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Consigna de la Teoría de la Problemática Social

Estudiante Dail Adrian Gonzalez

Describa los principales postulados del positivismo del siglo xix. Analice los puntos de discusión
entre el positivismo y la escuela histórica alemana

RESPUESTA 1

El positivismo es una corriente filosófica y sociológica que se desarrolló en el siglo XIX, y que
tiene como uno de sus principales postulados la idea de que el conocimiento científico es la
única forma válida de conocimiento. Algunos de los principales postulados son:

• La objetividad: El positivismo defiende que el conocimiento científico es objetivo, es


decir, independiente de los valores, opiniones y creencias subjetivas de los individuos.

• La verificación empírica: Según el positivismo, la única forma de validar una afirmación


o teoría es a través de la observación y experimentación empírica.

• La ley natural: El positivismo sostiene que existen ejes naturales que rigen el
funcionamiento de la sociedad y el comportamiento humano, y que estás leyes pueden
ser descubiertas y explicadas a través del método científico.

• La aplicación de la ciencia a la sociedad: El positivismo defiende la idea de que la


ciencia puede y debe ser aplicada para mejorar la sociedad.

• La separación entre fáctica y valorativa: El positivismo sostiene que existe una clara
separación entre los hechos y los valores, y que la ciencia debe limitarse a estudiar los
hechos, mientras que los valores deben ser objeto de estudio de otras disciplinas.

• La importancia de la observación y el experimento: Para el positivismo, la observación y


el experimento son las herramientas clave para descubrir leyes naturales y explicar el
comportamiento humano social.

• La importancia de la estadística: El positivismo ve a la estadística como una


herramienta valiosa para recoger y analizar datos empíricos, y hacer generalizaciones
basadas en ellos

• La crítica al teologismo y al metafisismo: El positivismo crítica las formas tradicionales


de conocimiento basadas en la teología y la metafísica, y defiende la idea de que el
conocimiento científico es la única forma válida de conocimiento.

• La importancia de la universalidad: El positivismo defiende que las leyes naturales


descubiertas por la ciencia son universales, es decir, que rigen el comportamiento
humano y social en todas partes y en todas las épocas.
• La idea de progreso; Finalmente,el positivismo defiende la idea de que la ciencia y la
tecnología pueden ser usadas para mejorar la sociedad y promover el progreso, y que
esto es posible gracias a la aplicación de leyes naturales y la utilización de la
metodología científica.

Hay varios puntos de divergencias entre el positivismo y la Escuela Histórica Alemana, que son
dos corrientes filosóficas y sociológicas que se desarrollaron en el siglo XIX y que tienen
perspectivas diferentes sobre la naturaleza de la sociedad y la forma en qué deben estudiarse
los fenómenos sociales. Algunos de los puntos de divergencias más importantes son:

1.Enfoque en la objetividad: El positivismo defiende que el conocimiento científico es objetivo y


se basa en la observación y experimentación empírica. La Escuela Histórica Alemana, por otro
lado, sostiene que el conocimiento es siempre subjetivo y que los investigadores están
influenciados por sus propios valores, creencias y perspectivas.

2. Método científico: El positivismo defiende que el método científico es la única forma válida de
conocimiento y que los fenómenos sociales deben ser estudiados siguiendo este método.
La Escuela Histórica Alemana, en cambio,sostiene que la sociedad es única y que no se puede
aplicar el método científico de la misma manera que se aplica a la naturaleza.

3, Papel de la historia: El positivismo ve a la historia como un conjunto de hechos objetivos y


separados, mientras que la Escuela Histórica Alemana ve la historia como un proceso único e
independiente. Para esta última escuela, la historia no puede ser entendida de forma aislada,
sino que debe ser considerada en su contexto.

4. Importancia de la cultura y los valores: El positivismo defiende la idea de que existen leyes
naturales que rigen el comportamiento humano y social, y que esas leyes son universales.
La Escuela Histórica Alemana, por otro lado, sostiene que la cultura y los valores son
igualmente importantes para comprender el comportamiento humano y social, y que no pueden
ser ignorados en el estudio de la sociedad.

5, Enfoque en la teoría: El positivismo defiende la idea de que la ciencia debe ser teórica, es
decir, que la teoría debe preceder a la observación. La Escuela Histórica Alemana, por otro
lado, sostiene que la teoría debe desarrollarse a partir de la observación, y que la teoría no
debe ser aplicada de forma aislada.

¿Qué es la alienación según Marx? Desarrolle

RESPUESTA N 2

La teoría de la alienación de Karl Marx se refiere a la separación o despersonalización que un


individuo experimenta en relación con su trabajo, su propia naturaleza humana, sus semejantes
y su entorno social. Según Marx, la alienación es una consecuencia inevitable del sistema
capitalista, en el cual el trabajo se convierte en una mercancía y el trabajador en una simple
fuerza productiva.
El concepto de alienación se divide en cuatro formas:

Alienación del trabajador de su trabajo: El trabajo se convierte en una tarea monótona y


repetitiva, y el trabajador pierde la capacidad de controlar su propio trabajo y su vida.

