LA SOCIEDAD DEL ABSOLUTISMO

QUE DIVIDE LO MEDIEVAL DE LO MODERNO?

Segunda mitad del Siglo XV

 El surgimiento de grandes y ambiciosos monarcas

 La primera Guerra Moderna iniciada por Carlos VIII de Francia
 Expansión europea a ultramar.

Siglo XVI (Long Duré) y XVII

 Inicio de los cuestionamientos de Martin Lutero a la Iglesia Católica.

 CAMBIOS DE PARADIGMA:
- Racionalismo
- Ciencias Naturales MUNDO MODERNO
- Tecnología
- Organización económica

Siglo XVI (Long Duré):

 De crecimiento de la población e inflación de los precios

 Extensión sistemática de la agricultura y la industria
 Ritmos de variación climática
 MONARQUÍAS RENACENTISTAS

S. XV y XVI
- Estados soberanos en procesos de
fortalecimiento del poder central.
- Expansión y exploración Europea

Monarquías establecidas.

FRANCIA
ESPAÑA
INGLATERRA

Unidades políticas:
 Estados dinásticos hasta el S. XVIII;
luego naciones – estado
 Patriotismo nacional
 Política exterior:

 Diplomacia
PROFESIONALES
 Ejercito
GUERRAS Y SUS CONSECUENCIAS
La guerra principal causa de los problemas financieros de los gobiernos modernos

1. Carlos VIII y Luis XII de Francia invaden Italia. (1483 – 1515)

 Liga Santa como primera coalición moderna:
 Sacro imperio Romano Germánico
 Venecia
 Milán
 Inglaterra.
 Liga de Cambrai
 Segunda Liga Santa contra Francia:
 Venecia,
 Fernando de España,
 Enrique VIII de Inglaterra
 Maximiliano del Imperio Romano Germánico.
2. Francisco I (Casa Francesa de Valois, sucesor de Luis XII) contra Carlos V (Carlos I de España, sucesor
de Maximiliano, casa de los Habsburgos)

3. Felipe II y la revuelta Holandesa 1556 – 1598 . “Dios se había vuelto español”. Intolerancia religiosa.
 Independencia de Holanda con el apoyo de Isabel I de Inglaterra
 “EL VIENTO PROTESTANTE”
MONARQUÍAS CATOLICAS
España y Francia

Absolutismo Español 1516 - 1659

 Carlos V y Felipe II
 Centralización de poder.
 Debilitamiento por intentos de establecer
hegemonía sobre Europa y someter a la
herejía protestante. (SXVII)
 Mercantilismo
 Ingresos obtenidos del Nuevo Mundo
 La Casa de Contrataciones
SIGLO DE ORO ESPAÑOL.

El Greco: La Ciudad de Toledo y San Pedro llorando

Francia 1547 - 1588
 Francisco I
 Alianza con el imperio otomano
 El protestantismo llega de la
mano de Calvino
 Luchas civiles y religiosas

ENRIQUE IV DE NAVARRA
1er Rey Borbón
“París bien vale una misa”
 ESTADOS
PROTESTANTES
Inglaterra y Holanda

1509 - 1547

1547 - 1558

1558 - 1603
 1618 - 1648
En el contexto de la
época, se trató de la
“primera guerra mundial”

• Resolvió y creo nuevos

problemas.
• Indujo a pensar en la
necesidad de estabilidad
y seguridad que los
estados carecían.
 Francia y España
lucharon 10 años más
hasta el Tratado de los
Pirineos 1659
S. XVI y avanzado el XVII.
 La religión va pasando a un segundo
plano.
 La seguridad y estabilidad aparecen
como cuestiones de estado, mas que de
la Iglesia
 Debilidad de instituciones de la iglesia
ante el sistema estatal en ascenso puso
de manifiesto donde radicaba la primera
fuente de protección de las personas.
 Compatibilidad entre el Protestantismo y
el Absolutismo y entre el Calvinismo y el
comercio hizo que los asuntos seculares
tuvieran mayor importancia.
 Evolución de la ciencia

CIENCIA Y RELIGIÓN
EL ABSOLUTISMO.
Monarquía por
Derecho Divino
EL ABSOLUTISMO.
Se denomina así a la estructura social consolidada durante los
gobiernos absolutistas, que se dieron en varios países de
Europa occidental en los siglos XVII y casi todo el XVIII.

