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Contrato social

La teoría del contrato social dicta que las personas viven juntas en la sociedad
siguiendo un contrato que establece las reglas del comportamiento moral y político.

El contrato social es una teoría desarrollada por Rousseau en 1762 la cual hace referencia
al compromiso adquirido por un ciudadano con el Estado, cuando este se integra en una
sociedad que se encuentra bajo la gestión de un este último. El compromiso,
simbólicamente, Rousseau lo representa con un contrato.

Los contratos sociales pueden ser explícitos, como leyes, o implícitos, como alzar su
mano en el aula para pedir permiso de hablar. La constitución de los Estados Unidos
es una parte bastante explicita del contrato social de este país. Dicta lo que el
gobierno puede (o no) hacer. Se supone que las personas que eligen vivir en los EE.
UU. están de acuerdo con lo que estipula la constitución en cuanto a las obligaciones
sociales y morales.

De hecho, independientemente de que, si los contratos sociales son implícitos o


explícitos, nos ofrecen un marco importante para crear la harmonía en la sociedad.

Rousseau y el contrato social:


 pensador suizo en el cual se inspira la Revolución francesa, no solo medita acerca del
contrato social, sino que escribe una obra completa compuesta de cuatro libros.
da su visión de cómo el hombre ha pasado del estado de naturaleza, en la que disfrutaba
de libertad, a estar subyugado bajo regímenes tiránicos que oprimían todo tipo de
derechos. También establece cómo ha de ser el Estado, así como todas las cuestiones
fundamentales en torno a derechos y obligaciones.
Para el autor, el hombre nunca ha vivido en el estado de naturaleza, pero en ese
hipotético escenario se puede extraer su esencia, siendo el hombre un ser bueno y feliz.
Es en sociedad cuando se convierte en un ser maligno y miserable. También, el hombre
natural se caracteriza por ser irracional, asocial, libre e igual al resto. La razón por la cual
se tuvo que unir y crear sociedades fue la escasez; causada por los desastres naturales y
el crecimiento de la población.
Una vez se une en sociedad, son los hombres ricos y aventajados quienes legislan y
actúan en favor de agrandar y perpetuar las diferencias materiales entre los seres
humanos. También establece que la soberanía popular es el valor supremo y nada
puede contradecirla. 

Hobbes y el contrato social


Hobbes fue un filósofo cuya obra y pensamiento desarrolló a lo largo del siglo
XVII. Fue el primer autor moderno que abordó la cuestión que encierra el contrato
social. También se le considera como el teórico del absolutismo, defendía la
necesidad de entregar parte de la libertad a un ente superior que velara por la
seguridad de sus ciudadanos. Esta visión estaba influida por el periodo
de guerra civil que le tocó vivir

Para Hobbes, el hombre es un ser maligno, egoísta e independiente. Pero es el


miedo el que los conduce a agruparse en sociedad. Dicho esto, estado de la
naturaleza es sinónimo a estado de guerra, en el que la lucha por los intereses
entre individuos se traduce en tensiones y conflictos constantes. El hombre, en
esta situación, es consciente a través de la razón de que no puede alcanzar su
supervivencia en un estado de guerra constante, sino que ha de establecer unas
reglas conjuntas.

Pero como nada asegura que estas leyes se cumplan, contemplan la necesidad
de crear un ente mayor, lo suficientemente poderoso como para doblegar a
aquellos que atenten contra la seguridad que se ha pactado. Se crea así el
Estado, los hombres ceden parte de su voluntad y soberanía con el fin de que este
proteja al conjunto. Hobbes también establece, a lo largo de su obra, los límites
que el Estado ha de tener, así como los derechos y deberes de los individuos.

Locke y el contrato social


Locke, filósofo inglés cuya obra desarrolló a lo largo del siglo XVII, también hizo su
aportación sobre el pacto social y la creación del Estado.

Para el autor, el hombre, en el estado de naturaleza revela su verdadera esencia,


esta es la libertad, la igualdad y la racionalidad. Al contrario de lo que disponía
Hobbes, Locke afirma que en el estado de naturaleza no existía una guerra
constante, sino que los hombres cooperan de forma pacífica. Esto se debe a que
la ley natural (reparación del daño) disuade al hombre del mal.

La razón por la que el hombre se constituyó en sociedad fue la de defender la ley


natural, para preservar la propiedad privada, fruto del trabajo y de los conflictos
derivados de ella. Pero, a diferencia de Hobbes, el Estado como garante de la
defensa de la ley natural no tiene un poder absoluto, su función ha de ser
exclusivamente la de defender los derechos y libertades de cada individuo. Por
ello, el autor desarrolla la idea de la división de poderes.

Fuentes:
https://ethicsunwrapped.utexas.edu/glossary/social-contract-theory?
lang=es#:~:text=La%20teor%C3%ADa%20del%20contrato%20social,lo%20dicta
%20un%20ser%20divino.
https://economipedia.com/definiciones/contrato-social.html

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