Marx

Contexto histórico: Durante el período de la Revolución Industrial dicersos

países lograron incrementar en forma extraordinaria su riqueza, pero no podían
reducir la miseria padecida en la gran mayoría de sus habitantes.
No había higiene, existían trabajadores menores de 13 años, mujeres y también
menores de 18 años que trabajaban hasta 20 horas al día. Las uniones y asociaciones
obreras estaban prohibidas y eran perseguidas.
Crítica Socialista: Al ver como la clase industrial los sobre-explotaban, los
obreros decidieron unirse y protestar contra estos abusos, identificándose así mismos
como clase social, de este modo comenzaron a reunirse en secreto y fueron
apareciendo los sindicatos. Aquí los hombres protestaban o hacían huelgas para pedir
por mejoras salariales, reducción de horas laborales, etc. El mas importante fue el
Socialismo.
MARX: Nacido en Alemania en 1818 con fecha de muerte en el año 1883, fue
una persona que se dedico a criticar de lleno al capitalismo y sus relaciones de
producción, tenía como objetivo descubrir la ley económica que guía el movimiento
de la sociedad moderna.
¿Que es el materialismo histórico? Marx nos dice que antes de vivir uno
debe tener techo, comer y beber, porque el primer acto de toda producción debe ser el
satisfacer las necesidades básicas. La producción de la vida es material. Un modo de
producción (capitalismo) debe determinar el proceso de la vida social.
Teoría del valor: La mercancía es un elemento fundamental en la
producción capitalista, esta debe tener como característica:
1 - Debe ser útil para los demás, si es inútil no puede ser intercambiado.
2 - No se produce la mercancía para el autoconsumo sino para ser vendida
3 - La transferencia de productos se produce a través de un acto de cambio, o sea
una compraventa.
Entonces: La mercancía tiene 2 características, una es el valor de uso (utilidad
para quien quiera comprarlo) y la otra es el valor de cambio
¿Que es el valor de cambio? Supongamos que nos encontramos en una
sociedad donde se utiliza el trueque (no hay dinero, se cambia objeto por objeto,
mercancía por mercancía). En esta sociedad se intercambian mercancías de diferentes
cualidades, pero se sigue utilizando la cantidad para cambiarlas, es decir, una persona
ofrece una lapicera a cambio de que otra le de 2 fibrones ¿que hace que esto ocurra?
¿cual es la característica en común que tienen ambas mercancías?.
Marx hablaba del “trabajo humano”. Es decir, el trabajo utilizado para
la fabricación de una mercancía. Entonces, cuando una persona quiere intercambiar
una mercancía por otra, esta debe decir que la suya tiene tal cantidad de trabajo
humano, por ejemplo: Una lapicera tiene 6 horas de trabajo humano, y un fibron solo
3, entonces para igualar las 6 horas de trabajo, deberíamos cambiar 2 fibrones por una
sola lapicera.
¿Como se determina este cambio? Por dos cosas: 1 - El tiempo de
trabajo socialmente requerido para su producción, es decir el tiempo que le llevo al
obrero realizar esa mercancía y 2 - La oferta y demanda que exista.
Plusvalía ¿que es? Contexto: Imaginate que estamos en una sociedad donde
hay personas que por no poseer medios de producción para realizar su trabajo decidan
venderse ellos mismos, es decir, ofrecerse como empleados (ofrecer su fuerza de
trabajo) para trabajar para alguien más.
La clave de la plusvalía está en la fuerza de trabajo (conjunto de las cond.
Físicas). La fuerza de trabajo sólo puede aparecer en el mercado, como una
mercancía, si es ofrecida y vendida como tal por su propio poseedor. Éste no
dispone de medios de producción, entonces se ve obligado a vender como mercancía
su propia fuerza de trabajo.
¿Como se obtiene la plusvalía? La prod. de plusvalía se obtiene prolongando
la jornada de trabajo más allá del punto en que el obrero se limita a producir un
equivalente del valor de su fuerza de trabajo y haciendo que este plustrabajo se lo
apropie el capitalista La plusvalía no surge porque el trabajador recibe menos de lo
que vale sino porque produce más de lo que vale –más de lo que necesita para
garantizar la propia subsistencia-. Por ejemplo, un hombre trabaja 8 horas y se le
paga 50$ por jornada, pero este hombre en tan solo 4 horas de trabajo ya produjo lo
necesario para que se le pague, entonces las 4 horas restantes no le son pagas y son
adueñadas por el capitalista. En 8 horas el realiza 100 sillas a 1$ cada una, es decir
que en 4 horas el debería dejar de trabajar ya.
. Smith (1776) y Ricardo (1817) afirman que la rentabilidad capitalista tiene por
criterio la ley del valor-trabajo, concebida en sí misma como el precio que se asigna a
cada hora trabajada. Por tanto, mientras mayor cantidad de trabajo demande un bien,
mayor será su precio.

