Aborto

Aborto: Definición

Dicho de una mujer o de un animal hembra: Interrumpir de forma natural o provocada, el

desarrollo del feto durante el embarazo.

Homicidio

Delito consistente en matar a alguien sin que concurran las circunstancias de alevosía, precio o 
ensañamiento.

Asesinato

Delito consistente en dar muerte a otra persona con la concurrencia de circunstancias

especialmente graves como la alevosía, por medio de precio, recompensa o promesa, con
ensañamiento, o su realización para facilitar la comisión de otro delito o para evitar que se
descubra.

Asesinato y homicidio

Si bien se entiende como homicidio cuando una persona causa la muerte de otra; el asesinato
como forma de homicidio más grave, causado con alevosía, ensañamiento o concurrencia de
precio, recompensa o promesa (artículo 139 del Código Penal)

Persona

Préstamo (s. XIII) del latín persona ‘máscara de actor’, ‘personaje teatral’, voz de origen etrusco.
Por metonimia pasó de las acepciones teatrales a designar al individuo mismo, generalizándose al
ser de la especie humana.

En la psicología se habla de persona para referirse a un ser concreto, abarcando tanto sus aspectos
psíquicos y emocionales, como físicos, todos considerados como singulares y únicos. Una persona
es una sumatoria de características comunicables: una personalidad, un ánimo, una forma de
actuar y de sentir.

Individuo

Como individuo designamos aquello que es individual, que no puede ser dividido. Se usa para
referirse al ser humano, a la persona, considerada como unidad, independiente de las demás. La
palabra, como tal, proviene del latín individŭus, que significa ‘indivisible’.

Infanticidio

Según la Real Academia Española (RAE), es el “delito consistente en dar muerte a un recién nacido
[...] la práctica de causar la muerte a un niño [niña] de muy corta edad (menor de 1 año) de
manera intencionada.

La misma RAE define infante como “el menor, antes de cumplir siete años, se le llama infante”.

Etimología de la palabra aborto

La palabra 'aborto' viene etimológicamente del latín abortus, participio del verbo aborior, que es
una palabra compuesta por ab = de (indica separación) y orior = levantarse, salir, nacer. Se define
como la interrupción del embarazo antes de la viabilidad fetal.

Formación de un bebe

 Etapa 1 del desarrollo embrionario: Cigoto

El día de la extracción de los óvulos comienza el proceso de fecundación in vitro. En esta
se unen los gametos, bien de forma convencional, es decir, mediante una fecundación in
vitro en la que se coloca el ovocito con muchos espermatozoides en una placa y se espera
a que uno de ellos lo fecunde, o bien a través de microinyección espermática (ICSI),
inyectando directamente un espermatozoide en el ovocito.
 Etapa 2 del desarrollo embrionario: Embrión
A partir de este momento comienza el proceso de división celular: el cigoto dará lugar a
dos células que, a su vez, se dividirán y darán lugar a cuatro células, un proceso que ocurre
en el segundo día de desarrollo embrionario.
 Etapa 3 desarrollo del feto y de la placenta
Al final de la octava semana después de la fecundación (10 semanas de embarazo), el
embrión se considera un feto. Durante esta fase, las estructuras ya formadas crecen y se
desarrollan. Los aspectos siguientes son indicadores de la edad gestacional:
A las 12 semanas de embarazo, el feto llena completamente el útero.
A las 14 semanas puede identificarse el sexo del feto.
Entre las 16 y las 20 semanas, la mujer embarazada siente por primera vez los
movimientos del feto. Las mujeres que ya han estado embarazadas suelen percibir los
movimientos del feto unas 2 semanas antes que las primigestas.
A las 24 semanas: el feto podría sobrevivir fuera del útero.
Los pulmones siguen madurando hasta casi el momento del parto. El cerebro acumula
células nuevas durante todo el embarazo y durante el primer año de vida después del
nacimiento.

El problema moral

El problema ético del aborto se plantea por el conflicto entre 2 valores. La autonomía procreativa
de la mujer y la inviolabilidad de la vida humana. Si ambos valores se plantean de forma absoluta
no existe posibilidad de una solución equilibrada.

En un extremo del absolutismo se sitúan los grupos «pro life» que parten de la consideración de la
vida como valor absoluto sin excepciones y de que el inicio de la vida humana se produce en el
mismo momento de la concepción.

En el otro extremo los grupos «pro choice» que consideran la concepción y gestación como
apéndices del organismo femenino y solo ella debe tener capacidad para tomar decisiones hasta la
desvinculación orgánica del feto respecto al cuerpo de la madre.

En el origen de las posiciones polarizadas antes enunciadas se encuentra la ausencia de consenso

sobre el momento biológico, dentro del proceso de desarrollo embrionario, en que podemos
considerar la existencia de una persona. En este proceso hay grandes diferencias sobre cuál sería
el punto crítico; la fecundación, el momento de la anidación, el inicio de la actividad cerebral, el
final de la diferenciación de órganos y aparatos vitales o la existencia autónoma fuera del vientre
materno. Cada una de estas opciones conlleva posiciones morales diferentes que resulta complejo
conciliar.

