ORIGEN DEL CONOCIMIENTO: RACIONALISMO

1. ¿Qué sostiene el racionalismo?

El racionalismo es la doctrina epistemológica que sostiene

que la base principal del conocimiento humano es la razón. El racionalismo

piensa que la verdad la encontramos dentro de nosotros mismos, a partir de nuestras

ideas innatas (primeras evidencias) y de las leyes lógicas que afectan por igual a todo
entendimiento humano. Asimismo, se puede decir que también sostiene lo siguiente:

● Rechaza la idea de los sentidos.

● Defiende las ciencias exactas y concretas.

● Refiere que el hombre ya nace con conocimientos.

● Reconoce la razón como la única fuente de conocimiento

2. ¿Por qué se asegura que el racionalismo justifica la exclusión de quienes no se
ajusten al orden establecido, la razón es el factor que le permite al ser humano
penetrar hasta los primeros factores que originan un hecho? EBERTH
 Porque este presente no considera posiciones que lo contradigan, es decir,
reivindica una verdad absoluta.
 Porque las ideas o pensamientos expresados por esta ideología son muy
sesgados y no considerarán ideas diferentes a las propias.
 Se puede demostrar que una de las principales necesidades básicas del hombre y
que trata de resolver el problema de cómo nace el conocimiento de la razón, es
traer seguridad, serenidad, relajación, refrigerio y paz.
 La persona se propone abordar la cuestión del origen del conocimiento a través
de la razón, esforzándose por satisfacer las necesidades y fines de seguridad,
tranquilidad, descanso, quietud y sosiego. Para ello se utilizan facultades
intelectuales racionales, que intentan identificar y analizar los hechos, de modo
que puedan ajustarse a la conducta en ciertos órdenes inventados (no
relacionados con la realidad) y dividir la realidad en dos para justificar
la exclusión de quienes sí lo hacen. no ajustarse a reglas
razonablemente establecidas. Finalmente, cuando el orden esté en su lugar, las
reglas y normas que se creen se reforzarán si son beneficiosas para quienes las
promueven y para la sociedad en su conjunto.

Palma, H. (2004). Metáforas en la evolución de las ciencias. Buenos Aires. Jorge

Buadino Ediciones.
Obtenido de https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/5907254.pdf
3. ¿A qué se refiere Platón cuando señala que los conocimientos de los sujetos
cognoscentes existen de manera innata en su alma?

Todo sujeto cognoscente es un ente (un ente sólo puede ser un humano, porque es
capaz desconocer) que da el acto del conocimiento, Platón nos plantea que el ser
humano es capaz de conocer algunos rasgos de la realidad y este se encuentra en el
mundo de las ideas.

Para platón el alma de sujeto cognoscente tiene conocimientos innatos porque el

alma contiene la verdad.

Platón sostiene que conocer es recordar, a través de su teoría de la reminiscencia

planea que la verdad está escrita en el alma.

La reminiscencia en Platón significa que el alma tiene escrita la verdad, es decir,

posee conocimiento, y que, el proceso de descubrir esos conocimientos es en realidad
recordar lo que ha estado siempre ahí. La reminiscencia no es sólo un fundamento
gnoseológico del pensamiento de Platón, sino que es también uno de los
principales argumentos de la inmortalidad del alma que, al encarnar en un
cuerpo, ha olvidado los descubrimientos logrados en la encarnación anterior. Sin
embargo, a través de la anamnesis es capaz de recordar todo cuanto tiene escrito en
ella, por esta razón Platón dice en el Diálogo Menón que conocer es recordar: “En
efecto, todo lo que se llama buscar y aprender no es otra cosaque recordar”

Dialnet-ElProblemaDelOrigenDelConocimientoHumanoLosSupuest-6195240.pdf
4. ¿El discurso racional cumple actualmente su finalidad de inventar o concebir
realidades abstractas? Explique y dé algunos ejemplos.

El discurso racional “racionalismo”, no cumple con finalidades de realidades

abstractas, ya que este no puede justificar sin recurrir a la experiencia.

