ASIGNATURA

Psicología Comunitaria NRC: 6488

ESTUDIANTES

Juan Sebastián Suarez Sandoval

DOCENTE

Marta Sonia Villamizar Romero

PSICOLOGÍA

2022
 Resumen de Atención y reparación psicosocial en contextos de violencia
sociopolítica: una mirada reflexiva, y anclaje y objetivación.
Entendimiento sobre acompañamiento psicosocial

Para los Psicosocial es irreverente frente a procesos de atención puramente psicológicos y

focalizados en los individuos, se enfoca en acciones tendientes a integrar lo emocional y lo
relacional con una comprensión desde el contexto.

Desea comprender e la población víctima de la violencia sociopolítica, reconocer sus

múltiples contextos sociales, culturales y políticos, deconstruye la identidad, el mundo
emocional y relacional, los cuales son constituyentes su contexto.

El objetivo destaca aspectos que consideramos básicos para adelantar procesos de

acompañamiento psicosocial:

1. La relación que se construye entre el acompañante y las personas víctimas de la

violencia.

2. La identidad como análisis de la población sobre su situación emocional y

relacional a partir de la experiencia violenta.

3. Las personas se consideran sujetos de derechos, con la capacidad y dignidad de

exigir sus derechos, la reparación integral, y con la facultad de promover cambios
en su vida.

El modelo de trabajo de acompañamiento psicosocial es el enfoque sistémico

construccionista social, referidas a lo local, a diferencia de la búsqueda de verdades
universales, de génesis social del conocimiento.

Se ha podido identificar ámbitos de acción del acompañamiento psicosocial como:

a) Ámbito para reconstruir la dignidad: Donde se integra lo psicosocial a todas las

acciones jurídicas, y en el campo de los Derechos Humanos.

b) Ámbito para configurar o fortalecer las redes sociales: Recuperar la vida social y la
confianza; en cuanto la perspectiva psicosocial se orienta hacia la transformación
del contexto político, social y cultural.

c) Ámbito para la reflexividad institucional y del acompañante: Se consideran los

prejuicios, las emociones y el sistema de creencias, como parte del proceso para
identificar cuándo éstos son obstáculos u oportunidades.

d) Ámbito para recrear la identidad: Son todas las acciones terapéuticas o reflexivas
que es necesario abordar para superar el impacto emocional que genera la violencia
en las personas.
Reflexiones desde la experiencia:

Podemos establecer dos contextos que han planteado retos e interrogantes y aprendizajes
sobre la complejidad que tiene adelantar procesos de acompañamiento psicosocial:

1. Primer contexto: En procesos de reparación.

La Corte Interamericana de Derechos Humanos en las sentencias de los casos de Ituango y

Pueblo Bello, proceso que nos permitió conocer la situación emocional y física de 1.235
personas víctimas de hechos violentos.

Por otro lado, las organizaciones representantes1 de las víctimas lograron que el Estado
reconociera la falta de experticia para brindar una atención especializada desde una
perspectiva psicosocial a las personas víctimas el cual fue interrumpido por el Gobierno al
terminar la primera fase de caracterización.

Esta situación ha sido altamente lesiva y revictimizante para las personas, ante las
vulneraciones vividas y el incumplimiento de la medida de reparación de atención en salud
desde una perspectiva psicosocial por parte del Estado:

• Pérdida de la confianza y desesperanza: La interrupción del proceso de la

segunda fase de atención afecto las expectativas y la esperanza de los familiares,
quienes habían confiado en los compromisos planteados por funcionarios del
Ministerio de la Protección Social de dar continuidad al cumplimiento de la
medida brindando la atención en salud desde una perspectiva psicosocial.

• Dificultad para tramitar escenarios emocionales de duelo, sufrimiento,

incertidumbre y demás expresiones de dolor.