No obstante, hay opciones que recogen líneas de pensamiento integradoras. Que si bien
reconocen que la vida humana es inviolable, y debe ser además un bien de especial protección por
la sociedad, existen excepciones que deben determinar una actuación distinta. Que si bien
reconocen la necesidad de proteger la vida del embrión o el feto no consideran a la mujer como
medio exclusivo para el fin de la reproducción (subordinada a la finalización de un embarazo) y sí
como persona como fin en si misma. Que si bien reconocen la libertad y autonomía de la mujer
como parte de su dignidad personal, entienden que la decisión de abortar debe ser responsable,
coherente y, a partir de determinada semana del proceso de desarrollo fetal, compatible con
preceptos legales de protección del feto.

Desde posiciones de ética civil integradora nadie duda que el aborto debe ser despenalizado y
regularizado. No obstante, no debería considerarse nunca como un método contraceptivo ni como
una opción recomendable. En todo caso la regulación del aborto no fomenta su uso, ni obligar a
ninguna mujer a adoptar una interrupción no deseada o una decisión en contra su conciencia. La
experiencia en Europa demuestra que donde se ha sido mas permisivo en cuanto a leyes de plazos
no se ha producido un incremento en el número total de los mismos.

Descender el número de abortos depende del acceso a los anticonceptivos y de la implicación del
sector educativo y sanitario, no de las restricciones que se impongan a su despenalización.

Moralmente la regulación de la interrupción de embarazo debe justificarse por la teoría del mal
menor y socialmente ha de considerarse un fracaso y un estímulo para prevenir embarazos no
deseados.

Métodos de aborto

 Aborto con medicamentos: es decir, la ingesta de tabletas (usando la dosis y sustancias

correctas) para inducir el aborto de forma segura (antes de las 12 semanas de gestación),
mediante la estimulación de contracciones en el útero y la dilatación del cuello uterino, de
forma simultánea, lo cual permite la evacuación en los días siguientes a la toma.
 Aspiración por vacío: Es el procedimiento de primera elección recomendado por la
Organización Mundial de la Salud (OMS) y la Federación Internacional de Ginecobstetricia
(FIGO) por ser una técnica moderna, versátil, segura y eficaz para extraer el contenido del
útero dentro de las primeras 12 semanas de gestación. La evacuación uterina se realiza a
través de un equipo de aspiración por vacío, manual o eléctrico, que tiene un diseño
similar al de una jeringa.
 Legrado Intrauterino Instrumental (LUI) o legrado uterino: debido a que éste ya no es un
procedimiento avalado por la Organización Mundial de la Salud. En cirugía, el legrado o
curetaje consiste en el uso de una legra o cureta para eliminar tejido del útero mediante
raspado o cucharillado.
Enfermedades después del aborto

 Riesgo de ruptura o perforación del útero que podría causar una hemorragia y terminar en
una histerectomía.
 Infección bacteriológica, sepsis (infección en la sangre), sangrado prolongado y abundante
que podría requerir una cirugía, e incluso muerte.
 Puede provocar embolismo (coágulo) pulmonar, y formación de coágulos intravasculares
que pueden afectar a distintos órganos.

