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El signo lingüístico es una unidad lingüística que puede ser percibida por el ser humano
mediante los sentidos y que permite representar completamente un evento
comunicativo en sus propios términos.
Fue abordado por dos autores diferentes, mismo fenómeno, pero desde distintas
perspectivas, Ferdinand de Saussure y Charles Sanders Peirce; Saussure utiliza una
perspectiva lingüística, mientras que la de Peirce es lógico-pragmática.
Pierce, por su lado, le atribuía al signo lingüístico tres caras, como un triángulo:
Representamen: Es una cualidad material que está en lugar de otra cosa, por ejemplo,
un dibujo
Según Peirce, existen tres tipos distintos de signos, de acuerdo a la relación entre el objeto y su
interpretante:
Índices. El signo tiene una relación lógica, causal, de proximidad de algún tipo con
su referente real. Por ejemplo: las huellas de un perro en el suelo, remiten a la
presencia del animal.
Íconos. En este caso, el signo se asemeja a lo que representa, es decir, tiene una
relación mimética o de parecido. Por ejemplo: una onomatopeya del sonido de un
animal.
Símbolos. Son los que presentan la relación más compleja entre el objeto y el
referente, ya que es totalmente cultural, arbitraria. Por ejemplo: los emblemas
religiosos, las banderas, los escudos de armas.
Peirce distingue también tres clases de signos y los clasifica según cómo se presente a sí mismo,
cómo se relacione con su objeto y cómo se relacione con su interpretante. De esta manera los
clasificó en indicios, íconos y símbolos:
Referencias Bibliográficas