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En el correr del discurso, son raras las palabras que se mantienen con independencia
lingüística (que estudia los sonidos producidos por la lengua). Estos rasgos constituyen
una buena base sobre la que se puede fundamentar la unidad del sonido de las
palabras. Estos rasgos son:
Acento y pausas
Sonidos iniciales
Combinación de sonidos
Armonía vocálica
Las palabras carecen de significado léxico, es decir, solo aportan información que se
ajusta a las reglas de la gramática. Por ejemplo: “Para” no encierra en sí misma ningún
significado léxico.
PALABRAS GRAMATICALES
α PREPOSICIONES: * ARTICULOS:
A, ante, bajo, cabe, con, el, la, los, un, una
Contra, de, desde… unos, unas…
α CONJUNCIONES: * PRONOMBRE:
Y, o, ni, pero, más, que… yo, tú, él, ella, nosotros
Ustedes, ellos.
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Palabras:
SEMAS DIFERENCIADAS
INTELIGENCIA:
Capacidad de la mente que nos permite aprender, entender, razonar, tomar decisiones
y formarse una idea determinada de la realidad.
TEORÍAS DE LA INTELIGENCIA
La inteligencia incluye:
Significado verbal: Entender las palabras, así como la forma en que se dicen
Habilidad numérica y memoria: Capacidad de una persona para usar y entender los
números
Habilidad espacial: Capacidad de imaginar, visualizar y distinguir objetos de dos o tres
dimensiones.
El factor general:
Participa en cualquier área que requiera una actividad cognoscitiva. Por ejemplo:
Memoria
Factores específicos:
Esta teoría propone que existe un factor general de inteligencia que depende de los
genes y se manifiesta en múltiples habilidades cognitivas, que el análisis factorial
agrupa en dos factores:
Inteligencias Múltiples:
RESOLUCIÓN DE PROBLEMAS
La persona en dicha situación percibe una discrepancia entre “lo que es” y “lo
que debería ser” en condiciones donde los medios para reducir la discrepancia
no están inmediatamente disponibles
Solución: la persona en dicha situación percibe una discrepancia entre “lo que
es” y “lo que debería ser” en condiciones donde los medios para reducir la
discrepancia no están inmediatamente disponibles
Orientación o actitud hacia los problemas: Es la que refleja una actitud general a los
problemas.
EMPIRISMO.- Sostiene que la única fuente del conocimiento humano son los sentidos,
ya que este tiene su origen en la experiencia sensible, es decir, la experiencia es la
fuente fundamental del conocimiento.