OKDIARIO 06/03/2017 13:40

Las 4 teorías más aceptadas para explicar el origen del hombre

Teorías del origen del hombre

El origen del hombre, referido al comienzo, origen o inicio de la especie humana, remite a
perspectivas muy distintas. La visión científica sitúa la especie humana como una más en la evolución
biológica de los organismos vivos de la Tierra. La visión mítica y religiosa concibe, en general, el origen
del hombre como un acto de voluntad de uno o varios dioses.

A continuación, vamos a exponer brevemente las cuatro ideas generales de la evolución y las teorías
del origen del hombre más extendidas y aceptadas en la actualidad.

El origen del hombre en la religión

La Teoría Creacionista o Creacionismo,

fundamentada por la fe, cree que el hombre fue
creado por Dios o por dioses. Así , por un lado
encontramos las religiones politeístas (es decir,
que creen en varios dioses), como la maya,
azteca, los romanos o los griegos, etc. Por otra
parte, existen las religiones monoteístas (es decir,
creen en un solo Dios), como pueden ser el
judaísmo, el cristianismo y el islam.

¿Qué dice el cristianismo y el Islam?

Para el cristianismo, Dios creó al hombre modelándolo a partir de barro, e hizo a la mujer a partir
de una costilla del hombre. Genesis 1.

El argumento creacionista es coherente con lo que se observa en los fósiles encontrados en la columna
geológica y sostiene que la creación dio origen a tipos básicos (“especies”) de seres vivos que
“evolucionaron” de forma más o menos limitada (diversificación de bajo nivel o “microevolución”). Sin
embargo, los creacionistas no creen que todos los seres vivos desciendan de un mismo ancestro
unicelular común, porque sigue siendo imposible de demostrar por observación o experimentación.
Conscientes de las limitaciones de su modelo, los creacionistas tratan de construir un escenario coherente
de su interpretación de la narración bíblica con los fósiles y la columna geológica.

El creacionismo presenta tres evidencias básicas para la existencia de un Creador: (1) el perfecto
equilibrio del Universo (teleología), (2) la existencia de estructuras irreductiblemente complejas en los
seres vivos, que tenían que funcionar perfectamente desde que fueron creadas, de lo contrario, no
hubiesen subsistido hasta hoy, y (3) la información compleja almacenada en el material genético, que
solamente un ser inteligente podría organizar.

En la actualidad, existen varios científicos creacionistas de excelente reputación. Ellos presentan

argumentos lógicos, dignos de ser divulgados. Podemos mencionar tres biólogos norteamericanos:
Leonard Brand, Raúl Esperante y Harold Coffin. Han publicado artículos en las revistas científicas más
famosas, acerca de las ballenas fosilizadas de la Formación Pisco (Perú) y los bosques petrificados de
Yellowstone (EstadosUnidos). En Sudamérica se destaca el químico y profesor de la Unicamp, Dr.
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Marcos Eberlin, quien dirige el Laboratorio Thomson de Espectrometría de Masas, es miembro de la
Academia Brasilera de Ciencias y el tercer científico brasilero más citado en publicaciones de su
especialidad..

El modelo evolucionista presenta lagunas y debe ser contrastado con otras formas de pensar. Por
ejemplo, el evolucionismo no logra explicar el origen de la vida por procesos naturales a partir de
materia inorgánica. Tampoco puede explicar el origen de la información genética de los sistemas
irreductiblemente complejos o el aumento de la complejidad que experimentaron los organismos durante
el proceso evolutivo; es decir, no logra explicar el origen de nuevos órganos, sistemas o miembros que
“surgieron” sin formas ancestrales bien definidas.

Teoría de la Evolución (Darwinismo)

Charles Darwin logró reunir suficiente evidencia para demostrar que las especies cambian, e imaginó
un posible proceso de modificación. Su teoría de la evolución de las especies se puede sintetizar en
las siguientes ideas:

 El mundo natural no es estático, sino que cambia.

 Las especies de seres vivos evolucionan.
 Las especies están compuestas de individuos que no son idénticos entre sí.
 La población de cada especie desciende de un ancestro en común.
 Las especies emparentadas descienden de ancestros comunes más cercanos en el tiempo.

