NACIONALIDAD CHACHIS Ubicacin: Se ubican en la Costa, en la provincia de Esmeraldas, en tres zonas distantes entre s.

Zona Norte: cantn San Lorenzo, parroquia Tululb; cantn Eloy Alfaro, parroquias San Jos de Cayapas, Telemb, Santo Domingo de Onzole, San Francisco de Onzole, Borbn y Atahualpa.Zona Centro: cantn Ro Verde, parroquia Chumund; cantn Quinind, parroquias Cube y Malimpia. Zona Sur: cantn Muisne, parroquias San Jos de Chamanga y San Gregorio. Territorio: Ocupan actualmente un territorio de 105 468,52 ha, de las cuales el 21,0 %, equivalente a 22 147 ha son ocupadas por el 93,7 % de las familias, mientras que el 79,0 %, es decir 83 321,52 ha corresponde a bosques primarios y secundarios. Idioma: Ch palaa. Pertenece a la familia lingstica Chibcha. Como tal tiene cierta similitud lxica con el Tsafqui (idioma de la Nacionalidad Tsachila). Tradicionalmente su economa era de autosubsistencia. En la actualidad, su articulacin al mercado ha incidido en el cambio de formas de produccin y en la introduccin de nuevos valores. El mercado ha pasado a ser el elemento dominante, incluso en comunidades donde la organizacin del trabajo no es asalariada ni existe circulacin significativa de dinero. PUEBLO MANTA Ubicacin La cultura Manta se extendi a lo largo de la costa ecuatoriana, desde la isla de La Pun, frente al Golfo de Guayaquil, hasta un poco ms al norte de Baha de Carquez. Su clima se caracteriza por ser relativamente seco y el paisaje semirido, con slo tres o cuatro meses de lluvia al ao. Los manteos mantenan gran parte de su poblacin mediante la agricultura. Producan una gran variedad de vegetales comestibles, tales como yuca, maz, man, poro, papas, tomates, caco, aj, pia, palta o aguacate, zapallo y camote. La alfarera es de un color negro gris ahumado y de superficie finamente bruida. Se trabajaba mediante el modelado libre o con moldes, y fue decorada mediante incisiones, excisiones y aplicacin de arcilla al pastillaje. Organizacin Social Se cree que en el territorio manteo haba distintos jefes o "seores" segn la localidad. Dirigan una poblacin con cierto grado de estratificacin social, especialmente en torno a actividades econmicas y la especializacin artesanal. AFROECUATORIANOS Ubicacin: Los afroecuatorianos estn presentes en todo el pas. Tradicionalmente siempre han estado en sus asentamientos ancestrales del Norte de Esmeraldas y en el Valle del Chota, Salinas y Cuenca del Ro Mira ubicadas entre las provincias de Imbabura y Carchi. Hoy en da la mayor parte de los afroecuatorianos se encuentran en la Provincia del Guayas (36%), luego sigue Esmeraldas (25.5%) y Pichincha (13%). Igualmente existen importantes poblaciones afroecuatorianas provincias como: Manab (5%), El Oro (4,7%), Los Ros (4,5%). Datos Generales: Los afroecuatorianos son reconocidos constitucionalmente como un pueblo. Es decir, un grupo tnico que posee un conjunto de caractersticas culturales, sociales, polticas y

ambientales especficas e histricamente determinadas.Aunque tambin como pueblo, los afroecuatorianos comparten muchas cosas en el entorno de la sociedad nacional.no solo han sido msica y ftbol. Ellos se han destacado en muchos aspectos de la sociedad. En temas como la literatura, la economa y la poltica han hecho grandes contribuciones. Idioma: Su idioma es el castellano Gran parte de su economa depende de la exportacin de camarn y banano. Adems de ste, se produce cacao, tabaco y caf. Son importantes la pesca, la industria petroqumica y elturismo. Tiene artesanas de talla de coral negro, tela de rbol (damahagua), cestera de rampra e instrumentos musicales. NACIONALIDAD PERA Ubicacin y Territorialidad: De acuerdo con su afinidad tnica y lingstica y sus puntos originarios de migracin, los Epera son una ramificacin de los Eperara Sia (Embera), uno de los grupos indgenas con mayor poblacin en Colombia. En el Ecuador son de presencia tarda, producto de un proceso migratorio que se produce en 1964 desde el Choc Colombiano, debido a la atraccin provocada en ellos por las similitudes de esta regin con el Choc Ecuatoriano. Los Epera se ubican en el Ecuador en la Costa Norte, Provincia de Esmeraldas, Cantn Eloy Alfaro, parroquias Borbn y La Concepcin. La nacionalidad pera se ubica en la parte norte de la provincia de Esmeraldas, en el cantn Eloy Alfaro, en las parroquias de Borbn, su idioma es el siapadee, que significa, idioma propio, el nmero de habitantes es aproximadamente de 394 personas, por lo que podramos decir, que es una nacionalidad relativamente pequea. Esta conformada por 6 comunidades, Borbn, Las Palmas, Bella Aurora y Santa Rosa. Idioma: Sia Pedee (Wamuna o Epena), que significa voz de caa brava, y el Castellano como segunda lengua. Aproximadamente el 50% de la poblacin es bilinge funcional. Organizacin sociopoltica: La base de organizacin social constituyen las familias ampliadas, de hasta 25 personas, aunque la tendencia es hacia la conformacin de familias nucleares. Economa: Su economa se basa en la agricultura en pequeas fincas familiares, en la recoleccin, la pesca y la caza para el autoconsumo; ms enfocada hacia el mercado est la artesana, principalmente cestera; adems existe un buen nmero de personas que trabajan como asalariados en grandes fincas agrcolas de la zona y en empresas madereras.

