Arqueología

El arqueologo es un cientifico que se encarga de estudiar a las

civilizaciones del pasado.

1. Objeto y método de la disciplina.

La arqueología es el estudio de las sociedades humanas a través de sus
restos materiales.

EN CONSECUENCIA: es una disciplina histórica, de marcado componente

social y forma parte de las Ciencias Sociales.

Hasta hace algunas décadas, se considenraba que su campo de estudio

abarcaba hasta el final de la Antigüedad o, a lo sumo, hasta la Alta Edad
Media.

Sin embargo, actualmente su campo de estudio se extiende a cualquier

época y lugar, al objeto de lograr una comprensión más amplia de la
cultura humana.

Esta "disciplina de las cosas" que es la arqueología, estudia la materialidad

del pasado Humano, independientemente del lugar y del tiempo.

La arqueología y los arqueólogos estudian multitud de argumentos ligados

al prensente.

¿Donde estan los restos materiales de las actividades del hombre del
pasado? En el registro y los datos de los yacimientos arqueológicos.
Integrados en el paisaje urbano o rural. La superficie terrestre es la
epidermis donde el arqueólogo recupera los vestigios de la acción del
hombre.

- Definición de Arqueología y su relación de la Historia: no es tarea facil.

Para ello es preciso adentrarse en dos aspectos:

1) concepto de Arqueología.
 2) objetivo, métodos y técnicas.

1) Concepto de Aruqeología: larga evolución:

- Fase Especulativa: Antigüedad y Medieval.
- Fase precientífica: Renacimiento e Ilustración.
- Siglo XIX: Gestación de la moderna arqueología. Inicio de la fase
científica.
- Arqueología histórico-cultural: finales siglo XIX-ca 1960.
- Ca 1960-ca.2010: las insatisfacciones
- Ca 2010- ca.2022 la tercera revolución cientifica de la Arqueología. La
HDA (Height Definition Archaelogy)

Ca = Circa ( Aproximadamente en Latin)

- Arqueología: Ciencia histórica en sí y por sí: dotada de su propio método.

- Es una forma de indagación histórica mediente el recurso a fuentes

materiales.
. Ello --> básico para la prehistoria.
. Tambien para el resto de la Historia y sus diferentes etapas.

- Como ciencia:
- ordena, clasifica y sintematiza: fuente materiales.
- resuelve problemas históricos previamente planteados. 2)
Objetivos, método y técnicas.

A) Registra patrones repetitivos de conducta en las distribuciones de

utensilios, construcciones y asentamientos;
B) reconstruye las actividades y las relaciones entre los grupos sociales;
C) observa la sucesión de sociedades de distinta complejidad a través del
tiempo;
D) propone esquemas de cambio, como se produjo el cambio y las
diferentes formas en las que se dieron;
E) trata de explicar los factores que intervinieron en esas transformaciones
y sus causas.
En su trabajo: el arqueólogo actúa como un historiador.

LA INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA.
Método científico.
- Planteamiento de hipótesis.
- Verificación
Fases
- Prospección, excavación y resgistro.
- Análisis del registro.
- Estudio de las evidencias. (Coversión del documento material en
documento histórico)
- Socialización del resultado (Los arqueólogos trabajan por y para la
sociedad) Por ejemplo, el teatro romano de Cartagena no aparecía en los
libros de historia hace 30 años, por tanto, gracias a los arqueólogos
tenemos el teatro en nuestros libros. Esto es un bien social para todos.

LA INVESTIGACIÓN ARQUEOLÓGICA: Los nuevos

enfoques, tendencias y perspectivas...

- La superación de la cota 0: arqueología de la arquitectura (Archaeological

architecture)

- La ciudad y sus edificios como nuevos yacimientos construidos.

- Del yacimiento al territorio y el estudio de los paisajes culturales.

- Amplificación del método. Investigación-acción versus conocimiento-

verdad

Libro: Introducción al reconocimiento y análisis arqueológico del territorio.

(Leonardo García Sanjuán)
- Emancipación del ámbito académico; instalación en: Administración
pública

1. Identificación; 2. Documentación y registro; 3. Valoración y significación;

4. Intervención y conservación 5. Difusión y socialización; 6. Impacto y
reflexión

II. La "Historia arqueológica" y la jerarquía de los

materiales arqueológicos.
- Tradicionalmente => distición entre historiadores y arqueólogos, derivada
de la perduración: jerarquía de las antiguas "Ciencias de la Antigüedad".
Son disciplinas encargadas de estudiar el mundo antiguo, la historiografía,
la arqueología, la epigrafía etc...

- En ocasiones, grandes profesionales, anteponen la importancia de las

fuentes documentales a las fuentes materiales.

M. I. Finley versus F. Coarelli.

/\
|
|
Historiador de la religión versus Arqueólogo.

Finley decía que la capacidad de los arqueólogos de leer yacimientos era

muy limitada porque no existían evidencias escritas. Dicho de forma
brusca, tenemos una tumba etrusca pero con escasas información. Esto se
puede aplicar a la pintura griega, ya que era una pintura de caballete, y
desaparecierón todos. Se conoce la pintura griega gracias a descripciones
antiguas de otros autores y las reproducciones que se han hecho, algunas
de pompeya y otras en cráteras, basilicas, ánforas y ceramicas.
Coarelli se pregunta: ¿No será mejor valorar en su justo punto cada
fuente? Uniendo ambos, copia y original, analizando cada uno.
¿Que es mejor conservar: Las vidas, de G. Vasari, con una
descripción exhaustiva de la Capilla Sixtina o; Conservar la propia
Capilla?

Hacia un nuevo concepto: La "historia Arqueología"

Por consecuente => Justa valoración de las fuentas documentales y
arqueológicas; de ello se deriva:
- Historia documental.
- Historia arqueológica.
No obstante, para la reconstrucción de la Historia: es preciso recurrir a
TODOS los documentos histórico.
Análisis de materiales o conjunto de materiales y de otras fuentes:
1º) Análisis "Micro-Histórico" Obtención de información en especifico.
2º) Análisis "Macro-Histórico".LA JERARQUÍA "RELATIVA" DE
LOS MATERIALES ARQUEOLÓGICOS Y LOS PROBLEMAS
HISTÓRICOS.

- ¿Todas las fuentes materiales tienen igual valor? Existe una "jerarquia"
de valores entre las distintas clases de documentos.

- Esta jerarquía: no absoluta, sino relativa => dependerá de los problemas

históricos previamente planteados.

III. La arqueología como ciencia histórica. La

construcción del documento arqueólogico.

La arqueología es una:

- Ciencia Social porque estudia las sociedades humanas y sus

transformaciones en el tiempo.
- Ciencia histórica porque investiga el pasado.
- Disciplina interdisciplinar: Recoge la información procedente de
otras disciplinas, como la Geología, Geofísica, Geografía, Paleobotánica,
Etc...

Visión escuelas anglosajonas: parte de la Antropología y estudia el

hombre como ente social y su influencia sobre el medio.

Nuestra visión: Disciplina autónoma => mediante las fuentes materiales

recontruye el pasado. Es una forma de hacer historia.

Algunas definiciones de arqueología:

- R. Bianchi Bandinelli: "La arqueología ha madurado hasta ser una

ciencia histórica", siendo su "una única materia de investigación, la
Historia".

- V. Lull: "ciencia (histórica) de pleno derecho con métodos propios,

dedicada al estudio de sus materiales especificos".

- L. Abad: "los arqueólogos debemos ser conscientes de que la

arqueología es una forma de hacer historia a partir de vestigios materiales
de una cultura, con un método propio".

Arqueología e Historia. La arqueología: una ciencia histórica.

- Debate epistemológico (teórico) => caracterización de la disciplina.

- Si la arqueología es una ciencia histórica; entonces: debemos
adentrarnos en el debate sobre la naturaleza y concepción del
conocimiento histórico.
- Historia: concepto; uso del método cientifico.
- Historia: ciencia factual (análisis de hecho y datos, contrastables y
verificables) y humana; su método recurre a fuentes escritas y materiales
=> y de ahí la diversidad de estrategias (procedimientos y técnicas) para
su análisis.
 - Historia no puede asimilarse con la ciencia que sólo construye con
textos escritos.
- Entonces: especificidad de la Arqueología => de sus fuentes y las
técnicas aplicadas para su estudio.

La construcción del documento arqueológico.

- A veces se ha propuesto distinguir entre (Moberg):
- Arqueografía: recuperación y clasificación de materiales
(Arqueólogos de campo)
- Arqueología propiamente dicha: Interpretación del documento
histórico.

Arqueólogo: capaz de recuperar y sistemizar la "cultura material" pero

tambien capaz de: dotar de significado histórico a esa cultura, es decir, el
arqueólogo debe transformar el documento material en documento
histórico.

Sarcófrago romano cristiano de Begastri (Cehegín, Murcia). Siglo IV

Análisis arqueométrico del mármol: las muestras son enviadas a

laboratorios y a especialistas de otras disciplinas, que usan miscroscospios
electrónicos de barrido, espectrómetros de masas, aceleradores y otras
herramientas de tecnología avanzada para escrutarlas y obtener el
máximo de información.

Hombre tapandose el aparato reproductor con una hoja de ¿Higuera?,

puede ser Adan, por tanto, es una figura del Génesis.
Por el lado derecho de la imagen se puede intuir la imagen de alguien, el
creador, posiblemente le esté preguntando por que comió del fruto
prohibido, a la izquierda se vé el arbol del fruto y enrollado en él, la
serpiente, es decir, el diablo, Eva no está representada (al menos en la
foto).

Interpretación.
- Pecado original y expulsión del Paraíso.
- Resurrección de un difunto (Lazaro?)IV. Arqueología y
arqueologías.
- Arqueología: Extiende su campo de estudio => cualquier época y lugar.
- Por necesidades didácticas y analíticas => Arqueología compartimenta
sus campos de estudio, al igual que hace la Historia; así:
+ especializaciones diacrónicas (Arqueologías históricas):
acordes con las divisiones de la Historia.
+ división en función del medio que se trabaja:
* Arqueología subacuática; A. Terrestre; A. Aerea.
+ especializaciones temáticas:
* A. del poder (reyes); A. de la muerte (Muerte de las personas)
; A. del culto (Religiones) ; A. del paisaje; A. de la producción (como se
produce la tecnología); A. hidráulica (Recursos hídricos); A. Agraria
(Aprobechamiento agropecuario), etc...

Arqueologías diacrónicas.

- Arqueologías prehistórica y arqueologías histórica.

- Arqueología histórica: clásica, medieval, postmedieval (Moderna y
contemporánea)
- La periodización de la Historia: ventajas y límites; estos últimos: etapas
de transición: Arqueología de la Antigüedad Tardía.

- Arqueologías diacrónicas en el Viejo Mundo: dentro de cada una =>

existen especializaciones.
- Arqueología prehistórica: Prehistórica y Protohistórica.
- Arqueología clásica: mundo Greco-romano; periferias (Etruria;
culturas Ibéricas), especializaciones: Egipto, Próximo oriente.
- Arqueología medieval: cristiana, ostrogona, visigoda, Islámica.
- Arqueologías Moderna y contemporánea: menor desarrollo y
compartimentación. Enorme potencial explicativo y patrimonial.
Arqueología Contemporánea: Se centro en los siglos XIX-XX;
Hay quien la ciñe a los Siglos XX y XXI.
- Al inicio: Interés más etnográfico y antropológico que arqueológico;
Dedicada al estudio de los vestigios industriales.
- Hacia un nuevo concepto: arqueología de la Era Industrial o de las
sociedades capitalistas contemporáneas.

Sonia Gutierez: x1

Norteamericanos: Decidieron estudiar su sociedad en los años 70 desde

una perspectiva arqueológica. (The archaeology of Ourselves)

Garbology: estudio de los residuos y los basureros modernos.

LAS ARQUEOLGÍAS SEGÚN EL MEDIO EN QUE SE

DESARROLLAN:

- Arqueología terrestre.
- Arqueología de la arquitectura.
- Arqueología urbana.
- Arqueología aérea.
- Arqueología subacuática.

- Fine de los años 80: metodología de la arqueología de la arquitectura es

introducida en Italia por arqueólogos y arquitectos que desean desarrollar
una herramienta de análisis y de restauración para conocer y conservar de
manera científica el patrimonio.
- Mediados años 90: La metodología llega a España aplicada al ámbito de
la arquitectura medieval.
- Apliamente desarrollada en el plano teórico y práctico por diferentes
equipos; objeto de estudio principal. arquitectura tardoantigua y
altomedieval hispánica.
- Última década: nuevas estrategias de análisis (arqueología de la
producción y técnicas arqueométricas)
LAS ARQUEOLOGÍAS TEMÁTICAS:

- R. Francovich -- D. Manacorda, eds., Diccionario de Arqueología. Temas,

Conceptos y métodos, Barcelona, 2001.

