PROGRAMA DE ESTUDIOS

ASIGNATURA : Literatura Occidental II

CODIGO : LIT3007
SEMESTRE : I-2023
REQUISITOS :
SESIONES SEMANALES : 2 (miércoles, módulos D y E, 13:00 – 15:50)
PROFESOR : María Isidora Campano Núñez
maria.campano@mail.udp.cl

1. DESCRIPCIÓN

Literatura Occidental II abarca tres importantes periodos de la literatura europea: el

Medioevo, el Renacimiento y el Barroco, por lo mismo, se estudiarán de manera transversal
los textos literarios, autores y corrientes más influyentes y relevantes de cada una de estas
épocas, relacionados también con la cosmovisión del hombre y el mundo de cada época y
cómo esto se refleja en la historia del arte. El curso pretende ahondar en la comprensión de
la tradición literaria medieval, renacentista y barroca, en su aparición y desarrollo, y en su
relación con el nacimiento del concepto de cultura y tradición europea, haciendo hincapié
en los aspectos cómicos, satíricos y grotescos de la última etapa a estudiar.

2. OBJETIVOS GENERALES
 - Conocer textos literarios de la Edad Media, el Renacimiento y el Barroco para
comprender el contexto literario y cultural de dichos periodos.
- Relacionar los textos estudiados y sus contextos con los de otras épocas,
especialmente la época contemporánea.

3. OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Analizar textos literarios, artes visuales y musicales de la Edad Media, el

Renacimiento y el Barroco.
- Comprender la historia de las mentalidades que se manifiestan en los tres períodos a
estudiar.
- Desarrollar una perspectiva crítica a partir de las obras estudiadas y que esto se
refleje en el planteamiento de propuestas personales sobre los textos literarios
estudiados en clases.

4. CONTENIDOS

1. Unidad I: Contexto histórico y sociocultural de la Edad Media

- Ambientación histórica y sociocultural: siglos V a X.

- El espíritu medieval y la sociedad en la Edad Media.

- El arte y la cultura durante la Edad Media: concepto y función de la literatura.

- El símbolo medieval.

2. Unidad II: La literatura medieval europea

- La épica medieval:
 Los cantares de gesta y su constitución.
 El héroe épico.
  Textos: Selección del Cantar de los Nibelungos (I, II, VIII,
XVII, XVIII, XXV) y Cantar de Roldán (completo).
 Orlando enamorado (Canto I: Libro primero I, II, III, IV;
Libro segundo I, II, III, X; Libro tercero III, IV, IX)
de Matteo Maria Boiardo.

- La lírica medieval / Concepciones del amor:

 El amor cortés y el amor de lejos.

 Lírica trovadoresca: lírica cortesana.

 La alegoría del amor: El libro de la rosa de Guillaume de

Lorris.

 La ciudad de las damas, Cristina de Pizán.

- Teatro medieval:
 Teatro religioso: drama litúrgico / la fiesta del asno / la
fiesta del obispillo.

 Texto: El juego de Adán y El juego de Robin y Marion.

- La novela medieval:
 Eros y Pathos: Tristán e Isolda de Von Oberg, Eilhart y
Gottfried Von Strassburg.

 El ciclo artúrico y la orden de la caballería.

 Aventura caballeresca y búsqueda del Grial.

 Textos: El caballero de la carreta y Perceval de Chrétien

de Troyes.

 Orlando furioso (selección I, II, III, IV, XII, XVIII, XLV y

XLVI) de Ludovico Ariosto.
4. Unidad III: Entre el Medioevo y el Renacimiento. Dante y la configuración
alegórica de la Divina Comedia
 La divina comedia: Selección de cantos: “El infierno” (I,
II, III, IV, V, VIII, X, XIII, XV, XXVI, XXXIII y
XXXIV); “El purgatorio” (XXVI); “El Cielo” (XVIII,
XXX y XXXI).

