Villoro, Luis.

En la medida que la tierra perdió el centro como concepción del mundo, con las ideas
de Copérnico y posteriores, esto es lo que este Autor llama la pérdida del centro, desde
el punto de vista teológico se ven atacados, la iglesia cristiana pierde la hegemonía del
conocimiento y el hombre va ganando.

El hombre constructor de su mundo, su ropaje, sus herramientas y sus ciudades. A

partir del renacimiento comienza a aparecer un sentido. El hombre estaba consciente de
ello pero no de que esas construcciones eran creaciones suyas.

La cultura es como una segunda naturaleza del hombre. Virtuoso: las virtudes que
pueda tener un medicamento o las virtudes de la música (algo que posee, algo propio),
la idea que se maneja en la cultura, un proceso, capacidad que tiene el hombre para
observar, estudiar y transformar su entorno, en este concepto el hombre ya no está
sujeto a lo eterno, el concepto que manejó la iglesia católica era que las ideas no
cambian.

El concepto que más se afectó fue ese (no cambio) el concepto del renacimiento es
que todo cambia, todo puede ser mejor y más grande. Vinculaban estos estudios al
renacimiento, con una especie de renacer del espíritu griego en los habitantes del siglo
XVI y XVII. Se consideraban diferentes a los hombres de la antigüedad y se
reinterpretaron.

Nace el concepto de historia, no como algo que solo nos permite entender la
actualidad, sino como algo que permite comprender los cambios desde que el hombre es
hombre.

Inocencio III el papa. Un hombre medieval; en el período que le corresponde su

pontificado, a partir de él se dieron cambios y se dio la toma de Constantinopla en el
1204. La llamada cuarta cruzada, a pesar de que no era el interés de Inocencio de tomar
Constantinopla terminó siéndolo por parte de los cristianos, que no es en contra de otros
Herejes sino del mismo catolicismo ortodoxo. Se desarticula y da pie a que muchos
eruditos que vivían en Constantinopla decidan emigrar hacia otras zonas.

Nacen 2 importantes movimientos religiosos, los grupos mendicantes, como fue el

grupo de Franciscano y Dominicos. La importancia que estos grupos tienen en la
posteridad, se dan las grandes discusiones que se retoman e interpretan por el
renacimiento. Por ello a Dios viene muriendo desde el siglo XIII.

Cómo se desarrollaron las ideas seculares dentro de las propias universidades

Se dieron todas las condiciones para una nueva percepción de la realidad,

Constantinopla trajo filósofos, científicos, arquitectos.

Virtus y estudium: capacidad cognoscitiva.

Hay muchas formas de vivir en cultura, maneras que permite el hombre, esa
necesidad del protestantismo, de quitar todo lo incorporado por la iglesia a la
interpretación de las escrituras. Diferentes concilios, como se incorporaron cosas en
esos concilios y el rastreo era despejando la doctrina a la misma interpretación de la
vida, buscando la verdad.

Por diferentes interpretaciones, el protestantismo también se va a dividir.

El calvinismo (cristianismo reformado o fé reformada) fue de los primeros grupos

protestantes. Había un elemento, había maneras de confirmar quién estaba a salvo y era
por el ingreso económico, acumulando dinero, lo convertían en algo útil como empresas
o lo prestaban.

Crean sus propia religiones, grupos de fé, dogmas. Se interpretan de diferentes

maneras.

El hombre es el único capaz de hablar de la historia y su don es el de interpretar,