+ Arqueología Ambiental.
+ Arqueología del comercio.
+ Arqueología del consumo.
+ Arqueología fantástica (para-arqueología)
+ Arqueología funeraria.
+ Arqueología de la Iluminación.
+ Arqueología industrial.
+ Arqueología minera.
+ Arqueología naval.
+ Arqueología del poder.
+ Arqueología de la producción.
+ Arqueología del tejido.

Viejos problemas... Nuevos enfoques y problemas

- Cultura material: importancia de la cerámica.

- Urbanismo y arquitectura. análisis y Tipologías.
- Tumbas y templos: Santuarios y lugares sagrados. El mundo funerario.
- Actividades y trabajos: producción de la cultura material; tipos de
trabajos.
- Estudio de los paisajes antrópologicos: la percepción ecológica y
medioambiental.
- Movilidades, Migraciones y movimientos de personas. Comercio.
Colonizaciones.
- Poderes y contrapoderes. Arqueología de la resistencia.
-Conflictos: las guerras en las sociedades preindustriales. Arqueología de
los conflictos contemporáneos.
- Identidades: etnicidad, clase, género y sexo.
- Importancia de la informática y la arqueometría.

V.2. Arqueología y sociedad

La arqueología como navaja suiza, con una política arqueológica ideal
que sirve para buscar, proteger y conservar el registro arqueológico, hacer
trabajo de campo, publicar y divulgar, y finalmente conocer y ampliar sus
públicos.

El ejercicio de la arqueología en la Administración pública y como

profesión liberal.

- Lectura recomendada:
De-Construyendo el mito de Indiana Jones: Las Arqueología profesional en
España (I):
- http://remarq.ning.com/m/blogpost?id=3961257%3ABlogPost%3A216192
V.2. Arqueología y sociedad.
El ejercicio de la arqueología de la Administración pública y como
profesión liberal.

Una aproximación dice que hay unos 30.000 arqueólogos trabajando en

Europa.

Arqueología y patrimonio Arqueológico.

La arqueología como ciencia y generadora de patrimonio arqueológico.

- La arqueología genera conocimiento histórico (ciencia)
+ Conservación del patrimonio arqueológico en documento
histórico.
- La arqueología genera patrimonio arqueológico
+ Dimensión social.
+ su valor social, urbanístico, cultural, turístico y económico.
La Magia de la arqueología o el Arqueo-Appeal.

¿Cómo construye la gente el pasado?

- Excavar las percepciones del pasado como método para conocer las
ideas preconcebidas de la gente.
Diagrama de flujo: del contexto vivo del pasado a la presentación de
yacimiento arqueológicos. El pasado es cortado y elaborado como
narrativa histórica como si fueran unas tijeras con un filo de
análisis arqueológico y el otro la imaginacion arqueológica.
Aceptaciones de Arqueología Pública (a partir de Moshenska, 2016,
modificado por G. Ruiz Zapatero)
Tipos de patrominio. El patrimonio arqueológico como patrimonio
cultural.
El patrimonio arqueológico: definiciones y claves para su
debate:

- Dificultad para definir un concepto que no tiene límites bien

definidos y no configura una categoría unitaria e independiente.

- Es parte del Patrimonio Histórico con fronteras difusas con otros

patrimonios (artístico, monumental, arquitectónico...)

- Es toda aquella fuente histórica material para el conocimiento del

pasado (Cualquier huella movil, inmueble y su entorno)

- Uso de la metodología arqueológica como método principal para su

investigación, sin menoscabo de la posibilidad de otros métodos para su
conocimiento y su entendimiento la metodología arqueológica de forma
amplia y no circunscrita a la excavación.

- Valor social: justifica su investigación, preservación y disfrute.

- Perdida de su uso original: La herencia Arqueológica tiene un uso

patrimonial para su uso y disfrute.

El patrimonio cultural como herencia y cultura.

El patrimonio arqueológico es de todos y no pertenece a nadie.

El patrimonio cultura como mensaje.

Es un mensaje para todos, transmite un monton de datos sobre distintas

sociedades, cosas etc...
Nos vinculan/Hablan directamente con las personas que vivieron en el
pasado.

La protección del patrimonio arqueológico.

Desde que acabó la II GM, el patrimonio arqueológico ha estado en la mira
de cientos de organizaciones internacionales.

- Consejo de Europa: Convenio cultural europeo para la protección del

patrimonio arqueológico. (1969)
- Consejo de Europa: Convenio Europeo para la protección del patrimonio
arqueológico. (1992)
- Ley del patrimonio Histórico Español. (1985)
- Ley del Patrimonio Cultural de la Región de Murcia. (2007)

Gestión y conservación del Patrimonio:

- En la selección de los elementos a conservar intervienen diversos

factores y elementos:
- Cientifico-profesionales.
- Socio-cultural.
- Político-administrativo.
- Económicos.

- Las actuaciones deben ir encaminadas a un destino o finalidad,

diferenciándose varios:

- El estudio.
- Explotación del patrimonio con fines sociales.
- La reserva.

Utilidad de la Arqueología en los albores del siglo XXI.

El patrimonio arqueológico concebido como algo

estático, frío, congelado en el tiempo y almacenable
como una conserva.
La banalización del turismo arqueológico puede tener consecuencias.
Utilidad de la Arqueología en los albores del siglo XXI.

- La universidad: no puede permanecer ajena a este panorama; debe:

involucrarse en => aspectos de la gestión patrimonial; abanderar
proyectos. En definitiva: debe implicarse: su conservación, difusión y
defensa.

- Necesidad de abrir la disciplina al gran público: Posibilidades de

programación; necesudad de colobarar entre instituciones:
- restauración y conservación del patrimonio histórico.
- Museos: didácticos; proyectos museográficos.
- Parques arqueológicos: actualmentes en crisis el modelo.
- conferencias; exposiciones; cualquier otras actividad de
difusion/divulgación.

Los restos del pasado muertos y bien muertos en

ataúdes de cristal ha sido y en parte sigue siendo una
presentación habitual en los museos arqueológicos.
Patrimonio arqueológico: hacias una cadena sostenible.

Objetos en uso Objeto desuso Objetos simbólico Objeto patrimonial.

- Valores de referencia:
- Cientifico: Potencial para ofrecer conocimiento histórico.
- Social: Identificación, Cohesión y representatividad de un colectivo.
- Financiero-Económico: Recurso expotable vinculado al desarrollo.

Evolución.
- Ignoracia => Conservación => Gestión/Uso racional.

Sometido al uso colectivo:

- La gestión como instrumento de devolución a la sociedad:

Concepto integral e integrador.

La Cadena Logica.

Investigación => Protección => Conservación/Restauración =>

Difusión/Didática.

TEMA 1. Concepto de Arqueología.

I. El objeto de método de la disciplina.

- Definición de arqueología
- Enfoques, tendencias y perspectivas de la arqueología.
- El ciclo de la arqueología.

II. La "historia arqueológica" y la jerarquía de los materiales

arqueológicos.

- ¿Qué entendemos por historia arqueológica? La jerarquía de

los materiales arqueológicos.

III. La arqueología como ciencia histórica. Arqueología e Historia. La

construcción del documento arqueológico.

- ¿Qué es el análisis micro y macro en arqueología?

- La arqueología, una ciencia histórica.

IV. Arqueología y Arqueologías.

- Especializaciones diacrónicas de la arqueología.

- Especializaciones temáticas y según el medio.

V. El papel de la Arqueología a inicios del S. XXI: Arqueología y

sociedad.

- Definición y caracterización del patrimonio arqueológico.

- La cadena de valor y de gestión del patrimonio arqueológico.
 - Tipos de Arqueologías públicas.
TEMA 2. Historia de la disciplina arqueológica.
I: La fase especulativa: mito y ciencia en la Antigüedad y en la Edad
Media.

II: Renacimiento e Ilustración. El siglo XVIII y J. J. Winckelmann.

III: El siglo XIX y la gestación de la moderna Arqueología: Thomsen y el

sistema de las Tres Edades. Geología y Prehistoria. El descubrimiento de
las primeras civilizaciones.

IV: De finales del siglo XIX a la década de 1960: el periodo histórico-

clasificatorio.

IV.1: Historicismo y superación de la Arqueología Filológica. La

Arqueología histórico-artística de entreguerras.

IV.2: La definición de la Arqueología como ciencia histórica después de la II

Guerra Mundial. Concepto de Cultura Material. Las nuevas tendencias
ecológicas y las innovaciones científicas.

V: La Nueva Arqueología: hacia las nuevas teorías y enfoques

epistemológicos.

I: La fase especulativa: mito y ciencia en la

Antigüedad y en la edad media.

Dos corrientes:
1. Concepción del origen y evolución del hombre como una
degradación continua, mitos religiosos o mitológicos (Hesíodo, Ovidio).
Son teogonías. La justificación del pasado y del presente a traves de
cosmovisiones o Dioses y divinidades. (Egipto antiguo, Mesopotamia).
Aquí es donde podemos incluir la edad de oro, surge una raza aurea que
es creada directamente por las divinidades. Esta edad de oro es el
equivalente al paraiso terrenal de la tradición Judeo-Cristiana. Se
encuentran 5 eras: La edad de Oro, La edad de Plata, La edad de Bronze,
La era de los heroes y la era de Hierro (época donde escribe Hesíodo y
Ovidio).

2. Tendencia racionalista, son aquellas que plantean una perspectiva

completamente diferente a la anterior, apelando a la razón. Ocupa parte
importante la tradición Judeo-Cristiana (Diodoro de Sicilia, Lucrecio).

Archaiologio = Archaios (antiguo) + Logos (palabra/discurso) => Tratado,

discurso sobre/ las cosas antiguas.

La edad media está marcada por el predominio de la dominación cristiana

y el olvido del mundo antiguo, no es una epoca oscura. Se toma una
fuente muy marcada, el Génesis.
El pedernal es conocido en Europa medieval como "piedras del rayo"

En el S. XVIII había un frances llamado que hizo un estudio para ver la

evolución de la altura del hombre, a traves de los años el hombre se ha ido
encogiendo.
Según el estudio Adan mediría 40 M, Moises 4 M y Julio César mediría
1,65M. Terminado este estudio, el nacimiento de Jesucristo hace que la
altura se estabilice.

II: Los anticuarios. Renacimiento e Ilustración: la

figura de J.J.Winckelmann. El siglo XVIII.

Los siglos XIV-XV. El nacimiento de los anticuarios.

Anticuarios: eruditos interesados en la antigüedad (Anticuaria):

- desarrollaron un método (comparación, tipológica, género literario...)

- Noción de cronología calendárica.
- cierto grado de secularización.
- idea de que el pasado puede ser objeto de análisis crítico, más allá de la
tradición colectiva.
- Interés por la historia en sí misma.

Puede considerarse que el anticuarismo remonta a la propia antigüedad:

- Por ejemplo, los trabajos Tucídides, Plinio el Viejo, Varrón, Cicerón,

Pausanias...
- Pero el mejor exponente del anticuarismo anterior al Renacimiento es la
excavación que, en el Siglo V d.C., realizó de un enterramiento de la
dinastia Han (206-207 d.C) un funcionario chino.

- Describió el contexto del hallazgo, el registro arqueológico, los

materiales, y propuso una datación por las monedas.

Los chinos son tambien los inventores de las TIPOLOGÍAS: clasificaciones

de artefactos a partir de sus rasgos estílisticos y sus cronologías.

La aproximación de los anticuarios es muy valiosa, si la miramos desde la

perspectiva de la moderna disciplina:

- Ausencia de separación entre ciencias naturales y humanas.

- Interés por todos los vestigios sin discriminación (Prehistóricos,
históricos, recientes)
- Influencia del arte y la literatura.
- Relación con el paisaje y el entorno.
- Retórica.
- Sensibilidad hacia lo local.
- Importancia de la emoción.

Primeros pasos de la antropología y la etnología comparadas.

En Italia empieza a redescubrirse lo clásico, inicia la recopilación de un

monton de obras, mayoritariamente excultoricas.
Tambien se fundan las colecciones de obras de arte personales hechas
por los anticuarios.

Georgius AGRICOLA (1494-1555)

Geólogo de gran importancia

Ulyses ADROVANDI (1522-1605)

Un naturalista.

Estos 2 son muy importantes ya que plantean la hipótesis de que los

perdernales (Piedras del rayo) no son piedras producidas por los rayos,
sino útiles usados por hombres antes de que los humanos usasen útiles
metalicos.

Michele MERCATI (

Fue el primero en plantear la clasificación Piedra, Bronce, Cobre, Hierro en

la colección Vaticana.
Era un trabajador del Vaticano

La arqueología Filológica (fines siglo XVIII-inicios

siglo XX)
Desarrollada en el marco de la crítica de Textos.
Sus trabajos permitieron trazar 2 hipótesis:
1º) existencia de una serie de esculturas griegas que, por ser las
más famosas y apreciadas en la antigüedad, fueron copiadas en
esculturas romanas;
2º) obtención de una serie de obras de arte griegas, citadas en los
textos, que serían las copiadas por los romanos.