4. Unidad IV: El Renacimiento europeo y el nuevo espíritu

- Bocaccio y la literatura como evasión:

* El Decamerón de Bocaccio (Selección: Proemio; Primera Jornada; Segunda Jornada -

Novela primera y segunda-; Cuarta Jornada; Sexta Jornada -Novela Décima-; Décima
Jornada –Novela Décima- y Conclusión del autor).

- Petrarca y el dolce still nuovo. Sonetos Amorosos.

- Chaucer y la nueva estructura social:

 Los cuentos de Canterbury de Chaucer (Selección: “Prólogo

general”, “El cuento del molinero”, “Prólogo al cuento del
cocinero”, “El cuento del cocinero”, “Prólogo del alguacil”,
“El cuento del alguacil”, “Prólogo al cuento de la priora”, “El
cuento de la priora”).

- Concepto y función de la literatura durante el Renacimiento.

- Humanismo en:

 Discurso sobre la dignidad del hombre de Giovanni

Pico della Mirandola.
 Utopía de Tomás Moro (II parte).
  El elogio de la locura de Erasmo de Rotterdam.
- Pintura renacentista.

5. Unidad V: El Barroco

- Tópico del vanitas vanitatum, horror vacui, quotidie morimur y tempus fugit.
- Concepción del tiempo, la vida, el amor y la muerte.
- Faustina Maratti y la poesía femenina.
- Símbolos barrocos. La Alegoría.
- Baltasar Gracián y El criticón (selección: Primera parte, completa. Segunda
parte: Crisis primera y crisis cuarta.Tercera parte: Crisis primera y crisis
undécima y duodécima).
- Francois Rabelais y Gargantúa y Pantagruel (selección: Libro de Gargantúa,
Prólogo del autor, Capítulos I, II, III, IV, V, VI, VII, VIII, XI, LVIII. Libro de
Pantagruel, Prólogo del autor, Capítulos I, II, III, IV, V, VII, VIII, IX, X,
XXXII, XXXIII, XXXIV).
- Charles Perrault y el nuevo concepto de cuento de hadas. La Caperucita Roja.
Barba azul.
- Variación del cuento: La bella y la bestia.
- Pintura barroca: Rubens, Caravaggio y Velásquez.
- Teatro barroco. Moliere: Tartufo y El enfermo imaginario.

5. EVALUACIÓN

El curso se evaluará a través de:

* Una Prueba Solemne con un valor de 35%.
* Una Presentación oral individual o grupal con un valor de 30%. El tema, autor y texto
literario será a elección de cada alumno según los textos y autores contemplados en el
programa del curso. Máximo 3 integrantes.
* Un Trabajo de Investigación con un valor de 35% en total. Este trabajo se basa en la
relación de un mínimo de dos autores, de géneros distintos, de acuerdo a los temas
planteados en el curso y de acuerdo a las unidades/obras vistas según el desarrollo del
curso. Se entregará temario. Máximo 4 integrantes.
* Las fechas de las presentaciones orales dependen del autor elegido y de acuerdo al
cronograma del curso.
* El examen vale un 30%.
* La nota para eximirse del Examen es igual o superior a 6.0.
* La justificación por inasistencia a una evaluación es obligatoria, si no se presenta de
acuerdo al reglamento de la Escuela de Literatura Creativa, el alumno será evaluado cono
nota 1.0
* Aquellos alumnos que tengan promedio 3.5 o inferior, no pueden rendir examen.
* Aquellos alumnos que no cumplan con la nota mínima para eximirse (6,0) y sí han tenido
una participación activa, asertiva y destacada en clases, y estén en el rango de notas de 5,0 a
5,9 podrán eximirse de acuerdo a conversación con la profesora.