Según Darwin, este proceso ocurre en

forma ramificada y gradual por el
mecanismo de aparición de variaciones
heredables y la eliminación de
organismos menos aptos o, lo que es
igual, la supervivencia de los mejor
adaptados, que dejan mas descendencia
y, a la larga, alteran la especie y hasta
pueden constituir una nueva.

Teoría de Lamarck

Se trata de una doctrina evolucionista expuesta por el francés Lamarck, en 1809, en su Obra
Filosofía Zoológica. De acuerdo con esta teoría, la evolución de las especies vendría dada por la
siguiente secuencia de hechos.

 Los cambios ambientales originan nuevas necesidades.

 Éstas determinan el uso o desuso de unos u otros órganos.
 Tales órganos se desarrollan o se atrofian, respectivamente.
 Los caracteres así adquiridos son hereditarios.
 Esta teoría es también una teoría sobre el origen del hombre.

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 La teoría de Lamarck se suele condensar en la
frase: "la función crea el órgano" y la herencia
fija el cambio en los descendientes. En
consecuencia, el origen del hombre sería el
pensamiento de los monos.

Leyes de Mendel

Junto a las teorías de la evolución propiamente

dichas, se encuentra la Teoría de Mendel sobre
la herencia genética, cuyos elementos
fundamentales son la combinatoria de los genes y su carácter dominante o recesivo.

Gregorio Mendel presentó sus trabajos en las reuniones de la Sociedad de Historia Natural de Brünn
(Brno) el 8 de febrero y el 8 de marzo de 1865, y los publicó posteriormente como Experimentos sobre
hibridación de plantas (Versuche über Plflanzenhybriden) en 1866 en las actas de la Sociedad.

Sus resultados fueron ignorados por completo, y tuvieron que transcurrir más de treinta años para
que fueran reconocidos y entendidos.

Bibliografía.
https://okdiario.com/curiosidades/5-mejores-teorias-origen-del-hombre-800048
https://www.educacionadventista.com/recursos/proyectos/creacionismo/

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.
Pallab Ghosh Corresponsal de Ciencia de la BBC 26 enero 2018

EL SORPRENDENTE DESCUBRIMIENTO DE UN FÓSIL QUE CAMBIA LA HISTORIA DE

LOS PRIMEROS HUMANOS

Derechos de autor de la imagen Israel Hershkovitz, Tel Aviv Uni Image caption Los dientes fueron clave
para establecer el vínculo con los humanos modernos. Son los restos de los primeros humanos modernos
que abandonaron África. Fueron identificados por un estudio de un grupo de investigadores en Israel y
su análisis indica que el Homo sapiens ya vivía fuera de África hace 185.000 años, unos 80.000 años
antes de lo que se pensaba.

"Tenemos que reescribir toda la historia de la evolución humana, no solo para nuestra propia especie
sino para todas las demás que vivían fuera de África para entonces", dijo a la BBC Israel Hershkovitz,
profesor de la Universidad de Tel Aviv que codirigió la investigación que acaba de ser publicada en la
revista Science.

El profesor Chris Stringer, del Museo de Historia Natural de Londres, quien no estuvo involucrado en el
estudio, dijo que este descubrimiento rompe con la creencia establecida hace tiempo de que los humanos
se establecieron por primera vez fuera de África hace 130.000 años.

 Los secretos que guarda la tribu que ha vivido durante 40.000 años en el lugar de origen del
homo sapiens
 El fascinante hallazgo en Marruecos del primer 'Homo sapiens' que "reescribe" lo que se sabe del
origen humano

"La nueva fecha indica que incluso podría haber hallazgos de homo sapiens incluso más antiguos en la
región de Asia occidental", apuntó Stringer.

El nuevo descubrimiento plantea la posibilidad de que los humanos modernos pudieron llegar a
interactuar durante miles de años con otras especies humanas, ahora extintas. También coincide
con hallazgos recientes de restos y estudios genéticos que también sugieren una salida temprana de
África.