- Se ocuparon de identificar los originales sus copias, haciendo concorda

monimentos y fuentes escritas.
Autores antiguos (Plinio, Pausanias, Cicerón...)

Diálogo de Luciano:

- ¿De qué estatua quieres hablar?

- ¿No has visto una estatua que se haya en el patio, obra del escultor
Demétrio?
- ¿Te refieres al lanzador de disco, ese hombre agachado en actitud de
lanzar, con el rostro vuelto hacia la mano que sujeta el disco, la rodilla
opuesta levemente flexionada, que parece a punto de erguirse para
lanzarlo?
- No, no me refiero a ése; ese del que hablas es una de las obras de
Mirón, el Discóbolo.
De esta manera se puede atribuir el Discóbolo a Mirón, ya que no se
conserva la original. Los autores romanos hacían las obras de manera
industrializada, ya que no eran escultores ni artistas como tal, sino
artesanos que atendias las necesidades de la clase alta.

Apolo Sauróctono ("matador del lagarto"), Praxíteles.

Plinio: "Apolo adolescente que acecha, flecha en mano, a una lagartija

que se desliza junto a él".
Como las figuras eran reproducidas por varios autores en el ámbito
romano, no se puede saber con exactitud cual es la real.

La identificación del Apoxiomenos de Lísipo: las esculturas griegas de

bronce podían ser copiadas en esculturas de mármol de época romana.
Las esculturas romanas de mármol con puntales o apoyos = Copia de
escultura de bronce griega"

La transición del arte griego arcaico al de época

clásica.
Se permite dar un cambio gracias a que se encontro la copia del Doríforo
de Policleto. Lo que existía antes eran esculturas como los koures, rigidos
y sin movilidad. El Augusto de Prima Porta de los museos vaticanos no es
más que un Doríforo con armadura.
La figura de Adolf Furtwängler (1853-1907)

- El estudio obsesivo de las copias romanas (que daba una visión fría,
neoclásica del arte griego) hizo que se ignorase el estudio de las obras
originales griegas.
- Método filológico: dos problemas:

- 1º) centrarse en la reconstrucción del arte griego a partir de las

copias romanas.
- 2º) olvidar los originales griegos (más mutilados, pero muchos más
valioso).

El problema de las "atribuciones de la Arqueología Filológica.

¿Ares Borghese (Musée du Louvre) = Ares de Alkámenes del siglo V a.C?

Contestar es complejo:

- Pausanias habla de un Ares de Alkámenes, pero no lo describe.

- La arqueolodía filológica estableció la mencioanada ecuación.
- Pero no ha quedado nada de la obra del discípulo de Fidias.
- ¿La estatua evoca a Ares?: no conserva ni un solo atributo...
- En definitiva, es una opinión afianzada, una atribución, pero jamás
ha sido demostrada hasta el momento...
En resumen, no se sabe si realmente es el Ares de Alkámenes ya que no
se conservan rasgos.

Escuelas filológica. Conclusión.

Aspectos positivos:
1) Gran avance en el conocimiento y estudio de la documentación escrita
antigua.
2) Gran avance en lacrítica de textos y su aplicación a la disciplina
arqueológica.

Aspectos negativos:
1) La cultura contemporánea perdió el contacto con el problema de
entender la verdadera esencia del arte griego.
2) Olvidó plantear el valor crítico de las fuentes escritas, que solían ser
tardias (Pausanias) y participes de una cultura muy alejada de la griega.

La recopilación de lad fuentes escritas para el estudio de la escultura

griega.

J. Overbeck, Die Antiken Shriftquellen zur geschichte der bildenden

künsten bei den Griechen, Leipzig, 1868.

Índice casi completo con los pasajes de la literatura griega y romana en

que se citan artistas u obras de arte.
Solo debe ser usado como un Índice y, ademas, no recoge las fuentes de
la patrística cristiana.

El Grand Tour: Viaje iniciático de las clases altas de Europa del norte, en
particular por Italia. Ayudó a extender el interés por las Antigüedades.
Viajan desde El norte, Especialmente Inglaterra al mediterraneo (Francia,
España y, sobretodo, Italia).
 Grand Tour de William Beckford, en rojo.

III: El siglo XIX y la gestación de la moderna

Arqueología (científica): Thomsen y el sistema de las
tres edades. Geología y Prehistoria. El descubrimiento
de las primeras civilizaciones.
A inicios del siglo XIX: no bases y métodos para que la Arqueología =>
Verdadera Ciencia Histórica.
+ No había métodos para medir el tiempo (cronología corta de no más de
6000 años, basada en el relato bíblico)

+ Teoria Creacionista.
- James Ussher, Arzobispo de Armagh: creación del mundo el día 23 de
Octubre, domingo, del año 4004 a.C. (Datos de la biblia).
Problema: La Geología comenzaba a contradecir el modelo creacionista
bíblico.
Surgieron varias teorías:
- Georges Cuvier: Teoría Catastrofista. El hombre fue creado tras el
Diluvio Universal (última de las catástrofes)
- John Frere: Teoría del hombre ante-diluviado. Escasa resonacia.
Jacques Boucher de Perthes (1788-1868) Antiquités celtiques et
antédiluviennes => Resultados de sus trabajos de Abbevilles, con
hallazgo de bifaces y piedras tallados junto con restos "Antediluvianos"
Gabriel de Mortillet (1821-1888): recurso a útiles líticos (fósiles guía) y a
nombres de yacimientos para ordenar el paleolítico: Musteriense,
Auriñaciense, Magdaleniense.

Siglo XIX: importacia de los avances en la Geología.

Charles Lyell (1797-1875). Principios de Geología: Leyes de la
estratigrafía (=> básicas para la prehistoria) (Erronea la teoría
catastrofista).

El punto de partida de la teoría evolucionista:

CHARLES DARWIN (1809-1882) y su obra "El Origen
de las especies".
La cronología seguía siendo un problema. La nueva importacia
dada a la CRONOLOGÍA RELATIVA.
Se recurre a la Ley de la Estratigrafía.
Nicolaus Steno (Siglo XVI) Formula que la tierra estaba formada por
capas (estratos) => Lo más antiguos estaría debajo y los más modernos
arriba. Entonces: los vestagios materiales encontrados en dichos estratos
también podrían fecharse según su inicio.

El siglo XIX y la gestación de la arqueología moderna.

· La aceptación de cuatro principios básicos:
- Gran antigüedad de la Humanidad.
- Principio evolucionista (Darwin)
- Sistema de las Tres Edades (=> Clasificación de la cultura material)
- Historicismo y arqueología histórico-cultural.
* A ello cabe sumar los grande viajes y descubrimientos de las décadas de
1860-1890 y, en el plano metodológico, la mejora de los procedimientos de
trabajo en el campo (excabación).

1) Gran antigüedad de la Humanidad.

Jacques Boucher de Perthes (1788-1868):
- Sus trabajos refrendaros la hipótesis de la existencia de un hombre
anterior al Diluvio (ante-diluviano)
- Las teorías creacionistas entran en crisis.

2) Principio evolucionista (Darwin)

Spencer y Darwin son los primeros que formulan la teoría evolucionista y
su acedía al cambio. Posteriormente, Darwin escribe "El origen de las
especies". Escribe Tambien "El origen del hombre" en 1871.

3) Sistema de las Tres Edades.

Origen de la arqueología prehistórica => 2 tradiciones: Escandinava y
franco-británica.
Ch. J. Thomsen: Piedra, Bronce, Hierro; J. Lubbock: Paleolítico y
Neolítico.
Metodología seguida por Thomsen: Análisis forma-estilístico y concepto de
"hallazgo cerrado" (Todos los objetos encontrados son del mismo
momento: Tumbas, sacofagos ETC...) ("contexto cerrado")
Toman importancia los objetos egipcios.
Jens Jacob Asmussen Worsaae (1821-1885): Extendió el modelo del
sistema de las Tres Edades fuera de Escandinavia, validando el modelo de
su maestro (Ch. J. Thomsen).
Reivindicación del valor de la Estratigrafía.
Trabjó con otros científicos (Geólogos, Biólogos) para estudiar los
concheros prehistóricos de Dinamarca.
4) Historicismo (ámbito prusiano): Busqueda de los orígenes de algunos
pueblos en un periodo de afirmación de nacionalismo (fines s.XIX)
· Franz Boes (1858-1942): Escuela histórico-cultural.
- Cultura: entidad única; Resultado de:
- Secuencia histórica y particular de hechos (particularismo histórico)
 - Influjos foráneos:
- Difusionismo.
- Aculturación.
- Migración / invasionismo (Comercio, intercambios, regalos de
los reyes, invaciones, guerras ETC...).
Toda pais tiene una cultura que es una entidad única que es el resultado
de: una secuencia histórica y unos influjos.

La definición de cultural locales. Teoría de los "circulos culturales"

(Kulturkreise), definida por los atropólogos centroeuropeos. La cultura
material juega en ellos un papel central. El padre Smith a principios del
s.XX crea 4 circulos cultural: Primitivo, Primario, Secundario y Terciario.

El particularismo histórico y las secuencias locales. H. Schlienmann y el

uso de la estratigrafía arqueológica de Troya como modelo.

Las cultural locales. El caso de España. Julio Martínez Santa-Olalla

(1905-1972). Escribió "Esquema Paletnológico de la peninsula hispánica".
Decribe el "Hierro 2", defiende la importancia del impacto de los
centroeuropeos antes que el impacto mediterraneo para la formación de
este hierro 2 hispánico.
Oscar Montellius (1842-1921):
- Primera síntesis de la Prehistoria europea: Neolítico, E. Bronce, E.
Hierro.
- Afianzamiento del "difusionismo": Ex Oriente lux. Los impulsos
culturales y avances técnicos procedían de oriente (gran aceptación
de ingleses y franceses). Ofrece un marco europeo histórico por
primera vez.

La escuela alemana no admitió el influjo cultural semita. Gustaf

Kossinna (1858-1931): "Enfoque histórico-cultural" (Contrario a la
escuela histórico-cultural)
- Analizó formas de vida prehistórica en el centro de Europa.
- Orígenes de la cultura germánica en los arios indoeuropeos: "los
avances en el sur de Europa debidos a la llegada de los arios desde
el norte de Europa.
Las revoluciones cientificas en arqueología (a partir de datos de
Kristiansen, K. (2014)
Tercera revolución Teórica Arqueológica.2000/hoy
Segunda revolución Teórica Arqueológica. 1960
Nuevos métodos científicos. 1900
Primera Revolución teórico Arqueología. 1850
La segunda mitad del siglo XIX: La Arqueología Romántica y el
descubrimiento de las primeras civilizaciones del mediterráneo y el
próximo oriente.
Las generalización de los viajes científicos. Interés por el Orientalismo y el
antiguo Egipto.

Gaston maspero (1846-1916) y Auguste Mariette (1821-1881) Son dos

exploradores franceses que se integran en la sociedad egipcia y son 2 de
los principales interesados y promotores de la egiptología. Gaston empieza
las excabaciones de la necrópolis real de Saqqara (pirámide escalonada
de Zoser) y Auguste funda.

La expedición de Napoleón Bonaparte a Egipto: Es el motivo principal

por el que la egiptología empieza a tener relevancia. Napoleón junto a un
equipo de cientificos y exploradores escribieron y documentaron gran parte
de lo que se conocía de Egipto, proporcionando dibujos y descripciones.
Descriptio de l'Egypte, repartido en 18 volumenes, es el más famoso.

El desciframiento en 1822 de la escritura jeroglífica egipcia. Jean

François Champolion tradujo la Piedra Rosetta gracias a que se
encontraba escrita en griego y en demótico, aparte de en egipcio jeroglífico
y, sabiendo lo que decía la inscripción griega, se pudo saber las otras
traducciones.

Gianbattista Belzoni pudo investigar grande templos como el Templo

rupeste de Abu Simbel, que fue afectado por la construcción de la presa de
Asuan, donde participaron muchos paises de la UNESCO para salvar la
mayoria de escructuras de Egipto. Como agradecimiento por esta hazaña
y por la gran cantidad de obras, Egipto regalo un templo a España que se
haya actualmente en Madrid.
El templo de Abu Simbel, fue cortado en trozos y fue trasladado 200 M rio
arriba.

Giacomo Boni: importancia del método estratigráfico. Con anteriodad,

las obras eran simplemente se exacababan pero no se le daban
importancia. En este contexto, Giacomo Boni, en la zona del foro romano,
realiza un par de excabaciones y se hace análisis, descripciones, se trata
de saber los materiales etc...
En esta época, tambien se empieza a tener contacto con el mundo
Etrusco, una cultura coetania con el mundo romano y griego. En Italia:
Norte, mundo Etrusco; Sur, magna Grecia.

En paralelo, en Italia, se reanudan las excabaciones hechas por Carlos de

Borbon (III de España) empezadas en el S.XVIII y hasta dia de hoy no han
parado.