En este periodo, sobre todo en Francia, el poder se centralizó

en manos del Rey, y de quienes lo sostenían y se
aprovechaban de ello, entre los que no se encontraba ajena la
Iglesia Católica.

Esto significó que la nobleza perdiera su poder político

obtenido en la Edad media; pero no su posición social en la
cúspide de las clases sociales, conjuntamente con el clero.

Por lo tanto, el pueblo, entre el cual se encontraba la

burguesía; era el último en la clasificación social, debiendo
sostener con altos impuestos a las clases superiores, hasta
llegar al punto de no resistir más esta situación y se rebeló en
la Revolución Francesa, poniendo fin a este inicuo estado de
cosas.
EL ABSOLUTISMO. CONTEXTO SOCIAL Y CULTURAL.

 En la sociedad y en la cultura, en el siglo XVII

empiezan a haber cambios que son mayores aun en el
siglo XVIII (en el campesinado, en la burguesía y en la
nobleza). Seguía sin haber mucha movilidad social,
salvo por la riqueza.

 Comienza a surgir una nueva clase social, la de los

Burócratas, que constituyen la Nobleza de la Toga, en
contraposición a la Nobleza de la Espada.

 El analfabetismo disminuyó gracias a la imprenta.

 La mujer tenía derecho a la propiedad.

EL ABSOLUTISMO.
1. Establecimiento de las Monarquías Absolutistas. CONTEXTO POLITICO.

2. Concepto del Absolutismo.

3. Absolutismo Francés: Luís XIV, Luís XV, y Luís XVI.

La mayor representación de la Monarquía Absoluta
de Europa. Francia pasó a ser el Estado líder
universal, tanto por el triunfo de sus armas y de su
diplomacia, como de los estilos de su lengua,
literatura, y de sus estilos de vestir y de comer.

► Orígenes:

 Enrique de Navarra (hugonote, “París bien

vale una misa”) y el Duque de Sully.

 Luís XIII y el Cardenal Richelieu (la razón d`

etat, o razón de Estado). A su muerte fue
reemplazado por Mazarino.
EL ABSOLUTISMO. CONTEXTO POLITICO. Reyes absolutistas en Francia

 Luis XIV y Mazarino (1643 – 1714). Considerado “El gran

Monarca” (“L`etat c`est moi” - el Estado soy yo). A la
muerte de Mazarino (1661), Luís XIV empezó su reinado
personal. Luego contaría con el asesoramiento de Colbert,
llegándose al Mercantilismo Pleno y del Estado; pero
Colbert nunca alcanzaría la supremacía de Richelieu y
Mazarino.

 Luis XV. (1710-1774). Rey mediocre, dejó la

administración en manos de sus Ministros, de dudosa
moralidad. Época de las “cortesanas” (favoritas del Rey).
Política interior confusa. Guerra de los 7 años.

 Luis XVI. (1754-1793). Rey indeciso, no pudo resolver los

graves problemas económicos que debilitaron a la
Monarquía. La Revolución Francesa. Luis XVI y María
Antonieta mueren decapitados.
EL ABSOLUTISMO. CARACTERISTICAS

►Dominio territorial: Creación de una red de domino territorial, establecimiento en las ciudades y pueblos importantes
de un representante del Rey, gobernando en su nombre y arrebatando el poder a las noblezas locales.

►Impuestos: Junto a los gobernadores, se crearon órganos permanentes de administración, para recaudar impuestos y
ejercer la justicia civil.

►Ejército permanente: Garantizaban el poder real frente a la nobleza. Soldados mercenarios. La “soldada”.

►Centralización: Organización de la Corte Real como centro de poder. Creación de Consejos consultivos con función
de gobierno. Audiencias para asuntos judiciales. Gabinetes privados que hacían las veces de gobierno. A fines del
siglo XVI surgió la figura de un Ministro, que ejercía el poder en nombre del Rey.
EL ABSOLUTISMO. EN OTROS PAISES DE EUROPA

► En la Corona de Inglaterra: El Parlamento (constituido desde la Edad Media por representantes de las ciudades y de la
pequeña nobleza) frenó las tendencias absolutistas de sus monarcas (decapitación de Carlos I, destitución y huída de
Jacobo Estuardo).

