y bibliotecas. Las segundas corresponden a
las fuentes arqueológicas y las costumbres.
Dentro de los sistemas codificadores, la Ley constituye la primordial fuente del Derecho. Es enorme
la importancia que tiene tanto para la sociedad como para el individuo en particular. Porque "las
opresiones serian incalculables y la sociedad caería por sus cimientos." Por eso, cuando los pueblos
poseen una legislación de contextura seria alcanzan las más altas cumbres de la civilidad. Por el
contrario, cuando ellos están regidos por una legislación precaria se postran en la barbarie, puesto
que ven debilitadas sus energías.

Bibliografía
 Constitución Bolivariana de Venezuela, (1999) Caracas. C.A
 Código Civil Extraordinaria del 26 de Julio de 1982.
 Teoría del Derecho puro. Hans kelsen. Argentina : Universitaria, 1977+
 Abelardo Torres. Introducción al Derecho
 Mario I. Álvarez Ledesma. México : McGraw-Hill, 1995
 www.google.com
 www.monografias.com
 www.es.wikipedia.org
 www.ccee.edu.uy
 www.ofdnews.com

Nelly Olivares
lareina_065@hotmail.com
22 de Octubre 2006
1 Er. semestre de Derecho
Ciudad Ojeda estado ZULIA Venezuela