Esto dio lugar a que Pompeya sea destino de las principales misiones
arqueológicas de todo el mundo, todos los institutos de arqueología en
Roma estan colaborando para salvar la ciudad de Pompeya, la cual se
está cayendo a trozos ya que cuando se excabó, no se hicieron los
tratamientos necesarios. España tambien se han incorporado. Hay que
mencionar el Proyecto español en Pompeya: casa de la Diana
Arcaizante del profesor Jose Mario Luzón.

Tambien se empezó a estudiar los estilos de pintura pompeyana.

Arqueología Cristiana:
- Descubrimiento de las catacumbas de Roma (s.XIX) (Giovanni Bautista
de Rossi con La ROMA SOTTERRANEA CRISTIANA)
- Importancia de Alois Riegl: Die spätrömische Kunstindustrie nach den
Funden in osterreich-Ungam: Se negó a aceptar que el arte romano fuese
un fenómeno de decadencia.

Siglo XIX: el desarrollo de la arqueología de la Greacia antigua.

La Arqueología en Grecia data, al menos, de la época de la independencia
del Imperio Turco en 1832.

· fundación de escuelas extranjeras de arqueología => Perduran hasta

hoy.

· estudio de algunos yacimientos griegos se ha convertido en el

principal objetivo de institutos arqueológicos extranjeros.

· Arqueología de Grecia => materia que despierta el mayor interés por

parte de los expertos a lo largo del planeta; todos trabajan juntos =>
para dar a Occidente una respuesta sobre nuestro origen.

Siglo XIX: generalización de los vieajes cientificos.

· Tras la llegada al British Museum de los mármoles del Partenón =>

mayor interés por el arte griego.

· 1812: trasladados a londres => relieves del templo de Apolo en

Bassae: centauromaquia de gran valo artístico.

· 1811: expedición a la isla de Egina: Templo; escultura de sus

 frontones; museo de Munich.

Grecia. Segunda mitad del XIX: primera misiones alemanas, inglesas

y francesas.

- 1863: Conze => Samotracia (Nike Louvre)

- 1871: primeras excavaciones en el Dipylon (Atenas) => primeras
cerámicas geométricas.

Descripción del estilo geométrico =>en él están las bases (la "alta escuela") de lo que será el "estilo arcaico"

del siglo VI a.C.

Olimpia: identificada en 1787 por el cónsul francés Fauvel.

- Primer tercio siglo XIX: franceses => área del templo de Zeus:
metopas esculpidas del Museo del Louvre.
- Entre 1875 y 1880: primeras excavaciones sistemáticas alemanas
por parte de Ernst Curtuis (Pausanias en la mano.)
- Excavaciones inglesas en Éfeso; problemática idetificación del
Artemisión ("templo de Diana")
- Década de 1860: inicio de los trabajos en Pérgamo y su
monumental altar, promovidos por Curtius y dirigidos por Corze y
Humann.
- Excavaciones francesas en Delos y Delfos. Delos excavada desde
1877; precedentes delios del I estilo "pompeyano" (importante para
conocer)...
- 1867: misión inglesa de Newton: trabajos en el mausoleo de
Halicarnaso (Bodrum) => al British Museum. Plinio: realizadas por
Escopas, Briaxis, Leocares y Timoteo.
- Último tercio del siglo XIX: Multiplicación => viajes y
expediciones científicas y arqueológicas en el Mediterráneo
oriental.
Heinrich Schliemann (1822-1890)
- Apasiaonado de la obra de homero: colina de Hissarlik ( Turquia
asiática) => descubrió Troya e inició su excabación (1871)
- Entre 1874 y 1876: Excavó en Micenas.
- 1884: Excavó en Tirinto (bases de la "arqueología micénica")
- Finales del siglo XIX: reanudación => trabajos en el Dipylon: tumbas
datables entre los siglos IX y VIII a.C; antes: recuperación => serie de
estelas funerarias del siglo V a.C.

- Finales del Siglo XIX: reanudación trabajos Acrópolis de Atenas (liberada

de los edificios medievales);
-Schliemann: Proporcionó los medios para financiarla.
- Ciudad en época arcaica: Hecatompedón, tumba del mítico
Cécrope: "nivelación persa" periclea => exvotos y objetos
sagrados empleados como relleno para la contrucción de la
plataforma de ampliación sobre la que se asentarían los nuevos
edificios, tras la destrucción del lugar por los persas en el año 480
a.C
Hallazgo

Museo Arqueológico de la Acropolis de Atenas.

Museo nacional del Prado (1819): Incluye tambien obras de arte Greco-
romano.
Museo Arqueológico Nacional (1876): Recoge la gran mayoria de las obras
de la historia de la peninsula iberica y se encarga de su protección.

IV. De finales del siglo XIX a la década de 1960: el periodo

histórico-clasificatorio y la segunda revolución teórica de la
Arqueología.
IV.1. El Historicismo y la superación de la Arqueología
Filológica. La Arqueología histórico-artística del periodo de
entreguerras.
- El historicismo (fines s.XIX-inicios s.XX) (Riegl; Wickhoff) y la
Superación de la Arqueología Filológica (con anterioridad a la I Guerra
mundial) (Loewy; Della Seta)
- Arqueología histórico-artística (periodo entreguerras): la figura de E.
Langlotz.

IV.2. El periodo histórico-clasificatorio y la definición de la

Arqueología como cientifica histórica despues de la II Guerra
Mundial.

- Finales siglo XIX: nueva fase en las investigaciones teóricas en torno a

las artes figurativas => escuela historicista vienesa.
- Importancia en Viena de Wickhoff y Riegl.
El Historicismo en el ámbito de la Arqueología Clásica: la figura de Riegl
y sus obras Spätrömische Kunstindustrie (1901) y Stilfragen (1893)
(Señala que cada época de la historia crea su propio estilo y que no se
pueden englobar a todas como "clásica", se queda con el plano del Estilo.
Wickhoff y la originalidad del arte romano: retraro realista, concepción
espacial y en perspectiva y "narración continua". Problema: ignoró el
sustraro greco-helenístico.

Consecuencia del Historicismo: definitiva superación de la Arqueología

Filológica: las figuras de Emanuel Loewy y su discípulo Alexandro Della
Seta.
- Relación entre el arte griego y la naturaleza real: el arte griego es uno de
los más naturalistas y realistas del mundo antiguo. Definió la Ley de la
frontalidad (evocación de la naturaleza de la forma más fácilmente
comprensible)
- Persistencia iconográfica: base artesanal del mundo antiguo, transmisión
y persistencia de modelos iconográficos, cultura imitativa.

El periodo de entreguerras: La Arqueología histórico-artística y la

figura de Ernst Langlotz.

Tras la I Guerra Mundial:

- Interrupción de misiones y excavaciones.
- Cierre de museos.
- Etapa de reflexión sobre lo hallado hasta ahora.
- Impacto definitivo del Historicismo.
Importacia dada a los materiales: Ernst Langlotz y su estudio de originales
griegos broncíneos (talleres, escuelas, maestros, broncistas...)

Siglo XX:
- Se puede distinguir tres fases en el ámbito de la Arqueología
Clásica:
 - 1ª) Arqueología filológica, con anterioridad a la primera guerra
mundial (1914-1918)
2ª) Arqueología histórico-artística, desarrollada en el peridodo
de entre guerras.
3º) Arqueología esencialmente histórica, que se afirma a partir de
finalizada la Segunda Guerra mundial hasta nuestro días.
- prosiguen o se inician => grandes proyectos de investigación
arqueológica en:
- Grecia
- Asia Menor
- Italia:

Mundo Prehelénico:

- Trabajos italianos en Creta (F. Halbherr, Luigi Pernier, Luisa Banti, Doro
(Levi). Pernier y Banti => palacio de Festo.
- Paralelamente: Misión inglesa de A. Evans => excavación y restauración
=> palacio de Cnosos (hasta 1941).
- Excavaciones de Levi en Festo (1950-1967) => precisa estratigrafía =>
ha permitido corregir la cronología de Evans => primera fase de la
civilización prehelénica => 2000-1850 a. C.
- misiones italianas => Haghia Triada.
- desciframiento => Alfabeto Micénico ("lineal B" (M. Ventris y J. Chadwick);
la lengua de este silabario es griego.
- Trabajos de M. Biegen => palacio de Pilos (llanura de mesenia) IV.2. El
periodo histórico-clasificatorio y la definición de la Arqueología como
ciencia histórica después de la II GM; El interés por la cronología. El
concepto de Cultura Material (V. Gordon Childe). Las nuevas tendencias
ecológicas y las innovaciones científicas.

- Despues de la II GM: Arqueología como ciencia histórica-.

- Se afianzan: descripciones de la cultura material y cronologías

regionales.
- América: Perú, Mayas; la figura de Max Uhe.
- Próximo oriente: UR (Leonard Wooley)
 - Egeo: Mundo minoico (Athur Evans)
- Egipto: Flinder-Petrie y la "sequence date"

El concepto de Cultura Material: la figura de V. Gordon Childe (Principal

aporte a la prehistoria europea). Primera mitad siglo XX: destaca =>
cocepto de CULTURA MATERIAL ( Colección o industria artefactual).

Frente al Difusionismo: cierto punto desarrollo interno en Europa =>

Postuló => REVOLUCIÓN NEOLÍTICA: Generó 1) nacimiento de la
agricultura.
2) Revolución urbana.

Interpretación de Gordon Childe: Buscó la interpretación, antes que las

cronologías o las secuencias culturales.

Despues de la II Guerra Mundial: kas nuevas tendencias ecológicas, las

innovaciones científicas y los nuevos enfoques teóricos.

1) nuevos enfoques ecológicos:

- Surge Ecologia Cultural (J. Steward) (Izquierda)
- Destaca la figura de Greahame Clarke, postula la idea de
conocimiento a traves del conocimiento de como se adaptaban
las sociedades antiguas al entorno. (Derecha)

2) rápidas innovaciones científicas => avances en la datación absoluta

(aplicación de la cientificas físicas y químicas a la Arqueología)

V. Años 60 del siglo XX al año 2000. El periodo de la segunda revolución

teórica de la Arqueología. Las insatisfacciones: la Nueva Arqueología y las
nuevas teorías y enfoques epistemológicos.
- Los nuevos enfoques teóricos.
- New archaeology (Arqueología procesual), años 60-70 siglo XX
(Lewis Binford). Defienden que la arqueología debe de explicar los
cambios económicos y políticos. Más que explicar hay que fundamentar el
conocimiento. Basado en las ciencia sociales. La cultura es subsistible a
ser dividido en subsistemas [Subsistema tecnológico, Industria, perdurable
a traves del tiempo. El que nos permite dar información de otros
subsistema, como el intelectual (mente)]
- Arqueología analítica (David L. Clarke) (provoca una fisura entre
la arqueología clásica y esta otra)

Las insatisfacciones. La Nueva arqueología: hacia las nuevas teorías y

enfoques epistemológicos. De los añoos 60 del s.XX al año 2000.

- El planteamiento de nuevos enfoques teóricos, problemas / temas y

perspectivas...

- Los nuevos enfoques ecológicos; la superación del estudio del

simple yacimiento arqueológico y los paisajes culturales.

- Aplicación de nuevas técnicas de excavación, prospección...

 - Configuración de una ARQUEOLOGÍA MUNDIAL (C. Renfrew)
(geográfica e históricamente)

- Importancia de la ETNOARQUEOLOGÍA, comparaciones entre

culturas.

- La actividad humana como destructura del patrimonio arqueológico:

su destrucción y salvaguarda; investigación arqueológica. El papel
legislativo de las instituciones, la Arqueología de Urgencia o de
Salvamento (Aquella que tiene que actuar inmediatamente para salvar un
objeto arqueológico, meten prisa y trabajan bajo presión) (Versus
Arqueología ordinaria), el problema de la financiación y el papel regulador
y gestor de las administraciones competentes (sevicios de Patrimonio y/o
Arqueología)

- La consolidación de la Arqueología como profesión (arqueólogos,

consevadores de museos, sociedades científicas [Egypt Exploration
Society].

- Desarrollo de las arqueologías históricas (medieval, moderna,

contemporánea...)

- Aplicaciones informáticas, Interdisciplinaridad y vínculos con otras

ciencias.

VI. Del año 2000 a la actualidad. El periodo de la tercera revolución

teórica de la Arqueología. (Kristiansen)

historia de la construcción de la Arqueología como ciencia histórica está

ligada a la Historia del pensamiento humano. Es un proceso que se puede
estudiar desde una doble óptica:

- Óptica continuista
- el proceso de adquisiciónn del estatuto científico se produce en 4
fases: especulativa (antigüedad-medievo), clasificatorio-descriptiva (Siglo
XVIII), clasificatorio-histórica (Siglo XIX) y explicativa (Siglo XX-actualidad)

- Óptica discontinuista (Según la teoría Thomas Kuhn)

- existencia de sucesivas revoluciones científicas y sustitución de
paradigmas previos. Las faces sucesivas del desarrollo de la teoría
arqueológica son paradigmas en sí mismo, mientras que las innovaciones
(Winckelmann, Thomsen, Darwin, G. Childe, Binford...) marca el desarrollo
de la arqueología como disciplina científica.

