Autora: Beatriz Fernández

Máster Medicina Tradicional China

MEDICINA OCCIDENTAL

La Organización Mundial de la Salud (OMS) indicó que la depresión se convertirá en el año

2020 en la segunda causa de incapacidad en el mundo, detrás de las enfermedades isquémicas
(infartos, insuficiencia coronaria, accidente cerebrovascular) mientras que en el año 2000
ocupaba el cuarto lugar.
DEFINICIÓN
Depresión viene del latín depressio: hundimiento. El paciente se siente hundido con un peso
sobre su existencia.
Es un trastorno afectivo que varía desde: bajas transitorias del estado de ánimo que son
características de la vida misma, hasta el síndrome clínico, de gravedad y duración importante
con signos y síntomas asociados, marcadamente distintos a la normalidad.

La depresión es una enfermedad tratable, al igual que la diabetes o la hipertensión. Muchos

creen erróneamente que la depresión es normal en personas mayores, adolescentes, mujeres
menopáusicas, madres primerizas o en personas que padecen enfermedades crónicas.
Pero éste es un concepto equivocado, no importa la edad, el sexo o la situación de la vida, la
depresión nunca es algo normal. Cualquier persona que experimente síntomas depresivos debe
ser diagnosticada y tratada para revertir su condición.
SÍMIL Dra. CELIA ANTONINI
Imagínese por un momento que está dentro de una habitación, ubicado en uno de los
extremos (el extremo D). Desde ese ángulo tiene una visión de las cosas  definida  por el lugar
en el que se encuentra.
Desde ahí cada objeto de la habitación lo ve desde una única perspectiva, y no importa cuántas
veces le pidan la descripción del objeto que hay dentro de la habitación, desde ese lugar, usted
va a verlo siempre de la misma manera.
Si pudiese caminar dentro de la habitación tendría una visión diferente, podría observar nuevas
cosas, nuevos ángulos y nuevas perspectivas. Si pudiese caminar…. pero no puede.
La depresión es uno de los extremos de la habitación (el extremo D). Un extremo en donde el
que llega, queda inmovilizado, atrapado y sin poder salir a caminar.
Cientos de circunstancias y acontecimientos de la vida lo pueden llevar a ese lugar, cada
persona llega al extremo de la habitación por motivos y situaciones diferentes.
Quizás usted vivió su infancia sintiendo que no era lo suficientemente querido, o creyó que era
menos que los otros, o ha sufrido pérdidas de las cuáles no se recuperó, quizás un día no se
sintió merecedor de vivir una vida mejor y lo aceptó.
O tal vez usted vivió una infancia y adolescencia feliz, sin mayores sobresaltos y un día
sin motivos aparentes se encontró en el extremo de la habitación.
¿Pero cómo se llega a ese extremo? ¿ Cuantos pasos hay que dar para llegar a la depresión?
Puede ser sólo un gran paso, o dos más pequeños, o cuatro más cortos o cientos de pasitos.
Se puede demorar semanas o muchos años en llegar al extremo, pero cuando uno se encuentre
ahí se sentirá atrapado, inmovilizado y a oscuras.
Al llegar al extremo D cada uno manifiesta su depresión de forma diferente, de acuerdo a la
sintomatología que padezca, se clasifican en diferentes tipos de depresión.

TIPOS DE DEPRESIÓN
Al igual que en otras enfermedades, por ejemplo las enfermedades del corazón, existen varios
tipos de trastornos depresivos.
Los tres tipos de depresión más comunes son: Trastorno depresivo mayor, el Trastorno
distímico y el Trastorno bipolar. En cada uno de estos tres tipos de depresión, el número, la
gravedad y la persistencia de los síntomas varían.