KICHWAS Ubicacin geogrfica Los Kichwas del oriente se encuentran localizados en la parte nor-occidental de la regin amaznica ecuatoriana, estn asentadas en la zona alta de la Provincia de Napo, Sucumbos. Idioma El Kichwa es la lengua materna y la segundo lengua es el espaol, idioma dejado como herencia de la dominacin hispana. Esta nacionalidad acostumbra a utilizar el aj para poner en los ojos de los nios recin nacidos, nios o jvenes desobedientes, aplicacin que tiene su fundamento en la posibilidad de ensear en el primer caso a ser valiente y en el segundo como forma de castigo, para que no se vuelva a cometer faltas contra la comunidad o las personas que la conforman, por ello su aplicacin debe ser hecha por el ms anciano de la comunidad La mujer para sembrar yuca se pintaba la cara con achiote en la frente en forma de cruz, en la mano llevaba las hojas de monte para dar la bendicin a las estacas de yuca, el da escogido para este ritual era el mircoles. Luego de la siembra ella no debera baarse, peinarse, ni coger la escoba, tampoco lavar la ropa con jabn; porque si lo haca, la yuca se daaba cuando sta madurara. Tambin se acostumbra en el huerto antes de plantar la yuca realizar una ceremonia: las mujeres llevan a cabo rituales preparatorios que incluyen el uso de pinturas faciales, fabricadas con la planta denominada manduru, con el fin de conseguir la ayuda de las fuerzas naturales tales como la chacra amu, para que la siembra de buena cosecha. Su vestimenta original era elaborada con materiales de la zona y cueros de animales, en el caso de las mujeres se cubran con una falda elaborada de lanchama, pita, y los hombres de cuero de venado un pantaln larga con basta ancha hasta el tobillo, no utilizaban zapatos. Actualmente ha cambiado, el 90% ya no utilizan esa vestimenta y el 10% mantienen la vestimenta original, cambio que se ejerce sobre todo en los jvenes por influencia de las urbes cercanas adonde ellos acuden para estudiar, olvidan as de algunas costumbres de su pueblo.

NACIONALIDAD COFN Ubicacin geogrfica Tienen presencia en dos estados: Colombia y Ecuador. En nuestro pas estn ubicados en la Provincia de Sucumbos, a lo largo de los ros Aguarico, Guanes y San Miguel, incluyendo el rea que ocupa actualmente Lago Agrio, especficamenteen cuatro cantones. 1. Cantn Lago Agrio, en las parroquias Dureno y Jambel. 2. Cantn Cascales, en la parroquia El Dorado de Cascales. 3. Cantn Cuyabeno, en la parroquia Cuyabeno. 4. Cantn Sucumbos, parroquia La Bonita. Se encuentra bajo la administracin de las comunidades locales y de la Fundacin Sobrevivencia del Pueblo Cofn, en coordinacin con la Direccin Nacional deBiodiversidad y reas Naturales Protegidas del Ministerio del Ambiente del Ecuador. Existen algunos acuerdos de conservacin con el Ministerio del Ambiente: en la Reserva de Produccin Faunstica Cuyabeno, 35 000 ha de la comunidad Zbalo; en la Reserva Ecolgica Cofn Bermejo, 55 000 has de las comunidades Chanda Na'en, Tayosu Conqque y Alto Bermejo.