► En la Corona Española: Felipe II.

► En la Corona Austriaca: Los Habsburgo.

Trascendencia del Absolutismo: En este período se crearon la mayoría de los Estados modernos, que
en la mayoría de los países europeos, se constituyeron por la acción de los Monarcas Absolutos.

Guerra de los 30 años: (1618 -1648). Guerra religiosa y política. Tratado de Westfalia.

Guerra de los 7 años: (1756 – 1763). Entre Gran Bretaña y Prusia contra Francia, Austria y sus aliados.
EL ABSOLUTISMO. CONTEXTO ECONOMICO

► Con la evolución de la economía desde el resurgimiento de la vida urbana, se llegó al Mercantilismo de

Estado en el siglo XVII y gran parte del siglo XVIII; sistema que fue el sustento económico del Absolutismo.

► Con Colbert, en Francia el Mercantilismo de Estado alcanzó su cima. Protección de las industrias francesas con
medidas restrictivas hacia las industrias extranjeras. Las exportaciones y nuevas industrias francesas fueron
subsidiadas, etc.

► El Colbertismo, no estimuló la iniciativa privada y atrasó el desarrollo industrial de Francia; pero queda su influencia
hasta hoy, en el concepto de “calidad de la producción” y la consecuente reputación de calidad.
CONTEXTO CULTURAL
Filosofía.
 El racionalismo Descartiano: René (Renato) Descartes (1596 – 1650).
Principal exponente del racionalismo (idealismo platónico). Geómetra ,
matemático y filósofo francés. Su obra “Discurso de l Método”. Su
planteamiento “ p i e n s o , l u e g o e x i s t o ” como punto de partida. El
“dualismo descartiano”: mente, o pensamiento subjetivo, y cuerpo o
sustancia física objetiva . Idea de un universo mecanicista, expresable
en términos de extensión y movimiento. Creó una filosofía influyente y
una metodología para la nueva ciencia.

Otros exponentes de la corriente idealista:

 Spinoza (todo acontecer es causado)

 Leibnitz (Mónada – idea de Dios)
MUNDO MAQUINA Y RACIONALISMO. La máquina dependía de
un principio no mecánico
“ de un Dios”
El Empirismo inglés.
Filosofía y Teoría Política:
Thomas Hobbes. Teoría política que justificaba el Absolutismo en nombre de la ley
y del orden. Obra : “Leviatán” (1631)
John Locke. Método deductivo. Teoría de la tabla rasa o papel en blanco. Opuesto
al Absolutismo . Formuló alegatos sobre los Derechos Naturales de l Hombre: vida,
libertad y propiedad. Su obra: “Dos tratados sobre el gobierno civil”. Gran influencia
intelectual para las revoluciones americana y francesa, y en la Constitución de
varios países.
Francis Bacon. Método inductivo. En su obra Novunm Orgnum, se apoya en la
capacidad empírica, lo que se aprende de la experiencia, promoviendo la
INDUCCIÓN.
Berkeley. Método deductivo – inductivo.
 LA REVOLUCION CIENTIFICA

Hasta el siglo XVII en Europa

aun se aceptaba la visión
medieval con la Tierra como
centro inmóvil del universo
(geocentrismo). Esto fue
cambiado por un pequeño grupo
de pensadores.
Causas y difusión:

 Las universidades fueron creciendo en

número e incluían nuevas disciplinas
como la astronomía, la física y las
matemáticas.
 El descubrimiento de manuscritos
griegos que contradecían a Aristóteles y
el crecimiento del Neoplatonismo en e l
Renacimiento.
 Los viajes comerciales de ultramar, con
demanda de nuevos instrumentos y más
precisos.
 La creación de las Academias
científicas con el apoyo de los
gobiernos. La Real Sociedad en
Inglaterra (1662). La Academia de
Ciencias en Francia, creada por Colbert
(1666).
Exponentes en Astronomía y Física:

Nicolás Copérnico - teoría heliocéntrica. Siglo XVI

Tycho Brahe. Aristócrata danés (1546 – 1601v).

Johan Kepler (1571 – 1630). Descubrió las tres leyes

de l movimiento planetario.