El trastorno depresivo mayor se manifiesta por una combinación de síntomas que interfieren
con la capacidad para trabajar, estudiar, dormir, comer y disfrutar de actividades que antes
eran placenteras.
El trastorno distímico es un tipo de depresión menos grave, incluye síntomas crónicos (a largo
plazo) que no incapacitan tanto, pero sin embargo interfieren con el funcionamiento y el
bienestar de la persona.
La característica esencial de este trastorno es un estado de ánimo crónicamente depresivo que
está presente la mayor parte del día de la mayoría de los días durante al menos 2 años.
Muchas personas con distimia también pueden padecer de episodios depresivos severos en
algún momento de su vida.
Otro tipo de depresión es el trastorno bipolar. Éste no es tan frecuente como los otros
trastornos depresivos. El trastorno bipolar se caracteriza por cambios cíclicos en el estado de
ánimo: fases de ánimo elevado o eufórico (manía) y fases de ánimo bajo (depresión).
Los cambios de estado de ánimo pueden ser dramáticos y rápidos, pero más a menudo son
graduales. Cuando una persona está en la fase depresiva del ciclo, puede padecer de uno, de
varios o de todos los síntomas del trastorno depresivo.
Cuando está en la fase maníaca, la persona puede estar hiperactiva, hablar excesivamente y
tener una gran cantidad de energía. La manía a menudo afecta la manera de pensar, el juicio y
la manera de comportarse con relación a los otros.
Puede llevar a que la persona se meta en graves problemas y en situaciones embarazosas. Por
ejemplo, en la fase maníaca en individuo puede sentirse feliz o eufórico, tener proyectos
grandiosos, tomar decisiones de negocios descabelladas, e involucrarse en aventuras o
fantasías románticas

ETIOLOGÍA DE LA DEPRESIÓN
1. FACTORES GÉNETICOS.
– Transmisión por un gen dominante ligado a X.
– Riesgo significativo alto en gemelos monocigóticos.
2. FACTORES BIOQUÍMICOS.
– Hipótesis Catecolamínica (déficit de A y NA).
– Hipótesis Dopamínica (déficit Ac.Homovanílico, Ac Dihidroxifenil acético).
– Hipótesis Indolamínica (déficit de 5 – HT).
– Hipótesis Acetilcolínica (hiperactividad colinérgica).
– Nuevas Hipótesis centradas en los receptores.
3. TRASTORNOS ENDOCRINOS.
– Hipersecreción de cortisol.
– Disminución de respuesta de la hormona estimulante tiroidea(TSH).
4. FACTORES PSICOSOCIALES.
– Personalidad premórbida (rasgos).
– Desequilibrio en situaciones de stress.
– Dificultades para relacionarse en sociedad.
– Requieren un excesivo apoya ambiental.
– Introvertidos, dependientes con tendencia a la culpabilidad.
– Expectativas de futuro negativas.
– Psicodinamia (pérdida – culpa – hostilidad contra sí mismo).
– Eventos vitales del medio.

MEDICINA TRADICIONAL CHINA

El término de depresión mental no existe en la medicina china. Es occidental y no revela una

clasificación específica según la dialéctica de la MTC.
El hecho que la MTC no evoque la depresión de una manera exhaustiva en un solo concepto,
puede parecer un inconveniente para el estudio de este desorden. Nada que ver. La visión que
resulta es más precisa ya que permite la visión desde diferentes ángulos.
El nacimiento de la enfermedad va asociada a desequilibrios emocionales psíquicos, y las
alteraciones patológicas están relacionadas según la MTC( Medicina Tradicional China)
al Hígado, Corazón y Bazo.
El comienzo suele ser por un exceso siempre, un exceso de dolor, frustración duelo, etc. Este
exceso según la MTC se transforma en una obstrucción de la energía (Qi), provocando cuadros
de excesos y deficiencias en los órganos, alterando el Yin y el Yang, según el TAO.
Si el síntoma no se trata a tiempo, desembocará en en una insuficiencia y según
el órgano o vísceraafectado se verán alterados por la energía (Qi) la cual será dañada, asi como
el Yin, Yang y Xue(sangre) y estos a su vez creando patologías en Corazón,
Bazo, Riñón e Hígado.
El tratamiento según la MTC, se realizará según la diferenciación de síndromes del individuo,
tonificando, desbloqueando y sedando.

Un inciso: La energía no es siempre positiva. Como todo en esta vida, la energía tiene dos
caras. Un eccema enrojecido pruriginoso en la piel es consecuencia de un exceso de Yang de
pulmón. Sin embargo, este Yang no debe transmitirse a otro órgano ya que podría ser nocivo.
Es posible que entonces mejorase la piel, pero después aparecerían síntomas en otro órgano.
Por ello, esta energía patógena sólo debe dirigirse en una única dirección hacia el exterior. Por
este motivo en la medicina china, los procesos de eliminación como la defecación, la micción, el
sudor, las explosiones de ira y el llanto tienen una gran importancia. Cuando ya no funciona la
eliminación y la energía patógena permanece en el organismo, pueden aparecer síntomas
como asma, cefalea, depresión, gastritis, hipertensión o eccema.

