INSTITUTO DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICO

PÚBLICO “EDUCACIÓN FÍSICA”

HUANCAVELICA
(Creada por D.S. N° 032-84-ED)

TEMA: SOCIEDAD TAHUANTINSUYO

CURSO:
 EDUC Y SOCIEDAD EN EL CICLO XXI

DOCENTE DE ÁREA:

 CONDORI ESPINOZA WALTER

REPRESENTADO POR LOS ESTUDIANTES:

 MARIBEL UNOCC URBINA

 MARI CARMEN HUACHO HUACHO

 SUMACC SHASHENKA PATIÑO ROBLES

 KATTERINE TITO RAMOS

 FIORELLA MOLINA ANTEZANA

 YONATAN SOBREVILLA LAURENTE

 HUBER CURI FELIPE

HUANCAVELICA – PERÚ 2022

 DEDICATORIA
A nuestros padres quienes nos guiaron
afanosamente abriendo caminos en la vida
Y a nuestros maestros de la institución educativa
IESSPP de educación física Huancavelica por
dedicarnos su tiempo y compartieron sus
conocimientos para seguir con la educación.
Dedico a todos los niños y niñas de las escuelas
rurales, inspiración constante de los maestros del
Perú profundo.
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 CAPITULO IV

LA EDUCACIÓN EN EL TAHUANTINSUYO

4.1 SISTEMA DE ENSEÑANZA INCA…………………………………………………..27

4.2 LA EDUCACIÓN DE LOS HOMBRES EN EL INCANATO……………………..27
4.3 LA EDUCACIÓN DE LAS MUJERES EN EL INCANATO……………………...27

4.4 LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO INCA……………………………………………..28

4.5 LOS MAESTROS DURANTE EL INCANATO……………………………………..28

4.6 ASPECTOS CLAVES EN LA EDUCACIÓN INCA………………………………..28

CONCLUSIÓN.............................................................................................................30

BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………………….…….31

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 CAPITULO IV
LA EDUCACIÓN EN EL TAHUANTINSUYO
4.1 SISTEMA DE ENSEÑANZA INCA
 El sistema educativo durante el incanato no cubría a las personas en general.
 Estaba dedicado de manera específica a los hijos de la nobleza inca, los hijos de los
gobernantes de los pueblos y las mujeres escogidas por su belleza y estatus social.
 La educación en el incanato duraba 4 años e iniciaba a los 12 años
aproximadamente
 Como no existía ningún sistema escrito, la educación estaba basado en oír y
memorizar.
 Los maestros que impartían la enseñanza eran llamados ‘Amautas’. Enseñaban con
la práctica, la repetición y la experiencia.

4.2 LA EDUCACIÓN DE LOS HOMBRES EN EL INCANATO

 La escuela para jóvenes era llamada ‘Yachaywasi’ (Casa del saber). Había varios en
el imperio inca aunque el principal estaba en la actual ciudad del Cusco.
 Los hijos de los nobles recibían enseñanza de la lengua quechua en el primer año
de educación.
 Durante el segundo año aprendían sobre la religión inca.
 El tercer año recibían educación sobre la interpretación de los quipus.
 El quipu era la única herramienta con la que era posible llevar un registro preciso
de la población y de los productos que se producían y almacenaban.
 El cuarto año era destinado a la enseñanza de la historia inca.
 Además, durante todo el tiempo, también recibían entrenamiento físico y técnicas
militares.

4.3 LA EDUCACIÓN DE LAS MUJERES EN EL INCANATO

 Las escuelas para señoritas se llamaba ‘Acllahuasi’ (Casa de las escogidas).
Existieron algunas en el Tahuantinsuyo (Imperio inca) aunque la principal estaba en
la ciudad del Cusco (en el actual Convento de Santa Catalina).
 La educación para las mujeres era muy diferente de la que recibían los varones.
 Sin embargo, no todas las niñas del imperio inca tuvieron la oportunidad de ir a las
escuelas.
 Solo algunas niñas de clase social alta o de gran belleza recibían educación. Al final
eran destinadas a los hombres de nobleza inca.
 Su educación también duraba 4 años y consistía en cocinar, tejer, hilar, preparar
chicha y religión.
 Solo un grupo reducido de ellas no mantenían ningún tipo de contacto con el
mundo exterior. Ellas fueron nombradas como ‘Vírgenes del Sol’. Su función era
preparar todo lo relacionado a los ritos religiosos. Nadie podía verlas ni acercarse.