Galileo Galilei (1564 – 1642). Italiano. Descubrió las

leyes de la caída de los cuerpos. Confirmó la validez
de la teoría heliocéntrica. Obligado a retractarse por la
Inquisición.
Isaac Newton (1642 – 1727). Desarrolló el Cálculo y
estudió la naturaleza de la luz. Formuló y describió
matemáticamente las tres leyes del movimiento de los
cuerpos (inercia, aceleración y acción / reacción). Es
más conocido por su formulación de las leyes de
atracción o Gravitación Universal (F = Mxm) d2
Otras disciplinas:
Vesalio: Anatomía.
William Harvey: Sistema circulatorio de la sangre.
Robert Boyle: Química moderna. Búsqueda
sistemática de los elementos físicos básicos. Ley
de los gases.
René Descartes: Geometría Analítica.
Newton y Leibnitz: Cálculo Infinitesimal
EL BARROCO.
Por la características expresivas de transmitir emotividad
de este estilo, es adoptado inmediatamente como estilo
oficial; tanto por la Iglesia Católica para expresar su
recuperación después de la Reforma como por el
Absolutismo Monárquico para expresar su grandeza y
majestuosidad.
►Características del Barroco:

Luz, movimiento y escenografía.

La escala humana y la escala monumental.

Subordinación e integración de las partes al todo.

CARACTERICAS.
► Mientras el estilo renacentista es clásico, y tiende a ser simple y
cerrado dentro de límites, con una centralidad y axialidad definidas;
el Barroco como estilo arquitectónico prefiere formas fluidas que
parecen tomar vuelo, formas dinámicas que se extienden más allá
de límites y fronteras y libre de la imposición de una escala
determinada.

► La escala humana involucra una especial concepción del mundo.

Análogamente, la escala monumental.

► Por eso, en el pasado unas épocas y sus respectivas arquitecturas

eran antropomórficas o humanas; y otras eran jerárquicas y
monumentales. Eran dos términos opuestos de una dialéctica sin
conexión posible.

► Sin embargo en el Barroco, las cosas empiezan a cambiar, de modo

que en un mismo edificio pueden reconocerse escalas distintas,
como en San Pedro del Vaticano por ejemplo.

► La conjunción de las dos escalas, la humana y la monumental,

conlleva a la aparición de un concepto de origen teatral: el concepto
de escenografía, cuyos balbuceos aparecen de la mano de Miguel
Ángel.
 ESCALA HUMANA + ESCALA MONUMENTAL
en una misma obra

ESCENOGRAFÍA

Antecedentes

Integración de las artes Perfetta Maniera

Iglesia Il Gesu de Roma
 El Gesu de Roma
Dibujos de Vignola

Interior
 IDEA DEL MUNDO.
MUNDO ESPACIAL MUNDO ARTISTICO MUNDO DE FORMAS TEMAS.
ARQUITECTONICAS 1. Movimiento, que
deriva de la
naturaleza.
Mecanización y atomización: 2. La Luz
-Luz
-Tiempo 3. Tratamiento de
- Modelado
- Espacio cada elemento
- Formas
- Juego de escalas
BARROCO como parte del todo

ILUSIONISMO
ESCENOGRAFÍA ÓPTICO:
1. Subordinación de las partes al todo -Luz+Forma
2. Posición relativa de las partes con respecto al todo -Forma+Color
3. Las proporciones reales pierden sentido (diversos niveles
perceptivos).
MATERIALIZACIÓN.
La ciudad como objeto de proyecto: ROMA de los Papas.

BERNINI

BORROMINI

PIETRO DA CORTONA

CARLO RAINALDI

CARLO FONTANA Pietro Di Cortona Carlo Fontana

ESCUELA ROMANA

BERNINI. Nuevo Uomo universalis
del S. XVII. Clasisista - Retórico
Baldaquino de Bernini.
Corona el altar papal, materializado en
bronce, entre los años 1624 y 1632.
29 metros de altura.
Fue encargado por el papa Urbano VIII
Barberini (1623-1644) para que llenara el
“vacío” debajo de la cúpula y creara un
movimiento ascendente. Para fundirlo se
utilizaron los cuarterones de bronce que
adornaban el cielo de la pronaos del
Panteón, dando origen al famoso dicho
“quod non fecerunt barbari fecerunt
Barberini” (“lo que no hicieron los bárbaros,
lo hicieron los Barberini”).
- Columnas salomónicas.
- Capiteles corintios
- Cubierta, con volutas y estatuas angulares
de extraordinaria elegancia.
- Culmina en una esfera de bronce dorado.
- - Las borlas con abejas (escudo heráldico
de los Barberini para señalar su intensa
actividad), simularían el efecto del viento
sobre el Baldaquino.
- En su interior hay una paloma dorada,
símbolo del Espíritu Santo
Cátedra de San Pedro - Bernini.
Scala Regia
de Bernini.
Sant´
Andrea al
Quirinale
1659
BORROMINI. Mecánico – Indagativo – Experimental
Busqueda espacial, plástica y simbólica – Ritmos rotos

