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El documento resume el mito de la caverna de Platón expuesto en el Libro VII de La República. Explica que los cautivos en la caverna solo ven sombras en la pared y creen que es la realidad, hasta que uno escapa y descubre el mundo verdadero de las ideas. Al regresar a la caverna, intenta enseñar a los otros la verdad, pero puede ser rechazado. El mito representa el viaje del alma humana del engaño a la verdad a través de la educación.
El documento resume el mito de la caverna de Platón expuesto en el Libro VII de La República. Explica que los cautivos en la caverna solo ven sombras en la pared y creen que es la realidad, hasta que uno escapa y descubre el mundo verdadero de las ideas. Al regresar a la caverna, intenta enseñar a los otros la verdad, pero puede ser rechazado. El mito representa el viaje del alma humana del engaño a la verdad a través de la educación.
El documento resume el mito de la caverna de Platón expuesto en el Libro VII de La República. Explica que los cautivos en la caverna solo ven sombras en la pared y creen que es la realidad, hasta que uno escapa y descubre el mundo verdadero de las ideas. Al regresar a la caverna, intenta enseñar a los otros la verdad, pero puede ser rechazado. El mito representa el viaje del alma humana del engaño a la verdad a través de la educación.
V-16.445.293 Análisis del Libro VII de La República de Platón (mito o alegoría de la caverna).
Una de las alegorías más famosas de la historia de Platón es el ‘mito
de la caverna’. Filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles que en el año 387 antes de Cristo fundó la Academia de Atenas, desde donde se dio a explicar la realidad del conocimiento. Pretendió revelar que nos hallamos atados en una cueva desde que nacemos y que las sombras que se proyectan en la pared son parte de lo que consideramos real.
Se escribió en forma de diálogo, donde Sócrates y su hermano
Glaucón hablan sobre el conocimiento. Sócrates expone ante su hermano que los prisioneros creen y piensan que lo que observan es el mundo real, sin percatarse que lo que ven son sólo sombras que se reflejan en una pared.
Sócrates narra como uno de los prisioneros consigue liberarse y sale
de la cueva quedando cegado por un momento por el brillo del fuego. El convicto ya acostumbrado a la luz, continúa hacia el exterior y observa un nuevo mundo o realidad que le rodea como lo son los reflejos y sombras de las cosas, las personas entre otras cosas desconocidas para él.
Los cautivos son una comparación de personas encadenadas a sus
percepciones, las sombras son parte del mundo físico que ellos perciben y que se confunden con el verdadero conocimiento; cuando en realidad es sólo un conocimiento subjetivo e individual. Cuando uno de los prisioneros escapa de la cueva en realidad sale al mundo de las ideas, adquiere el verdadero conocimiento, cada componente de la caverna representa un nivel del ser y del conocimiento.
Cuando el prisionero que escapó se siente libre, visualiza el mundo
ideal, concibe el deber de compartir el verdadero conocimiento con lo que lo convierte en una persona de bien y justa y que a través de la educación el prisionero que escapa pasa de la ignorancia al conocimiento.
Somos como los sujetos de la caverna, cautivos de nuestra naturaleza
insaciable; si emergemos de la caverna, comenzaremos objetivamente a conocer el mundo, a cultivar la razón, y además nace la obligación moral de retornar a la caverna para enseñar a los demás; Considerando y tomando muy en cuenta que al regresar a la caverna se podrá terminar ajusticiado por los otros cautivos que no creerán la verdad y lo percibirán como un alborotador.
Cuando se avanza y se va en ascenso también se adquiere el
conocimiento que lleva a la búsqueda de regresar a dónde se estuvo cautivo para así ayudar a los que se quedaron en la caverna y ayudarles a que conozcan la razón y puedan recorrer el camino del conocimiento y que lleguen al punto donde pueden ayudar a otros para alcanzar asá la riqueza de la razón. BIBLIOGRAFÍA
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