La estructura del psiquismo en MTC, es la estructura del Shen o lo que es lo mismo es producto
de las entidades psíquicas del organismo, las emociones y los sentimientos de la vida de
relación.
La entidades psíquicas del organismo son:
SHEN – HUN – PO – YI – ZHI
Son todas emanaciones del Shen, y todas juntas constituyen el Shen, el Shen ( espíritu ) es el
Corazón el cielo, el cielo es lo más yang que existe, y contiene el conjunto de todos los Shen, y
cada entidad psíquica está alojada en el organismo en un órgano, en el cual tiene su vivienda.
Los órganos en que se alojan son:
SHEN  EN EL CORAZÓN, HUN  EN EL HÍGADO, PO  EN EL PULMÓN, YI EN EL BAZO, ZHI EN EL
RIÑÓN.
Estas entidades psicológicas son indispensables en la vida, aseguran la animación de un cuerpo
físico, y según la fuerza o debilidad constitucional de cada una, eso podrá dar al individuo su
carácter, su tipología psíquica innata y constitucional.
Los sentimientos y las emociones: los sentimientos son afectos mas elaborados que las
emociones, que son más brutales y espontáneas, los sentimientos son:
LA ALEGRÍA, LA CÓLERA, LA  TRISTEZA, LAS PREOCUPACIONES, EL MIEDO.
Los sentimientos se forman en el organismo, y son la consecuencia de la interacción del
individuo con los acontecimientos exteriores, y sirven para regular la vida.
Su existencia es fisiológica, pero se vuelven patológicos cuando son demasiado fuertes, en
intensidad, o persisten demasiado tiempo.
En estos casos pueden atacar el Corazón y el Hígado siempre.
El Corazón es el que representa el espíritu, y  el Hígado que es muy sensible a las emociones, 
el que asegura la filtración de los excesos de las emociones.
También pueden atacar otros órganos.
Los sentimientos patológicos  aflojan y dispersan el Qi, si esto persiste repercute en los
órganos correspondientes.
Cada órgano aloja una entidad psíquica, el órgano pertenece al cuerpo, pues a la tierra, pues al
yin, y la entidad psíquica pertenece al cielo al yang.
Actuando en el órgano podemos actuar en la vivienda de la entidad psíquica, y reforzar su
presencia en el organismo, es como si fuera una tonificación de esa entidad, al contrario no
podemos dispersar una entidad psíquica, porque es necesaria para la vida como el Qi, y no
podemos dispersar el Qi.
Para tratar un exceso de una entidad psíquica, es decir que cuando domina una entidad
psíquica, eso significa que las demás están mas debilitadas, y el tratamiento será tonificar las
otras,  y nunca dispersar la que parece dominante.
Cada órgano puede ser atacado por las emociones cuando son demasiado intensas o
prolongadas, la emoción patológica atacará primero el Qi del órgano correspondiente, después
el Xue -la sangre, y después el Yin.
Si un órgano se encuentra debilitado, con un vacío de Qi, el sentimiento que le corresponde
podrá mas fácilmente llegar dominante, pero eso requerirá una situación bastante larga del
vacío del Qi del órgano, o un estado  de debilitamiento congénito; por ej uno puede ser
temeroso y tener intacto el Qi de Riñón, y uno puede ser valiente y agotar el Qi de Riñón, no
puede volverse miedoso de un día para el otro, tiene que pasar un cierto tiempo para que el
debilitamiento del Qi del órgano se pueda manifestar en el sentimiento de ese órgano.
Hay un caso muy particular el de la Vesícula Biliar que es una entraña,  vinculada a una
condición psíquica que es la «capacidad de decisión».
El Qi contiene y transporta el psiquismo, las entidades psíquicas y las emociones, de la misma
manera que contiene y transporta la sangre ( Xue ) y los líquidos orgánicos.
El Qi será el primer atacado por los sentimientos, todo ataque al Qi podrá repercutir en los
sentimientos, si se debilita el Qi repercutirá en los sentimientos.
El Xue nutre al Shen, es el soporte físico del espíritu.
El Xue es la sangre, si la sangre es abundante y equilibrada, el Shen estará calmo y tranquilo, si
la sangre está debilitada el Shen es malnutrido, el Shen no es arraigado por la sangre y
podemos observar trastornos psíquicos como angustia, ansiedad, insomnios.
Un ataque  del qi, lleva a un vacío del qi, una congestión, un estancamiento del qi y de la
sangre, y por fin un ataque del Jing con una producción de calor y de fuego.
Lo que significa que todas las enfermedades psiquiátricas son de tipo vacío, sea un vacío de qi,
un vacío de sangre,  un vacío de qi y de sangre, un estancamiento y congestión  de qi, por vacío
de sangre y o del Jing, lo que llevará a un calor- vacío o fuego- vacío.
El Jing del Riñón nutre al cerebro, y también al Shen.
El Shen, Qi  y el Jing son los 3 tesoros en MTC.
Inter-relaciones entre los órganos y el psiquismo:
Organo……………….Entidad psíquica
Corazón – Xin ……….Shen
Hígado – Gan ………. Hun
Pulmón – Fei ……….  Po
Bazo – Pi ………………Yi
Riñón – Shen ……….. Zhi

Causas de las depresiones: según ellas se clasifican en primitivas, cíclicas y reaccionales.              