Sant´ivo alla Sapienza.

1650
Sant´ivo alla Sapienza. 1650
Sant´ivo alla Sapienza. 1650
San Carlos de las 4 fuentes. 1665
Plaza de San Pedro. Bernini “Gran teatro barroco”
Plaza de San Pedro. Bernini
ESCENOGRAFIA Y RIFACIMIENTO
Manipulación de arquitecturas pre-existentes para proporcionarles una nueva espacialidad y percepción arquitectónica

Santa María la Mayor Antigua Basílica paleocristiana y templo de peregrinación

San Juan de Letran
En Roma existen cuatro Basílicas mayores de gran importancia por la historia y riqueza espiritual que encierran. San Juan de Letrán
es una de ellas. Las otras tres son la Basílica de San Pedro, la Basílica Santa María la Mayor y la Basílica de San Pablo Extramuros.
Capilla Sixtina – Miguel Angel (antecedente)
La luz.
Posición relativa de las partes con respecto al todo.

Vega Verdugo –Santiago de la Compostela

Escenografía
Diversos niveles de percepción
LA CIUDAD BARROCA
Gran escenario urbano

El legado del barroco es la consolidación de la imagen de la ciudad histórica.

Permanencias

Difunde y realiza los ideales del urbanismo renacentista con carácter escenográfico, sacro y profano.

OBRA DE ARTE TOTAL.

LA CIUDAD BARROCA
Arquitectura y Ciudad. EL TEATRO
EL TEATRO , como parte del mundo escenográfico
Corral o Casa de Comedias (Teatro a la Española, propio de la arquitectura inglesa y española) Construcciones
efímeras
EL TEATRO a la Italiana, está ligado al desarrollo de la Ópera.
LA CIUDAD BARROCA
Arquitectura y Ciudad. EL TEATRO

EL TEATRO a la Italiana, está ligado al desarrollo de la Ópera.

Teatro de Burdeos La Fenice de Venecia Scala de Milan

LA CIUDAD BARROCA
Arquitectura y Ciudad. EQUIPAMIENTOS

Colegios y seminarios
Hospitales y hospicios
Edificios civiles y casas de
gobierno
Audiencias y edificios
comunales

CLAUSTROS
AYUNTAMIENTO DE SALAMANCA
LA CIUDAD BARROCA
Arquitectura y Ciudad. ARQUITECTURA RESIDENCIAL

ARQUITECTURA PALACIEGA TRAZA Y PLANTEAMIENTOS MODESTOS

SIGLO XVII -Muros de: ladrillo, tapial, etc.

-Sobriedad y uso de pocos pero expresivos -Terminaciones con enlucidos y pinturas.
elementos formales. - Area social artesonadas o abovedadas
-Muros de sillería con pilastras - Yesería de gran efecto y poco coste.
-Ventanas y balcones recercados y con
rejerías elaboradas, etc.
- Sencillo programa funcional.
- La escalera adquiere importancia

SIGLO XVIII
-Mayor expresividad exterior.
- Las fachadas se abren con balcones y
portadas que toman desarrollo simbólico y
arquitectónico.
La construcción del Palacio
Barberini comenzó en 1625 por el
arquitecto italiano Carlo Maderno
con la ayuda de Borromini por
encargo del Papa Urbano VIII y
fue terminado en 1633 por Gian
Lorenzo Bernini. Bernini diseña la
fachada del pórtico coronado por
una doble galería cerrada,
flanqueada por vistosas ventanas.
También diseñó Bernini la
escalinata y pertenece a
Borromini la escalera elíptica bajo
el pórtico. La bóveda del salón
principal fue pintada al fresco por
Pietro da Cortona (Alegoría de la
Providencia Divina)
ESCALERA DE BERNINI
ALEGORIA DE LA DIVINA PROVIDENCIA
Pietro Di Cortona
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. PLAZAS Y PARQUES