En todo caso, el concepto de Arqueología como disciplina científica no es

anterior:
- Formulación del método científico.
- Definición de su objeto.
- Elaboración de sus técnicas fundamentales.

Entonces, puede establecerse:

- Fase Pre-científica (o especulativa) (antes de mediados del siglo

XIX)

- Fase Científica (mediados del siglo XIX): metodología

arqueológica. Desarrollo de la teoría arqueología: posiciones que usamos
para juzgar el presente y explicar globalmente la variabilidad del
comportamiento humano y el cambio histórico del pasado.

Desde los años 60 hasta hoy día, una serie de posiciones teóricas han
influido en la configuración teórica de la ciencia Arqueológica. Estas teorías
pertenecen al ámbito de las ciencias sociales. No existe una teoría
propiamente Arqueológica, sino teorías históricas y filosóficas que han
influido en la investigación arqueológica.

Estas teorías se agrupan en dos grandes categorías del pensamiento:

- POSICIONES MATERIALISTAS: Existencia de una realidad objetiva

externa al individuo, regulada por generalidades universales. Es
cuantificable e inteligible por medio del procedimiento científico.

- Nueva Arqueología
- Arqueología analítica.
- Materialismo histórico.

- POSICIONES IDEALISTAS: La realidad material es producto de la mente

del individuo, es decir, una construcción histórica de naturaleza subjetiva;
de ahí que no existan leyes generales para explicar el comportamiento
humano.

- Estructuralismo.
- Neohistoricismo Postestructuralista y Post-procesal.
- Arqueología contextual o
- Posrestructuralismo

Años 40-50:

- Ecología Cultural + Neopositivismo lógico => influyen en el surgimiento

de la nueva arqueología (también: A.Procesal, A.Sistemática.)
- ("The new American Archaeology", science, pp, 303-307).

- Principal representante: Lewis Binford.

+ Postulados básicos de la Nueva Arqueología:
- Cultura: sistema de adaptación al medio integrado por subsistemas
(tecnológico)
- Importancia de la Antropología.
- Los cambios sociales se producen por causas exógenas.
- Orientación antropológica; Renuncia de la dimensión histórica de la
Arqueología.
- Recontrucción del sistema cultural: mediante la explicación, que tiene 2
niveles => explication y explanation
- Aplicable sólo a las sociedades prehistórica.

De => Nueva Arqueología => Deriva la Arqueología Analítica.

- David L. Clarke.

- La arqueología no es Historia, si no una ciencia exacta.

- Preocupación por la dimensión metodológica, aplicando el método

hipotético-deductivo.

- Definición de categorias: atributo, artefacto, tipo, cultura.

Nueva Arqueología y arqueología analítica: representan el primer intento

serio de abordar el problema de la teoría y método de la Arqueología.
Años 70: Crisis de la NA.

Materialismo Histórica (Arqueología Marxista)

- objetivo del historiador: analizar cómo se producen los cambios en las

sociedades.

- Sociedades => 2 niveles: infraestructura y superestructura.

- causas del cambio social: conflictivifad endógena.

- Lineas evolutivas:

- Arqueología soviética.

- Ambito occidental.
- Escuela italiana: R. Bianchi-Bandinelly, A. Carandini
- Escuela de los Annales.
- Arqueología Social Latinoamericana.

Estructuralismo: Cultura => sistema de signos organizados en las

estructuras profundas de la mente => reflejadas en: creencias,
costumbres, expresiones, materiales...
- Rep: André Leroi-Gourham (Annette Laming-Emperaire)
- El método permite establecer relaciones significativos entre los símbolos,
pero no es eficar para definir el significado concreto de dichos signos.

Neohistoricismo post-estructuralista y post-procesal.

- Predominio de la subjetividad.
- Se reclama la vuelta a la historia narrativa, opuesto al método científico.
- Organización de las materias según la diacronía histórica
- Se renuncia a las teorías explicativas de carácter general

1) Arqueología contectual (Post.procesal)

- Rep: Ian Hodder.

- Surge como reacción a la A.Procesal norteamericana.
- Abandono de los modelos teóricos basados en la antropología.
- Propuga
Neohistoricismo post-estructuralista:

2) A. Post-estructuralista.
- el enfoque de I. Hodder deriva => relativismo exagerado.
- Lleva a su disolución.

A dia de hoy predominan la teorías materialistas: Materialismo histórico.

PREGUNTAS DE EXAMEN:
- ¿Como funciona el materialismo histórico?

- Cuales son las fases de desarrollo de la historia de la arqueología,

perspectivas y razonamientos.

- ¿Que representa el Siglo XIX para el desarrollo de la arqueología

Binckelman y la Arqueología filológica.

- ¿Cuales son los grandes hitos de la arqueología romantica S.XVIII

(Egipto, turquia, Grecia)

- ¿Que sucede y cuales son las innovaciones de la II y la III revolución

teórica de la Arqueología (años 60 S.XX - 2000 / 2000-Actualidad.)

BLOQUE 2. TEMA 3. Las fuentes de la

Arqueología: uso y diversidad.
I: Fuentes materiales: arqueológicas, artísticas,
epigráficas, numismáticas.
II: La Etnología y la Etnoarqueología.
III: Las fuentes escritas: antiguas y modernas.
Fuentes de la Arqueología: Uso y diversidad.

Fuentes: "todo aquel objeto material, instrumento o herramienta, símbolo o

discurso intelectual que procede de la creatividad humana, a cuyo través
puede inferirse algo acerca de una determinada situación social en el
tiempo" (J. Aróstegui, 2001: La investigación histórica: teoría y método,
Barcelona, p. 380)

1º) Primer corpus: Materiales, pueden ser fuentes de otras disciplinas:

+ Arqueológicas sensu stricto (integran la "cultural material");

principal grupo
+ Artísticas, epigráficas y numismáticas.
+ Etnología y Etnoarqueología.

2º) Segundo corpus:

- Escritas
- Verbales: Toponimia e Historia oral.
- Visuales: gráficas, cartográficas, audiovisuales.

Podemos distinguir entre:

1º) Materiales: derivadas de la actividad humana; se pueden medir,

valorar tecnológicamente e interpretarse.

2º) Escritas: desde la Antigúedad a la contemporaneidad.

3º) Verbales: a través de la comunicación verbal.

4º)

I: Fuentes materiales. Materiales sensu stricto

- Renacimiento: interés por los monumenta.

- Siglo XIX: ampliación del corpus de materiales estudiados;

* Desarrollo de la estratigrafía, cronología relativa y tipologías.

* Desinterés por los contextos arqueológicos.

- Siglo XX: desarrollo del concepto de Cultura Material (V. Gordón Childe;
Andrea Carandini)

* Interés por las relaciones contextuales y estratigráficas de los

artefactos.
* Interés por el análisis de los procesos de formación y alteración
del registro arqueológico.

Definición y clasificación de las fuentes materiales.

1ª categoría:

- Artefactos: Son objetos muebles inorgánicos dejados por un grupo

humano en un espacio y en un momento del tiempo determiando.
- Estructuras: Básicamente los mismo pero de carácter inmueble o
artefactos no portatiles.

2ª categoría:

- Ecofactos: Son todos aquellos materiales orgánicos que se acumulan en

el suelo por acción humana, entre los cuales se encuentra: polen, restos
de carbón, elementos químicos, macrorrestos, filolitos, modificaciones
físicas. Estos materiales orgánicos están relacionados con actividades
humanas como: la vivienda, los enterramientos, la preparación de
alimentos, zonas de taller, procesamiento o preparación de animales o
vegetales.
- Rasgos (interfaces): Son las evidencias (huellas o improntas en
negativo) de las modificaciones realizadas por el hombre en el paisaje o en
el suelo, para actividades de enterramiento, vivienda, acumulación de
basuras, eras ETC...

Ejemplos de:

- Estructuras: Templos, mausoleos, basílicas ETC...

- Ecofactos: Semillas de polen, huesos, tela, carbón ETC... Se hace a

través de un estudio de ADN. Los ecofactos (material arqueobiológico,
rama completamente diferente de la arqueología, encargada de hacer
estudios.) convertidos en expresión del carácter multidisciplinar que hoy
día ha adquirido la arqueología.

Obtención: Mediante la flotación de muestras de tierra se realiza en

una máquina de circuito cerrado modular con receptores de sedimento
para la decantación de fracción pesada (2 mm) y de fracción ligera (2, 0.5
y 0.2 mm). Los restos arqueobiológicos recuperados son maderas,
carbones, fibras, tejidos, fauna, semillas y frutos, que son contrastados con
el registro arqueobiológico recuperado a mano durante la intervención
arqueológica.

Disciplinas implicadas:

- La Antracología Estudia los residuos de combustión de carbón y los

objetos en madera, tanto muebles como inmuebles.

- La Carpología comprende el estudio de todos los restos de semillas,

fibras, frutos y tejidos botánicos.

- La Arqueozoología es el estudio de los restos animales procedentes de

la actividad doméstica cinegética y bioturbaciones.

- El Análisis de Residuos Orgánicos permite identificar y contrastar el

uso específico de un objeto o un espacio a partir de los restos orgánicos
que se preservan.

- La Paleoparasitología es una ciencia de la rama de la biología que se

dedica al estudio de los parásitos presentes en un ser, habiualmente
denominado hospedador.

- La Palinología estudia las secuencias de cambio vegetal a lo largo del

tiempo, con horquillas cronológicas de análisis de millones, décadas y en
algunos casos, años.

Documentos epigráficas: de todo tipo.

Intencionalidad:

- Perdurar en el tiempo.

- Transmitir mensajes que proporcionan mucha información.

1) Morfología y caracteres externos: informan del tipo de yacimiento

al que pertenecen; ej. Tabillas de Oriente (Palacio Real de Mari)
Epígrafes sepulcrates: nos emplazan ante necrópolis.

2) Pueden proporcionar datos sobre quien dedica, construye

financia...

Porta maggiore o Porta Praenestina: contiene en el ático varias

inscripciones que elogian a los emperados Claudio, Vespasiano y Tito por
sus trabajos en los acueductos.

3) Proporcionan información histórica de primera magnitud; ej. leyes

griegas y romanas.

4) En ocasiones, permiten establecer dataciones absolutas...

Pedestal epigráfico del teatro romano de Cartagena: homenaje a Cayo

Caesar, nieto de Augusto, fechable entre los años 5 y 3 a.C.
Fuentes numismáticas. Numismática: estudio de las monedas.
- Desgajada del tronco filológico => s. XVII
- Bases técnicas y metodológicas => s. XX
- Interés por las monedas: ya desde la antigüedad.
- Colecciones de monedas del Renacimiento: surgimiento del
Testón (moneda conmemorativa) con leyendas y efigies.
- ss. XVII-XIX: primeros catálogos e interés por acuñaciones medievales.
Tipología.
Proporciona información sobre aspectos: políticos, estatales, artísticos,
paleográficos ETC...
S. XX:
- Interés por la contribución de la moneda al análisis histórico (estudios
económicos) (Numismática: ciencia que analiza diversos factores de la
historia económica)
- Interés por las CECAS (Centros de producción/acuñación)
- Interes por la espectografía (análisis metales)
NUMISMÁTICA: estudios del significado histórico, económico y
administrativo de las acuñaciones monetales
* de ahí: importación de su contextualización arqueológico.
MONEDA: objeto metálico, fundido o acuñado.
* peso determinado
* valor legal.
Consta: vertiente interna y externa,
EXTERNA: puede analizarse con parámetros arqueológicos:
* Metrología
* Técnica de fabricación
* Talleres y su organización
* Cambios de ley y de peso.
* Iconografía: carga simbólica.
* Propociona información sobre la autoridad que la pone en circulación y
garantiza su valor (ciudades-estado, dirigente único...)
- Monedas: documentos de carácter primario (directos, auténticos), de gran
valor estén o no contextualizadas.
- Gran valor en los contextos arqueológicos: una moneda puede fechar un
estrato (data post quem), pero también la fecha de un estrato puede fechar
el momento de uso y amortización de una moneda.
- Recuperación de monedas:
* Contextos arqueológicos de uso: monedas en circulación extraviadas.
* Depósitos intencionados: monedas atesoradas en circulación que solo
apuntan información sobre el momento de la ocultación. Se distingue
entre:
- Tesorillo: ocultación intencionada
- depósito monetario: fruto de un acontecimiento no
intencionado.
Informaciones
- Monedas escondidas: destubios, éxodos, periodos de crisis...
- Instrumentos de propaganda "visual": recurso aa imágenes cargadas de
simbolismo.
+ penetran en los hogares
+ son signo de bienetar social
+ anversos: imagenes de reyes, soberanos.
+ reversos: simbolos, imágenes, elementos anicónicos.
- Iconográfica e iconológica, útil para la arqueología y la Historia del Arte.
*en ocasiones, las monedas fueron cuidadas como obras de arte
(emisiones griegas orientales y de la magna griega)
- Retratística de diversas épocas y la evolución de los retratos: las efigies
monetarias permiten apreciar como evoluciona la fisonomía particular de
un gobernante => esencial para reconstruir retratos y sus tipológias.
+ Las monedas pueden incluir imágenes de dioses y héroes conforme a
afamados tipos estatuarios; así se reconstruyen mejor los originales
griegos.
 Hercules farnese
Información: Pueden contener representaciones de edificios reales, lo
cual ayuda a su recontrucción.