• Primitivas: son estados depresivos crónicos, muy antiguos, con episodios agudos, con
tratamiento continuo. Se producen por deficiencia innata adquirida del Shen, del Qi de uno, o
varios órganos, y de las entidades psíquicas que le corresponden,  se acompañan de ansiedad y
de angustia. Son la consecuencia de la debilidad del R y del B y del C, y son muy difíciles de
tratar, son personas jóvenes y bonitas, tiene todo para estar bien, para ser muy felices en la
vida, pero están depresivos siempre, pues esto es de origen constitucional .

• Cíclicas:  son las depresiones premenstruales ligadas al  Renmai, que se presentan siempre
antes de cada mentruación.
Las depresiones Del otoño, se presentan  anuales, por épocas, por estación .

• Reaccionales:  a los acontecimientos de la vida duelo, separación ( B- E – C – P )

Por dificultades y molestias crónicas ( B )
Por surmenage ( R )
Por conflictos familiares (H )
Por edad, se agota el R, y el  P, no permite la adaptación a los cambios de la vida ( R – P )

El diagnóstico energético es fundamental para elegir el tratamiento más adecuado a la

situación energética del paciente. Teniendo esto en cuenta describiremos los síndromes más
comunes y su tratamiento.

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

Estancamiento de Qi de H (el H facilita el – Depresión anímica, con Por la disfunción de cana

drenaje, la circulación fluida del Qi, de la inestabilidad depresión anímica, el es
sangre, de las emociones en el conjunto inestable.
– Agobio torácico
del cuerpo)
El meridiano de H se difu
– Tendencia al suspiro
  hipocondrios: cuando se
– Plenitud, distensión y dolor en disfunción en el mecanis
 
pecho e hipocondrios circula con fluidez y los c
  armonía, por eso se pres
– Dolor no fijo dolor en los hipocondrio
  suspiros.
– Distensión abdominal
  El Qi de H agrede al E y a
– Anorexia
  pierda la normalidad fun
– Acumulación de aire en la región de armonía, por eso se p
  gástrica abdomen y en el pecho,
  – Eructos la defecación anormal.

  – Vómitos La lengua pálida, la sabu

pulso de cuerda son sínt
 – Pérdida de la normalidad en la
 
defecación
 
– Palpitaciones
 
– Miedos, pesadillas
 
– Bolo en la garganta
 
– Lengua oálida, saburra delgada y
  pegajosa

  – Pulso en cuerda

   

   

    armonía entre E e H.

     

     

     

     

     

     

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

Estancamiento de Qi de H que se convierte – Irritabilidad El Qi de H se estanca y se

en FUEGO sube y molesta al C y la m
– Distensión y dolor en pecho e
pone irritable y nervioso
  hipocondrios
meridiano de H, causa d
  – Regurgitación ácida acúfenos.

  – Amargura en la boca y sequedad Si invade al E, éste pierd

en la garganta como el calor consume l
  sucede estreñimiento, o
– Estreñimiento
  El fuego junto con el Qi d
– Orina escasa y roja amargura y sequedad en
 
– Cefalea La coloración rojiza del b
 
– Ojos rojos amarillo y áspero de la s
 
– Acúfenos
 
– Lengua: borde rojo, saburra
  amarilla y áspera. del pulso son síntomas d

  – Pulso tenso y rápido.  

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

– Sensación de obstrucción en
garganta (no se elimina aunque
escupa y no baja aunque se intente Cuando el H falla su func
tragar) Qi e invade el B que pier
transporte de modo que
– Sofoco en el pecho acumulándose ésta en la
pecho, distensión abdom
– Distensión abdominal
Lo blanco y pegajoso de
– Anorexia
resbaladizo del pulso son
– Saburra blanca y pegajosa canalización del Qi de H
humedad internas.
– Pulso tenso y resbaladizo
 
Se agravan cuando hay cambios
Acumulación de flema emocionales.  