La plaza barroca: Espacio regular rodeada de edificios con aspecto arquitectónico unitario
Arquitectura Vegetal: la vegetación como definidora del espacio

FRANCIA. INGLATERRA ESPAÑA

Jardin barroco como crítica a la Jardin barroco. Irregular en su Incorporación de la Vegetación a la
ciudad. Regulares y geométricos traza y composición. ciudad. CARLOS III
Voluntad perspectiva y romántica. Jardines y paseos de Madrid
SE EXTIENDE AL AMBITO
URBANO

Parques, plazas y Squares de PASEO DEL PRADO

VERSALLES Londres.como crítica a la ciudad.
LA CIUDAD BARROCA PLAZA NAVONA.

Espacios urbanos. PLAZAS Y PARQUES

IGLESIA SANTA INES - Borromini

 Fuente de los 4 Rios en el centro de la plaza
BERNINI

Nilo (África), cuya oscura faz representa los

orígenes desconocidos de este
río; Danubio (Europa), contemplando los
emblemas del promotor de la obra, el papa
Inocencio X; Ganges (Asia), sosteniendo un
remo por su longitud como río
navegable; Río de la Plata (América del Sur),
rodeado de monedas para simbolizar la
riqueza de América.
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. PLAZAS Y PARQUES

1. Fontana della Barcaccia. Realizada por el padre de Bernini en 1629.

2. Obelisco. Instalado en este lugar por el Papa Pío VI en 1789, el mismo año que
estalló la Revolución Francesa.
3. Trinità dei Monti. Construida a finales del siglo XV por el rey de Francia. No
contiene obras de especial relevancia.
4. Embajada de España ante la Santa Sede.
5. Columna de la Inmaculada. Instalada en 1856 para conmemorar el Dogma de
la Inmaculada Concepción. El Papa la visita todos los años el 8 de diciembre.
6. Palacio de Propaganda Fide. La fachada que da a la Columna de la
Inmaculada fue diseñada por Bernini, y la que da a la calle de Propaganda Fide por
Borromini
7. Via Condotti. Calle célebre por sus lujosas tiendas de moda.
8. Via del Babuino. La calle conecta con la Piazza del Popolo. Hacia la mitad, se
PLAZA SPAGNA, Roma encuentra la estatua del Babuino, una de las estatuas parlantes de la ciudad.
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. PLAZAS Y PARQUES

PASEO DEL PRADO

Unidad al conjunto
Espacio longitudinal
Recorrido
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. PLAZAS Y PARQUES
La conocida y bella plaza de la
Concordia de París fue creada
bajo el reinado del monarca Luis
XV, a mediados del siglo XVIII,
como un símbolo del absolutismo
monárquico de los Borbones en la
Jacques-Ange Gabriel ciudad.

La plaza de Luis XV planificada

desde 1753 y construida, según el
proyecto de Ange-Jacques
Gabriel, hacia 1771. Articulaba el
paso entro los jardines de las
Tullerías y los Campos Elíseos. Al
fondo, la iglesia de la Madeleine y
en el centro la estatua ecuestre de
Luis XV, el promotor de la obra.
 CAPITALES
LA CIUDAD BARROCA GUBERNAMENTALES : Roma – París – Madrid – Viena
Espacios urbanos. CAPITALES EUROPEAS DEL BARROCO ECONÓMICA Y COMERCIAL: Londres – Amsterdam - Lisboa