Coliseo romano / Anfiteatro Flavio

II Contexto del yacimiento arqueológico

Un contexto arqueológico está caracterizado por tres aspectos:

- Nivel inmediato (estrato/Unidad estratigráfica): material que forma los

sedimentos (tierra, grava, arena, arcilla, piedras...) donde está un artefacto,
ecofacto, estructura...
- Situación: posición vertical u horizontal dentro del nivel.

- Asociación a otros niveles.

III: Procesos deposicionales y post-deposicionales y

destrucción: culturales y naturales ¿como se forma
un yacimiento arqueológico?
- Cada yacimiento es un caso único.

- Fundamental: papel humano y agentes climáticos y atmosféricos

- Tradicionalmente se ha señalado que existen procesos generales que

actúan en la creación, formación y modificación de los yacimientos:

1. Procesos deposicionales: formación de la estratigrafía original.

2. Procesos Post-deposicionales: afectan el modo en que se

generaron los estratos originarios y a la posición original de algunos
de los artefactos / ecofactos.

- Hoy día estas nociones se sustituyen por un esquema boigráfico basado

en tres fases: ocupación/uso, abandono y post-abandono.

- Dependiendo del tipo de yacimiento, la complejidad de los procesos será

mayor o menor.

· Yacimiento urbanos: procesos más complejos => estraticación

compleja.

· Yacimientos de una sola fase: pocas alteraciones estratificaciones.

La superficie arqueológicamente hablando es el tiempo trascurrido entre

la formación de este estrato y la formación de un nuevo estrato que lo
cubra.

Ejemplo de estratificación arqueológica alterada debido a la complejidad

evolutiva del yaciminento: área de la iglesia de San María de Cartagena.

¿Por qué la alteración de la estratificación? =>

Ciclo formativo del resgistro arqueológico: esquema conceptual
profundamente usado en muchos estudios sobre formación del registro
arqueológico, especialmente entre los segidores de la arqueología
conceptual de M. Schiffer.

- Naturales: acontecimiento que, en ocasiones, generan enterramiento o

supervivencia del registro arqueológico

- Culturales: actividades de los seres humanos que modifican

continuamente los lugares en los que viven.

Procesos postdeposicionales: óptica tradicional.

+ A su vez, los culturales:

+ Reflejan una actividad/comportamiento humano antes de que

el yacimiento fuera sepultado.

+ Después de ser sepultado o amortizado (reocupación de

espacios, saqueos, trabajos agrícolas [arado], fosas de expolio...)

- Puedes ser procesos:

* Voluntarios: producto de destruccciones o de la

continuidad del hábitat (cimientos, fosas...)

* Involuntarios.

II: La Etnología y la Etnoarqueología.

Último medio siglo:
Lineas de fosa: Es una únidad estratfráfica negativa ya que no existe.
Estas lineas de fosa hace que se pierdan los estratos, y lo que se hace es
otorgarle un número, positivo o negativo, a esa acción humana para
identificarlo. La gran mayoria de los yacimientos arqueológicos tienen
estas lineas de fosa porque si no, se pierde casi la mitad de la actividad
humana.
- Situación actual: recuperación de los materiales arqueológicos de los
yacimientos.

- Yacimiento arqueológico: lugar donde son hallandos conjuntamiente

artefactos, estructucturas y restos orgánicos o medioambientales.

- Diversidad de tipos y ocupados durante periodos más o menos largos de

tiempo.

Interés por comprender los procesos de alteración del registro

arqueológico, en particular en ciudades históricas con estratigrafías muy
complejas.

Arqueología de las ciudades modernas superpuestas a las antiguas.

Los procesos de acumulación estratigráfica, de deposición y post-

deposición los tenemos en nuestras propias ciudades.
Plaza romea.
El corpus de materiales arqueolóficos está integrado, en primer término,
por los materiales recuperados en las excabaciones, donde se
documentan sus CONTEXTOS. [primarios, aquel en cual origen pertenece
este (aperecen en la zona donde deben estar, no donde se hacen), o
secundarios, aquel en el que el objeto ha sido movido y se encuenta donde
no debería estar (Esculturas en pozos)]
Importacia de los contextos en Arqueología; sin contexto no hay
posibilidad, o se merma considerablemente la posibilidad, de interpretación
histórica.
Un objeto solitario es como una imagen arrancada en un libro. Sólo
en el contexto del resto del libro esta imagen tiene realmente sentido.
Hay estructuras (materiales) in situ, incluso por encima de la cota 0
(Panteon, muralla china, coliseo), y también en los fondos de museos y
colecciones, muchas veces sin contexto...
Importancia de los materiales que carecen de contexto, sobre todo
procedentes de hallazgos antiguos.
Por consiguiente, son fuentes materiales de la Arquoelogía todos los
artefactos, ecofactos, estructuras..., tengan o no contexto.
Gran Camafeo de Francia: esencial para analizar, a través de la imagen y
la iconografía, el culto y la idololatría en la república romana.
Objetividad de las fuentes materiales: Importancia de la correcta
recuperación y registro del registro arqueológico.
Al igual que otras fuentes, las ARQUEOLÓGICAS no careces de
subjetividad: muchos materiales tuvieron intencionalidad y fueron hechos
para perjurar; ej. Leyes romanas.
Es evidente la voluntad de perdurar y transmitir mensajes de: las
Pirámides de Gizé, en Egipto; de la Acrópolis de Atenas, reconstruida en
tiempos de Pericles (siglo V a.C) o de los arcos de triunfo romanos (Arco
de Constantino, Roma, siglo IV d.C.).
Dentro de las fuentes arqueológicas podemos encontrar fuentes que se
pueden analizar en conjunto con otras disciplinas, como las fuentes
artísticas. (Ara pacis Augustae, Roma, procesión en la ciudad de Roma,
representa a Augusto y su familia)
Surge la construmbre de heregir ciclos estatuarios en edifios o
edificaciones a la familia real.
La galería imperial se configuró en dos momentos sucesivos en torno al
siglo I d.C. El primero corresponde a época claudia media-avanzada: ciclo
de 9 o 10 esculturas, como mínimo. Estatuas heroicas evocadas según el
Hüftmanteltypus: julio-claudios destacados, quizás Augusto, Tiberio y
Claudio. Estatuas femeninas: pudieron ser retratos de princesas, tal vez la
Diva Augusta, convertida en Diosa.
Fuentes epigráficas: objetos de la epigrafía. Soporte: material, se pueden
estudiar por la arqueología en su vertientes material. La vertientes interna
(filológica) aporta mucha información.
La valoración del método arqueológico: permite analizar en profundidad el
"soporte", y adentrarse en aspectos formales, de iconología, de
iconografía, simbolismo ornamental, identificación de talleres... EJ: Taller
de las Series de Arcos (Segobriga).
Inscripciones epigráficas y sus soportes: susceptibles de ser analizadas
con el método arqueológico; pero hasta los años 50-60 del s. XX: solo
interés por los textos.
Últimas décadas: gran desarrollo del aspecto formal (aplicación del método
arqueológico)
- Epigrafía: desgajada de la Filología en el Siglo XVII
- Acrecentamiento de su "corpus"
- Ampliación de su límites y objetivos
- Precisión metodológica.

CADA PUEBLO Y CULTURA CON ESCRITURA TIENE

SU PROPIO REGISTRO EPIGRÁFICO.
- Superación del ámbito eurocéntrico
- Ampliación de los límites temporales; el caso de las epigrafías cristianas,
altomedievales...
- Ampliación de los límites geográficos; el caso de las epigrafías asiáticas y
americanas...
Arqueología y epigrafía: disciplinas independientes, pero
complementarias entre sí. Un epígrafe sin contexto proporciona
información distorciona.
La epigrafía y los epigrafes aportan datos y contenidos que los artefactos
no contienen...
Epigrafía: estudia "Artefactos" con textos, en su doble dimensión:
- Material: con técnicas propias del método arqueológico.
- filológica: aporta información histórica de gran alcance.

II Contexto del yacimiento arqueológico

Un contexto arqueológico está caracterizado por tres aspectos:

- Nivel inmediato (estrato/Unidad estratigráfica): material que forma los

sedimentos (tierra, grava, arena, arcilla, piedras...) donde está un artefacto,
ecofacto, estructura...

- Situación: posición vertical u horizontal dentro del nivel.

- Asociación a otros niveles.

III: Procesos deposicionales y post-deposicionales y
destrucción: culturales y naturales ¿como se forma
un yacimiento arqueológico?
- Cada yacimiento es un caso único.

- Fundamental: papel humano y agentes climáticos y atmosféricos

- Tradicionalmente se ha señalado que existen procesos generales que

actúan en la creación, formación y modificación de los yacimientos:

3. Procesos deposicionales: formación de la estratigrafía original.

4. Procesos Post-deposicionales: afectan el modo en que se

generaron los estratos originarios y a la posición original de algunos
de los artefactos / ecofactos.

- Hoy día estas nociones se sustituyen por un esquema boigráfico basado

en tres fases: ocupación/uso, abandono y post-abandono.

- Dependiendo del tipo de yacimiento, la complejidad de los procesos será

mayor o menor.

· Yacimiento urbanos: procesos más complejos => estraticación

compleja.

· Yacimientos de una sola fase: pocas alteraciones estratificaciones.

La superficie arqueológicamente hablando es el tiempo trascurrido entre

la formación de este estrato y la formación de un nuevo estrato que lo
cubra.

Ejemplo de estratificación arqueológica alterada debido a la complejidad

evolutiva del yaciminento: área de la iglesia de San María de Cartagena.

¿Por qué la alteración de la estratificación? =>

Ciclo formativo del resgistro arqueológico: esquema conceptual

profundamente usado en muchos estudios sobre formación del registro
arqueológico, especialmente entre los segidores de la arqueología
conceptual de M. Schiffer.

- Naturales: acontecimiento que, en ocasiones, generan enterramiento o

supervivencia del registro arqueológico

- Culturales: actividades de los seres humanos que modifican

continuamente los lugares en los que viven.

Procesos postdeposicionales: óptica tradicional.

+ A su vez, los culturales:

+ Reflejan una actividad/comportamiento humano antes de que

el yacimiento fuera sepultado.

+ Después de ser sepultado o amortizado (reocupación de

espacios, saqueos, trabajos agrícolas [arado], fosas de expolio...)

- Puedes ser procesos:

* Voluntarios: producto de destruccciones o de la

continuidad del hábitat (cimientos, fosas...)

* Involuntarios.

La denominada premisa pompeya: Una clave esencial.

Los arqueólogos estudian, más que una fotografía de la vida cotidiana de

las sociedades pasadas, el momento final de esta. Más que habitaciones u
ocupaciones, lo que excaban son abandonos. Abandonos, además,
sometidos a procesos post-deposicionales (o post-abandono)

No es un reflejo directo de lo que el lugar fue "en vida", sino lo que dejaron
tras de sí las poblaciones del pasado cuando se marcharon.

Escuela de Arizona => Premisa Pompeya. (Reformulada por schiffer en

1985): Prejucio, error, muy expendido, consistente en pensar que el lugar
de uso o deposición - a veces incluso el de fabricación - de un artefacto es
el mismo, y como tal se muestra claramente el arqueólogo en el momento
de su excavación.
Básicamente, el "síndrome Pompeya" hace pensar a los arqueólogos
que todos, o al menos la mayoría de los contextos arqueológicos, están
compuestos por desechos primarios o desechos de facto. Son muy raros
los casos reales de "contextos pompeyanos"

Poe ello distingimos:

Contextos primerios y contextos secundarios.

Ej. estudio de las áreas de actividad:

- Importancia de los basureros de deposición secundaria.

- Por contra, las áreas de actividad son los sectores de un yacimiento que
más atención reciben en lo referente a limpieza. Por ello, los espacios con
escasez de artefactos de tamaño visible tienen más posibilidad de ser
áreas de actividad que aquellos con muchos artefactos, sobre todo sí,
pese a no contener apenas desperdicicios, son ricos en desechos
primarios residuales o microdesechos.

análisis de microdesechos para el estudio de las cetarie o fabricas de

salsamento (Bacolo Claudia)

IV: Lo que perdura en el registros arqueológico.

