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Evidencia de Producto 2 - Taller: Una lucha, un propósito.

Robinson Cordero Romero


Servicio Nacional De Aprendizaje Atención En Salud Con Pertinencia
Étnica Sandra María Severiche

BARRANQUILLA, ATLANTICO
Abril, 2023
Elabore un documento en Word con un mapeo de las organizaciones sociales de

los grupos étnicos presentes en su municipio, teniendo en cuenta los criterios

solicitados en la guía de aprendizaje

1 . Las organizaciones sociales de los grupos étnicos han contemplado

dentro de suslíneas de acción el rescate, conservación y uso de sus

medicinas tradicionales, el reconocimiento de sus sabedores ancestrales como

autoridades tradicionales, la conservación del territorio y de sus recursos como

fuente de sus insumos básicos para las prácticas de cuidado cultural y el

desarrollo de acciones para transmitir su legado a las nuevas

generaciones. Así mismos mecanismos propuestos de dialogo entre los dos

saberes médicos que coexisten y operan en sus territorios


UBICACIÓN GEOGRÁFICA
Los Awá tienen una
presencia binacional; se
encuentran en Colombia y
Ecuador. En Colombia se
ubican en el suroccidente enlos
municipios de Cumbal, Santa
Cruz de Guachajes, Mallama,
Ricaurte, Barbacoas, Roberto
Payán, Tumaco e Ipiales, en el
departamento de Nariño,
y en los municipios de Mocoa,
Puerto. Asís, Valle del Guamuez,
San Miguel, La Dorada, Orito,
Puerto Caicedo, Villa Garzón en
el departamento del Putumayo.

De la lengua Awapít, que


pertenece a la familia lingüística
Chibcha.
Forma parte del dialecto
Malla de los Sindaguas;
emparentada con el
Chá palaa (idioma de la
Nacionalidad Chachi) y con
el Tsa’fíqui (idioma de la
Nacionalidad Tsa’chila).

LE
P OP
NBO
G
LLA
UBC
ALIÓNION
AC
POBLACION
Con una extensión aproximada
de 3000 Kilómetros cuadrados,
la etnia se caracteriza por
asentamientos dispersos que
siguen la corriente de los
ríos. Su población está
estimada en 25.813 personas
(DANE. 2005. Censo Nacional
Historia y origen
El origen de la etnia es
incierto y confuso, pues los
estudios arqueológicos
demuestran que el litoral, tanto
colombiano como ecuatoriano,
estaba habitado por la cultura
Tumaco. A la llegada de los
españoles en 1525, las crónicas
dan cuenta de grupos indígenas
seminómadas con un grado de
desarrollo muy bajo en relación a
las otras etnias halladas en la
región
andina. Durante la colonia, los
grupos de la región, denominados
genéricamente como
“Barbacoas“, fueron
agrupados en “pueblos de
indios“,
de acuerdo al modelo hispánico
de poblamiento.

Sobre la cultura AWÁ


La dinámica cultural en el pueblo Awá
es primordialmente promovida por los
mayores (hombres y mujeres) en su
condición de custodios del
conocimiento tradicional heredado y
a su vez los puentes para laconexión
espiritual de la comunidad.
Su papel lo cumplen en forma
de sabios, médicos tradicionales y
guías espirituales. Los Awa tienen una
gran influencia de los pueblos
campesinos que habitan la región, la
que afecta especialmente a las nuevas
generaciones. Aspectos tradicionales,
como el vestido, han ido
desapareciendo con el correr de los
tiempos. En la mayoría de
asentamientos se conservan prácticas
como la cestería, cuya elaboración
sigue siendo a mano.
ECONIMIA Y VIVIENDA
Aunque la caza fue su actividad de
subsistencia tradicional, las condiciones
desfavorables de su entorno los han
obligado a desarrollar otras
actividades
económicas como la agricultura, la pesca
y la crianza de animales domésticos. Su
sistema agrícola se centra en la técnica de
“tala y pudre“. El principal producto es el
maíz, el cual se combina con la siembra
de yuca, fríjol, caña de azúcar y plátano.
En las tierras no aptas para la agricultura,
se recogen productos comestibles, plantas
medicinales y madera para la
construcción. La extracción de oro de
aluvión ocupa un renglón complementario
dentro de su economía

ECONOMÍA Y VIVIENDA
Su vivienda
La vivienda de los Awa sigue la línea de
construcción que caracteriza a la región
del Pacífico, es decir, viviendas aéreas.
Su estructura consta de una alcoba,
una cocina y un corredor muy amplio.
Son viviendas hechas en hoja de palma
de chonta y gualte, las cuales se
machacan para formar una estera. El
piso es hecho en madera y el
techo
tiene una amplia pendiente para
evacuar el agua cuando llueve. En el
espacio que queda debajo de la casa
se recoge a los animales domésticos

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