• Cristalización de la identidad de víctima-victimizada: La falta de atención

oportuna se traduce en un anclaje al sufrimiento por parte de las personas, como
un medio para ser escuchadas y reparadas.

2. Segundo contexto: En el marco de la ley de justicia y paz.

Desde nuestra vista de la Ley de Justicia y Paz, en vez de ayudar a la construcción de

procesos que contribuyan a la paz, ha configurado un escenario que favorece la
revictimización y el mantenimiento de una organización del mundo social basada en la
utilización de la violencia como forma de relación, y las situaciones por las que continúan
atravesando millones de personas que son afectadas a diario por el conflicto armado.

Este escenario se ha generado por la interrelación de varios elementos en diferentes niveles:

• La impunidad.

• El proceso de reestructuración ética de los victimarios en este escenario de

impunidad es difícil.
 • La precaria respuesta estatal para brindar atención médica y psicosocial
especializada a las personas víctimas.

• La creación de un patrón de relación donde las personas e instituciones interactúan

desde los prejuicios y estigmatizaciones propios de un contexto militar.

• Finalmente, la desmovilización de los paramilitares en el marco de la Ley de

Justicia y Paz sentó un grave precedente frente al papel protector del Estado de la
población infantil y juvenil.

Teoría de las representaciones sociales

Como campo de investigación de la psicología social estudia sobre todo su estructura, sus
dinámicas internas. Moscovici escribió que el objetivo es mostrar cómo se difunde una
teoría en una cultura determinada, cómo se transforma al difundirse y cómo transforma la
percepción y la autopercepción de la gente.

La red semántica de “representación”

Podemos tomar los tres contextos anteriores para analizar elementos comunes y diferencias
de sentido que encajan en el concepto “representación”:

a) Desde el punto de vista de la teoría metamatemática de categorías: la

representación es una aplicación, es decir, una regla, que pone en correspondencia a
cada uno de los elementos de un conjunto un elemento del segundo conjunto. La
representación es un elemento de la clase de las analogías, es otras palabras, es una
aplicación que conserva algo.

b) En el contexto del teatro: Son un acto de creación y recreación: el actor siempre

incluye en su representación algo de sí mismo, es una interpretación y significa algo
para alguien.

c) En el lenguaje de la política: La función de base de los poderes públicos se

sustituyen al estar en el lugar referido al conjunto de la sociedad y los representantes
están en el lugar de los representados.

Podemos decir que en la representación social tenemos un acto de pensamiento que vuelve
a hacer presente el objeto en la conciencia, trae aquí algo ausente, restituyéndolo de manera
simbólica. Pero no solamente restituye simbólicamente, sino que incluso puede sustituir lo
que está presente.

La estructura de la representación social

La estructura de la representación social tiene dos caras interdependientes e indisociables

como el anverso y el reverso de una hoja de papel: la cara icónica y la cara simbólica.

Podemos decir, empleando una fórmula de Moscovici: Representación social =

figura/sentido.
Hacen corresponder a toda figura o imagen un sentido, idea o significado y a todo sentido
una figura, que el aspecto de imagen, icónico, figurativo, es inseparable de su aspecto
significante, simbólico. El sentido implica siempre un juicio de valor.

Las representaciones sociales se consideran como una manera específica de entender y de

comunicar lo que sabemos, “tienen la función de hacer que lo extraño resulte familiar y lo
invisible, perceptible”.

Representaciones sociales y relaciones locales

En el juego de las relaciones sociales se desarrolla la dinámica de las representaciones

sociales. La dinámica de las representaciones sociales está destinada a prever y regular las
relaciones así establecidas.

Ahora bien, la comprensión de este argumento es importante ya que puede tener

implicaciones muy concretas en el trabajo de prevención.

Se afirma aquí que existe una conexión entre representaciones, conjuntos de conductas y
relaciones, que la desaparición de un cierto tipo de representaciones puede acompañarse
por la desaparición de un cierto tipo de relaciones y/o comportamientos.