FUNDAMENTE PARA UNA SOCIEDAD

POLÍTICA
(John Locke)

Nombre: María Alejandra Mánquez

Jiménez
CORE: Civilización contemporánea
Sección: 59
 Fundamentos para una sociedad política

Una sociedad según la definición de la RAE es un conjunto de personas, pueblos, naciones

que viven bajo normas comunes, el que es concepto del que diversos autores se han referido
en sus libros, entre ellos se encuentran Locke y Hobbes, siendo el primero el autor principal
para la base de este ensayo. Este define a la sociedad como un grupo de individuos, que
están regularizados a través de una ley natural que corresponde a la razón de estos, y que
coloca a cada uno como un igual por tener la misma naturaleza, en el que existe una ley
fundamental, que da la aprobación al hombre de realizar cualquier tipo de acción para
defender su bienestar, pero esta libertad natural que posee el hombre para aquello no admite
otra norma que no sea esta ley. Por lo que, a partir de eso, nace la necesidad de formar una
sociedad política, que se encargue de proteger la seguridad, la paz y el bienestar de la
comunidad, a cambio de entregar esta libertad natural, y el poder a cierto grupo para actuar
y decidir por el pueblo.

En primer lugar, para formar una sociedad política existen fundamentos para que el grupo
de individuos decida voluntariamente formar una comunidad política. El fundamento
principal es que del grupo total de individuos la mayoría apruebe aquello, pues ningún
individuo puede estar bajo el control y poder de otro sujeto sin su consentimiento, y si lo
llegara a estar, debe este ser del grupo de minoría del total, ya que en ese caso la mayoría es
quien decide en nombre de toda la comunidad. En lo que la decisión tomada por la mayoría
busca que el poder lo tenga el Estado, y que estos puedan permanecer tranquilos y
encuentren una especie de estabilidad en el que prevalezca lo pasivo en su día a día, y
además puedan vivir sin preocupaciones de que alguien actúe en contra de ellos, y coloque
en riesgo su propia conservación y la de sus bienes. Tal como señala Locke en la siguiente
cita:

“Éste se otorga mediante convenio hecho con otros hombres de juntarse e integrase en una
comunidad destinada a permitirles una vida cómoda, segura y pacífica de unos con otros, en
el disfrute tranquilo de sus bienes propios, y una salvaguardia mayor contra cualquiera que
no pertenezca a esa comunidad.” (pág.103, Locke)

De aquello, se infiere que los hombres necesitan de una sociedad política para monopolizar
el poder, y así evitar que cada uno se preocupe de autoprotegerse de los que lo rodean. Sin
embargo, los derechos que poseen en el estado de Naturaleza no son pocos, y puede tentar a
aquellos individuos que gozaban dichosamente de esta forma de poder, en donde las
infracciones en ellos son comunes, poniendo al individuo que se comporta de manera
correcta, en una disputa para hacer valido su derecho de ejercer castigo ante la falta
practicada, y es ahí donde se encuentra un segundo fundamento para que la sociedad
natural busque convertirse en una política, pues al hacer valer su derecho de autodefensa, se
entra en una situación que ubica a todos en una guerra que convierte a todos en participe, es
decir de todos contra todos, y que para muchos es un estado desfavorable para conseguir la
tranquilad. La cita que se menciona posteriormente hace alusión a aquello:

“… a pesar de disponer de tales derechos en el estado de Naturaleza, es muy inseguro en

ese estado el disfrute de los mismos, encontrándose expuesto (…) a ser atropellado por
otros hombres. Siendo todos tan reyes como él, cualquier hombre es su igual, (…) resulta
muy inseguro y mal salvaguardado el disfrute de los bienes que cada cual posee en ese
estado.” (pág.119, Locke)

Por otro lado, el fin de que la sociedad se desarrolle bajo un estado en que regularice las
leyes, es encontrar un punto en donde este todo alineado, y el bienestar de cada sujeto este
por sobre la naturaleza de cada hombre, debido a que de esa manera la sociedad puede ir en
búsqueda de su felicidad, y a los fundamentos ya mencionados, sumados a muchos más
sobre porque para la sociedad era lo correcto estar bajo una comunidad política, siendo una
clara respuesta a lo que menciona Locke en la cita siguiente:

“Hace falta en el estado de naturaleza un juez reconocido e imparcial, con autoridad para
resolver todas las diferencias, de acuerdo con la ley establecida. Como en ese estado es
cada hombre juez y ejecutor de la ley natural, y como todos ellos son parciales cuando se
trata de sí mismos, es muy posible que la pasión y el rencor los lleve demasiado lejos…”
(pág.120, Locke)

Si se compara, la visión de Locke y de Hobbes sobre la política se encuentran similitudes y

diferencias, en el caso de las similitudes, Hobbes se basa en que el individuo le concede el
poder a una persona o un grupo de personas, para que se encargue de gobernar y
administrar el Estado, con el fin de proteger la seguridad y la paz entre los súbditos, y que
durante el tiempo en que tenga el poder, el pueblo debe respetar las leyes, pues existe un
pacto entre ambas partes para ello, y si se llegara a no cumplir, eso se debe al mal
funcionamiento del gobierno, muy similar al pensamiento de Locke, ya que según este el
pueblo elige voluntariamente ser dirigido por alguien a quien le conceden el poder. Una cita
que retrata la visión de Hobbes es la siguiente:

“Es por la autoridad que le ha conferido cada individuo en el Estado que éste puede exhibir
tanto poder y tanta fuerza, y es por el temor que inspira que es capaz de concordar las
voluntades de todos para orientarlas hacia la paz, dentro del país, y unirlas en el ataque al
enemigo fuera del país” (pág.95, Hobbes)

En ella se encuentra otra similitud más, que es que el poder que tiene este ser, lo une para
proteger a su pueblo con leyes dentro del país, y para defenderlo en peligros extranjeros.
Pero, también existen diferencias, y es que en la visión de Locke los individuos no están
sujetos a este poder, por medio de algún tipo de temor o miedo, pues estos lo eligen
voluntariamente, solamente por el hecho de que pueda mantener la paz, seguridad y
tranquilidad sobre cada uno, todo lo contrario, a Hobbes, donde el Leviatán debe ejercer
temor entre sus súbditos, para que este se mantenga en el poder, y pueda hacer cumplir las
leyes. Lo que, si bien se parece a la visión de Locke, no es del todo igual, debido a que, si
este poder ejerce su poder excesivamente, la comunidad se encuentra en el derecho de
rebatir a esta sociedad política, por disolución de gobierno.

A modo de cierre, una sociedad política se forma por diversos fundamentos, que están
relacionados con la búsqueda de la comunidad hacia la seguridad y el bienestar, con el fin
de obtener una vida tranquila y sin preocupaciones por defenderse él y sus bienes, de
manera que voluntariamente la mayoría del pueblo toma la decisión de otorgar el poder a
cierto grupo o persona, para que se encargue de legislar y administrar el Estado. Y esto lo
hace con la creación de leyes, que regularizan el comportamiento de cada individuo, para
favorecer su día a día. Locke es unos de los grandes autores, que liberan al hombre de su
estado de Naturaleza, y lo llevan a uno civil, en donde debe acatar para conformar una
sociedad propiamente ética.