HISTORIA DEL

DERECHO

El Ayllu

CARRANZA URIARTE, José Nilser

Año: 2022

Ciclo: I
1.- ¿Menciones las etapas del ayllu?
Estaba dividido en 4 etapas
 Niñez comprendía (0-2 años)
 Tránsito (2-15 años). Se encontraba entre la niñez y la adultez. Cuando
esta etapa llegaba se hacía una especie de rito. Los varones desarrollaban
fuertes pruebas físicas, se les cambiaba el nombre, para las mujeres era
más sencillo y rápido.
 Matrimonio. Para los hombres se realizaba entre los 20 y 25años, para las
mujeres se llevaba a cabo entre los 16 y los 20 años.
 Muerte última etapa de la vida los sepultaban junto con sus pertenencias
para asegurar el sustento en la otra vida. La ceremonia de entierro era
realizada entre danzas y canticos.

2.- ¿Cómo era la educación en el ayllu?

La educación en el incanato duraba 4 años e iniciaba a los 12 años
aproximadamente. Como no existía ningún sistema escrito, la educación estaba
basado en oír y memorizar, Los maestros que impartían la enseñanza eran
llamados ‘Amautas’. Enseñaban con la práctica, la repetición y la experiencia.
Solo los nobles tenían educación completa.

1. La educación de la nobleza
Hombres
- La escuela para jóvenes era llamada ‘Yachaywasi’ (Casa del saber).
Había varios en el imperio inca aunque el principal estaba en la actual
ciudad del Cusco.
 Los hijos de los nobles recibían enseñanza de la lengua quechua en el
primer año de educación.
 Durante el segundo año aprendían sobre la religión inca.
 El tercer año recibían educación sobre la interpretación de los quipus. El
quipu era la única herramienta con la que era posible llevar un registro
 preciso de la población y de los productos que se producían y
almacenaban.
 El cuarto año era destinado a la enseñanza de la historia inca.
 Además, durante todo el tiempo, también recibían entrenamiento físico y
técnicas militares.
- Mujeres
 Las escuelas para señoritas se llamaban ‘Acllahuasi’ (Casa de las
escogidas). Existieron algunas en el Tahuantinsuyo (Imperio inca) aunque
la principal estaba en la ciudad del Cusco (en el actual Convento de Santa
Catalina).

Mujeres

- La educación para las mujeres era muy diferente de la que recibían los
varones. Sin embargo, no todas las niñas del imperio inca tuvieron la
oportunidad de ir a las escuelas.

 Solo algunas niñas de clase social alta o de gran belleza recibían

educación. Al final eran destinadas a los hombres de nobleza inca.
 Su educación también duraba 4 años y consistía en cocinar, tejer, hilar,
preparar chicha y religión.
 Solo un grupo reducido de ellas no mantenían ningún tipo de contacto con
el mundo exterior. Ellas fueron nombradas como ‘Vírgenes del Sol’. Su
función era preparar todo lo relacionado a los ritos religiosos. Nadie podía
verlas ni acercarse.
2. La educación del pueblo
- Los hombres no tenían acceso a una educación si no pertenecían a la clase
social privilegiada inca.
 Es así que los jóvenes tenían desde su niñez una educación práctica que
les permitiera cumplir sus funciones diarias como: siembra, cosecha, lucha
y más.
 Los padres eran los encargados de brindar la educación a sus hijos. Ellos
se encargaban también de brindarle la tradición oral sobre los mitos y
leyendas incas.
 Los padres además se encargaban de brindar la educación sexual a los
jóvenes. Esta era vista como algo normal y cotidiano. Es así que parte de la
enseñanza consistía en técnicas para prolongar las erecciones o cómo
masturbarse.
 Solo algunas mujeres del pueblo podían acceder a una educación. Estas
tenían que destacar por su belleza. Un enviado del inca (o el inca mismo)
era el encargado de visitar los diversos puntos del imperio para escogerlas
y llevarlas a los ‘Acllawasi’.
  El resto de las jóvenes (la inmensa mayoría) recibía una educación práctica
a cargo de sus madres: tejer, cocinar, cuidado de los niños, agricultura y
más.

3.- ¿Cuáles eran las formas de trabajo en el imperio incaico?

Ayni

 Era el trabajo de los campesinos hatunrunas (hombres comunes) en

beneficio del ayllu.

 Sistema de trabajo colectivo de ayuda interfamiliar.

 Beneficiaba al propio Ayllu.

 Realizaban labores agrícolas en las tierras del pueblo, construcciones de
viviendas, construcción de cercas o caminos.
 Construían casas de los recién casados.

 La ayuda era correspondida con toda la voluntad.

 Todos los miembros del Ayllu trabajaban en beneficio de su comunidad.

 Sistema de trabajo aún subsiste en las comunidades andinas del Cusco,

Apurímac, Ayacucho, Huancavelica y los andes de Lima.

Minka

 Llamado también minga o mingaco.

 Trabajo colectivo obligatorio, festivo y de utilidad social.

 Participaban ayllus completos (no familias como en el ayni).

 Era un trabajo comunal y solidario en beneficio del propio Ayllu.

  También realizaban trabajo comunal para otro ayllu que lo solicitase.

 Se trabajaban las tierras del Inca y del Sol.

 Labores realizadas: Cosechar las tierras, construcción de camino,

construcción de templos.

 Los trabajadores recibían recompensas como comida, chicha y coca.

Mita
 Mita significa: "Turno o trabajo".
 Era la principal forma de trabajo.
 Forma de trabajo obligatorio por turnos y limitado.
 Estaban obligados a participar los hatunrunas.
 Era un trabajo convocado por el Estado.
 Cultivan las tierras para el Estado.
 Explotación de minas.
 Cultivo de coca.
 Realizaban producción selectiva de bienes.
 Productos selectivos: Orfebrería, cerámica, chicha, tejidos, vestidos para la
nobleza, etc.
 Realizaban grandes obras públicas.
 Obras públicas: Canales, caminos, andenes, fortalezas, templos, puentes,
fortalezas, centros administrativos, templos, acueductos, tambos, chucllas
(posadas para los chasquis).
 Realizaban servicios militares y otros.

4.- ¿Qué trabajo eran de forma obligatoria?

El trabajo de forma obligatorio era la Minka. Para el desarrollo de actividades en favor de todo el
imperio.