Reservas ecolgicas que contradictoriamente estn cerca de bloques petroleros de Singeco y Gaps en territorio de las comunidades Dureno, Duvuno, Sinang y Chanda Na'en, razn por lo cual el territorio A'I Cofn se encuentra contaminado, debido a los frecuentes derrames de petrleo como producto de todas las actividades petroleras. Se denominan as mismo como A'i, que significa, la gente; 1000 habitantes aproximadamente tiene esta nacionalidad, segn resultados parciales del censo de la Federacin Cofn (enero 2002), Se encuentran organizados en las siguientes comunidades: Sinang, Zbalo, Chanda Na'en, Tayosu Conqque, Dovuno y Dureno. Su idioma: es el Cofn, muchos de sus integrantes tambin hablan espaol. NACIONALIDAD SECOYA Ubicacin geogrfica Estn presentes en los estados del Per y el Ecuador. En el Ecuador estn en la provinciade Sucumbos, cantn Shushufindi, parroquia San Roque y en el cantn Cuyabeno, parroquia Tarapoa, en las riberas del ro Aguarico. Su territorio legalizado es de 39414,5 ha, su idioma es el paicoca y el nmero aproximado de habitantes es 380; estn organizados en tres comunidades: San Pablo de atetsiaya y Siecoya Remolino e'ena, ubicadas en la parroquia San Roque, cantn sushufindi; una comunidad, Eno, ubicada en la parroquia Tarapoa, cantn Cuyabeno. En sus territorios el Estado ha declarado la Reserva Faunstica Cuyabeno, territorios que tambin tienen la presencia del Bloque 15 de la Occidental Exploration and Production (OECP) quien mantiene un contrato con Petroecuador. La forma organizativa bsica es la familia ampliada; la unin de familias constituye las Comunidades o Centros. Su organizacin poltica es la Organizacin Indgena Secoya del Ecuador, OISE, que es miembro de la CONFENIAE y de la CONAIE. El presidente de la organizacin es elegido en el Congreso de la Nacionalidad Secoya cada dos aos. Los Secoya obtienen su sustento principalmente de la agricultura itinerante y de la extraccin de madera; la ganadera se da en menor medida. An subsisten en pequea escala sus actividades econmicas tradicionales como caza, pesca y recoleccin de frutos. Los principales productos que siembran son yuca, caf, pltano, maz, man, frutas, arroz, frjol y aj. NACIONALIDAD SHUAR Ubicacin geogrfica. La nacionalidad Shuar tiene presencia entre los dos estados: Ecuador y Per. En nuestro pas se encuentra ubicada en las provincias de Morona Santiago, Pastaza y Zamora Chinchipe, existiendo otros asentamientos en Sucumbos y Orellana en la Amazonia y, en la Regin Litoral, en Guayas y Esmeraldas. Actualmente los Shuar reivindican un territorio de 900688 ha. La extensin legalizada hasta el momento es de 718220 ha, mientras que 182468 ha se encuentran an sin reconocimiento legal. Segn estimaciones de los Shuar, su poblacin es de 110000 habitantes (1998), asentados en aproximadamente 668 comunidades. Actualmente el Estado ha declar en una parte de su territorio, la creacin del Parque Nacional Sangay, territorio que en cierta manera esta protegido igual que los territorios ubicados tambin en la zona de influencia del Parque Nacional Podocarpus y de la Reserva Faunstica del Cuyabeno.

