DIAPOSITIVA 2: Biografía

Nacido en 1927 en Alemania. Estudió Derecho y Sociología en varias

universidades y trabajó como funcionario en la administración pública. También
fue profesor en varias universidades y escribió varios libros sobre teoría de
sistemas y es conocido por desarrollar el concepto de sistemas autopoiéticos y se
le considera uno de los principales exponentes mundiales de la teoría de
sistemas. Murió en 1998.
DIAPOSITIVA 3: Conceptos previos:
Para una adecuada comprensión de la teoría de sistemas de Niklas Luhmann, es
necesario aclarar ciertos conceptos fundamentales que forman la base de la
misma:
● Autopoiesis: Es la capacidad que tienen los sistemas de producir y reproducir
sus propios componentes, y así mantener su identidad y continuidad en el tiempo.
● Entorno: Se refiere a todo aquello que está fuera del sistema, pero que tiene
una influencia en su funcionamiento.
● Paradigma: El paradigma es un conjunto de creencias, valores y supuestos que
guían la investigación en un campo particular.
Se puede entender lo propuesto por Luhmann como una teoría sociológica que
se enfoca en los sistemas sociales y cómo se relacionan entre sí. Donde se ve a
los sistemas como entidades autónomas que operan de manera independiente de
los individuos que los componen. Se basa en la idea de que el mundo está
formado por sistemas complejos.
Ejemplos:
Para entender mejor la teoría de sistemas de Luhmann, podemos recurrir a un
ejemplo práctico como el sistema legal.
-En este sistema, la autopoiesis es esencial, ya que se rige a sí mismo a través
de su propia estructura y comunicación. Las leyes y normas son generadas por el
propio sistema, y se encarga internamente de su aplicación y cumplimiento, sin
necesidad de intervención externa.
Tomemos como ejemplo el sistema de multas de tráfico. Las multas son una
norma generada por el sistema legal y este mismo se encarga de controlar el
cumplimiento y recaudación de las multas a través de su propia estructura y
comunicación.
-Otro ejemplo que podemos interpretar de la teoría de Luhmann es la sociedad
como un sistema complejo. La sociedad no es algo físico, sino una construcción
abstracta que se compone de las interacciones entre individuos teniendo esta
misma la capacidad de generar su propio sentido de identidad y propósito.
DIAPOSITIVA 4:
Características
Luhmann distingue dos conceptos diferentes de complejidad:
1) Complejidad basada en la distinción entre elementos y relaciones:
Si se tiene un sistema con un número creciente de elementos, se hace cada
vez más difícil relacionar cada elemento con cada uno de los demás.
Eso quiere decir que la complejidad requiere selección. Asimismo, la misma
necesidad de selección califica los elementos dando calidad a la cantidad. Del
mismo modo, con la calidad se entiende como la capacidad selectiva limitada.
Este concepto se basa en la operación: es la complejidad de las operaciones.
DIAPOSITIVA 5:
2) Complejidad basada en la observación:
Si un sistema selecciona por sí mismo sus relaciones, es difícil prever qué
relaciones seleccionará. Incluso en el caso de que se conozca una selección
particular, no es posible deducir a partir de ella las restantes selecciones.
Incluso en el caso de que se conozca una selección particular, no es posible
deducir a partir de ella las restantes selecciones. Desde esta perspectiva, la
complejidad del sistema es una medida de la falta de información, de la
redundancia negativa y de la incertidumbre de las conclusiones que pueden
obtenerse a partir de las observaciones hechas.
Luhmann sostiene que ambos conceptos, basados en la operación o en
la observación, requieren selectividad.
DIAPOSITIVA 6:
1. En la teoría de Niklas Luhmann: La comunicación es una operación.
Todo opera en la comunicación. Puesto que permite al sistema realizar tres
selecciones distintas: la información, la comunicación y la comprensión.
2. El concepto de comunicación parte de la base de que la comunicación sólo
puede producirse cuando el que comprende puede distinguir comunicación e
información:
Toda comunicación concreta es una unidad que se deriva de la convergencia de
tres selecciones (información, comunicación, comprensión).
3. La comunicación es propia de los sistemas sociales.
La sociedad se compone de comunicación y es el ámbito de todas las
comunicaciones posibles.
DIAPOSITIVA 7:
EL PARADIGMA DE NIKLAS LUHMANN:

La distribuyo por entre todos sus conceptos, de allí se puede decir que la
complejidad modela el paradigma de la teoría luhmanniana.
La teoría luhmanniana es la unión de innumerables teorías de donde nace otra
teoría, nueva, novedosa, flexible a partir de los conceptos ya establecidos para
mantener al sistema en equilibrio permanente (equilibrio en la relación que se da
entre: creación y destrucción de las relaciones que se dan en el sistema).

DIAPOSITIVA 8: Teoría Cibernética – Norbert Wiener

La cibernética es la ciencia aplicada encargada de los sistemas de
comunicación entre máquinas y humanos.
Estudia la relación y comunicación del ser humano y los aparatos
electrónicos.
Norbert define la cibernética como un campo interdisciplinario.
Dentro de la cibernética se pueden incluir maquinas que simulen un
movimiento humano.
Por ejemplo, en las máquinas de producción, textiles y en el campo de la
medicina.
DIAPOSITIVA 9: ORIGEN DE LA PALABRA CIBERNETICA
La palabra "cibernética" fue en 1940. Wiener combinó la palabra griega
"kybernetes", que significa "gobernante" o "piloto", con el sufijo "-tica", que se
refiere a la ciencia o estudio de algo, para crear la palabra "cibernética".
DIAPOSITIVA 10: CONCEPTO DE RETROALIMENTACION
Se define este concepto como todo método que se emplea para controlar un
sistema sea técnico, físico, biológico o social, reinsertando en él los
resultados de su actividad anterior.
DIAPOSITIVA 11: APLICACIONES DE LA CIBERNETICA
Su aplicación abarca la inteligencia artificial y la robótica. Dentro de la
cibernética se pueden incluir máquinas que imiten el comportamiento
humano, que simulen un movimiento humano.

Interdisciplinario: que abarca varias disciplinas

Racionalización: es un mecanismo que justifica las acciones o hechos.