El problema legal
Artículo 323.- Al que prive de la vida a su ascendiente o descendiente consanguíneo en línea recta,
hermano, cónyuge, concubina o concubinario, adoptante o adoptado, con conocimiento de esa
relación se le impondrá prisión de diez a sesenta años. Si faltare dicho conocimiento, se estará a la
punibilidad prevista en el artículo 307, sin menoscabo de observar alguna circunstancia que
atenúe la sanción a que se refieren los Capítulos II y III anteriores.
Artículo 330. La mujer tiene el derecho y la libertad de decidir sobre su cuerpo y practicarse un
aborto siempre y cuando sea realizado antes de las doce semanas de gestación. Las instituciones
de salubridad públicas y privadas no podrán negarse a practicar el aborto dentro del término
señalado, en caso contrario serán acreedoras a una multa de tres mil salarios mínimos vigentes.
Al que hiciere abortar a una mujer después de las doce semanas de gestación se aplicarán de uno
a tres años de prisión, sea cual fuere el medio que empleare, siempre que lo haga con
consentimiento de ella. Cuando falte el consentimiento, la prisión será de tres a seis años y si
mediare violencia física o psicológica se impondrán de seis a ocho años de prisión.
Artículo 331. Si el aborto lo causare un médico, cirujano, comadrón o partera, después de las doce
semanas de gestación, además de las sanciones que le correspondan conforme al artículo anterior,
se le suspenderá de dos a cinco años el ejercicio de su profesión.
Artículo 332. Se impondrán de seis meses a un año de prisión a la mujer que voluntariamente
procure su propio aborto o consienta en que otro la haga abortar después de las doce semanas de
gestación.
Artículo 333. Son causales de excluyente de responsabilidad en caso de aborto:
I. Cuando el embarazo sea consecuencia de una violación.
II. Cuando el embarazo sea producto de una inseminación artificial no consentida por la mujer.
III. Cuando de no provocarse el aborto, la mujer embarazada o el producto corran peligro de
muerte.
IV. Cuando la salud física o mental de la mujer corra peligro de afectación grave si continúa el
embarazo.
V. Cuando exista razón suficiente para diagnosticar que el producto de la gestación presenta
graves anomalías genéticas o congénitas, que puedan dar como resultado daños físicos o mentales
o que puedan poner en riesgo la supervivencia del mismo, siempre que exista consentimiento de
la mujer embarazada.
VI. Cuando se presente el aborto por una conducta culposa o no intencional de la mujer.
VII. Cuando la mujer embarazada sea portadora o contagiada de VIH-SIDA.
VIII. Cuando el aborto obedezca a causas económicas justificadas.
IX. Cuando la mujer embarazada haya sido víctima de lenocinio o trata de personas.
X. Cuando la mujer considere que el embarazo afecte su proyecto de vida.
En todos los supuestos, la institución de salud tendrá la obligación de proporcionar a la mujer
información suficiente, amplia, objetiva, imparcial y veraz, de apoyo y alternativas sobre los
procedimientos, riesgos y consecuencias de la práctica del aborto, a fin de que la mujer decida de
forma libre y responsable, debiendo abstenerse de inducir o retrasar la decisión de la mujer.
Artículo 334. Para los supuestos de las fracciones I, II y IX del artículo 333 de este ordenamiento
jurídico, se atenderá a lo establecido en el Título Décimo Segundo del Código Federal de
Procedimientos Penales.
En los casos de las fracciones III y IV del artículo anterior, deberá existir diagnóstico emitido por el
médico especialista que atienda a la mujer embarazada y oyendo la opinión de otro médico con la
especialidad de la patología que presente la persona. En caso de que la demora represente un
peligro para la integridad física o vida de la mujer, podrá prescindirse del segundo dictamen
médico.
Para la causal de la fracción V del artículo anterior, deberá existir dictamen médico de dos médicos
especialistas adscritos a unidades médicas del sector social, público o privado.
En el supuesto de la fracción X del artículo anterior, la interrupción legal del embarazo debe estar
dentro de las doce semanas de gestación.
Artículo Segundo. Se reforma la denominación del Título Décimo Segundo del Código Federal de
Procedimientos Penales, y se adicionan un nuevo Capítulo IV y el artículo 527 Bis, para quedar
como sigue:
Artículo 173.- En el caso de aborto de conformidad con lo señalado en los artículos 330, 331, 332
del Código Penal Federal o de infanticidio, además de las diligencias mencionadas en los artículos
171 y 172, así como de cualesquiera otras que resulten pertinentes, en el primero, también
reconocerán los peritos médicos a la madre, describirán las lesiones que presente y dictaminarán
sobre la causa del aborto practicado después de las doce semanas de gestación. En uno y otro
caso expresarán la edad de la víctima, si nació viable y todo aquello que pueda servir para fijar la
naturaleza del delito.
Artículo 213.- En los delitos sexuales y en el de aborto practicado después de las doce semanas de
gestación, puede concurrir al reconocimiento que practiquen los médicos el funcionario que
conozca del asunto, si lo juzga indispensable.
La búsqueda de un consenso de mínimos

El aborto siempre será un mal menor. Un mal menor forzado por una realidad social y humana
penosa. La realidad social, aunque avalada por aplastantes estadísticas sanitarias, por sí sola
podría no justificar el cambio legislativo que se propone. Es la realidad humana la que aconseja el
reconocimiento de la dignidad y la autonomía de la mujer para tomar decisiones y hacerse
responsable de las mismas.
Es posible adoptar posiciones de equilibrio que salvaguarden la pluralidad moral de la sociedad.
Todas las posiciones son legítimas salvo las que tratan de imponer de forma absoluta sus criterios
o aquellas que proponen la condena social y legal a quienes discrepan. Y ninguna institución,
grupo o colectivo profesional puede arrogarse ningún tipo de superioridad moral o monopolizarla.

Son posibles y deseables los acuerdos de mínimos parlamentarios que permitan una concordia
democrática en la nueva regulación legal del aborto. Pero depende de cada uno de nosotros,
como ciudadanos y como profesionales, asumir y aplicar dichos acuerdos para permitir un
ejercicio efectivo de los derechos de la mujer y una convivencia democrática basada en el respeto
y la tolerancia cívica y moral.

Referencias
https://www.senado.gob.mx/64/gaceta_comision_permanente/documento/31245#:~:text=Art
%C3%ADculo%20330.,las%20doce%20semanas%20de%20gestaci%C3%B3n.
https://dle.rae.es/abortar#09EKixu
https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/hechos-y-derechos/article/view/
14239/15430#:~:text=Si%20bien%20se%20entiende%20como,art%C3%ADculo%20139%20del
%20C%C3%B3digo%20Penal).
https://dpej.rae.es/lema/asesinato#:~:text=Pen.,CP%20%2C%20arts.
https://dle.rae.es/homicidio
http://sil.gobernacion.gob.mx/Archivos/Documentos/2020/09/
asun_4069442_20200914_1600118702.pdf
https://ipasmexico.org/2018/12/22/metodos-de-aborto-seguro/
https://www.youtube.com/watch?v=auysDgQEB30