 Se otorgará la posibilidad a todos los alumnos de elegir un texto crítico para

presentar sobre él, de manera voluntaria, una vez en el semestre. Esta
elección debe tener una inscripción previa con la profesora. La presentación
acredita un máximo de 2,0 puntos, aplicable al Trabajo de Investigación y/o
a la Exposición Oral. Para la exposición se evaluará la propuesta de lectura
del texto crítico, análisis, aplicación de conceptos mínimos correspondientes
a las lecturas obligatorias del curso. Duración: máximo 10 minutos.

Sobre el plagio:
El plagio será considerado una falta gravísima. Se entenderá por plagio la cita o
transcripción directa o parafraseada de una fuente que no ha sido referenciada o
explicitada en el cuerpo del texto, las notas o la bibliografía. De ser reconocido por
el profesor, el caso pasará directamente al Consejo de Ética de la ELC. Este consejo,
siguiendo el artículo 44 del Reglamento del Estudiante de Pregrado, podrá sancionar
 al alumno (previa presentación del caso ante el comité) con la reprobación del curso
respectivo; la suspensión por un período académico determinado o la expulsión de
la Universidad.

Sobre el ayudante:
- El ayudante cumplirá la función de intermediario directo entre el
profesor y los alumnos.
- Participará activamente en las clases ya sea presentando textos, opinando
y/o guiando a los alumnos.
- Ayudará a los alumnos en dudas respectos a los contenidos del curso y
evaluaciones.
- Realizará tres ayudantías: una antes de la Prueba Solemne y las otras dos
ayudantías previas a la entrega de los trabajos de investigación, en
horario y día acordado con el curso.
- Hará una primera corrección a los trabajos escritos, la que quedará
registrada con su letra en dicha evaluación como guía para los alumnos.
La corrección definitiva y definitoria está a cargo de la profesora del
ramo.
- Emitirá opiniones en las presentaciones y/o evaluaciones orales y
creativas de los alumnos.

Pautas de Evaluación:
I. Trabajos de Investigación e Interpretación y Prueba Solemne:

a. Tres (3) puntos por desarrollo completo, en profundidad y con claridad de

el/los temas escogidos así como de los autores contemplados según la
unidad a tratar. Se evaluará también la definición y pertinencia en el
desarrollo. Solo se tratarán los autores especificados en el programa del
curso. Redacción clara y pertinente. Exposición y delimitación clara de ideas
y conceptos. Léxico adecuado para el desarrollo del tema.
 b. Dos (2) puntos por uso pertinente de bibliografía crítica, discusión
bibliográfica y citas explícitas y pertinentes de los textos. Se considera un
mínimo de tres (3) textos críticos para el desarrollo adecuado de la
investigación. Se considerarán solo los textos críticos de lectura obligatoria
contemplados en el programa del curso. Relación adecuada con el desarrollo
del trabajo, tema y/o autores. Referencias bibliográficas claras y detalladas.
Cuidar extensión de citas.
c. Un (1) punto por ejemplificación clara, explícita y pertinente con textos
literarios de uso obligatorio y contemplados exclusivamente en el programa
del curso. Referencias de los textos y autores deben ser claras, explícitas y
detalladas. Cuidar extensión de ejemplos.
d. Un (1) punto base.
e. Extensión del Trabajo: 5 páginas.
f. Sistema de citas MLA.
g. Letra Times New Roman n° 12
h. Interlineado 1,5

II. Exposiciones Orales:

a. Dos (2) puntos por desarrollo claro, profundo y pertinente del tema.
Dominio y seguridad al dar a conocer el/los temas escogidos. Especificidad
en ideas y conceptos. Ideas propias y perspectiva crítica individual respecto
al tema y/o autor elegido. Postura corporal y léxico adecuado. Modulación y
dicción claras.
b. Dos (2) puntos por uso pertinente, explícito y profundo de bibliografía
crítica especificada en programa del curso. Se considerará un mínimo de dos
(2) textos. Relación explícita con temas y autores.
c. Dos (2) puntos por ejemplificación con textos literarios. Relación explícita,
pertinente y en profundidad entre autor, textos creativos y textos críticos.
d. Un (1) punto base.
 e. El uso de material de apoyo no determina aumento en la calificación; sin
embargo, si hubiere uso de power point o papelógrafos, sí se evaluará la
coordinación entre la exposición y el uso de estos.
f. Se recuerda que en una exposición oral NO se lee el desarrollo de los
contenidos, sino solo citas textuales y/o bibliográficas que se consideren
relevantes para dicho desarrollo.
g. Tiempo de exposición: 20 minutos.