Deficiencia/Vacío de C y B – Excesiva meditación y Un desmesurado trabajo

preocupación preocupación dañan el B
 
con lo que el C y el ánim
– Palpitación
  se observan palpitación,
– Insomnio deficiencia la sangre no
  brilla y aparecen mareos
– Amnesia B produce distensión ab
 
– Cara opaca La lengua pálida, el pulso
 
– Distensión abdominal síntomas de la deficienc
 

  – anorexia

  – Mareo y vértigo

  – Lengua pálida

  – Pulso filiforme y débil  

     

     

     

     

     

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

Deficiencia de yin de H y R y exceso de – Angustia La depresión y la ira dañ

fuego (C) del H no se extiende deb
– Irritabilidad
estancamiento por largo
 
– Mareo y vértigo fuego que consume los l
  insuficiencia de yin del H
– Palpitación por lo tanto hay mareos
 
– Insomnio Por la falta de canalizaci
  paciente se enoja fácilm
– Sudoración nocturna
  La insuficiencia del yin e
– Rubor malar
  nutrición de C con lo que
– Calor en las palmas de las manos y insomnio y la palpitación
  en las plantas de los pies
Por la insuficiencia de líq
  – Agujetas en los riñones y las interno por lo que se pre
rodillas rubor malar y calor en la
 
– Espermatorrea plantas de los pies.
 
– Irregularidad en la menstruación El agotamiento en H y R
  agujetas en las rodillas y
– Lengua tierna y roja y con poca
  La desarmonía de los me
saburra
irregularidad de la mens
 
– Pulso delgado y rápido
El fuego agrede la vesícu
 
  produce espermatorrea.
 
  La lengua tierna, roja, co
  delgado y rápido son sín
 
yin y la abundancia de fu
 

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

   

     

     

     

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

Déficit de Qi y Xue (Ansiedad que perjudica – Intranquilidad Una depresión prolonga

la mente) consume la sangre nutri
– Angustia
la mente, por eso aparec
 
– Tristeza ganas de llorar.
 
– Ganas de llorar El Qi estancado causa so
  alivia sólo al extenderse
– Sofoco en el pecho constantemente y boste
 
– Suspiros y bostezos frecuentes La lengua pálida, la sabu
  pulso fino y tenso son sín
– Pereza casi constante
  de Qi y la deficiencia de
– Lengua pálida, saburra blanca y
  delgada

  – Pulso delgado y tenso

 
 

RADHA

– Palidez, frío

– Postura encorvada

– Depresión endógena

– Hormigueo o parestesias
frecuentes

– Vértigo, debilidad

– Siempre cansado
Son pacientes depresivo
Déficit Qi y sangre (Radha) – Llora con mucha facilidad en TRsuperior y deficien

Depresión endógena – Paciente deprimido por la Se trata de síntomas de

 mañana, a lo largo del día puede
mejorar algo

– Falta alegría (aunque son

pacientes que probablemente
hablen mucho)

– Se despiertan pronto por la

mañana y sienten miedo ante el día

– Miedo a situaciones nuevas

– Tienen frío o sudan con facilidad

– Falta autoconfianza

– Falta apetito
– Falta líbido
Vacío TR superior à vacío C y P – Mejoran durante el día
El tratamiento debe llev
Si el paciente se siente t
además una falta de yin

SÍNDROME SÍNTOMAS ANÁLISIS

Estancamiento de Qi de H (el H facilita el

drenaje, la circulación fluida del Qi, de la
sangre, de las emociones en el conjunto
del cuerpo)                             El Hun es el útil
que utiliza el Shen para manifestarse y
exteriorizarse en toda su plenitud:
inteligencia, espiritualidad, intuición,
sueños, introspección, creatividad,
imaginación, respeto, amor a la vida,
entusiasmo en la vida, ideas, palabras.
El hombre tiene por naturaleza un espíritu
gregario: necesita vivir en grupo, en
sociedad.La educación nos impone
limitaciones, reglas, nos obliga a controlar
nuestros impulsos para hacer posible la
vida en comunidad Una de las mayores
consecuencias de un exceso de
constricción del Hun es que su movimiento
ascendente inicial puede resultar
insuficiente, provocando un estancamiento
del Qi del Hígado La depresión que puede
sobrevenir no está provocada por la
tristeza, ni por el exceso de
preocupaciones a las que no se llega a
encontrar soluciones, ni por una agitación
 del Shen que ya no está correctamente
anclado por la Sangre del Corazón, ni por la
ruptura de comunicación entre el Corazón
y los Riñones, ni por insuficiencia de la
fuerza de concreción del Zhi- la capacidad
realizadora de los Riñones. Proviene de
una cólera interior que es la consecuencia
de un exceso de control que bloquea el
impulso vital del Hun – Hígado, necesario
en el movimiento de expansión del Shen –
Corazón, generador de optimismo, de
armonía y de felicidad.