Artefactos y ecofactos: restos orgánicos y
medioambientales.
Materiales inorgánicos.
- Piedra
- Arcilla
- Metales
Útiles líticos: Evidencia más importante de la actividades humanas durante
la Antigua Edad de Piedra
(Bifaz de Atapuerca)
Útiles líticos Calcolíticos (útiles calcolíticos).
Arcilla cocida: cerámica, ladrillos de barro cocido. Adobe: Gran dureza y
perdurabilidad.
Cerámica: fósil director en Arqueología => principal fuente de información
para los períodos posteriores a la aparición de la alfarería. Proporcionan
datos cronológicos (relativos); pero también aportan datos atendiendo a
su forma (tipología), decoraciones, componentes minerales (talleres),
contenidos, usos...
Los suelos ácidos pueden deteriorar las superficies de las arcillas cocidad,
cerámicas, ladrillos... Los medios acuáticos no son beneficiosos y también
los dañan.
Metales: oro, plata, plomo, aleaciones. Bronces y cobre => atacados por
los suelos ácidos (se oxidan). El hierro también puedo oxidarse: se corroe
y deja solo una marca (decoloración) en el suelo.
Mar => Destructivo (corrientes, olas, mareas). Al contacto con el agua
marina, los metalres se recubren de una envoltura gruesa y resistente de
sales metálicas procedentes de los propios objetos. Ello ayuda a la
conservación de los artefactos... La electrolisis permite que las sales
destructivas se trasladen del cátodo (objeto) al ánodo (rejilla), quedando el
metal limpio (Uso corriente para recuperar material arqueológico
submarino).
2. Materiales orgánnicos.
Su perduración depende de:
A. El material circundante (nivel/estrato)
B. Tipo de clima (local o regional)
A. Nivel; ejs:
- Los suelos ácidos destruyen los huesos y la madera => dejan
decoloraciones donde otra hubo, por ejemplo, un poste.
- El cobre favorece su conservación: restos de madera, piel y tejidos de las
minas de cobres prehistóricas de la Europa Central.
- Minas de sal: preservan los ecofactos.
B. Clima => papel relevante en la conservación o no de restos orgánicos.
- Clima "local": destacan las cuevas con microclimas que protegen huesos,
tejidos, piedras
- Lorca. Cueva Sagrada, restos de 2 túnicas y una estola de hace 4000
años
- Clima regional: muy importante. Las selvas tropicales pueden arrasar
yacimientos enteros en poco tiempo.
La jungla se come a la cultura Angkor en Ta Phrom (Camboya) (Donde se
rodó Tom Raider)
Clima templado (Europa, América del norte) => NO favorece la
conservacióon de materiales orgánicos, aceleran su descomposición. Por
lo contrario, el clima tropical protege la conservación
Catástrofes naturales: protegen los yacimientos y sus restos orgánicos.
Ozette: ca, 1750: desprendimiento de barro => lo sepultó; protegida
durante 2 siglos. Se han conservado: casas de madera de cedro, postes,
muros, bancos, estaras; 50000 artefactos.
Las erupciones volcánicas a veces ayudan a conservar el yacimiento
arqueológico.
Conservación de materiales orgánicos en condiciones extremas:
medios áridos, helados y anegados.
- Entornos áridos y secos: evitan la descomposión por la escasez de
agua, Caso paradigmático: Egipto. Atmósfera es tan seca en el valle del
Nilo: supervivencia de las momias del periodo predinastico => he hecho:
esta rápida desecación y sus efectos pudieron ser la base posterior a la
momificación.
Desmontada en 1224 piezas de madera de cedro. 43.4 m de eslora;
transporta 45 Tn. Barca solar: simboliza el ciclo de la vida y de la muerte;
pudo ser la barca que llevara el cuerpo embalsamado del faraón de Mefis
a Gizeh o que fuese un "barco de peregrinación" para visitar lugares
sagrados y luego ser enterrado.
"Enterramiento pobre" / tesoro muy valioso aculado en su interior tras la
muerte del faraón => miles de artículos funerarios: objetos de metales
preciosos, alimentos, prendas de vestir, objetos de madera; silla usada por
el rey en su niñez.
Tal es la sequedad => pervivido las guimaldas y ramilletes funeraros.
- Entornos fríos: detienen los procesos de descomposición durante miles
de años; mamuts hallados intactos en el permafrost de siberia. Destacan:
túmulos funerarios de los nómadas de las estepas de Pazyryk. Fosos
profundos, revestidos de troncos y cubiertos de piedras. Se han
conservado cogelados y perfectos
Cuerpos: colocados en grandes ataudes de madera
Conservan perfectos los tatuajes. Las camisas eran camisas de lino,
caftanes decorados, mandiles, medias, tocados de fieltro y cuero.
- Entornos anegados: En zonas encharcadas (medios anaeróbicos,
húmedos y sin aire) => restos orgánicos que se conservan bien. por
contrario, en ambientes secos, con escasa humedad => dicha
conservación es mala.
En las turberas se conserva bien la madera y las plantas pero destruye los
tejidos humanos y los huesos.
Los dos barcos, de época de Calígula (un palacio y un santuario), fueron
hundidos intencionadamente tras la muerte de emperador. Recuperados
entre 1927-1932, fueron quemados en 1944.
Problema esencial => Hallazgos arqueológicos subacuáticos, en
particular la madera => su rápido deteriodo y rápida desaparición. Deben
mantenerse húmedos, en su caso desalarse y, por último, deben ser
tratados en laboratorios especificos => elevado coste de estos
tratamientos.

Breve introducción al origen de la Egiptología.

Indice:

- Los primeros estudios.

- Viajeros y arqueólogos.
-D

LOS PRIMEROS ESTUDIOS.

Se asocian a Hecateo de Mileto entre los años . Su libro se llama Ges

Periodos va sobre las vueltas al mundo y la segunda parte sobre Egipto es
muy importante por sus muy detalladas descripciones y
Otro es Horapolo y su libro Hieroglyphica es muy importante en la época
renacentista, llega a nuestros dias por copias y sus interpretaciones sobre
los geroglificos es muy controversial

Hermes Trismeristo es un personajes fantasioso que "Escribió" entre los

siglos III a.C hasta el S. XII d.C. Es la mezcla de Thot y hermes y es un
personaje semilegendario.
Su importancia reside en que sus obras se tradujeron a una gran variedad
de idiomas. Una de sus obras, Corpus Hermeticum, en terminos generales
habla del origen del cosmos, de los conceptos de verdad y bien, aunque
cuando llega a la Europa Medieval se toma como un libro magnificioso
sobre la verdad egipcia.

- Pietro della Valle es un viajero que desde los años 1614 hasta 1624 viaja
por un monton de lugares y parte desde italia y llega hasta la India por la
cuenca mediterranea, pasando por Egipto.

- Athanasius Kircher vive 1602 hasta 1680 y es uno de los cientificos más
famosos del barroco, estudia la lengua y trata de descifrar los geroglificos.
Fundador Jesuita.

- John Greaves (Astronomo, matematico...) recorre la cuenta mediterranea

y en este viaje observa las piramides de Ghiza y lo publica en 1646,
tambien añadió su propia crítica.

- Père Claude Sicard, fundador jesuita que en sus viajes encontró varios
lugares religiosos y los marcas en mapa y localiza tebas. Visita todos los
grandes templos y crea el primer mapa valido de Egipto.

- Bernard de Montfaucon era historiador. Crea un libro que es un pupuri

que mezcla cosas que conocia con otras cosas y lo publica en 15
volumenes.

- Conde de Caylus se convierte en uno de los primero protoarqueólogos y

trata la arqueología como ciencia. Es el núcleo de la arqueología.

Campaña de Egipto y Siria.

Expedición francesa iniciada por napoleon bonaparte concevida
inicialmente para cortar las comunicaciones de Inglaterra con la India.
Militarmente fue un fracaso pero culturalmente es muy rica y es la entrada
de Egipto en Europa.
La Expedición contó con 600 cientificos y copiaron y recopilaron todos los
documentos que puedieron ver.

Batalla de las pirámides, 1798.

Es de las pocas victorias francesas en Egipto y expulsa a lo Mamerucos de

Egipto tras 600 años de ocupación.

Desciframiento de la escritura jeroglífica Y desarrollo de la

Egiptología.

¿La piedra de Rosetta o la piedra de Rashid?

Durante la campaña de Egipto, mientras se excababa alrededor del templo
de Rashid, un soldado golpeó una piedra muy dura y cuando la sacaron se
dieron cuenta que estaba escrita en 3 idiomas: Egipcio, Griego y .
El contenido de la misma es un decreto del año 196 a.C en el que deifica
al emperador Tolomeo V
Jean-François Champolion.

En 1803 se consigue traducir la parte griega de la piedra rosetta. Este

hombre se topa con una de las copias de la piedra en 1808 y ese mismo
año le manda las primeras caras de la traducción. En Escribe las cartas a
A.M Dacceur con la traducción.

Ippolito Rosellini

Es el alumno de Jean, es el padre de la egiptología italiana, estos dos

promueben la investigación.
entre 1828-1829 se hace la investigación Franco-Toscana y no solamente
viajan a Egipto. Publica "Resumen del sistema Geroglífico de los antiguos
egipcios.

El hermano de Jean-François publica la gran obra de su hermano post-

mortem.

Karl Richard Lepsius

Este señor denota gran interes por la egiptología, dice que la escritura
geroglifica no tiene vocales. En 1842, Lepsius dirige la experición prusiana
a Egipto y la hacen a imagen de la expedición napoleonica y se centraron
en las piramides. Descubrieron 30 piramides y muchisimas mastabas. Su
obra "Documentos de Egipto y mesopotamia" y cuenta con 900 laminas.
Es una fuente primordial de información. Tradujo "El libro de los muertos"

Auguste Mariette.

Fue el principal responsable de que en Egipto se conservasen sus obras.

Dejo su trabajo de maestro para estar en el Louvre y despues fue
mandado a Egipto. Saco de Serapeum de Saqqara Sarcofagos, esfinges,
esculturas etc...
En una negoción con el gobierno egipcio, se acordó un reparto 50% 50%
entre francia y Egipto. Pero se da cuenta que para avanzar se de deben
dejar las cosas arqueológicas en el pais de origen.

Funda el museo de para alvergar las cosas encontradas en Egipto y

empieza a germinar el nombre de patrimonio cultural.
A partir de ahora todo lo encontrado en Egipto permanecen en el museo
nacional de Egipto.
Egipto agradecido a Mariette por detener los saqueos le contruyo una
estatua y tras su muerte se le enterro en un sarcofago enorme de marmol.

Maspero.

Se hizo muy famoso y conoció a Mariette el cual le dió unos manuscritos

muy dificiles que este tradujo en un dia. Era el grande de la arqueología de
su época. En 1890 llegó a Egipto, muere Mariette y se convierte en el
nuevo director de la protección del patrimonio egipcio.Sir William Mathew
era un niño prodigio que consiguio un puesto en Egypt Exploration Fund
Sequence Dating, hizo la datación secuencial de un montón de ceramicas
para poder ordenarlas en un linea de tiempo.

Adolf Erman vive entre 1854 y 1937, trabaja en la escuela de Berlin,

dedicó unos 30 años de su vida en estudiar la lengua egipcia geroglífica y
lo extendió de mejor manera que antes. En el imperio medio, los
jeroglificos estaban por desaparecer. La manera de escribir en el imperio
nuevo era muy diferentes y se datan evoluciones en las grafías.

Eduard Meyer vive entre 1855 y 1930, estudió lenguas orientales. Fue
reconocido por Ortega y Gasset como el mejor historiador de los ultimos
30 años. Es el primero que estudia la economía, el comercio y la historia
político-cultural. Se descubre que Egipto tubo relación con Mesopotamia y
Grecia. La sociedades dejan de ser una sociedad aislada y pasan a
estudiarse de manera multitudinaria, como un conjunto.

La mayor colección de piezas egicias no se encuentra en Egipto,

solamente el 18% está en el museo del Cairo. Al british museum le dió
tiempo a extraer 100.000 piezas. Tras estos, el Louvre tiene una 50.000
piezas, el museo de Berlin, 80.000. Menos en Egipto, unos 39 paises en el
mundo tienen piezas egipcias.

El crecimiento demográfico hizo que se necesitara construir un lugar donde

guardar algua, en 1899 se empieza la construir la presa de Asuán, cuando
se termina en 1902 . pasó a ser la presa más grande del planeta pero sus
54 m no eran suficientes e inundaban zonas culturales.
Decidieron construir una presa más alta, conocida como la presa alta de
Asuán. Se extrajeron templos y se repobló a los ciudadanos.

