GOBIERNO DEL ESTADO DE YUCATÁN

SECRETARÍA DE INVESTIGACIÓN, INNOVACIÓN Y

EDUCACIÓN SUPERIOR.

DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACION SUPERIOR

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA NACIONAL

UNIDAD 31-A, MERIDA

SUBSEDE PETO

LICENCIATURA EN INTERVENCION EDUCATIVA

PRACTICAS PROFESIONALES

MTRA. MARIA PAULA C. CARDOS DZUL

ROXANA ASUNCIÓN VERA NOH

MARIA ALEJANDRA POOT GUTIERREZ

PETO, YUCATÁN, MEXICO

2023
 ÉTICA.
1. REPORTE DE LECTURA
PROBLEMAS MORALES Y PROBLEMAS ÉTICOS.

Los individuos se enfrentan a la necesidad de ajustar su conducta a normas que

se tienen por más adecuadas o dignas de ser cumplidas, tenemos por un lado
actos o modos de comportar- · se los hombres ante ciertos problemas que
llamamos morales, y, por el otro, juicios con los que dichos actos son aprobados o
desaprobados moralmente. Pero, a su vez, tanto los actos como los juicios
morales presuponen ciertas normas que señalan lo que se debe hacer, La ética
podrá decirle, en general, lo que es una conducta sujeta a normas, o en qué
consiste aquello que persigue la conducta moral, hablar de comportamiento moral,
cuando el sujeto que así se comporta es responsable de sus actos, pero esto a su
vez entraña el supuesto de que ha podido hacer lo que quería hacer, es decir, de
que ha podido elegir entre dos o más alternativas, y actuar de acuerdo con la
decisión tomada, Decidir y obrar en una situación concreta es un problema
práctico moral; los hombres no sólo realizan determinados actos, sino que además
los juzgan o valoran; es decir, formulan juicios de aprobación o desaprobación de
ellos, y se someten consciente y libremente a ciertas normas o reglas de acción

EL CAMPO DE LA ÉTICA

Los problemas éticos se caracterizan por su generalidad, y esto los distingue de

los problemas morales de la vida cotidiana, que son los que nos plantean las
situaciones concretas; La ética es teoría, investigación o explicación de un tipo de
experiencia humana, o forma de comportamiento de los hombres: el de la moral,
pero considerado en su totalidad, diversidad y variedad, la ética parte del hecho de
la existencia de la historia de la moral; es decir, arranca de la diversidad de
morales en el tiempo, con sus correspondientes valores, principios y normas. No
se identifica, como teoría, con los principios y normas de ninguna moral en
particular, ni tampoco puede situarse en una actitud indiferente o ecléctica ante
ellas. Tiene que buscar, junto con la explicación de sus diferencias, el principio
que permita comprenderlas en su movimiento y desarrollo.

DEFINICIÓN DE LA ÉTICA: La ética no crea la moral. Aunque es cierto que toda

moral efectiva supone ciertos principios, normas o reglas de conducta, no es la
ética la que, en una comunidad dada, establece esos principios, o normas. La
ética se encuentra con una experiencia histórico-social en el terreno de la moral, o
sea, con nna serie de morales efectivas ya dadas, y partiendo de ellas trata de
establecer la esencia de la moral, su origen, las condiciones objetivas y subjetivas
del acto moral, las fuentes de la valoración moral, la naturaleza y función de los
juicios morales, los criterios de justificación de dichos juicios, y el principio que rige
el cambio y sucesión de diferentes sistemas morales, en nuestra definición se
subraya, en primer lugar, el carácter científico de esta disciplina; o sea, se
responde a la necesidad de un tratamiento científico de los problemas morales la
ética se ocupa de un objeto propio: el sector de la realidad humana que llamamos
moral, constituido por un tipo peculiar de hechos o actos humanos, como ciencia,
la ética parte de cierto tipo de hechos tratando de descubrir sus principios
generales; La ética es la ciencia de la moral, es decir, de una esfera de la
conducta humana. No hay que confundir aquí la teoría con su objeto: el mundo
moral.

ÉTICA Y FILOSOFÍA

Al definirla como un conjunto sistemático de conocimientos racionales y objetivos

acerca del comportamiento humano moral, la ética se nos presenta con un objeto
propio que se tiende a tratar científicamente. Esta tendencia contrasta con la
concepción tradicional que la reducía a un simple capítulo de la filosofía, en la
mayoría de los casos, especulativa

LA ÉTICA Y OTRAS CIENCIAS

La ética se relaciona con otras ciencias que estudian, desde diversos ángulos, las
relaciones y el comportamiento de los hombres en sociedad, y que proporcionan
datos y conclusiones que contribuyen a esclarecer el tipo peculiar de conducta
humana que es la moral.