SÍNDROME

– Depresión anímica, con inestabilidad

– Agobio torácico

– Tendencia al suspiro

– Plenitud, distensión y dolor en pecho e hipocondrios

– Dolor no fijo

– Distensión abdominal

– Anorexia

– Acumulación de aire en la región gástrica

– Eructos

– Vómitos

– Pérdida de la normalidad en la defecación

– Palpitaciones

– Miedos, pesadillas

– Bolo en la garganta

– Lengua oálida, saburra delgada y pegajosa

– Pulso en cuerda

 
 

SÍNTOMAS

Por la disfunción de canalización drenadora del H y la depresión anímica, el estado de ánimo se

manifiesta inestable.

El meridiano de H se difunde en el pecho y en los hipocondrios: cuando se estanca el Qi de H,

ocurre disfunción en el mecanismo del Qi, la sangre no circula con fluidez y los colaterales del
H pierden armonía, por eso se presentan plenitud, distensión y dolor en los hipocondrios, que
se alivian con suspiros.

El Qi de H agrede al E y a BP haciendo que éste pierda la normalidad funcional y el estómago

carezca de armonía, por eso se presentan distensión en el abdomen y en el pecho, eructos,
anorexia, vómitos y la defecación anormal.

La lengua pálida, la saburra delgada y pegajosa y el pulso de cuerda son síntomas de la pérdida
de la armonía entre E e H.

Síntomas  corrientes y comunes a casi todo tipo de depresión serían: Molestiasgástricas  tipo
opresión, Bolo en garganta, Aspecto carente de  energía, Opresión  torácica, Palpitaciones,
Miedos, Pesadillas………Hay que proceder en este caso a desbloquear el sistema  hepático  y
equilibrar la  energia  asi  como el sistema digestivo.

 
 

ANÁLISIS

1.Drenar H y eliminar estancamiento

H3 (punto fuente)

H14 (mo de H)

2.Recuperar función E y corregir contracorriente

MC6 (luo C)

VC17 (mo MC)

3.Fortalecer B y mejorar función E

B6

E36 (propio)

 
TRATAMIENTO

Estancamiento de Qi de H que se convierte en FUEGO

– Irritabilidad
– Distensión y dolor en pecho e hipocondrios

– Regurgitación ácida

– Amargura en la boca y sequedad en la garganta

– Estreñimiento

– Orina escasa y roja

– Cefalea

– Ojos rojos

– Acúfenos

– Lengua: borde rojo, saburra amarilla y áspera.

– Pulso tenso y rápido.

El Qi de H se estanca y se convierte en fuego, que sube y molesta al C y la mente, por eso el

paciente se pone irritable y nervioso;al subir el fuego por el meridiano de H, causa dolor de
cabeza, ojos rojos y acúfenos.

Si invade al E, éste pierde su función de descender, y como el calor consume los líquidos
corporales sucede estreñimiento, orina escasa y roja.

El fuego junto con el Qi de H sube originando amargura y sequedad en la boca.

La coloración rojiza del borde de la lengua, lo amarillo y áspero de la saburra, lo tenso y lo

rápido del pulso son síntomas del exceso de fuego en H.

Si existen Cefaleas e Insomnio  así  como dolor costal, hay que tonificar la
circulación  sanguínea  y eliminar el estancamiento de la sangre, desbloqueando  Qi.Si
lossíntomas  son ya  crónicos  se desarrollará una irritabilidad en el paciente,
ocasionando  carácterviolento, plenitud en la zona costa y  torácica, boca amarga y seca, ojos
rojos,  acufenos, estreñimiento. En este caso el  hígado  sufre de un gran bloqueo y hay que
proceder a desbloquear elhígado  y sedar el fuegohepático, ya que puede haber una pérdida
importante de  Yin  y de  líquidos. Cuando loslíquidos  se acumulan y se bloquean por mala
circulación de la  energía(QI), las sensaciones son como de un bolo en garganta,  así  como
opresión  torácica, entonces hay que proceder a la disolución de las masas (Tan) y drenar y
desbloquear el  Qi(energía).Eliminando la  humedad  endógena.