PUEBLO CARANQUIS Ubicacin Los Caranqui estn ubicados en la Sierra Norte, provincia de Imbabura, en los siguientes cantones: Ibarra, en las parroquias La Esperanza, Angochahua, Caranqui y San Antonio; Antonio Ante, parroquia Andrade Marn; Otavalo, parroquia San Juan de Ilumn y Pimampiro, parroquias Mariano Acosta y San Francisco de Sigsipamba. El Pueblo Karanki, siguiendo las tradiciones y costumbres ancestrales, continan con el cumplimiento de los rituales como parte del Inti Raymi, una de las principales fiestas de las comunidades indgenas de la provincia y del pas. Kichwa y Castellano (segunda lengua) La actividad de la que vive el pueblo Karanki es la agrcola; en los cerros o lugares altos cultivan productos de acuerdo con el clima fro como el trigo, cebada, papas, ocas; en los terrenos que se encuentran en las partes ms bajas cultivan maz. La produccin se la destina al autoconsumo y a la venta en los mercados. Otra actividad importante es la produccin de artesanas en cermica, bordados y tejidos. Desde las comunidades en los ltimos aos se han desarrollado varias iniciativas novedosas dirigidas al mercado, tales como microempresas agroproductoras (miel, quesos, yogourt, caracoles). Otra fuente importante es el turismo de montaa, de aventura, agroturismo y turismo medicinal, desde iniciativas familiares y comunitarias. El pueblo Karanki tiene un peso muy importante en la migracin dentro del pas. Identidad. energa. Vestimenta En la mujer con blusa bordados los cuales impreso dibujos bordados de planta y aves. La pollera confeccionado de tela indulana, La chalina confeccionado de algodn o lana de borrego, en sus pies llevan alpargatas de caucho y alpargatas de tipo Otavalo, poseen sombreros, fajas de 3 metros de longitud y 10 centmetros de ancho esto tejido en telares. PUEBLO ZUMBAGUE Ubicacin: La Comunidad del Quilotoa se encuentra a 165 km de la ciudad de Quito, en la Provincia de Cotopaxi. La comunidad est asociada en comunas. El ncleo organizativo es el ayllu conformado por padres hijos, abuelos, bisabuelos, respetando el rbol genealgico. La autoridad formal es el Cabildo que comprende el Presidente, el Vicepresidente, el Secretario, el Tesorero, el Sndico y los vocales designados por la Asamblea General de la comunidad. La instancia mxima de autoridad del pueblo Panzaleo es la Asamblea General en la que se toman todas las decisiones importantes para la comunidad. La gente vive en viviendas tradicionales, en sus chozas. Aunque en los ltimos aos ha habido un cambio acelerado por la sustitucin de casas de bloque, cemento y zinc, muy desfavorables por las condiciones climticas del lugar. La composicin tnica de Zumbahua es tnicamente quichua hablante, originaria del grupo Panzaleo, lo cual le da una caracterstica peculiar en el mantenimiento de sus pautas culturales. Vestimenta Antiguamente el hombre usaba pantaln blanco y camisa del mismo color pero de liencillo; que ellos mismos confeccionaban, tambin

ponchos rojos, bufanda a su gusto de lana de borrego y sombrero blanco de la misma lana. La mujer usa hasta ahora saco de lana de borrego negro, bayeta de color con tupu (agujon), aretes con monedas antiguas, el cabello amarrado con lana de llamingo haciendo chimba (trenza). Tanto hombre como la mujer no utilizaban zapatos y andaban a pie descalzo. Hoy todo esta modernizado: hombres con chompas, zapatos de cuero, pantalones confeccionados por otros que saben de su profesin. PUEBLO KAYAMBIS Ubicacion: El pueblo Kayambi habita en la regin de la Sierra, al norte de la provincia de Pichincha, al sur de la provincia de Imbabura y al oeste de la provincia del Napo, ocupando un tramo de la cordillera central de los Andes. El ncleo organizativo de este pueblo son las Comunas, pero tienen otras formas de organizacin como las asociaciones, cooperativas, comits de padres de familia, clubes deportivos, juntas de agua y grupos artesanales.Podemos decir que este pueblo es eminentemente agrcola, sus principales actividades productivas estn relacionadas a la agricultura, la ganadera, la produccin de derivados de leche y a la elaboracin de productos artesanales. Su alimento se centra en los productos agrcolas que producen; su dieta est compuesta especialmente de granos como maz, frjol, arveja; los mismos que son complementados con el zambo, zapallo, cebada, trigo, papa oca, zanahoria blanca; materiales que sirven para preparar una variedad de platos: arroz de cebada, coladas de harina de haba, arveja, maz, tostado, habas y choclos tiernos cocinados; adems su dieta es completada con carne de vaca, chancho, pollo, arroz, enlatados y bebidas preparadas industrialmente. Aun en la vida cotidiana de este pueblo podemos encontrar prcticas ldicas propias, como el chungay, juegan al enamorarse, a los porotos, a la construccin de coches de madera, a la casita, etc.; juegos que en la actualidad se entremezclan con la televisin o video juegos. Vestimenta: Los Kayambi acostumbran a vestir segn su identidad, en el caso de los hombres, visten de camisa y pantaln blanco, poncho azul, sombrero, oshotas de cualquier color; en el caso de las mujeres, un centro rosado en la parte interior, y fuera un centro negro, huallcas, manillas de perlas rojos y muy grandes, zarcillos de oro, relicarios, camisa blanca larga cosida y bordada a mano, cinta para el cabello, chimbi (forma de amarrar el anaco) y el sombrero gris. En la actualidad pocos son los varones que visten su ropa propia, visten otra ropa y utilizan su vestimenta solo para eventos especiales.