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PSICOLOGIA DEL DESARROLLO II

FACILITACION IV

LUZ MARIA VALETTE

I-Emite tus consideraciones personales, luego de ver la película MAR ADENTRO


con Javier Barden y contesta las siguientes preguntas:

1. Debe legislarse la eutanasia?


Si, entiendo que debería haber un marco legal estipulado con parámetros para que la
eutanasia se legisle.
2. Que entiendes por una muerte digna?
Una muerte en la que la persona entiende que cumplió su ciclo de vida en la tierra y no
tiene mas que ofrecer además de morir de una forma en la que el entienda es la
correcta por convicción propia.
3. Que motivos tenia Ramón San Pedro para exigir la eutanasia?
Ramon tenía una percepción de la vida en la que debido a su cuadraplegia su vida
básicamente no tenia sentido, no podía hacer una vida normal lo cual lo llevo a a
cuestionar para que estaba vivo y para que necesitaba estar vivo.

II-Han pasado 20 años de la Muerte de Ramón San Pedro, Que sentimiento


expresan en la actualidad, las personas que lo ayudaron a morir? (Investiga en
YouTube).

Ramona Maneiro quien fue la persona que lo asistió en el acto no siente ningún tipo de
remordimiento ya que ve su participación en el hecho como una ayuda a un amigo que
estaba en miseria y que deseaba morir, muy por el contrario Ramona se volvió
promotora del debate sobre la Eutanasia y que tan legal, ilegal puede ser.

III-Entre un duelo anticipatorio y un duelo súbito ¿Cuál es más difícil de superar?


Porque? explica la diferencia entre ambos. ¿Tienes alguna experiencia personal
que quieras compartir?
El duelo subito.es el mas difícil de superar que ya que es algo que sucede sin previo
aviso, la diferencia entre ambos básicamente es que en el duelo ancipatorio se tiene la
anuencia de que la persona tiene alguna situación de salud que en algún momento va
a resultar en su muerte y de una forma u otra la persona se va preparando para este
suceso mientras que en el súbito la persona no ha dado ningún indicio de que la
muerte va a llegar y nadie esta preparado para la muerte.

IV-Investiga los ritos funerarios de: La india, África, Arabia compara estos ritos
con lo que practicamos en R.D.

Los hindúes suelen incinerar a sus muertos. Según su religión, de esa forma liberan el
alma de la persona fallecida, usando como vehículo el Dios Brahma, representado a
través de las llamas. Los creyentes piensan que aquellos que son incinerados en
Varanasi obtienen el «moksha», o sea, la liberación del ciclo de la vida y la muerte.

En Arabia Sauidta, tras el fallecimiento, durante las primeras horas, se procede a


bañar el cuerpo por parte de los miembros de la familia del mismo sexo. Si el cuerpo
está en malas condiciones, puede llamarse a una casa fúnebre para que realice en su
caso el trabajo de composición.

Tras el baño, se envuelve el cuerpo en una simple tela de algodón blanco llamada
Kafan. Solo los considerados “héroes” pueden ser enterrados con la ropa con la que
murieron.

El siguiente proceso es la oración. Amigos y entorno cercano pueden dar las


condolencias a la familia del fallecido. El cuerpo es transportado a un lugar al aire libre
donde se harán las respectivas oraciones. Esta ceremonia está dirigida por un Imam.
Luego se procederá con el entierro llamado Al-dafin, que se hace tradicionalmente sin
ataúd. Sin embargo, en algunos países no musulmanes ésta práctica está prohibida,
por lo que los creyentes del islam tienen que usarlo para enterrar a sus muertos. Al
lugar del entierro sólo podrán asistir los hombres.
En África, la muerte es una ocasión para celebrar la vida de los difuntos. Aunque cada
etnia tiene distintos rituales, es popular contratar a porteadores bailarines para el ataúd
o invitar a cientos de personas a una fiesta hasta altas horas de la noche. No obstante,
estos actos sociales se han convertido en una gran carga para los bolsillos de las
familias pobres y en un peligro para la salud en tiempos de enfermedades infecciosas.

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