Examen parcial Ontología

¿Qué significa en Aristóteles el hecho de que la οὐσία sea capaz de existencia separada
(χωριστός) (1028ª33-34)?
Aristóteles critica la teoría de Platón porque separa la sustancia de aquello que es su
sustancia, transformando lo general que son los conceptos en una sustancia que va
aparte y creando un mundo ideal.
El concepto de ousía para Aristóteles en contraposición con Platón es que para
Aristóteles la ousia es el ente primordial y concreto (la cosa sensible) y que para
Platón las ideas eran abstractas universales e intengibles (no sensibles).
Los dos coinciden que sin ousia sensible no puede haber ninguna ousia inteligible.
Una cosa siempre va derivar de la otra.
Aristóteles da la definición de la esencia de un ser como tal ser en sí y sólo las
sustancias contienen esencia, así la forma sustancial, a lo que un objeto es
esencialmente una esencia.

Sustancia primera
Aristóteles dice que si las sustancias primarias no existiesen, sería muy difícil que
existiesen sustancias secundarias. Por ello, las sustancias secundarias son
dependientes de las sustancias.
La sustancia primera es lo que no es afirmado de un sujeto ni se halla en un sujeto,
como el hombre y el perro individuales.
Aristóteles menciona que la sustancia primera es el modo más propio para hablar de
ser, como ser existente en el mundo; para ello no puede ser enunciado de otra cosa,
sino que es siempre sujeto. La sustancia es un ser propio y definitorio de una cosa que
tiene existencia propia.

Sustancia segunda
Es aquella que se predica de la substancia primera, tal como la especie o el género.

Los accidentes
Los accidentes se encuentran en el sujeto de forma circunstancial sin ser uno de los
caracteres diferentes de su esencia. Según la clasificación de
Aristóteles: sustancia y accidentes. Siendo la categoría de sustancia considerado
como sustancia segunda y los accidentes: cantidad, relación, modo, hábito; llega así a
considerar a la substancia como un modo de ser, y otros modos de ser, según
Aristóteles, son los accidentes, la generación, la corrupción.

Lo subyacente
Lo subyacente es siempre concreto y singular y, en cuanto que es lo subyacente, es
donde se da la predicación. Aunque no pueda predicarse de nada, es condición de toda
predicación y se vincula con la primera de las categorías que es la ousía.
Fuentes Bibliográficas:
- https://es.wikipedia.org/wiki/Sustancia_(Arist%C3%B3teles)
- https://www.youtube.com/watch?v=Rz0l1E-DMeo

Juan Martín Dueñas Cieza – 1¨año ISET