La UNESCO decide intervenir para salvar el patrimonio en la decada de

los 60s. Aquí surge el patrimonio histórico como un bien de todos y su
deber el ser cuidado, independientemente de los bienes políticos. Esta
época fue dificil por la situación como la Guerra fría. Al final se pudo
recuperar patrimonio, unos 24 templos se recuperaron, pero unos 10 fuera
de Egipto.

Excabaciones en el Siglo XX.

El descubrimiento de Tell el-Amarna da lugar a una etapa que da lugar a
un cambio de religión: cambia del politeismo al monoteismo y destituye a
los sacerdotes. Tambien cambió el Dios principal. Akenatón es llamado "el
resplandor de Gaton". En el Septimo año, cambia la capital de Tebas a Tell
el-Amarna. Es uno de los ejemplos de que en el pasado tambien existía el
la construcción ortogonal (cuadriculada). La ciudad fue delimitada por 14
estelas. Aquí se hizo el gran templo de Gaton, el pequeño templo de
Gaton, edificios administrativos ETC...

En la casa del escultor Tutmose se descubrió el busto de Nefertiti. Se

encuentra en el Neues museum.

EL VALLE DE LOS REYES:

Se conoce desde expedición napoleonica pero se empieza a excabar en

pleno siglo XX. Entro los egipcios se llamaba como el valle de esconderse,
pensado para eso, para pasar desapercibido.

Turmose I se entierra primero sobre 1500 a.C y su arquitecto estaba muy

orgulloso, hasta decía que lo construyó solo. Comienza como una tumba
familiar, toda la familia se entierra junta, pero con la construcción del valle
de las reinas se separa y solamente se entierra faraones.

Es muy importante porque aquí se dá la primera huelga de la historia por

las pesimas codiciones de vida, en época de Ramses III, colapsa el
sistema en el valle y el último faraón no se puede enterrar en la tumba.

Deir el-Medina. (Set Maat)

Es la ciudad de los trabajadores de la ciudad de los trabajadores del valle
de los reyes. La ciudad tiene un trazado bastante perfecto. Aquí tenemos
decenas de casas de personas del dia a dia. Miles de personas que se
dedican en cuerpo y alma en la construcción de la tumba. Tenían contratos
y se pagaban en especias, en el momento que se trabajaba iban a una
choza en la que le daban sus alimentos y bebidas. Tenían un médico muy
sofisticado. Tambien se sabe la primera prótesis del dedo gordo del pie,
hecho en madera y cuero. (hace 3500 años)

Tutankamón, Lord Carnarvor y Howard Carter.

Al valle de los reyes se le debe el mayor descubrimiento del S.XX. Todo

comienza con Lord Carnarvor, era piloto de carreras pero sufre un
accidente y es obligado a pasar los inviernos en Egipto y se vuelve un
egiptólogo amateur. Dedice ser parte viva de la intervención arqueóloga.
Howard Carter es dibujante, tiene una habilidad innata para la arqueología.
El es ascendido a Inspector jefe de las esctructuras del alto Egipto.

Él va haciendo mapas sobre la evolución de las tumbas. El incidente de

Saqqara, estando unos franceses muy borrachos tratan de entrar a un sitio
en hora de cierre. Howard Carter los echa a palos, esto hace que el
gobierno frances le pida al gobienro egipcio que Carter pida perdón, pero
el no quiere y dimite. Maspero lo acoge como su alumno, y Lord Carnavor
busca a un compañero y este le recomienda a Carter. Y en 1914
empiezan las excabaciones. Estalla la gran guerra, recuperan las
excabaciones en 1917 y tras 5 años, deciden que sería el último año y ese
año se descubre la tumba de Tutankamon, al decidir excabar en una zona
que ignoraba hasta ese día.
Descubren la puerta debajo de unas escaleras y tras esto descubren la
tumba: Una sala principal, y 2 laterales. Ramses II al tirar escobros encima
la puerta queda sellada. Hasta 1932, no se vacia la tumba, habían unos
5300 objetos y hay muy buena intervención fotográfica. Lo importante del
halazgo es la información cultural que contiene, pasa a ser un ente cultural
de la vida de un faraón.

Es el último faraón de la 18º dinastía, y tiene una vida que se basa en

cambiar los cambios que hizo Akenatón y murió joven por diversas
enfermedades

Toponimia.
Toponimia: Estudio del origen del nombre propios de los lugares.
Semantica: Del griego "nombre de lugar": (Lugar) (Nombre ).
Los nombres son una herramienta para el abuso y manipulación política,
disputas y mofas. Existen 2 fuentes para la toponimia: Las orales y las
escritas; las más importantes son las orales. Prospección: técnicas para
saber la existencia de yacimientos.

Tres tipos de prospección:

1º Prospección activa.
2º Hallazgos fortuitos.
3º Indicaciones o pistas que pueden las la toponimia o el saber popular.
(Hablar con una persona mayor que sabe del sitio).

Imprescindible para la historia y la arqueología: pistas e información sobre

posibles yacimientos, conocidos antiguamente, olvidados en la actualidad
pero fosilizados en el nombre del lugar.

Al Basil = Árabe: la llanura/el llano = Albacete.

Malaka/malaca = fenicio / latin adaptado. Significado incierto:
Sal/Fundición = Málaga.

Y así con un monton de ejemplos.

Las Amoladeras, La Manga del Mar Menor.

Las piedras de amolar son piedras de afilar herramientas o cualquier
utensilio que necesite ser afilado. Las que se hayan en la zona de la
manga no son amoladeras, sino piedras para moler o triturar cereales o
granos prehistóricas.

Algunos "Trucos" para la identificación de topónimos con interés

arqueología. (Examen: 10 topónimos, casa 2 mal resta 1 bien)

Seguro, seguro que sí...

- Fuentes de agua (Agua = Vida).
- En relación a esto: Baños de ..., ... de los Baños.
- Nombres como villa, atala, torre, tesor...
- Topónimos de herramientas y útiles del hombre: amoledoras, ... Barco.
- Que incluyan moro, antes se pensaba que lo antiguo era moro.
- Los santos.

Seguro, seguro que no...

- Topónimos de animales o plantas.
- Embalses y construcciones modernas.
- Población nuevas (Grandes urbanizaciones, campos de golf, Ciudades
ensueños, etc...)
- Nombres que incluyan al rey o la reina.
- Lugares de apellidos o santos *Nombres* (Los Garcías, Los Nietos, San
Javier, Santa Eulalia,...), moda que se populariza en el s.XVIII.

Estatigrafía.
Claves de Harrys: A cada acción o elemento que nos de pistas sobre que
ha habido acción humana, se le da un numero. Se identifica cada cosa con
un numero y a ese numero se le da una linea temporal a traves de las
acciones físicas. Se le pone numero a todas las cosas. Con los números
se hace un diagrama en el que lo más modernos va al principio y lo más
viejo despues.

Relacción de postanterioridad: Que es más nuevo o más viejo.

A cada cosa diferente se le pone un número y despues se le hace un ficha.

Las cosas rotas, ventanas, puertas, vanos ETC... Se llaman unidad
negativos y se le pone el número en negativo (Si el anterior era 10003,
este será -10004). Si este agujero o perdido corta la tierra (10000), se dirá
que 10001 y 10002 no tienen relación directa. Pero si 10005 se encuentra
-10004, tendremos que decir que ocupa -10004, entonces

10000
|
10005
|
-10004
|
---
|
10002
|
10003

Introducción. La estratigrafía
Arqueología de acciones
Relaciones físicas entre acciones. Acciones= estratos.

sucessión de acciones/estratos

Las acciones se representan con UU.EE: Unidades estratigráficas

Relaciones conectadas en el tiempo. Linea temporal. Secuencia

estratigráfica.

Tierra, arena, piedras, barro...

Interacción del ser humano = estratos => secuencia estratigráfica.

Principios de estratigrafía arqueológica:

- Diferencias los distintos estratos

- Reconocer y diferenciar las acciones humanas de las acciones naturales

Estratos => excavación científica => registro arqueológico: división por

UU.EE => fichas registro UU.EE.

Las relaciones físicas entre estratos pueden ser...

A. De contemporaneidad: relaciones restablecidas entre partes distintas
de un estrato original que han sido separados después por otros estratos
sucesivos.

- igual a...

- Cubre a / Cubierto por...

B. De sucesión en el tiempo.

- Cubre / Cubierto por...

- Se apoya en / se le apoya...

- Se entrega a / se le entrega...

- Corta a / Cortado por...

- Rellena a / rellenado por...

SIEMPRE hay una relación de contigüidad física entre estratos, si no,

habría un estrato flotando en el infinito.

Los estratos (acciones) pueden ser...

Horizontales o Verticales. Coherentes o Incoherentes.

Dentro de lo coherente (ser humano) = rellenos de fosas, montones,

terraplenes, empalizadas, muros. Dentro de lo Incoherente (natural) =
tierras.

Lo Horizontal suele ser Incoherentes y los Horizontales suelen ser

coherentes.

Todo estrato tiene su interfacies que la separa del

siguiente. En ocasiones hay zonas de transición entre
estratos.
1. Estratos

Cada estrato tiene: superficie (lo que solemos ver del estrato al excabar) y
volumen. Se denomina UU.EE Positiva.

2. Acciones inmateriales reconocibles

Hombre | Erosionan, gastan, desmontan,

Naturales | Expolian, Destruyen

*La propia excabación es un acción destructiva*

Son denominadas UU.EE Negativas.

TODAS, positivas o negativas, se deben identificar, numerar y documentar

debidamente para reconstruir adecuadamente la secuencia estratigráfica
(la historia) de un yacimiento.

Al igual que las positivas, las UU.EE negativas pueden ser: verticales
(fosas, fosos, cortes de una excabación arqueológica) o horizontales
(erosiones, remociones a nivel de estructuras horizontales,

Numeración.
A TODOS los estratos se les va a dar un número.

Cada tierra, muro, fosa que se haya diferenciado como una actividad
diferente tiene que tener su número único. Una habitación no tendría
número de UE, sino que sería un conjunto de UU.EE que formaría sus
muros, suelos ETC... Este grupo de UU.EE destinados a un fin común se
llama ACTIVIDAD. una ACTIVIDAD es un conjunto de UU.EE que en su
totalidad conforman un gran ente independiente de el resto de UU.EE.

Las UU.EE deben ser numerada...

- En una única serie progresiva de números árabes.
- Sin que sea necesario que el orden de la serie numérica corresponda al
de la secuncia estratigráfica.

Para representarlos en un dibujo, si es en perfil el número se ubicará en el

volumen de la UU.EE, y si es en planta se ubicará en su superficie.

A la hora de numerar, conviene evitar...

- Poner series separadas de números y/o letras para diferenciar tipos de

UU.EE

- Incluir de la serie número de actividades (habitaciones, destrucciones

ETc...).

- Usar letras de cualquier tipo (hay pocas letras)

- Usar números romanos (lioso)

- Combinar números nomanos con árabes o con letras.

- Reutilizar números ya otorgados a unidades aunque estos hayan sido

cancelados/anulados. Las UU.EE anuladas deben permanecer siempre
canceladas.

- Dar el mismo número a partes separadas de una misma U.E originaria.

- Hacer coincidir premeditadamente una serie nunérica con la sucesión

estratigráfica. Los números se deben atribuir sin un orden establecido,
conforme se van identificando UU.EE.

- Dar dos veces el mismo numero a la misma UU.EE.

Al pie de una excavación.

Las responsables de diferentes sectores e una excavación de ben utilizar

una misma serie numérica. Para no liarse o repetir números se puede;

A. Prenumerar las fichas que se van a utilizar ese día.

B. Asignar a cada sector un "paquete" de numeros puestro previamente.

Representación global de toda la estratigrafía

Mediante la secuencia cronológica de la estratigrafía

Las relaciones entre las UU.EE se establecen en torno a ese eje

diacrónico

es una representación ideal de lo que sucede en el yacimiento a través del

tiempo, correlacionado qué sucede antes, qué sucede después y qué
acciones son coetáneas en el tiempo, buscando una línea temporal.

Esto se representa con un diagrama, en el que las UU.EE son reducidas a

su número correspondiente.

Ese número encierra una serie de claves complejas que se deben estudiar
en detalle.

El diagrama es sólo una ayuda para entender la secuencia temporal de un

yacimiento, el estudio de su naturaleza (Sociedad que lo creó, función,
vida útil, ETC...) debe implicar muchas intervenciones paralelas (toma de
cotas, estudio de materiales, fotografías, planimetrías, estudio de
entorno...).

DIAGRAMA
Los numeros se representan unidos por líneas de conexión. Es como un
árbol genealógico del yacimiento.

En él, las tres dimensiones son adaptadas a la bidimensionalidad

cronológica del "antes" y el "despues" - Postanterioridad - Conduciéndolo
todo a la cuarta dimensión - El tiempo.

Herramienta "reciente" Ideada por E. C. Harris en 1972.

Por eso se la conoce como:

- Matrix Harris
- Diagrama estratigráfico Harris.
** Es una de las mayores conquistas de la arqueología estratigráfica
contemporánea.