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4.4 LA EDUCACIÓN DEL PUEBLO INCA
 Los hombres no tenían acceso a una educación si no pertenecían a la clase social
privilegiada inca.
 Es así que los jóvenes tenían desde su niñez una educación práctica que les permitiera
cumplir sus funciones diarias como: siembra, cosecha, lucha y más.
 Los padres eran los encargados de brindar la educación a sus hijos. Ellos se encargaban
también de brindarle la tradición oral sobre los mitos y leyendas incas.
 Solo algunas mujeres del pueblo podían acceder a una educación. Estas tenían que
destacar por su belleza. Un enviado del inca (o el inca mismo) era el encargado de visitar
los diversos puntos del imperio para escogerlas y llevarlas a los ‘Acllawasi’.
 El resto de las jóvenes (la inmensa mayoría) recibía una educación práctica a cargo de
sus madres: tejer, cocinar, cuidado de los niños, agricultura y más.

4.5 LOS MAESTROS DURANTE EL INCANATO

 Los maestros que impartían la enseñanza a las castas nobles eran llamados ‘Amautas’.
 Los amautas impartían la enseñanza oral a los jóvenes quienes los escuchaban y
memorizaban sus conocimientos.
 Los amautas eran escogidos por ser los hombres más sabios del imperio inca. Tenían
conocimiento de ciencias, religión, historia, matemáticas y estrategias militares.
 Ellos estaban autorizados para castigar a sus jóvenes alumnos. Sin embargo, si se
excedían en el castigo, ellos también eran castigados.

4.6 ASPECTOS CLAVES EN LA EDUCACIÓN INCA

 La educación inca fue privilegio de las clases sociales altas. El pueblo (la inmensa
mayoría) aprendía herramientas prácticas simplemente en casa con sus padres.
 Este sistema educativo funcionó gracias a la visión cultural en la que no existía la
individualidad. El hombre y la mujer pertenecían a un gran sistema en la que cada pieza
(familia) era importante.
 Escalar socialmente no era permitido en el incanato.

LA TRADICIÓN ORAL
 La tradición oral inca se transmitió por generaciones. Algunas sobrevivieron al
tiempo, tales como: la leyenda de los hermanos Ayar, la leyenda de Manco
Cápac y Mama Ocllo, entre otros.

LOS QUIPUS
 El quipu fue un instrumento que utilizaron los incas para mantener la
información de contabilidad y estadística en el imperio. Consistía en una serie
de cuerdas de lana donde sobresalían unos nudos.

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LAS LEYES
 Los incas poseían unas leyes básicas y de fácil entendimiento que mantuvieron
el orden en el imperio. La desobediencia era castigada ejemplarmente con
azotes e incluso la muerte.
 Las leyes incas fueron:
o Ama Súa (palabra quechua que significa ‘no seas ladrón’).
o Ama Kella (palabra quechua que significa ‘no seas perezoso’).
o Ama Hulla (palabra quechua que significa ‘no seas mentiroso’).

LOS AMAUTAS
 Los amautas fueron los maestros de las clases sociales incas altas. Enseñaban en
los ‘Yachaywasi’ a los jóvenes futuros gobernantes incas.
 Eran escogidos por su sabiduría en leyes, historia, matemática, moral y técnicas
militares.

LAS MAMACONAS
 Los amautas fueron los maestros de las clases sociales incas altas. Enseñaban en
los ‘Yachaywasi’ a los jóvenes futuros gobernantes incas.
 Eran escogidas por su conocimiento en rituales religiosos así como su habilidad
al cocinar, tejer, preparar chicha y otros oficios del hogar.

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