Alienación del trabajador de su propia naturaleza humana: El trabajo en un sistema capitalista


es visto como una fuente de valor, lo que deshumaniza al trabajador y le impide desarrollar sus
capacidades y potencialidades.

Alienación del trabajador de sus semejantes: El sistema capitalista promueve la competencia y


la rivalidad entre los trabajadores, lo que genera desconfianza y aislamiento.

Alienación del trabajador de la sociedad en su conjunto: El sistema capitalista presenta una


visión reducida y fragmentada del mundo, lo que lleva al trabajador a sentirse separado y ajeno
a la sociedad en su conjunto.

En resumen, para Marx, la alienación es un efecto negativo de la explotación y la opresión en el


sistema capitalista, lo que lleva a una disociación entre el individuo y su entorno y a una
pérdida de control sobre su propia vida y trabajo.

RESPUESTA N 3

Para Durkheim la religión es un fenómeno eminentemente social, ¿por qué?

Emile Durkheim, considerado uno de los padres fundadores de la sociología, sostenía que la
religión es un fenómeno eminentemente social porque cumple varias funciones importantes en
la sociedad. En su obra “Las Formas Elementales de la Vida Religiosa”, Durkheim argumenta
que la religión es un aspecto fundamental de la vida social que tiene la capacidad de unir a los
individuos y proporcionarles un sentido de identidad colectiva y moral.
Según Durkheim, la religión es un fenómeno social porque está presente en todas las
sociedades humanas y cumple una función reguladora en ellas. La religión proporciona normas
y valores a los individuos que les permiten actuar de manera coherente y armoniosa en la
sociedad. Además, la religión también brinda un sentido de significado y pertenencia a un grupo
social más grande.
En resumen, para Durkheim, la religión es un fenómeno eminentemente social porque tiene
una función integral y vital en la sociedad, y está estrechamente relacionada con la vida social y
colectiva de los individuos.

RESPUESTA N 4

Defina acción social y explique sus tipos según Weber

La acción social se refiere a las acciones y comportamientos humanos que están orientados
hacia otras personas y tienen un impacto en la sociedad. La acción social es un concepto
central en la sociología y se enfoca en la comprensión de cómo los individuos interactúan entre
sí y cómo sus acciones contribuyen a la formación de las instituciones sociales y la estructura
social.
Max Weber, uno de los sociólogos más influyentes del siglo XX,desarrolló una teoría de la
acción social en la que distinguió tres tipos de acción:

• Acción Instrumental: Esta forma de acción se enfoca en el logro de un objetivo concreto


y se realiza de una manera racional y calculada. La acción instrumental está motivada
por un interés personal y se caracteriza por una evaluación cuidadosa de los medios
para alcanzar los fines deseados.

• Acción Valoral: Esta forma de acción está motivada por los valores y creencias de una
persona. La acción valoral se basa en la lealtad y el compromiso con los valores y
creencias, y se realiza sin una evaluación cuidadosa de los medios y fines.

• Acción Afectiva: Esta forma de acción está motivada por las emociones y sentimientos
de una persona. La acción afectiva se realiza sin una consideración consciente de los
objetivos o los medios, y se caracteriza por una respuesta emocional impulsiva a
situaciones y estímulos sociales.

Según Weber, la acción social puede ser motivada por diferentes factores, como la razón, los
valores y las emociones, y estos factores influyen en la forma en que los individuos interactúan
y contribuyen a la sociedad. La comprensión de estos tipos de acción es esencial para
comprender cómo funcionan las instituciones sociales y cómo se forman las estructuras
sociales.

Además de estos tres tipos de acción, Weber también desarrolló la idea de la acción social
orientada hacia un objetivo, en la que los individuos tienen una intención consciente de lograr
un objetivo específico. La acción social orientada hacia una objetivo se caracteriza por una
evaluación cuidadosa de los fines, y se basa en la racionalidad y la planificación
.
También destacó la importancia de la interpretación subjetiva en la acción social. Según él, los
individuos no sólo tienen intenciones y motivaciones objetivas, sino que también interpretan su
entorno y las situaciones de manera subjetiva, Estas interpretaciones pueden influir en las
decisiones y acciones de las personas y pueden tener un impacto significativo en la formación
de las instituciones sociales y la estructura social.

Para Weber, la acción social es un concepto clave en la comprensión de la sociedad, ya que


permite entender cómo los individuos interactúan entre sí y cómo sus acciones influyen en la
formación de las instituciones sociales y la estructura social.
La comprensión de los diferentes tipos de acción, la importancia de la orientación hacia un
objetivo y la influencia de la interpretación subjetiva son elementos esenciales en la teoría
social de Weber.

DAIL ADRIAN GONZALEZ

NOTA 8, BUEN PARCIAL

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