Una mandíbula

Los investigadores analizaron un fragmento de una mandíbula con ocho dientes, encontrada en 2002 en
la cueva de Misliya, ubicada en la ladera occidental del Monte Carmelo (Israel). La cueva de Misliya se
ubica en la ladera occidental del Monte Carmelo. La mandíbula parecía pertenecer a un humano
moderno más que a alguna de las otras especies humanas que existían en esa época, pero solo ha sido
ahora cuando un grupo internacional de investigadores ha demostrado de forma concluyente que la
percepción inicial de los arqueólogos era correcta.

Para confirmar que la mandíbula pertenecía a un humano moderno, los investigadores realizaron un
escáner de tomografía computarizada, construyeron un modelo virtual en 3D y lo compararon con fósiles
humanos antiguos de África, Europa y Asia, así como con restos de humanos actuales.

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La realización de varios escaneos permitió a los investigadores explorar el tejido debajo de las coronas
dentales, donde hallaron que había una vinculación única con los humanos modernos.

Tres métodos distintos para determinar la antigüedad de la mandíbula, aplicados en tres laboratorios
separados que desconocían los resultados de los otros, concluyeron que los restos fosilizados tenían entre
177.000 y 194.000 años.

Antes de este estudio, las evidencias más antiguas sobre la presencia de humanos fuera de África
procedían de los sitios arqueológicos de Skhul y Qafzeh, también en Israel, que se estima tienen entre
90.000 y 125.000 años.

Piezas que encajan

Los restos de Misliya fueron hallados en una capa de tierra en la que también había herramientas de
piedra pertenecientes al tipo Levallois, que fueron usadas en la región hace entre hace 250.000 y 140.000
años. Si las herramientas Levallois están asociadas con la forma como los humanos modernos fueron
esparciéndose por la región, entonces eso sugiere que nuestra especie puede haber viajado fuera de
África en un periodo incluso anterior al de los restos hallados en la cueva.

Derechos de autor de la imagen Mina Weinstein-Evron, Haifa Uni Image caption Los investigadores
hallaron sedimentos de cenizas procedentes de fogatas, que fueron usadas de forma frecuente durante la
larga ocupación de la cueva.

Hasta hace poco, la evidencia más antigua de excursiones fuera de ese continente se limitada a la zona
del Levante. Pero en los últimos años ha habido hallazgos de fósiles de humanos modernos en Daoxian y
Zhirendong, en China, con una antigüedad estimada entre 80.000 y 120.000 años, lo que sugiere que
hubo unas tempranas olas migratorias que se adentraron en Eurasia antes de lo que se creía.

Adicionalmente, estudios genéticos han mostrado rastros de cruces tempranos entre africanos humanos y
nuestros familiares evolutivos, los neandertales. El año pasado, un grupo de investigadores publicó
evidencia procedente de restos de neandertales en Alemania sobre cruces que ocurrieron entre hace
219.000 y 460.000 años.

De igual modo, en 2016 un equipo halló signos de grupos pioneros de África que se mezclaron con
neandertales en la región de Altai, en Siberia, hace unos 100.000 años. "Teníamos tantas piezas de nueva
evidencia y no sabíamos cómo encajaban", dijo Hershkovitz. "Ahora con el nuevo descubrimiento, todo encuentra
su lugar. Un éxodo posiblemente ocurrió hace 250.000 años, que es la fecha de las herramientas halladas en la
cueva de Misliya", agregó

Sin embargo, se cree que las primeras excursiones del Homo sapiens africano reflejadas en Misliya acabaron en la
extinción. Estudios genéticos y arqueológicos sugieren que los ancestros de la gente que hoy vive fuera de
África proceden de un éxodo ocurrido hace apenas 60.000 años. La mayor parte de los estudios de ADN han
fracasado al intentar hallar evidencias en nuestros genes de estas migraciones más antiguas.

Otros descubrimientos han arrojado luces sobre cómo los humanos en África evolucionaron anatómicamente para
convertirse en modernos. El año pasado un equipo de investigadores anunció el descubrimiento de fósiles que se
cree son unas primeras versiones del homo sapiens en Marruecos y cuya antigüedad se estima en unos 315.000
años. Eso es mucho más que los 200.000 años de antigüedad que en general se considera como la fecha del inicio
de nuestra especie y que se basa en estudios genéticos y en hallazgos fósiles como los restos de Omo, de 195.000
años, encontrados en Etiopía.

Bibliografía https://www.bbc.com/mundo/noticias-42826779
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