Respecto a la honestidad académica: se entiende como plagio cuando se utiliza el

trabajo de otra persona y se lo presenta como propio. Se puede dar cuando:

- Se cita textualmente o se parafrasea cualquier parte de una fuente impresa o electrónica

sin comillas y sin la referencia precisa de su procedencia. También si se usa un punto de
vista expuesto en una fuente impresa o electrónica sin la referencia precisa de su
procedencia.

- Se copia el trabajo presentado por otro estudiante.

El plagio es una falta grave que significa la evaluación mínima (1.0) y la notificación al
Comité de Ética de la ELC.

6. BIBLIOGRAFÍA

Obligatoria

Alighieri, Dante. Divina Comedia. Madrid: Cátedra, 1998. (Selección de cantos: “El
infierno” (I, II, III, IV, V, VIII, X, XIII, XV, XXVI, XXXIII y XXXIV); “El
purgatorio” (XXVI); “El Cielo” (XVIII, XXX y XXXI)
 Anónimo. El Cantar de los Nibelungos. Madrid: Cátedra, 1994.
https://www.reinodecordelia.es/wordpress/wp-content/uploads/2018/07/Primeras-p
%C3%A1ginas-El-Cantar-de-los-nibelungos-001-568.pdf

Anónimo. Cantar de Roldán. Martín de Riquer Trad. Barcelona: Acantilado, 2003.

https://ciudadseva.com/texto/el-cantar-de-roldan/

Ariosto, Ludovico. Orlando furioso.

https://es.wikisource.org/wiki/Orlando_furioso,_Canto_1

Bocaccio, Giovanni. El Decamerón. Madrid: Espasa, 2001.

https://ciudadseva.com/category/libros-completos/el-decameron/

(Selección: Proemio; Primera Jornada; Segunda Jornada -Novela primera y segunda-;

Cuarta Jornada; Sexta Jornada -Novela Décima-; Décima Jornada –Novela Décima-
y Conclusión del autor).

Boiardo, Matteo. Orlando enamorado.

https://www.tdx.cat/bitstream/handle/10803/128996/fgdv1de1.pdf?sequence=1

 Chaucer, Geoffrey. Los cuentos de Canterbury. Madrid:

Cátedra, 2001. https://ciudadseva.com/category/libros-
completos/cuentos-de-canterbury/ (Selección: “Prólogo
general”, “El cuento del molinero”, “Prólogo al cuento del
cocinero”, “El cuento del cocinero”, “Prólogo del alguacil”,
“El cuento del alguacil”, “Prólogo al cuento de la priora”, “El
cuento de la priora”).

Chiclana, Ángel. El mundo clásico y el “Orlando Furioso”.

https://revistas.ucm.es › CFIT › article › download

De Lorris, Guillaume y Jean de Meun. Le roman de la rose. Madrid: Cátedra, 2000.

De Pizán, Cristina. La ciudad de las damas. Madrid: Siruela, 2013.
https://seminariolecturasfeministas.files.wordpress.com/2012/01/la-ciudad-de-las-
damas-texto.pdf
De Rotterdam, Erasmo. Elogio de la locura. Barcelona: Ediciones 29, 1993.
De Troyes, Chrétien. El Caballero de la carreta. Madrid: Siruela, 2000.
https://ciudadseva.com/texto/el-caballero-de-la-carreta/

____. El libro de Perceval, o, el cuento del grial. Madrid: Gredos, 2000.

http://www.ataun.eus/BIBLIOTECAGRATUITA/Cl%C3%A1sicos%20en%20Espa
%C3%B1ol/Chr%C3%A9tien%20de%20Troyes/El%20cuento%20del%20grial.pdf

Gracián, Baltasar. El Criticón.