Aunque el comportamiento moral responda --como veremos- a la necesidad social

de regular las relaciones de los individuos en cierta dirección, la actividad moral es
siempre vivida interna o íntimamente por el sujeto en un proceso subjetivo a cuyo
esclarecimiento contribuye poderosamente la psicología

2. EL INQUISIDOR.
Trata de la llegada de Jesús a un lugar en donde por hacer milagros se lo llevan
preso y Jesucristo aparece en la época de la Inquisición por una plaza de Sevilla,
asombrando a toda persona que se encontraba a su alrededor, puesto que le
reconocieron al instante, mientras éste se paseaba rodeado de la gente, realizó
varios milagros a su paso, como curar una ceguera o resucitar a una niña que
parecía muerta por el alboroto público, el Inquisidor aparece dándose cuenta de la
situación y manda apresar a Jesucristo para condenarle a morir en la hoguera,
una vez en prisión se da un monólogo del inquisidor ante la atenta mirada de
Jesucristo, mediante el cual le pide una serie de explicaciones mientras que ejerce
una fuerte crítica sobre sus actos, por ejemplo cuando Jesucristo le negó la
tentación al diablo, siendo el pan algo que necesitaba la humanidad en ese
preciso instante, se explica porque al hombre se le dio mucha libertad, tanta que
no es capaz de conocer el motivo de su existencia, produciendo más angustia que
libertad, basándose en el milagro, la autoridad y el misterio, decidiendo por sus
seguidores pues estos no son capaces de decidir ni discernir sobre lo que es
bueno o es malo, el inquisidor dice que mediante la paz y la unidad se podrá evitar
el sufrimiento de la humanidad, siendo la iglesia la encargada de la unidad.
 3. REFLEXION GRUPAL

¿QUÉ ES LO BUENO?
La respuesta a esta pregunta varía, según la perspectiva y teoría de cada una de
las personas, pero desde mi punto de vista considero que lo bueno para mí en mi
vida personal es poder tener a toda mi familia conmigo, que tengan salud, que
estén felices y que sobre todo que no les haga falta nada(lo esencial y básico),
estos serían las cosas buenas que considero importante en mi vida., y en mi
sociedad y diferentes contextos en el que interactuó lo bueno sería, la amistad de
cada una de mis compañeros, los momentos y las risas compartidas , la igualdad,
la empatía y el respeto de cada uno de nos otros sin distinción alguna, la
humildad y solidaridad hacia otras personas, así como también la justica y
honestidad, los cuales son un factor muy importante en la vida de cada ser
humano y de una sociedad de convivencia

Lo bueno para mí es:

 Mi familia
 La Salud
 Mis amistades.
 Mi sociedad
 El amor
 El respeto
 La solidaridad
 El perdón
 La gratitud
 Honestidad
Que es lo bueno cada uno tiene una definición muy diferente a lo que esto
significa.

Considero que lo bueno debe ser una definición positiva antes que nada ya que lo
bueno es algo que debe sentirse bien en todos los sentidos y ámbitos debe ser
correcto y debe tener un resultado satisfactorio ante todo, lo bueno se debe de
sentir como algo que alegre tu sentir, lo bueno puede ser un atardecer en la playa
con tus amigos, lo bueno también podría ser que una persona que te ha hecho
daño sea y por fin le han dado sentencia, por supuesto para la otra persona que
recibirá el castigo no estará de acuerdo con lo que es bueno para ti, por eso cada
uno es diferente y le da sentido y significa de acuerdo, al contexto, creencias,
religión, cultura, sociedad en la que se desarrolla, para mi lo bueno es todo aquello
que me haga bien a mi persona por supuesto moral y éticamente, viéndolo de esa
manera seria cuestionable para otras personas y por supuesto no estarían de
acuerdo con mi concepto de bueno este debería incluir valores, derechos, que
sean favorables para mi como persona para poder considerarlo bueno.

¿Qué es lo bueno?, tratar de darle una definición es muy complejo, ya que pone
en juego muchas normas o forma de ser de cada individuo, pues como bien
sabemos cada persona es distinta y ha tenido una educación diferente según ha
sido su entorno social, familiar y cultural, por lo que dar un concepto específico
sobre ello es sumamente difícil, pensando sobre la pregunta puedo decir que
desde mi perspectiva, partiendo desde mi educación y forma de vida, puedo decir
que es todo aquello que viene siendo positivo o que afecta de esa manera, en lo
particular, es el respeto que me brindan, el trato amable que se me da, la
honestidad, el amor, la compresión, la lealtad, entre otros valores, también puedo
decir que lo bueno no solo se suscita en acciones o valores, sino también a lo que
me causa placer, como comer mi comida favorita, un helado, salir a caminar,
tomar café, mi pastel favorito, leer un libro, dormir una siesta, entre muchas otras
acciones, por lo que puedo decir que no solo se refiere a normas, sino también a
la forma de vida, sana por decirlo de alguna manera en que se vive, que no tenga
efectos negativos en nuestro ser o de otras personas, ósea que no tenga
consecuencias negativas hacia mi persona, aunque a veces también puede ser
que para mí no tenga ese impacto pero para otros según sean nuestras acciones y
decisiones puede afectarles negativamente, pero en sí, es todo aquello que me
produce paz y tranquilidad, así como gozo y felicidad, en lo bueno o tratar de
definir qué es lo bueno desde el punto de vista de cada ser humano, como dije al
principio tiene que poner en juego su moral y la ética para el análisis y llegar a su
propia conclusión.

Lo bueno es una rama que se relaciona con las acciones, la bondad, agradable,
gustoso o divertido, o de igual forma es el valor que se le da a una acción de un
individuo ya sea un acto de bondad al traerle una silla a un compañero, ayudar a
las personas adultas, a los perros de la calle.