1.Eliminar fuego H

H3 (punto fuente)

H2 (punto dispersión)

H14 (mo H, Qimen)

2.Eliminar fuego de H y VB
VB34 (punto nieto)

3.Regular función E e intestinos

E36 (punto propio)

E25 (mo IG)

SÍNDROMESÍNTOMASANÁLISISTRATAMIENTOAcumulación de flema

– Sensación de obstrucción en garganta (no se elimina aunque escupa y no baja aunque se

intente tragar)

– Sofoco en el pecho

– Distensión abdominal

– Anorexia

– Saburra blanca y pegajosa

– Pulso tenso y resbaladizo

Se agravan cuando hay cambios emocionales.

Cuando el H falla su función de drenaje, se estanca el Qi e invade el B que pierde su función

normal de transporte de modo que se produce flema, acumulándose ésta en la garganta, el
sofoco en el pecho, distensión abdominal, anorexia.

Lo blanco y pegajoso de la saburra, lo tenso y resbaladizo del pulso son síntomas de la no

canalización del Qi de H y la abundancia de flema y humedad internas.

Recordemos que cuando los  líquidos  se acumulan y se bloquean por mala circulación de
la  energía(QI), las sensaciones son como de un bolo en garganta,  así  como opresión  torácica,
entonces hay que proceder a la disolución de las masas (Tan) y drenar y desbloquear
el  Qi(energía).Eliminando la  humedad  endógena.

1.Limpiar H y eliminar estancamiento

V18 (shu H)

H14 (mo H, Qimen)

V20 (shu BP)

2.Regular la función del diafragma

VC17 (mo MC, mar de la energía)

MC6 (luo)

3.Eliminar flema

VC22

4.Regular la función del E y eliminar flema

E40 (luo)

5.Fortalecer B y E y eliminar humedad y flema

B6

E36 (propio)

Deficiencia/Vacío de C y B

SÍNDROME

– Excesiva meditación y preocupación

– Palpitación

– Insomnio

– Amnesia

– Cara opaca

– Distensión abdominal

– anorexia

– Mareo y vértigo

– Lengua pálida

– Pulso filiforme y débil

 

SÍNTOMAS

Un desmesurado trabajo mental y la excesiva preocupación dañan el B consumiendo la sangre

de C con lo que el C y el ánimo pierden su apoyo, por eso se observan palpitación, insomnio y
amnesia. Por deficiencia la sangre no sube, por ello la cara no brilla y aparecen mareos y
vértigo. La disfunción del B produce distensión abdominal y anorexia.

La lengua pálida, el pulso delgado y débil son síntomas de la deficiencia de qi y de la sangre.

EL  exceso de  melancolía  y tristeza  así  como de preocupaciones perjudica la  energía  (Qi) y la
sangre (Xue), habiendo una insuficiencia en el Bazo y en la  energía, eso se manifiesta con
mareos, palpitaciones, astenia, temores, insomnio, cara  palida, desgana;  habría  que tonificar
el  Bazo y  el corazón  así  como la  energíay la sangre.
ANÁLISIS

1.Sustentar Qi y tranquilizar C y ánimo

V15 (shu C)

C7 (Shenmen)

2.Fortalecer B y E y beneficiar Qi y sangre

V20 (shu BP)

E36 (propio)

VC12 (mo E)

3.Subir el Qi y mantener energía ancestral

VG20

TRATAMIENTO

Deficiencia de yin de H y R y exceso de fuego (C)

 
 

SÍNDROME
– Angustia

– Irritabilidad

– Mareo y vértigo

– Palpitación

– Insomnio

– Sudoración nocturna

– Rubor malar

– Calor en las palmas de las manos y en las plantas de los pies

– Agujetas en los riñones y las rodillas

– Espermatorrea

– Irregularidad en la menstruación

– Lengua tierna y roja y con poca saburra

– Pulso delgado y rápido

SÍNTOMAS
La depresión y la ira dañan el H de modo que el Qi del H no se extiende debidamente, y el
estancamiento por largo tiempo se convierte en fuego que consume los líquidos yin, y por la
insuficiencia de yin del H el viento interno se agita, por lo tanto hay mareos y vértigo.

Por la falta de canalización y fluidez del H, el paciente se enoja fácilmente.

La insuficiencia del yin en H causa la pérdida de nutrición de C con lo que sucede la angustia, el
insomnio y la palpitación.

Por la insuficiencia de líquidos yin se produce fuego interno por lo que se presenta sudoración
nocturna, rubor malar y calor en las palmas de las manos y las plantas de los pies.