Maratti, Faustina. Poemas.

Moliere. Tartufo. https://www.biblioteca.org.ar/libros/150011.pdf

______. El enfermo imaginario.

Moro, Tomás. Utopía. Madrid: Alianza, 1984.

https://www.biblioteca.org.ar/libros/300883.pdf (Selección: II parte)
Oberg, Eilhart von. Tristán e Isolda. Ed. Víctor Millet. Madrid: Ediciones Siruela, 2001.

Perrault, Charles. La caperucita roja. https://biblioteca.org.ar/libros/1911.pdf

________, Charles. Barba Azul. https://ciudadseva.com/texto/barba-azul/

Leprince de Beaumont, Jean Marie. La bella y la bestia.

https://ciudadseva.com/texto/la-bella-y-la-bestia-beaumont/

Petrarca. Cancionero. (Selección en archivos del curso)

Pico della Mirandola, Giovanni. Discurso sobre la dignidad del hombre.

https://ciudadseva.com/texto/discurso-sobre-la-dignidad-del-hombre/

Rabelais, Francois. Gargantúa y Pantagruel.

Villeneuve, Gabrielle. La bella y la bestia. https://www.amazon.es/Bella-y-Bestia-

Gabrielle-Villeneuve-ebook/dp/B00ATHWMU0

Crítica
 Abate, Sandro. Dos notas sobre El Orlando Furioso.
http://repositoriodigital.uns.edu.ar/bitstream/123456789/4020/1/Abate.%20Dos
%20notas.pdf

Aguila Rusola, Helena. El Orlando enamorado de M.M. Boiardo traducido por Francisco
Garrido de Villena (1555) Edición crítica y anotada con estudio preliminar.
https://dialnet.unirioja.es/servlet/tesis?codigo=84461

Alcázar, Jorge. ¿Por qué se roban las campanas? Gargantúa las “últimas cuestiones”.
Dialnet-PorqueSeRobanLasCampanasGargantuaYLasUltimasCuesti-5017458.pdf

Alvar, Carlos. La materia de Bretaña. http://www.cervantesvirtual.com/obra-visor/la-

materia-de-bretana-2/html/a0963b59-74bb-4734-959e-6b9e53c7f414_2.html

Anceschi, Luciano. La idea del Barroco. Estudios sobre un problema estético.

Traducción de Rosalía Torrent. Madrid: Editorial Tecnos, 1991.

Auerbach, Erich. Mímesis. La representación de la realidad en la literatura occidental.

México: Fondo de Cultura Económica, 1996.

Banús, Enrique. Literatura y espectáculo en la Edad Media: Las razones del teatro
profano medieval. http://www.cervantesvirtual.com/obra/literatura-y-espectaculo-en-la-
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Bajtín, Mijail. Rabelais y su mundo.

_____, _____. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento.

Barceló, Joaquín. Para leer la Divina Comedia. Santiago: Biblioteca Americana, 2003.
Basarte, Ana y Dumas, María. Nueve ensayos sobe el amor y la cortesía en la Edad Media.
Buenos Aires: Editorial de la Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos
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Branca, Vittore. Bocacio y su época. Madrid: Alianza, 1975.

Bidegain, Germán. La utopía de Tomás Moro: una sociedad disciplinaria. Dialnet-
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Botero, Mario Martin. Los orígenes del grial en la literatura medieval: de Chrétien de
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Bruyne, Edgar de. La estética de la Edad Media. Madrid: Visor, 1994.