SIXTO V, URBANO VIII, INOCENCIO X y ALEJANDRO VII

ROMA: ECCLESIA TRIUNPHANS

LA CIUDAD BARROCA PARIS
Espacios urbanos. CAPITALES EUROPEAS DEL BARROCO

PARIS En los inicios del siglo XVII, durante el reinado de Enrique IV (1589-1610) la
preocupación de la monarquía fue la reconstrucción de las ciudades, asoladas
por las guerras de religión y civiles entre católicos y hugonotes y que rematan
cuando Enrique IV se convierte al catolicismo (“París bien vale una misa”) en
1593.
París debe recuperarse como capital indiscutible y ser el lugar que ofrezca a
nobleza y burguesía mayor seguridad que la antigua ciudad medieval.
Con formas simples y elegantes, surgen grandes plazas en torno a las cuales se
disponen viviendas particulares: Plaza de los Vosgos (1605), Plaza del delfín
(1607), Place Vendôme, todas con una clara simbología absolutista.
Tomando como modelo la Plaza de los Vosgos, todas las viviendas tienen
fachadas uniformes, configurando una amplia plaza de planta cuadrada presidida
por la efigie del rey. Este modelo se extiende a todas las ciudades francesas.
En la ciudad se abren anchas avenidas radiales, convergentes hacia las plazas.
Plaza de los Vosgos Con Luis XIII y el cardenal Richelieu se consolida la monarquía absolutista
francesa y parís, con la mejora de la economía, se llena de obras de Lemercier y
Mansart, los grandes arquitectos que reinterpretan el barroco italiano y crean
“hoteles” o viviendas y elegantes palacetes con jardines.
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. CAPITALES EUROPEAS DEL BARROCO
PLAZA DAUPHINE
Enrique IV. La Place fue proyectada en el año 1607
y para su construcción el rey Enrique IV cedió los
terrenos al presidente del Parlamento, de Harlay.
PARIS
PLAZA VENDOME
Se encuentra al norte del Jardín de las Tullerías y al este de la iglesia de la Magdalena. Su
arquitectura se debe a Jules Hardouin-Mansart, quien concibió en 1699 un PLAN
URBANISTICO al cual debían amoldarse los propietarios de los inmuebles. La mayor parte
de las fachadas está clasificada como monumento histórico.
LA CIUDAD BARROCA PALACIO DE VERSALLES.
Le Vau, Mansart y Le Notre
Espacios urbanos. CIUDAD CAPITAL Y RESIDENZ-STADT
LA CIUDAD BARROCA
Espacios urbanos. CIUDAD CAPITAL Y RESIDENZ-STADT

Stupinigi, Italia

La Granja, España – Felipe y Carlos III

LA PINTURA
Los pintores barrocos incorporan y perfeccionan las técnicas del Renacimiento. Pero su especificidad es otra: crear la ilusión
de la profundidad a partir de la luz. Para ser más precisos, se sirven de la luz, de una luz intensa y con una marcada
direccionalidad, para generar volumen a través del contraste.

1595 Caravaggio. San Francisco de Asís en éxtasis.

Doble utilización de la luz para generar la ilusión de
profundidad: en el primer término, la luz crea volumen
sobre los personajes; en segundo término, los golpes de
luz al fondo, entre los matorrales, crean la ilusión de un
sendero profundo.
LA PINTURA

Si los pintores renacentistas gustaban de espacios

amplios para así poder recrear la profundidad, a
los barrocos les basta con pequeñas salas o
habitaciones. La luz hace el resto. Aunque para
ello es imprescindible que la luz caiga de manera
“natural”, es decir, que bañe el espacio conforme a
la dirección marcada. Si en este punto se yerra, la
ilusión de la pintura barroca se desvanece. Y es
aquí donde adquiere toda su importancia, no la luz
propiamente, sino la oscuridad o penumbra. Es el
juego entre ambas, su relación, la que crea
propiamente la ilusión de profundidad, de realidad.

1627. Rembrandt. Parábola del hombre rico

LA PINTURA
Podría decirse que la pintura barroca genera un espacio-luz diferente,
aunque deudor, del espacio-perspectiva del Renacimento. Ambas
concepciones no son incompatibles. Desde muy temprano, muchos
pintores explorarán sus posibles alianzas dando nacimiento a nuevas
y hermosas composiciones

1656. Velázquez. Las Meninas

LA ESCULTURA

Bernini
Éxtasis de Santa Teresa
(1645 -!652) Capilla Cornaro. Roma.
LA ESCULTURA

La cabra Amaltea amamantando

a Zeus niño y un sátiro (1609)
Bernini.
El rapto de Proserpina (1621 – 1622)
Bernini.
El David
Bernini.
Apolo y Dafne
Bernini.
El alma Salvada El alma Condenada (1619) - Bernini.
Bustos

Papa Urbano VIII

(1632) Bernini.
Muchas Gracias….