El agotamiento en H y R producen la flojedad y agujetas en las rodillas y los riñones.

La desarmonía de los meridianos VG y VC origina la irregularidad de la menstruación.

El fuego agrede la vesícula seminal por lo que se produce espermatorrea.

La lengua tierna, roja, con poca saburra, el pulso delgado y rápido son síntomas de la
deficiencia de yin y la abundancia de fuego.

Otro tipo de  síntomasdepresivos pueden ser: cefaleas  distensivas, rojez de cara y ojos,
irritabilidad,vértigos,  acufenos, fotofobia, visión borrosa, temblores,  hipoestesia  del cuerpo y
de extremidades, temblores. Estos  síntomascorresponden a una gran cronicidad en el
estancamiento del  Qihepático  que daña al  Yin  y a la sangre, por el
excesivo  descontrol  del  Yang  y agotamiento del  Yin.
Hay que tonificar el  Yinrenal y  hepático  así  como elJing  esencial.
ANÁLISIS

1.Nutrir yin y limpiar calor C

V15 (shu C)

C6 (punto urgencia)

2.Sustentar yin H

V18 (shu H)

H5 (luo)

3.Fortalecer B y sustentar la sangre para beneficiar la fuente de energía postnatal

V20 (shu BP)

4.Nutrir yin R

R3 (abuelo)

V23 (shu R)

5.Suavizar H y reconducir hacia abajo contracorriente (mareos y vértigo graves)

H3 (nieto)

 
 

TRATAMIENTO

Déficit de Qi y Xue (Ansiedad que perjudica la mente)

 
 

– Intranquilidad

– Angustia

– Tristeza

– Ganas de llorar

– Sofoco en el pecho

– Suspiros y bostezos frecuentes

– Pereza casi constante

– Lengua pálida, saburra blanca y delgada

– Pulso delgado y tenso

Una depresión prolongada agota el Qi del C y consume la sangre nutritiva que no puede
alimentar la mente, por eso aparecen perturbación, tristeza y ganas de llorar.

El Qi estancado causa sofoco en el pecho que se alivia sólo al extenderse, por eso el paciente
suspira constantemente y bosteza.

La lengua pálida, la saburra delgada y blanca, el pulso fino y tenso son síntomas del
estancamiento de Qi y la deficiencia de sangre.

1.Nutrir el Qi de C y beneficiar sangre

V15 (shu C)

VC14 (mo C)

2.Tratar toda deficiencia.Eficaz en enfermedades crónicas

E43

3.Canalizar Qi y eliminar la perturbación torácica

V17 (mar de la energía)

4.Sustentar C y calmar mente

C7 (shenmen)

5.Suavizar pecho, regular la función del diafragma, armonizar de la función del E y descender
lo ascendido
MC6 (luo)

RADHADéficit Qi y sangre (Radha)

– Palidez, frío

– Postura encorvada

– Depresión endógena

– Hormigueo o parestesias frecuentes

– Vértigo, debilidad

– Siempre cansado

– Llora con mucha facilidad

Son pacientes depresivos agotados con pulso vacío en TRsuperior y deficiencia de sangre de H.

Tonificar TR superior y sangre.

1.Contra la depresión

VC14 (mo C)

V15 (shu C)

P1 (mo P)

V13 (shu P)

MC6 (punto distal tórax)

2.Para la sangre

A)Tonificar yin y yang de C

VC14, V15, P1, V13, MC6

B)V17(punto maestro)

B10 (mar de la sangre)

VB39 (p.maestro médula)

3.Para la energía

VC6 (mar de la energía)

V24 (mar de la energía, shu dorsal)

E36 (propio)

Depresión endógena

Vacío TR superior à vacío C y P

– Paciente deprimido por la mañana, a lo largo del día puede mejorar algo

– Falta alegría (aunque son pacientes que probablemente hablen mucho)

– Se despiertan pronto por la mañana y sienten miedo ante el día

– Miedo a situaciones nuevas

– Tienen frío o sudan con facilidad

– Falta autoconfianza

– Falta apetito

– Falta líbido

– Mejoran durante el día

Se trata de síntomas de TR superior vacío.

El tratamiento debe llevar energía a TR superior.

Si el paciente se siente triste y llora mucho sufre además una falta de yin y de yang de P.

1.Reforzar TR superior

VC14 (mo C)

V15 (shu C)

MC6 (luo MC, punto distal tórax)

Moxa en VC17 (mo MC)

P1 (mo P)

V13 (shu P)