Respuestas:

1- Wundt era graduado en medicina, con formación básica en fisiología, aunque siempre
se interesó por cuestiones filosóficas y mentales. Inició sus estudios de fisiología con
Von Helmholtz (autor fundamental en la constitución de la fisiología como ciencia
experimental), particularmente de fisiología sensorial y, mucho antes de 1879,
comienza a hablar de psicología fisiológica.
En 1858, Hermann von Helmholtz fue nombrado director del nuevo instituto de
fisiología de la Universidad. Este nombró a Wundt como su asistente. Wundt apreciaba
tanto a Helmholtz como a Johannes Müller y a Emil Du Bois-Reymond, los tres grandes
fisiólogos alemanes de aquel tiempo.
En 1871 regresó a la Universidad de Heidelberg, donde laboró como profesor
extraordinario durante tres años, antes de aceptar un llamado a la cátedra de filosofía
inductiva en Zúrich, donde permaneció un año antes de ser designado para la cátedra
de filosofía en Leipzig. Esto sucedió en 1879

2- Wundt se interesó por conocer tanto los problemas fisiológicos como los filosóficos
que forman la base de la psicología.
Fue docente en la Universidad de Heidelberg y sus intereses fueron cambiando poco a
poco desde la fisiología hacia la psicología. Cuando se traslada a enseñar desde esa
ciudad a la Universidad de Leipzig es que va consolidando sus avances en el campo de
la Psicología Experimental. Wundt era graduado en medicina, con formación básica en
fisiología, aunque siempre se interesó por cuestiones filosóficas y mentales.
En la época de la creación de su laboratorio experimental, los objetivos de Wundt
giran en torno a la relación de la fisiología con los hechos y contenidos de conciencia:
correlación entre lo mental y lo físico, entre lo interno y lo externo.
3- .
4- Se lo considera el primer maestro pues fue pionero en introducir a los procesos
mentales en un laboratorio, producir cambios en determinadas variables y analizar los
resultados. De esta forma, se considera que la psicología en sí nace en 1879.
Hasta ese momento, encontramos filósofos como Hume o Descartes, que trabajaron
desde el punto de vista filosófico la naturaleza de las ideas, la percepción humana del
entorno, etc. Pero las bases necesarias para el estudio del cerebro y la materia
estadística comenzaron con Wundt. De esta forma, fue más sencillo conocer el
comportamiento humano, ya que se diseñaron los primeros instrumentos de
medición.
como padre de la psicología moderna, funda el laboratorio, junto a una revista llamada
Estudios filosóficos en la que se difunden las investigaciones desarrolladas en el
laboratorio de Psicología Experimental. Hablamos anteriormente de lo importante que
pasa a ser la creación de laboratorios como espacios que sintetizan un modo de pensar
la ciencia y un lugar de encuentro entre los científicos, regulados por sus propias
normas y roles.

5- En su laboratorio, Wundt Decidió combinar el método experimental con la estadística

para generar estrategias replicables que nos permitieran conocer mejor cómo
funciona nuestro cerebro.
Para ello, se valió la metodología de Fechner para estudiar percepciones y
sensaciones. Por ejemplo, exponiendo a voluntarios a diferentes estímulos. Luego, una
vez había usado los patrones, analizaba los resultados que había conseguido en busca
de asociaciones o diferencias. De esta manera obtenía datos eliminando factores
externos como ruidos, posición, etc.
Para Wundt la tarea de la psicología era el estudio de la conciencia que abarcaba no
 solo el campo de las sensaciones sino también en de los sentimientos, las imágenes, la
memoria, la atención, la percepción del tiempo y el movimiento, y la psicología social.

Wundt postuló que el objeto de estudio de la psicología debía ser “la experiencia
inmediata”, es decir, del momento justo de la experiencia. Para ello el método era la
introspección, la cual es la observación controlada de los contenidos de conciencia
bajo condiciones experimentales.
Wundt jamás creyó que los métodos experimentales se pudieran aplicar a los procesos
mentales superiores como el lenguaje el pensamiento y la memoria.  Creía que los
procesos mentales superiores solo podían estudiarse por medio de “productos
sociales” y apartándose del positivismo, por esto se interesó en la creación de una
“psicología social”.
En su opinión la mente colectiva trascendía las mentes individuales que la componían
y se manifestaban en los “productos sociales” de este modo el pensamiento humano
solo podría explorarse por medio de métodos no experimentales de la antropología, la
sociología y la psicología social.

6- La psicología es una disciplina híbrida, la psicología, dedicada al estudio de la mente

con los métodos experimentales de la ciencia natural.
Y eso es justamente lo que la hace híbrida: el estudio de los procesos elementales de la
conciencia humana (subjetivo) que tropieza y concurre con lo empírico, físico y
verificable (objetivo) de la ciencia
Esta disciplina tuvo dos centros de influencia distintos desde el comienzo mismo de su
existencia.
Antes del siglo XIX, eran los filósofos quienes habían practicado la psicología,
especulando sobre la mente. Ahora, la psicología llegaba a los laboratorios y los
primeros psicólogos esperaban poder reemplazar las especulaciones filosóficas por
descubrimientos científicos rigurosos, consiguiendo así que la subjetividad se rindiera
ante la objetividad de las investigaciones.

7- A pesar de su formación como fisiólogo, ocupa, en esa universidad, una de las tres
cátedras de filosofía. Esto se debe a que las autoridades consideraron que una de las
tres cátedras debía ser ocupada por alguien con formación en ciencias naturales, dato
que nos permite identificar el clima intelectual de Europa hacia fines del siglo XIX: el
avance y consolidación del Positivismo como concepción epistemológica, el impacto
del evolucionismo y la intención de avanzar en el ámbito de la Psicología Experimental,
que aún formaba parte de la filosofía.

8- En su laboratorio, el profesor Wundt superviso Supervisó las investigaciones de sus

discípulos. En el período comprendido entre 1875 y 1925 dirigió 186 tesis doctorales,
muchas de las cuales fueron publicadas en la revista ‘Philosophische Studien'.