David Ricardo - 2 principales ideas (aparece en el mapa

conceptual que me mandaste)

TEORIA DE LA RENTA DIFERENCIAL: La renta es el ingreso que recibe el

terrateniente por permitir el uso de la tierra que le pertenece. Como es lógico la
tierra con mejor calidad se cultiva primero, pero como la población va creciendo la
demanda de alimento también, entonces se necesitan mas tierras para cubrir dicha
demanda, lo que lleva a que muchos cultiven en tierras de baja calidad y mala
ubicación. Supongamos que en una tierra fertil se cultivan 1 tonelada de trigo con 15
horas de trabajo, pero en una con peor calidad las horas suben a 20, la diferencia
que radica entre quien tiene mejor y quien tiene peor tierra es que el mercado
paga por la mayor cantidad de horas trabajadas, entonces quien trabajo 20 horas
cobra por ellas, pero quien trabajo 15 tiene un diferencial de 5 horas, es decir gana
mas por trabajar menos.
Por último Ricardo nos habla de las ventajas comprativas: El propone que se
utilice el libre cambio, ya que es mas conveniente importar cereales de tierras
extranjeras y de buena calidad que seguir explotando las propias que son malas y
solo benefician al terrateniente. En 1831 se anula el impuesto aduanero. ¿Que son
estas ventajas comparativas? Ricardo se pregunta ¿por que un pais compra y venden
a otros en lugar de producir ellos mismos los bienes? Esto sucede que cada uno tiene
distintas ventajas para la elaboración de distintos productos, si existe el libre cambio,
cada país se dedica a aquellas actividades que son mas beneficiosas para el.
Argentina con el trigo e Inglaterra el taller que proporciona los elementos de trabajo.
También nos dice que para que este intercambio sea beneficioso se deben producir
bienes distintos, de lo contrario no serviría de nada.
 Neo Clásicos
Contexto: Estamos en un momento donde el sistema industrial muestra su
máxima capacidad de producir riquezas. Gracias al crecimiento económico industrial
se empiezan a crear clases obreras agrupadas en sindicatos.
Ahora bien, entendemos que las ideas de los liberales (clásicos) como Smith y
Ricardo eran que existiera un libre comercio y libertad para producir sin trabas del
Estado y así se llegaría a una gran prosperidad.
Atomistas: cada persona se manejaba de forma independiente y a su suerte,
si le iba bien era gracias a el y se le iba mal era su culpa por no saber adaptarse. Esto
no tenía en cuenta cosas como por ejemplo: el hecho de que una persona no tenga
oportunidades, no tenga recursos, etc. *

Esta idea es agregada al pensamiento “Neo-clásico” (nuevos clásicos de la

economía, seguidores de las ideas de Smith y Rircado pero que aportan otras ideas).
Surgimiento de otras ideas: Las Ciencias Exactas; nuevas corrientes Socialistas
y la Microeconomía.
Otra idea incorporada al pensamiento Neo-Clásico: El Utilitarismo, una
corriente filosófica que se basaba en la idea de que lo bueno para las personas era
aquello que proporcionaba placer y felicidad. Sugería la idea de que el hombre
quería cumplir con sus metas económicas y todo comportamiento suyo se
relacionaba con eso.
¿Que es la corriente Neo-clásica? ¿Tiene relación con la corriente Clásica?
Si, tiene relación ya que sus fundadores querían mostrar una continuidad en las
ideas de los viejos autores y los nuevos, también es cierto que el enfoque es ya
distinto. Los viejos se enfocaban el la forma de producir y la de distribución de la
riqueza. Los nuevos clásicos orientaban sus preocupaciones hacia el individuo, a
la persona o empresa.
Esta corriente es también llamada Corriente Marginalista: ya que para explicar
la formación de los precios y las ofertas y demandas se utiliza la “utilidad marginal” o
“costo marginal”.
Tenemos a 2 pensadores del momento:
 Dupuit: El necesitaba buscar una solución que pudiera otorgar un máximo
beneficio con el menor costo posible. Analizo esto viendo cual sería la cantidad
exacta de agua que puede consumir una población, que no sea un suministro muy
costoso y que a la vez le traiga beneficios a la ciudad. Entonces realizo una curva de
demanda donde ve cuanto esta dispuesto a pagar una persona por agua según el
precio de esta.
Gossen: Tiene 2 leyes: la primera es la de Utilidad Marginal: ¿En que se basa?
El nos dice que cada individuo tiene tiempo limitado y numerosas actividades que
realizar, entonces si este solo se basa en una actividad, podrá mejorar día a día, pero
cada vez necesitara más tiempo que el día anterior. La segunda es que el individuo si
quiere llevar sus utilidades al máximo debe distribuir bien sus recursos de tal forma
que la utilidad sea la misma en todos.
Diferencia con el pensamiento Clásico: Su teoría del valor se diferencia
de los Clásicos ya que estos intentan explicar la formación de los precios
independientemente del costo de producción. ¿Como lo hacen entonces? Para ellos
un producto tiene distinta utilidad para una misma persona. El precio entonces se
determina según la utilidad que tenga para el vendedor y para el comprador.*
¿Por que el mercado es importante? Es uno de los elementos característicos
del pensamiento neoclásico, están convencidos de que sirve para resolver todos los
problemas económicos, ellos lo ven como una “computadora gigante” con gran
cantidad de datos. En resumen: para ellos el mercado es un mecanismo para lograr el
mejor bienestar posible. Por eso se reusan a la intervención estatal.
Distribución del ingreso: Ellos dicen que si todo esta en condiciones para el
libre mercado cada persona recibirá exactamente lo que le corresponde con el
esfuerzo que aportó, esto nos indica que no existiría una “explotación laboral” como
diría Marx, sino que cada uno recibe lo que le corresponde.

Este pensamiento quedó mal parado cuando en 1929 estalló la gran crisis
económica y quedo al descubierto que los mercados no pueden solucionar los
problemas sociales por si solos.