Ejemplo:

 Cuando se aplica en problema algún método matemático, debido a que mucho

antes surgieron muchas dudas y experimentaron muchas formas de realizar el
problema matemático.
 Cuando se explica un suceso o un fenómeno, a través de los estudios y análisis
que se hagan de él, ejemplo un eclipse solar.
 Cuando una persona sufre una quemadura con fuego, debido a que el fuego está a
una alta temperatura y eso deteriora la piel ya que el tejido no
soporta la temperatura.

http://www.scielo.org.pe/scielo.php?
script=sci_arttext&pid=S102555832009000300011
5. ¿El racionalismo estima que los seres pueden ser determinados por otros seres
abstractos? Explique

No, ya que el racionalismo es la absolutización de la razón, esta estima que la razón

es la generadora del saber y que estos conocimientos son innatos en el ser, pero que
estos se encuentran ocultos en nuestra mente.

Nava Bedolla J. (2017) El problema del origen del conocimiento humano. Los
supuestos filosóficos con los que se pretende resolver. - Revista Latinoamericana de
Filosofía de la Educación, 4. (8).

https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6195240.pdf
6. ¿Cuáles son las necesidades que se tratan de satisfacer resolviendo el problema
del origen del conocimiento con la razón?

El racionalismo es una estimación filosófica con la que un sujeto

cognoscente intenta resolver la dificultad sobre el origen del conocimiento,
concediendo, a partir de su razón, que todos los saberes proceden del alma, mente,
cerebro o inteligencia de los seres humanos. A continuación, se mencionan algunas
necesidades:

● La necesidad de seguridad del conocimiento.

● La necesidad de sosiego una vez obtenido el conocimiento.

● La necesidad del descanso que es una de las prioridades para esto.

● La necesidad de la placidez de lograr descubrir la duda.

REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA:

Galvan, M. (2014). Racionalismo crítico e interpretación. Obtenido de

Universidad Nacional Autónoma de México:
http://www.scielo.org.co/pdf/idval/v65n160/v65n160a11.pdf

Nava, J. (2017). El problema del origen del conocimiento humano. Los supuestos
filosóficos con los que se pretende resolver:
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/6195240.pdf
Ramírez, A. (2009). La teoría del conocimiento en investigación científica: una
visión actual. Obtenido de:
http://www.scielo.org.pe/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1025-5832009000300011

IDEAS CENTRALES

El racionalismo se caracterizó por reconocer a la razón como única fuente del

conocimiento y como pilar de la sociedad que permitía el desarrollo a través de
la búsqueda del entendimiento lógico donde el hombre posee ideas innatas.

Podemos decir que el racionalismo defiende la autosuficiencia de dicha razón

para poder explicar la realidad de modo deductivo ya que también reconoce la
primicia para poder conocer la verdad.

El racionalismo es una corriente filosófica que considera que existe un

conocimiento innato y que se puede llegar a la verdad sólo por el ejercicio de la
razón.

Es una corriente filosófica que acentúa el papel de la razón en la adquisición del

conocimiento. Contrasta con el empirismo, que resalta el papel de la
experiencia, sobre todo el sentido de la percepción. Platón cree que el alma es el centro
de conocimiento y de la vida, ya que sin ella el cuerpo no vive.

1. ¿Qué sostiene el racionalismo?

El racionalismo defiende la autosuficiencia de la razón para explicar la realidad de
modo deductivo. El racionalismo es la corriente de la filosofía que defiende la primacía de
la razón para conocer la verdad. Comienza en el siglo XVII. El filósofo francés René
Descartes es su principal exponente.

Definición técnica

El racionalismo es una corriente filosófica, la cual defiende que el conocimiento se obtiene a

partir de la razón, y no, como defiende el empirismo, de la experiencia.
 El racionalismo se desarrolló durante los siglos XVII y XVIII, y su autor más destacado fue
René Descartes. Aunque también lo desarrollaron en gran medida autores como Spinoza y
Pascal.

Esta corriente se opone al empirismo, ya que esta última puede llevarnos al engaño y a la
confusión de nuestros sentidos. En cambio, el racionalismo, y según sus autores, es la
doctrina válida para conseguir el verdadero conocimiento.

2. ¿Por qué se asegura que el racionalismo justifica la exclusión de

quienes no se ajusten al orden establecido, la razón es el factor que le
permite al ser humano penetrar hasta los primeros factores que
originan un hecho?

3. ¿A qué se refiere Platón cuando señala que los conocimientos de los

sujetos cognoscentes existen de manera innata en su alma?
4. ¿El discurso racional cumple actualmente su finalidad de inventar o
concebir realidades abstractas? Explique y de algunos ejemplos.
5. ¿El racionalismo estima que los seres pueden ser determinados por
otros seres abstractos? Explique
6. ¿Cuáles son las necesidades que se tratan de satisfacer resolviendo
el problema del origen del conocimiento con la razón?