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Cirlot, Victoria. Figuras del destino. Mitos y símbolos de la Europa medieval. Madrid:
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_____. Grial. Poética y Mito (siglo XII-XV). Madrid: Siruela: 2011.

Cohen, Gustave. La vida literaria en la Edad Media. México: FCE, 1977.

Curtius, E.R. Ensayos críticos sobre literatura europea. Madrid: Visor, 1989.
D´Amico, Silvio. Historia del teatro dramátco. Tomo I, 2 parte, caps. I – IV.
Díaz-Plaja, Guillermo. El espíritu del Barroco. Barcelona: Ed. Crítica, 1983.

Dronke, Peter: La lírica en la Edad Media. Barcelona: Ariel, 1978.

Durán, Armando. Estructuras y técnicas de la novela sentimental y caballeresca.
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 Eco, Umberto. “Una lectura del Paraíso de Dante”. Sobre literatura. Barcelona: Océano,
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______________. Historia de la belleza. Madrid: De Bolsillo, 2010.
______________. Historia de la fealdad. Madrid: De Bolsillo, 2010.
Fernández González, Etelvina. El conocimiento del pasado a través del Libro de la ciudad
de las damas de Cristine de Pizán.

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García Rodríguez, Raúl Ernesto. La carnavalización del mundo como crítica: risa, acción
política y subjetividad en la vida social y en el hablar.
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García Ruiz, María Aurora. Aproximación a los comportamientos caballerescos artúricos.

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Herrero, Fernando. Tristán e Isolda. El mito del amor sublimado por la muerte.
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Huizinga, Johan. El otoño de la Edad Media. Madrid: Alianza, 1990.

Ibáñez Palomo, Tomás. El mundo artúrico y el ciclo del grial.
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Isla, Augusto. Erasmo: necedad y melancolía.
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Le Goff, Jacques. La civilización del Occidente Medieval. Barcelona: Paidós, 1999.

 Lewis, C. S. La alegoría del amor. Buenos Aires: Ecedebe, 1993.

_____. La imagen del mundo. Introducción a la literatura medieval y renacentista.

Barcelona: Bosch, 1980.
Lobato Osorio, Lucila. Del caballero épico al caballero novelesco: acercamiento a la
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Lulio, Raimundo. Libro del orden de caballería. Madrid: Alianza, 1990.

Maravall, José Antonio. La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica.
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Markale, Jean. El amor cortés o la pareja infernal. Traducción de Manuel Serrat Crespo.
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Naughton, Virginia. Historia del deseo en la época medieval. Buenos Aires: Montressor,
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Nelly, René. Trovadores y troveros. Barcelona: J.J. Olañeta, 2000.

Orozco Díaz, Emilio. Manierismo y Barroco. Madrid: Cátedra, 1975.
Palacio Rada, Jaime. Sobre la exhortación a la reflexión en el Elogio
de la Locura de Erasmo de Rotterdam. http://ve.scielo.org/scielo.php?
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Palombo, María del Pilar. La novela cortesana. Forma y estructura. Barcelona: Planeta,
1976. Caps. I, 9 – 3.
Pastoreau, Michel. “El símbolo medieval. Cómo lo imaginario forma parte de la
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Pérez García, Jesús. El antibelicismo en el Cantar de los Nibelungos.
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Ramos Arteaga, José Antonio. Histriones, curas y otras gentes de mal vivir.

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Rígano, Mariela. Ariosto y Cervantes, el travestismo y su función en relación a la

revisión del modelo femenino.
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Riquer, Martín de: “La chanson de Roland.”. Los cantares de gesta francesa. Madrid:
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Riquer, Martin de : Los trovadores: historia literaria y textos. Barcelona: Planeta, 1975.

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Romero, José Luis. La Edad Media. Santiago de Chile: FCE, 1998.

 Rougemont, Denis: El amor y occidente. Barcelona: Kairos, 2002.

Ruiz-Doménec, José Enrique. La mujer que mira. Crónicas de la cultura cortés.

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______. La novela y el espíritu de caballería. Barcelona: Mondadori, 1993.

Ruso, Diana. Necesidad y contingencia en Utopía de Tomás Moro.
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Sevilla Godínez, Héctor. Locura sublime. Indicios de vacuidad y espiritualidad crítica
en Stultitiae Laus de Erasmo. http://www.scielo.org.mx/scielo.php?
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Valverde Pacheco, José María y De Riquer, Martín. La épica medieval.
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Vidal, Gerardo. Retratos del Medioevo. Santiago de Chile: Universitaria, 2004.

Visnaux, Paul. El pensamiento en la Edad Media. México: FCE, 1954.

Von Oberg, Eilhart y Gottfried Von Strassburg. Tristán e Isolda. Trad. Víctor Millet y
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Weisbach, Werner. El Barroco: Arte de Contrarreforma. Madrid: Espasa-Calpe, 1948.
Yllera Fernández, Alicia. Epistemon en los infiernos (el Pantagruel de Rabelais).

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7. CRONOGRAMA

Fecha Contenidos y Lecturas Evaluaciones

08 de marzo Introducción. Concepto de
Edad Media. Ambientación
 histórica, cultural y social.
Alta, media y baja Edad
Media.
15 de marzo Arte en el Medioevo.
Literatura y su función.
El poder del Símbolo.
Épica medieval. Cantares de
gesta: constitución y
referentes.

Lectura sugerida:
Hauser, Arnold. Historia
social de la literatura y el
arte. Tomo I. Cap. IV
Lewis, C.S. La imagen del
mundo. I. La situación
medieval.
22 de marzo El Héroe.
Épica.
Los Nibelungos y El Cantar
de Roldán.

Lectura sugerida:
Campbell, Joseph. El héroe
de las mil caras. El
monomito, 3 y 4. Primera
parte, La aventura del
héroe.
Pérez García, Jesús. El
cantar de los Nibelungos.
Historicidad y feudalismo
 en la épica alemana.
Ruiz Capellán, Roberto.
Substratos míticos en El
cantar de Roldán.
29 de marzo Lírica medieval.
Orlando furioso.
El amor: amor cortés, amor
sagrado.
Orlando enamorado.

Lecturas sugeridas:
Lewis, C.S. La alegoría del
amor. I, II, III.
Rougemont, Denis: El amor
y occidente.
Abate, Sandro. Dos notas
sobre El Orlando Furioso.
Aguila Rusola, Helena. El
Orlando enamorado de
M.M. Boiardo traducido por
Francisco Garrido de
Villena (1555) Edición
crítica y anotada con
estudio preliminar.
05 de abril El amor: amor cortés, amor
sagrado.
Libro de la rosa y La
ciudad de las damas.
Penelas, María Lluísa.
Sobre la Ciudad de las
Damas, la ciudadanía y la
 ciudad.
Fernández González,
Etelvina. El conocimiento
del pasado a través del
Libro de la ciudad de las
damas de Cristine de Pizán.

12 de abril Teatro medieval. Drama

litúrgico.
El juego de Adán. El juego
de Robin y Marion.

Lecturas sugeridas:
Banús, Enrique. Literatura y
espectáculo en la Edad
Media: Las razones del
teatro profano medieval.
Ramos Arteaga, José
Antonio. Histriones, curas y
otras gentes de mal vivir.
19 de abril Prosa Medieval. Tristán e
Isolda.
Ciclo artúrico. Caballería.
Búsqueda del Grial.
El caballero de la carreta y
El cuento del Grial
(Perceval) de Chretien de
Troyes.

Lectura sugerida:
Campbell, Joseph. El héroe
 de las mil caras. Primera
parte, La aventura del
héroe. Segunda parte,
capítulo III.
Herrero, Fernando. Tristán e
Isolda. El mito del amor
sublimado por la muerte.
Rougemont, Denis: El amor
y occidente.
Botero, Mario Martin. Los
orígenes del grial en la
literatura medieval: de
Chrétien de Troyes a Robert
de Boron.
Lobato Osorio, Lucila. Del
caballero épico al caballero
novelesco: acercamiento a
la evolución del personaje.
García Ruiz, María Aurora.
Aproximación a los
comportamientos
caballerescos artúricos.
Alvar, Carlos. La materia
de Bretaña.
26 de abril Del Medioevo al
Renacimiento. Dante y La
Divina Comedia.
Lecturas sugeridas:
Lewis, C. S. La imagen del
mundo. V, VI, VII.
03 de mayo RECESO
10 de mayo Concepto de literatura:
evasión y entretención.
Bocaccio y El Decamerón.
Chaucer y Los cuentos de
Canterbury.

Lecturas sugeridas:
Lewis, C.S. La alegoría del
amor. IV y VI.
17 de mayo PRUEBA SOLEMNE PRUEBA SOLEMNE

24 de mayo Humanismo. Tomás Moro y

la Utopía.
Discurso sobre la dignidad
del hombre, Della
Mirandola.
Erasmismo. Erasmo de
Rotterdam y El elogio de la
locura.
Lecturas sugeridas:
Bidegain, Germán. La
Utopía de Tomás Moro: una
sociedad disciplinaria.
Ruso, Diana. Necesidad y
contingencia en Utopía de
Tomás Moro.
Palacio, Jaime. Sobre la
exhortación a la reflexión
en Elogio de la locura de
Erasmo de Rotterdam.
Sevilla Godínez, Héctor.
 Locura sublime. Indicios de
vacuidad y espiritualidad
crítica en Stultitiae Laus de
Erasmo.
Isla, Augusto. Erasmo:
necedad y melancolía.
31 de mayo Barroco. Concepto del
mundo y del hombre.
Cambio de los modos de
representación. Relación
Renacimiento y Barroco.
Concepto de Manierismo.
Representaciones artísticas.
Tópicos y símbolos del
Barroco.
Pintura barroca. Rubens.
Caravaggio. Velásquez.
Lecturas sugeridas:
Maravall, José Antonio. La
cultura del Barroco.
Introducción, Primera parte
capítulo 1, Segunda parte,
Tercera parte, Cuarta parte.

Alegoría barroca. El
Criticón de Gracián.

Lecturas sugeridas:
Maravall, José Antonio. La
cultura del Barroco.
Introducción, Primera parte
 capítulo 1, Segunda parte,
Tercera parte, Cuarta parte

07 de junio El cuento barroco: nuevo

concepto. Perrault: La
caperucita roja y Barba
azul. La bella y la bestia, de
Villeneuve y Beaumont.

Lírica barroca: referencias

españolas. Quevedo y
Góngora. Faustina Maratti.
14 de junio Prosa barroca: Francois
Rabelais, Gargantúa y
Pantagruel.
Lo grotesco y la alegoría en
el Barroco.
Transformación de los
símbolos y tópicos
barrocos.
Lecturas sugeridas:
Yllera Fernández, Alicia.
Epistemon en los infiernos
(el Pantagruel de Rabelais).
21 de junio FERIADO
28 de junio Teatro barroco: Moliere.
Tartufo y El enfermo
imaginario.
Transformación del teatro
barroco.
 05 de julio Fin de clases. ENTREGA TRABAJO
DE INVESTIGACIÓN

* Las exposiciones se realizarán según el cronograma del curso, de acuerdo a la elección de

autores y textos por parte de los alumnos.
* Las lecturas recomendadas clase a clase son sugerencias para una mejor comprensión y
profundización de la materia de clases, por lo mismo, estas lecturas son referencia
obligatoria para los trabajos de investigación y para las exposiciones orales, y serán de
lectura obligatoria para la Prueba Solemne.